🔻حجاب و قدرت سیاسی -۳ اصلاح‌طلبیِ لیبرال و تساهل‌وتسامح 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. در دورۀ سازندگی، سیاست‌های اقتصادی بیش از هر چیز، موجبات گذار از فرهنگ اسلامی و انقلابی را فراهم کرد و در عرصۀ غیررسمی نیز، لیبرال‌ها در محافل روشنفکری و دانشگاهی، جهت‌گیری جدیدِ فرهنگی را صورت‌بندی کردند، اما در دولت اصلاحات، بازاندیشی فرهنگی از درون دولت آغاز شد و خودِ دولت، روند استحالۀ هویّتی را در پیش گرفت. نیروهای فکری و سیاسی‌ای که در دورۀ سازندگی، بیشتر در بیرون از قدرت سیاسی بودند و اندیشه‌ورزی و فکر‌پردازی می‌کردند، اینک به ساخت قدرت دست یافته بودند و می‌توانستند به طور مستقیم، لیبرالیسم فرهنگی را محقّق کنند. دولت اصلاحات، زیربنای روشنفکری داشت؛ روشنفکریِ شبه‌دینی که دل در گرو تجدّد داشت و می‌خواست از طریق توسعۀ سیاسی، طرح دموکراسی‌سازی را در ایران اجرا کند. یکی از شاخه‌های اصلیِ طرح دموکراسی‌سازی، فرهنگ بود. براین‌اساس، اندیشۀ «تساهل‌وتسامح» به‌عنوان کلیدواژۀ این دولت شایع گشت. این تعبیر، ترجمۀ اصطلاح تلرانس است که بی‌تفاوتی و رواداری در برابر عقاید و رفتارهایی که از نظر دیگران، ناصواب پنداشته می‌شوند را دربرمی‌گیرد. نیروهای فکریِ اصلاحات، تلاش می‌کردند که تساهل‌وتسامح را با مدارای اسلامی، تطابق بدهند، اما حقیقت این است که تساهل‌وتسامح، ریشه در «نسبی‌اندیشیِ ارزشی» داشت؛ چنان‌که به طور کلّی، ارزش‌ها را واقعی نمی‌انگارد و به همین سبب، اغماض در مقابل ارزش‌های دیگران را تجویز می‌کند. [دوّم]. سیاست‌های لیبرالیستی در حوزۀ فرهنگ، با شتاب فراوان آغاز شد و بیش از هر چیز، در قالب روزنامه‌هایی که بعدها، روزنامه‌های زنجیره‌ای خوانده شدند، بروز یافت. در این مطبوعات، همۀ ارزش‌های اسلامی و انقلابی به گونه‌ای موذیانه و نامعرفتی، به چالش کشیده می‌شدند و روزانه، موجی از شبهه و اشکال و تردید دربارۀ آنها رواج داده می‌شد. در دانشگاه و سینما نیز همین وضع جاری بود. جریان روشنفکری، احساس می‌کرد که اکنون به واسطۀ بدنۀ اجتماعیِ خویش، می‌تواند نظام سیاسی را وادار به عقب‌نشینی فرهنگی کند و همۀ گذشتۀ هویّتی انقلاب را تغییر بدهد. ازاین‌رو، شفاف و بی‌پروا، حمله‌ها و اصطکاک‌ها و تضادها را در پی گرفت و بی‌تعارف، لیبرالیسم و بازتفسیر اسلام و انقلاب بر مبنای لیبرالیسم را در دستورکار خویش قرار داد. بذرهای این سیاست، در دورۀ سازندگی کاشته شده بودند و محمد خاتمی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت سازندگی - که تا سال هفتاد و یک در قدرت بود - همین سیاست را اجرایی می‌‎کرد، اما اینک جریان روشنفکریِ سکولار به واسطۀ ارجاع به انتخابات، خود را صاحب حق می‌شمرد و ساختارشکنی‌های گسترده‌اش را بخشی از مطالبات مردم معرفی می‌کرد. این‌که آیت‌الله خامنه‌ای از «واگرایی‌های دهۀ هفتاد» سخن می‌گویند، از جمله همین سیاست‌ها را نیز شامل می‌شود؛ سیاستی که بر مفاهیمی همچون «نفی خشونت»، «تساهل‌وتسامح»، «مدارا»، «تکثرگرایی»، «تحمل مخالف»، «زنده باد مخالف من»، «ایران برای همۀ ایرانیان»، «تعدّد قرائت‌‌ها از دین» و ... تکیه داشت. در واقع، سه ضلع در کنار یکدیگر نشستند و انقلاب را در تنگنا قرار دادند: یکی «لیبرالیسم اقتصادی» در دورۀ دولت سازندگی که اشرافیّت و تکنوکراتیسم و دنیاطلبی و ثروت‌های بادآورده و مادّی‌اندیشی را پدید آورد؛ دیگری «لیبرالیسم معرفتی» که در حلقۀ کیان دنبال می‌شد و می‌کوشید معرفت دینی را متزلزل و سیّال نشان بدهد و روایت پروتستانی از اسلام را شایع گرداند و قطعیّت و مقاومت و مبارزه و خلوص و ایمان و علم دینی و ... را بزداید؛ و در نهایت، «لیبرالیسم سیاسی» که در دولت اصلاحات، جامۀ توسعۀ سیاسی به تن کرد و دموکراسی سکولار را بر اسلام سیاسی ترجیح داد. [سوّم]. روشن است که ترکیب یادشده که در قالب رسانه‌های غیررسمی و سیاست‌های رسمی دنبال می‌شد، تغییرات گسترده‌ای را در فرهنگ عمومی پدید خواهد آورد و چنین نیز شد. در این مدّت، طرح استحاله از تحوّل اندیشه‌ای آغاز شد و دانشگاه به عنوان مبدأ انتخاب گردید و نیروهای پیشران روشنفکری، حلقه‌ها و مباحث خود را بسط دادند و بخش‌هایی از جامعه را به تصرّف خود درآوردند. به‌این‌ترتیب، سبک زندگیِ اسلامی و انقلابی، ضربه‌های سهمگین خورد و جامعه دچار گسست و شکاف درونی شد. از جمله دربارۀ حجاب، شیب گریز از الگوهای ارزشی، ناگهان تند شد و افزون بر حجاب، مناسبات و ارتباطات نامشروع نیز جلوه‌های بسیار بیشتری یافت. در واقع، این احساس و درک به جامعه القا شد که دورۀ انقلابی‌گری به سر آمده و اکنون اصلاح در دستورکار قرار گرفته و اصلاح نیز به این معنی است که چون در گذشته، تنگ‌نظری فرهنگی صورت گرفته و سلایق به عنوان ارزش‌ها بر جامعه تحمیل شده‌اند، باید اکنون، گشاده‌دستی کرد و فضای اجتماعیِ باز پدید آورد و تکثّر را به رسمیّت شناخت.

