eitaa logo
•『چریک سایبر🇵🇸
1.1هزار دنبال‌کننده
30.8هزار عکس
38.6هزار ویدیو
943 فایل
با سرخط خبرهای جبهه‌ی مقاومت باما همراه باشید. لحظه به لحظه در نبرد آخرالزمان برای نابودی اسرائیل✌️ فلسطین🇵🇸 یمن🇾🇪 لبنان🇱🇧 سوریه🇸🇾 عراق🇮🇶 ایران🇮🇷 https://eitaa.com/cherikcyberi
مشاهده در ایتا
دانلود
•『چریک سایبر🇵🇸
🇮🇷 📝#یک_خبر_یک_تحلیل (۲۳۸) خبر: شرایطی که رژیم صهیونیستی با تهدیدسازی از ایران، تحرکات گسترده‌ای را
🇮🇷 📝 (۲۴۰) 🔻خبر: رهبر معظم انقلاب در پیام به حجاج بیت‌الله الحرام، وحدت و معنویت را دو پایه اساسی حج و دو عامل و سعادت امت اسلامی خواندند. 🍃🌹🍃 🔸نکات تحلیلی: 1⃣ حقیقتاً جامع‌ترین تعریف حج، ترکیب دو عنصر سیاسی و معنوی، یعنی وحدت و معنویت است. گره خوردن دل‌ها و نگاه‌های هزاران مسلمان با تمام مختصات مذاهب مختلف اسلامی به نقطه کانونی خلقت، یعنی مسجدالحرام و کعبه که نماد توحید و توجه به وحدت خالق و وحدت مخلوقات در عین کثرت است، جلوه اتم معنویت است و چرخش هم‌زمان حاجیان در سلوک و مناسکی یگانه به دور توحید خلقت که از سوی میلیون‌ها مسلمان با نمادها و مذاهب مختلف، با یکپارچگی و انسجام به ثمر می‌رسد، نشان از وحدت مسلمانان است. 2⃣ مهم‌ترین درس حج با شمولیت این دو اکسیر عزت‌آفرین، این است که باید از ثمرات و نتایج حج ابراهیمی در تمام شئون زندگی اعم از سیاست، اقتصاد، فرهنگ و اجتماع هم استفاده کرد و وحدت و معنویت را به سراسر زندگی مسلمانان عالم سرایت و تعمیم داد. 3⃣ رهبر معظم انقلاب شرایط امروز را مناسب‌ترین زمان برای مقابله هویتی با دشمنان اسلام در پرتو بیداری اسلامی و معرفت عمیقی که در بین مردم مسلمان و به‌ویژه خیزش اسلامی که در بین جوانان جوامع اسلامی در قالب مقاومت در برابر تمام مظاهر ستم و سلطه‌گری به وجود آمده، می‌دانند. 🔺نکته پایانی: اگر همین نگاه و تحلیل شوق‌آفرین و امیدبخش در ایام مغتنم کنگره جهانی حج امسال همانند عطر بهاری به مشام همه مسلمانان و از طریق آن‌ها در جوامع مختلف اسلام پراکنده شود و امت واحد محمدی را یک بار دیگر به داشته‌ها و سرمایه‌های وحدت و معنویت توجه دهد، حج به هدف خود نزدیک شده است. ✍ فتح‌الله پریشان | | @basirat_shahriyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 یکی دیگر از نتایج دیپلماسی فعّال و انقلابیِ دولت رئیسی 🌹 اَللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹 @basirat_shahriyar
