تشریح و گزارش فعالیت های دنکرز در محضر نماینده ولی فقیه در شورای امنیت ملی جناب آقای دکتر جلیلی و اعضا ستاد انتخاباتی در خراسان نکته : قرار شد دوستان تشریف بیاورند برای آموزش و تکثیر و ترویج فعالیت ها در سطح کشور مشهد ، خیابان دانشگاه ، مسجد امام صادق ، روبروی مجتمع آلتون یکشنبه ، ۱۳ / آبان / ۱۴۰۳ #گزارش #آموزش #جلیلی @ceyyedAbbas

بسم الله الرحمن الرحیم حسب تقاضاهای مکرر خواهران وبرادران ایمانی از استاد روح مبنی برایجادفرصت پاسخگویی به پرسشهای متنوع آنان استادروح موافقت کردندکه هرشب بجز پنج شنبه جمعه ازساعت ۱۹ الی ۲۰ بصورت مستقیم و زنده به تماسهای تلفنی خواهران وبرادران پاسخگوباشند جهت هماهنگی پرسشگران محترم ازساعت ۱۴ الی ۱۵ باتلفن 09153742306 تماس گرفته تا ساماندهی و زمانبندی طرح پرسش و دریافت پاسخ انجام شود 👈حجت الاسلام روح استاد اخلاق بنده بودند در بحث اشتغالزایی و کسب و کار مسائل اخلاقی به گردن بنده حق بسیار دارند کانال ایشان 👇👇👇 https://eitaa.com/ostadrooh @ceyyedAbbas

عنه صلى الله عليه و آله : فَضلُ العالِمِ عَلى العابِدِ بِسَبعينَ دَرَجَةً ، بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ حُضْرُ الفَرَسِ سَبعينَ عاما ؛ وذلكَ أنَّ الشَّيطانَ يَضَعُ البِدعَةَ لِلنّاسِ فيُبصِرُها العالِمُ فيَنهى عَنها ، والعابِدُ مُقبِلٌ عَلى عِبادَتِهِ لا يَتَوَجَّهُ لَها ولا يَعرِفُها . منبع :  [ روضة الواعظين : 17. ] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عالم، هفتاد درجه بر عابد برترى دارد كه فاصله هر درجه از ديگرى به اندازه اى است كه يك اسب هفتاد سال بدود. علت اين برترى آن است كه شيطان در ميان مردم بدعتى مى گذارد و دانشمند به آن پى مى برد و مردم را از آن نهى مى كند، اما عابد سرگرم عبادت خود است و به بدعت نه توجهى دارد و نه آن را مى شناسد. به حدیث توجه نمودید؟ فرق عابد و عالم در عمل کردن است عزیزان 👈اول عمامه علما و بعد عامه مردم @ceyyedAbbas

جلسه با مسئولین شهر عبدل آباد موضوع جلسه : ۱- ترک اعتیاد به روش اسلامی توسط حجت الاسلام صداقت ۲- اشتغالزایی به روش اسلامی توسط حجت الاسلام ابراهیم پور #عبدل_آباد #اشتغالزایی #ترک_اعتیاد @ceyyedAbbas

توی یک جلسه ای گفتیم دوستان باید داخل میدان باشند یکی گفت ما همه در میدان بودیم تو تازه اومدی گفتم معنی در میدان بودن رو هم فهمیدیم که: ۱- اشتغال روستا زیر سوال رفته ۲- بهداشت احشام و دام های مردم رو بیرون میکرده و ماهیت روستا رو زیر سوال می‌برده ۳- این روستا شده بارانداز مواد مخدر ۴- پروانه دام داده نمی شده و به تبع آن دامدار ما هویت نداشته که بتواند از سیستم مالی و بانکی کشور استفاده کند ۵- این عزیز ما هنوز نمی داند در روستا چند نفر و با چه هویتی فروشنده مواد مخدر داریم ۶- طلاق های بسیاری به علت بیکاری و تغییر نوع سبک زندگی داریم و راهکار خاصی بجز سخنرانی براش نداریم خلاصه معنی جدیدی از در میدان بودن رو متوجه شدیم که میدان بی خیالی و بخوربخور نام دارد خداخیر همه خدمتگزاران به اسلام و مسلمین را نیز بدهد و مخصوصا کسانی که به صورت واقعی در میدان هستند خداوند به ما کمک کند در میدان بودن را یاد بگیریم و عملیاتی و نه شفاهی کار کنیم #میدان #روستا #شهر #عبدل_آباد ابراهیم پور @ceyyedAbbas