🎥 انفجار پیجرها و بی‌سیم‌ها نشان از تفکر تروریستی صهیونیست‌هاست 🔻 اسامه حمدان، سخنگو و از رهبران جنبش حماس در سی‌ و هشتمین کنفرانس بین‌‌المللی وحدت اسلامی: ▫️ اقدامات تروریستی در لبنان در انفجار پیجرها، بی‌سیم‌ها و وسایل مخابراتی و ارتباطی نشانگر تفکر تروریستی رژیم صهیونیستی است. ▫️ ما این جنایت بزرگ را محکوم می کنیم و مطمئن هستیم که برادران ما در حزب الله و مردم لبنان، این جنایات را پشت سر گذاشته و پیروز خواهند شد. ▫️ با وجود گسترده بودن جنایات صهیونیست‌ها باید در نهایت به پیروزی برسیم.

❤️ سرو لبنان ریشه در خون دارد و سر بر فلک.. 🇱🇧🇮🇷🇮🇶

📣 موافقت کابینه نتانیاهو با بازگرداندن صهیونیست‌ها به شمال 🔰 اسرائیل هیوم به نقل از منابع آگاه: مقامات سیاسی اسرائیل شب گذشته تشکیل جلسه دادند و با بازگرداندن ساکنان فراری از شمال به خانه‌هایشان موافقت کردند.

