eitaa logo
•『چریک سایبر🇵🇸
1.1هزار دنبال‌کننده
30.8هزار عکس
38.6هزار ویدیو
943 فایل
با سرخط خبرهای جبهه‌ی مقاومت باما همراه باشید. لحظه به لحظه در نبرد آخرالزمان برای نابودی اسرائیل✌️ فلسطین🇵🇸 یمن🇾🇪 لبنان🇱🇧 سوریه🇸🇾 عراق🇮🇶 ایران🇮🇷 https://eitaa.com/cherikcyberi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مضمار ما کجاست؟🇵🇸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یکی از مباحث مهم در تدریس تشکیلات این است که وقتی هرسوالی پرسیده می شود ، بتوان با چهار نظریه تشکیلات پاسخ داد. و یکی از نکات بسیار مهمی که در مباحث به نظر مهم آمد ،اینکه تشکیلات را پشتیبانی می کند. و یکی از مباحث بسیار مهم در دانش نظری بحث مطلقه فقیه و است و می توان برای پاسخ سوال پرسیده شده ، به آن مراجعه کرد. اینکه اگر سوالی مطرح شود و بخواهد پاسخش این باشد که آدم ها تشکیلات میدان مسابقه است به احوالات خود بپردازید، شاید شائبه های زیر را به همراه داشته باشد. اولا، جرات می خواهد که حتی از ذهن بگذرد که حتما طرف در مسابقه است و باید درونیاتش را بررسی کند. ثانیا ، تخطئه انسان هاست. ثالثا، انسان ها را محدود می کند. تشکیلات یک مدل حکومتداری است که دارد ،این نظریه را ارائه می دهد، که ما اگر حکومت اسلامی می خواهیم ، برای تربیت انسانها در مسیر عبودیت است. لذا برای رسیدن به عبودیت چهار رکن را می خواهیم . و دولت سازی و کادر این دولت زمانی تربیت می شوند که اولویت کارشان تربیت باشد ، مانند حکومت الهی. لذا برای پاسخ سوال پرسیده شده ، مفهوم فیلم بالا ، می تواند راهگشا باشد. در فیلم ارسالی ، نظریه ربط، نظریه تولی ، نظریه رشد و نظم و تلفیق آن با هم قابل مشاهده است. ان شاءالله ، در شب اول ماه رجب خداوند مقام عبودیت را نصیب تمامی شیعیان عالم نماید تا در ظهور منجی عالمتاب بشریت نقش آفرینی کنند. خدایا، رزق و روزی مان کن. مدرسه امام موسی ص @musasadrmezmar
🇮🇷 📝 ما در قبال و ولایت () از منظر قرآن 🍃🌹🍃 🔻مردم، درقبال رهبرِ جامعۀ اسامی، وظایف مهمی دارند که به چند مورد بسنده می کنیم: 1️⃣ (عشق به رهبر): إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (شورا/۲۳). يَا عَلِيُّ مَنْ أَحَبَّكَ فَازَ وَ مَنْ أَبْغَضَكَ هَلكَ؛ ای علی! هرکس که ترا دوست بدارد رستگار می‌گردد، هر که با تو دشمنی کند؛ نابود می‌گردد» (بحار، ج۶۵، ص:۴۵). 2️⃣ اطاعت از رهبر: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم (نساء/۵۹؛ و... ). 3️⃣ حفاظت فیزیکی از رهبر: مثل جریان «لیله المبیت» و... وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ (بقره/۲۰۷). 4️⃣ : دفع انواع اتهام‌های بی‌اساس از رهبر، مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون (قلم/۲ و..). 5️⃣ از رهبر: إِنَّكَ لَعَلىَ‏ خُلُقٍ عَظِيم ( قلم/۲ و...) 6️⃣ و... ✍🏻علی اکبر صیدی @basirat_shahriyar
🇮🇷 📝 از جشن‌های غدیر ناراحت است چون... 🍃🌹🍃 🔻 حق حاکمیت را متعلق خدا می داند که باید با دست پر محبت میان مردم توزیع شود؛ تا عدالت برپا گردد؛ 🔸اما حق حاکمیت را متعلق به می داند که باید با ابزار رسانه‌ و خشونت از دست مردم ربوده شود. 🔺علت بغض عجیب غربی‌ها و از جشن‌های را باید اینجا جستجو کرد!! ✍ حمیدرضا ابراهیمی @basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 هو الحسین امامنا! کلمات کوتاه این پیرمردِ خادم اربعین، صدای فطرت و ترجمان میراث و کاملترین بیان است! جای اینکه بگوید چون حسین، سید "الشهداء" یا سید "الاحرار"(آزادگان) یا پناه "مستضعفان" و ... است یک کلمه می گوید: "امام ماست! امام بشر! او بشر را بالا برد"! امام در فرهنگ شیعه کلمه جامع برای صاحب همه فضائل است. امام یعنی عدالت یعنی آزادی یعنی امنیت یعنی... 《...امام مانند آفتاب در عالم طلوع کند و بر افق قرار گیرد که دست و دیده مردم بدان نرسد، امام ماه تابنده، چراغ فروزنده، نور بر افروخته و ستاره رهنما در تاریکى شبها و بیابانهاى تنها و گرداب دریاها است، امام آب گوارائى است براى تشنگى و رهبر بحق و نجات بخش از نابودى است، امام چون آتشى است بر تپه براى سرمازدگان و دلیلى است در تاریکى‏ها که هر که از آن جدا شود هلاک است. امام ابرى است بارنده، بارانى است سیل آسا، آفتابى است فروزان و آسمانى است سایه بخش و زمینى است گسترده و چشمه‏اى است جوشنده و غدیر و باغى است، امام امینى است یار و پدرى است مهربان و برادرى است دلسوز و پناه بندگان خدا است در موقع ترس و پیشآمدهاى بد، امام امین خداى عز و جل است در میان خلقش و حجت او است بر بندگانش و خلیفه او است در بلادش و دعوت‏کننده به سوى خداى عز و جل است و دفاع‏کننده از حقوق خداى جل جلاله است...》 متن کامل روایت زیبای امام رضا(ع) درباره امام را اینجا بخوانید! نه تفسیر امامت را از این درونمایه های اصیل انسانی خالی کنیم و نه مفهوم و بدیلی جای آن بنشانیم! محسن قنبریان / ۵شهریور۱۴۰