👈 فواید دامداری ( تمام دامداری ها ) ۱- پروانه دامداری ( پروانه کسب ) ۲- برق رایگان ۳- گاز رایگان ۴- خوراک یارانه ای ۵- نفت رایگان 👈 فواید دامداری در منزل ۱- فرزندآوری بیشتر ۲- تربیت فرزندان ۳- خودکفایی در تولید و مصرف ۴- اشتغال تمام اعضا خانواده ۵- استحکام بنای خانواده و زوجین ، درنتیجه طلاق کمتر ❤️اینست معجزه سیره و سنت پیامبران #دامداری @ceyyedAbbas

اولین کنتور برق دامداری در منزل رو یادتونه ؟ ایشون اولین کنتور گاز دامداری در منزل هستند 😍 لذت ببرید #دامداری #گاز #برق #نفت #رایگان @ceyyedAbbas

عزیز من لقمه حرام همین قدر تاثیرش رو میزاره مواظب باش از کجا نون درمیاری🙏❤️💐💐💐 کشاورزی و دامداری حلال ترین نون و کار دنیاست به شرطی که از سموم و کودهای شیمیایی و خوراک دام صنعتی استفاده نکنیم 👈اول عمامه علما ، بعد عامه مردم #کشاورزی #دامداری @ceyyedAbbas

شاپرک ها قصد آبادی کنید چشمه خشکیده را آباد کنید هجرتی بهر آباد کردن دیار خویش بهر آسایش و خودکفایی خویش کنید خودکفایی به ز مصرف کننده بودن است خودکفایی کشورت را مستقل می کند تولید غذا کشورت را قدرت دو چندان می دهد در جنگ حرف اول را غذا و دارو دارها می زنند در جنگ بوی دامداری تحمل می شود لیکن گشنگی را کی تحمل می کند ؟ تا به کِی دهیم سبد کالا به فقیر و مسکین که تولید غذا در دامداری آسان تر بُوَد نظام اسلامی می دهد مفت و مجانی انرژی ها را تا به کی مصرف کننده بودن راحت ز تولیدی بُوَد ؟ ابراهیم پور @ceyyedAbbas

میگن چرا سید گیر داده به روحانیت سید تمام علما و روحانیت رو دوست داره از این داستان میترسم 👆 از این نگرانم😔 ولذا میگه 👈 اول عمامه علما و بعد عامه مردم ❤️ @ceyyedAbbas