🎥 غمت نباشه سید.. 🔴 صحبت‌های احساسی و حماسی یک جانباز حزب‌الله با وزیر لبنانی در این کشور وایرال شده است. #کلیپ_روز

🔥 حملات حزب‌الله به الجلیل و جولان اشغالی 🔻 کانال دوازده عبری از شلیک ۴۰ راکت و موشک از لبنان طی دو ساعت اخیر خبر داد. ◽️ از این تعداد ۲۰ موشک به سوی الجلیل غربی شلیک شده‌است. ◽️ آژیر هشدار در ایلون، ادمیت، حانیتا، عرب العرامشه، راس الناقوره، شلومی، بتست و لیمان در الجلیل غربی به صدا درآمده است. ◽️ برخی منابع از راکت‌باران مواضع ارتش دشمن در جولان اشغالی خبر دادند.

#پوشش_زنده 🔻سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله؛ ▪️ به خانواده شهدا تسلیت می‌گویم، همچنین از کادر درمانی تشکر و قدردانی می کنیم. ▪️ آنچه امروز مرا بر آن داشت تا سخنرانی کنم، اتفاقاتی است که در دو روز گذشته رخ داد که نیاز به ارزیابی و اعلام موضع دارد. ▪️ از تمام کسانی که خون اهدا کردند قدردانی می‌کنم، مردم لبنان یک حماسه در این حادثه رقم زدند. ▪️ دشمن صهیونیستی هزاران دستگاه پیجر را هدف قرار داد و همه موازنین اخلاقی و انسانی را زیرپا گذاشت. ▪️ برخی از انفجارها در بیمارستان‌ها، بازار در مغازه‌ها و خانه‌ها رخ داد. ▪️ دشمن با یک ابزار غیرنظامی نه‌تنها نیروهای حزب‌الله بلکه مردم عادی را نیز هدف قرار داد.

📸 آیه‌ای معنادار که در پس‌زمینه سخنرانی سیدحسن نصرالله نقش بسته است أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ به کسانی که [ستمکارانه] مورد جنگ و هجوم قرار می گیرند، چون مورد ستم قرار گرفته‌اند، اذن جنگ داده شده است؛ مسلماً خدا بر یاری دادن آنان تواناست.

🔥 نصرالله: این انفجارها اعلان جنگ علیه لبنان است 🔻 دبیرکل حزب‌الله: ▪️ کشتار سه‌‌شنبه و چهارشنبه یک جنایت جنگی و اعلان جنگ علیه لبنان است. ▪️ما کمیته‌های تحقیق داخلی متعددی تشکیل دادیم و همه سناریوها، فرضیه‌ها و احتمالات را بررسی کردیم و به نتیجه تقریبا قطعی رسیدیم. ▪️ اما تحقیقات در خصوص این جنایت همچنان در حال انجام است، ما منتظر نتایج قطعی هستیم و تئوری‌ها را مورد بررسی قرار نمی‌دهیم ▪️ این جنایت در تاریخ درگیری با دشمن بی‌سابقه بود ▪️حتی می‌توان گفت این جنایت در جهان نیز بی‌سابقه است @alnujaba

🔴 نصرالله: ضربه بزرگی دریافت کردیم ولی... 🔰 دبیرکل حزب‌الله: ▪️ شکی نیست که ضربه امنیتی و انسانی بزرگی خورده ایم که در تاریخ مقاومت و شاید در تاریخ درگیری با دشمن بی سابقه بوده است. ▪️ یک روز به نفع ما و یک روز به نفع دشمن، دو روز گذشته امتحان سخت و بزرگی بود که با عزت از آن عبور خواهیم کرد. ▪️ این ضربه بزرگ ما را هرگز ساقط نخواهد کرد. ما قوی‌تر، مصمم‌تر و قدرتمندتر برای غلبه بر تمام خطرات خواهیم بود ▪️ جبهه ما خیلی موثر بود و دشمن را تحت فشار قرار داد و بهترین دلیل بر این مدعا اقدامات و اظهارات دشمن است. ▪️ وقتی دشمن می‌گوید آنچه در شمال می‌گذرد، اولین شکست تاریخی اسرائیل است، دلیل دیگری بر کارآمدی جبهه ماست. ▪️ تمام نظامیانی که دشمن به سمت شمال منتقل کرده تأیید می‌کند که او در این جبهه با تهدید واقعی روبرو است. ▪️ جبهه لبنان، یکی از مهمترین عوامل فشار بر دشمن است و یکی از مهمترین ابزارهای مذاکره‌ است که در اختیار گروه‌های مقاومت فلسطین قرار دارد.