قال على (علیه السلام): «اِنَّ فى جَهَنَّمَ رَحىً تَطْحَنُ، اَفَلا تَسْئَلُونى ما طَحْنُها؟ فَقیلَ لَهُ: فَما طَحْنُها یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ؟ قَالَ: اَلْعُلَماءُ الْفَجَرَةُ، وَ الْقُرّاءُ الْفَسَقَةُ، وَ الْجَبابِرَةُ الظَّلَمَةُ، وَ الْوُزَراءُ الْخَوَنَةُ، وَ الْعُرَفاءُ الْکَذَبَةُ ...»; «در جهنّم آسیابى وجود دارد که همواره کار مى کند. آیا نمى پرسید که چه چیزى را خرد مى کند؟ پرسیده شد: خوراک این آسیاب چیست؟ حضرت فرمود: علما فاجر و منحرف، قاریان فاسق، حکمرانان ستمگر، وزیران خائن و عرفاء دروغگو، خوراک آن آسیاب هستند!»(1). شرح و تفسیر آتش دوزخ براى مجازات گنهکاران کافى است. آتشى که از درون دل ها به بیرون زبانه مى کشد (اَلَّتى تَطَّلِعُ عَلَى الاَْفْئِدَةِ)(2). ولى براى برخى از جهنّمیان، از جمله گروه هاى پنج گانه فوق، عذاب هاى فوق العاده اى بر آن افزوده شده، که علّت آن ـ در مورد گروه هایى که در این حدیث مطرح شده ـ این است که از مقام و موقعیّت خویش سوء استفاده کرده اند. توجّه کنید: اِنَّ فى جَهَنَّمَ رَحىً تَطْحَنُ: در جهنّم آسیابى وجود دارد که پنج گروه از انسان ها را، همانند گندمى که تبدیل به آرد مى شود، خرد مى کند! آیا نمى پرسید که چه کسانى خوراک این آسیاب هستند؟ مردم پرسیدند: اى امیرمؤمنان! این آسیاب چه کسانى را آسیاب مى کند؟ حضرت در جواب پنج گروه را برشمرد: 1ـ اَلْعُلَماءُ الْفَجَرَةُ: اوّلین گروه، عالمانى هستند که چراغ در دست دارند و راهزن دین و ایمان و عقاید و اعتماد مردمند، عالم فاجر و منحرف همانند دزدى است که چراغ در دست دزدى مى کند چو دزدى با چراغ آید *** گزیده تر برد کالا! 2ـ وَ الْقُرّاءُ الْفَسَقَةُ: دومین گروهى که خوراک آن آسیاب هستند، قاریان فاسق مى باشند. تفاوت «علماء فاجر» و «قاریان فاسق» در این است که قاریان فقط معلّمان مردم در قرآن بودند، ولى علماء فاجر شامل معلّمان مردم در سایر علوم نیز مى شود. این ها اگر فاسق باشند خطرات زیادى خواهند داشت و چون پست آن ها مهم است و با روح و قلب مردم، مخصوصاً جوانان سر و کار دارند عذابشان هم شدید است. 3ـ وَ الْجَبابِرَةُ الظَّلَمَةُ: جابران ستمکار سومین گروهى هستند که خوراک آن آسیاب مى باشند. خطر این گروه در مرحله بعد از علماء فاجر و قاریان فاسق است; چون آن ها عقیده مردم را دگرگون مى سازند، ولى زمامداران ستمکار بر جسم مردم ستم مى کنند. 4ـ وَ الْوُزَراءُ الْخَوَنَةُ: وزیران جابران ستمکار هم در آن آسیاب خرد مى شوند. علّت این که به وزراء، خائن و به زمامداران، ظالم گفته شده این است که: این وزراء هم به پیشوایانشان خیانت مى کنند و بیراهه را به عنوان راه به آن ها نشان مى دهند و هم به خویشتن و ملّت خویش خیانت مى کنند. 5ـ وَ الْعُرَفاءُ الْکَذَبَةُ: منظور از «عرفا» در این جا کارشناسان مى باشد ، ( البته می تواند عارف کذاب هم باشد ). بنابراین پنجمین گروه، کارشناسان و خبرگزاران و اهل خبره دروغگو هستند. تمام رسانه هاى جمعى که به نوعى آلوده به دروغ و ارائه خلاف حقیقت هستند مشمول این تعبیر مى باشند; رسانه هایى که باید معرّف خوبى ها و معروف ها و صراط مستقیم باشند، آلودگى ها و دروغ ها و بى بندوبارى ها را ارائه مى کنند و مردم را غافل و گرفتار انواع بدبختى ها مى سازند. در ضمن از این حدیث معلوم مى شود که جامعه بر محور این پنج گروه دور مى زند، اگر این ها اصلاح شوند تمام جامعه اصلاح مى شود و اگر منحرف شوند همه جامعه تباه مى گردد. و نقطه انحراف تمام این ها یک چیز است و آن مقدّم داشتن منافع شخصى بر منافع اجتماعى و ارزش هاى مادّى بر ارزش هاى الهى! میزان الحکمة، باب 620، حدیث 2922، (جلد دوم، صفحه 173). 2. سوره هُمزه، آیه 7. 3. مشروح این روایت را در مثال هاى زیباى قرآن، جلد اوّل، صفحه 230 مطالعه فرمایید بر گرفته از سایت : آیت الله مکارم شیرازی https://old.makarem.ir/compilation/reader.aspx?mid=188 👈نکته : هر کس در هر زمینه ای علمی داشته باشد به همان میزان عالم و مسئول می باشد و باید عامل و سائل ( مطالبه گر ) باشد لطفا ضمیر را به نزدیک بزنید 🌹💐 @ceyyedAbbas

‌ ما که در سایه‌ی خورشید معذب بودیم چشممان کور، سزاوار همین شب بودیم آن برقی که چهار سال هرگز نرفت زخانه ها حال هر دو روز یکبار پر می کشد از بالا بالاها یک عده کشاورز ک خوردند گول ها همه رفتند ک نباشد قطع ، چاهِ آب ها حال ب حال نزار افتاده اند و پرسان که چرا برق خانه ها رود در زمستان گر برق خانه ها رود در زمستان وای ب چاه های آب در تابستان ابراهیم پور دم پزشکیان برق سه فاز با سیر و پیاز😉😏😁 @ceyyedAbbas