🇮🇷 📝 فتنه بعدی چیست؟ 🍃🌹🍃 🔻توفیقات بین المللی دولت رئیسی چه در افزایش فروش نفت و چه در افزایش صادرات غیرنفتی و چه در انعقاد پیمان های دوجانبه و چندجانبه اقتصادی با بکارگیری دیپلماسی و کنار گذاشتن ذلت برجامی، سبب ناکامی دشمن در تحریم ها شده است. 🔸حالا نوبت برداشتن قدم بعدی است و آن آوردن نتایج این توفیقات بر سر سفره مردم می باشد. 🔹دشمن این شرایط را خوب رصد کرده و به دنبال ایجاد فتنه ای برای جلوگیری از پیروزی نهایی است. 🔸بنابراین به احتمال بسیار قوی بعدی از جنس اقتصادی است. فتنه‌ای که بر خلاف فتنه ضد پارسال این بار بسیاری از متدینین را هم باخود همراه خواهد ساخت و جرقه آن بایستی با تصمیم سازی جریان در کسوت کارشناسان اقتصادی و به دست دولت ایجاد شود که می تواند گران کردن بنزین یا آزادکردن نرخ ارز یا هر سیاستی که به انفجار تورمی ختم شود باشد. 🔹اتفاقا به نظر می رسد یکی از علل استفاده امام حکیم جامعه از کلیدواژه در نام گذاری امسال هم همین بوده است. 🔺لذا زین پس هرکس در هر مسئولیتی که تحت بهانه های مختلف و عناوین رنگارنگ مثلا کارشناسی به دنبال آزادسازی قیمت ها باشد، هم خلاف امر صریح ولایت عمل کرده و هم در زمین دشمن جهت ایجاد فتنه اقتصادی گام برداشته است ... ✍ قاسم اکبری @basirat_shahriyar
داوود;مریم/1: 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸آن 6 هزار سال عبادت، کار آن دو دقیقه سجده را نکرد!🔸 ▫️چرا می‌گوییم «جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ» (جهاد زن، خوب شوهرداری کردن است)؟ چرا نمی‌گوییم جهاد مرد هم خوب زن‌داری کردنش است؟! ▫️ابلیس 6000 سال عبادت کرد. وقتی به او گفتند بر آدم سجده بکن، نکرد. اگر بر آدم سجده کرده بود، این 6000 سالش هم مقبول واقع می‌شد. پس دو نوع عبادت داریم: «عبادت 6000 ساله» و «عبادت سجده بر آدم». ▫️شما مردها می‌دانید اطاعتی که خانم‌ها از شما می‌کنند، از نوع چه عبادتی است؟ و وظایفی که شما نسبت به همسرتان انجام می‌دهید، از نوع چه عبادتی است؟ شما می‌گویید ما طبق آیهٔ (الرجال قوامون علی النساء)، هستیم و او تحت قیمومیت ما است. اما می‌دانید اطاعت زن از چه سنخ عبادتی است و کارهای شما از چه نوع عبادتی است؟ ▫️انجام وظایف مرد نسبت به همسرش، از نوع عبادت 6000 ساله است! چرا؟ چون همراه با است، همراه با است. اما اطاعت زن از شوهر، از نوع «سجده بر آدم» است، چون همراهش است. این اطاعت، بسیار تلخ است! تلخی‌اش مثل تیر باران شدن در جهاد است. مثل شمشیر خوردن در جهاد است. همان ثواب‌هایی که مرد در حین تیر خوردن و قطعه‌قطعه شدن، در جهاد می‌برد، خداوند برای زن در خانه گذاشته است! نمی‌شود بدون سختی، این ثواب را به زن بدهند. به همین دلیل، اطاعت زن، جهاد است؛ اما قوّامیت شما در خانه، جهاد نیست! اگر زن، قوّامیت مرد را پذیرفت، مانند ملائکه می‌شود که سجده بر آدم را پذیرفتند. ▫️زنها خیال می‌کنند خدا رعایتشان نکرده است. اشتباه می‌کنند! خدا سجده بر آدمش را داد به زن ها! عبادت معمولیِ شش هزار ساله را داد به مردها. از این جهت، مردها یک عبادت از نوع «سجده بر آدم» را . با نماز و روزه و حج و اینها کارشان نمی‌شود. باید به میدان جنگ بروند تا معلوم بشود منافق هستند یا مؤمن؟ شما مردها باید بروید جهاد! بروید جهاد و آنجا مخالفت با نفس بکنید تا از نوع سجده بر آدم بشود. سجده بر آدمِ زنها این است که حرف مرد را گوش کنند اما «سجده بر آدم» برای شما مردها این است که تحت فرمان رهبر بروید جلوی گلوله. یعنی تحت مدیریت رهبرتان فحش بخورید، هتک بشوید، اهانت بشوید، ذلت ببینید؛ این ذلت، سجده بر آدم است. ▫️آن وقت ببین! «شش هزار سال عبادت»، کارِ «دو دقیقه سجده» را نکرد! این را داده‌اند به زن‌ها و آن را داده‌اند به شما! واقعاً خدای تعالی بین مرد و زن، عادلانه برخورد کرده است. ▫️چه جور شده است که خدا چنین کاری با زنها کرده است؟ چون اطمینان داشته که آنها . خداوند می‌دانسته است که اینها جهت عاطفی دارند. این‌ها وقتی حساب می‌کنند که خدا گفته است، اطاعت می‌کنند. ┏━━ °•🖌•°━━┓ @cherikcyberi ┗━━ °•🖌•°━━┛
•『چریک سایبر🇵🇸
درجهت #تبیین و #روشنگری میخواهیم درمورد موضوعی صحبت کنیم با این عنــــوان👇 که چرا خیلی ها شیوه #مد
🔻جــــــــــواب چون ولایت، نوعی مدیریت است که پذیرفتنش سخت است. پذیرفتن ولایت چه سختی‌ای دارد؟ مگر ولایت به ما آزادی و استقلال نمی‌دهد؟ بله می‌دهد و آدم‌ها هم آزادی و استقلال را دوست دارند اما حاضرند آن را در مقابل یک‌ذره «راحتی» بدهند؛ یعنی حاضرند «یک‌ذره آزاد باشند و یک‌ذره برده باشند تا کمی راحت زندگی کنند. 🔻چرا آدم‌ها دنبال مدیریت ولایی نمی‌روند؟ چون ولیّ خدا می‌خواهد کامل به تو احترام بگذارد و استقلال تو را رعایت کند منتها لازمه‌اش توست. اما رقیب یا دشمنِ ولایت، برعکس عمل می‌کند؛ یعنی با تهدید و تطمیع، تو را به بردگی می‌کشد. مشکل ولایت‌گریزی در چیست؟ اولاً آدم ولایت‌گریز، ظرفیتِ این‌همه آزادی و استقلالی که ولایت به او می‌دهد را ندارد و سوءاستفاده می‌کند. ثانیاً یک کسی از راه می‌رسد و این فرد ولایت‌گریز را با زور و فریب، به بردگی می‌کشاند. نقطۀ مقابل ولایت‌مداری، است. آنهایی که روحیۀ بردگی دارند، ولایت‌گریز می‌شوند؛ مشکل اینها معمولاً بحث اعتقادی هم نیست، مشکل‌شان این است که روحیۀ مسئولیت‌پذیری و استقلال ندارند، یعنی نمی‌خواهند روی پای خودشان بایستند. سختیِ مدیریت ولایی سرِ «عدم مسئولیت‌پذیری» است نه «عدم اعتقاد» یا حتی «عدم اطاعت». اطاعت در مدیریتِ دیکتاتوری هم داریم که خیلی هم راحت است. اما چرا اطاعت در مدیریت ولایی سخت است؟ چون نوع مدیریتش فوق‌العاده است و اکثراً مستقیم دستور نمی‌دهد، بلکه به تشخیص و مسئولیت‌پذیری خودت واگذار می‌کند. 🔻چرا دیکتاتورها ظاهراً نسبت به ولایت موفق‌تر بودند ؟ چرا تودۀ مردم، معاویه را یاری کردند اما علی(ع) را یاری نکردند؟ امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمود: چرا یاران معاویه برای او خوب کار می‌کنند، اما شما برای من خوب کار نمی‌کنید؟ چرا آنها از امام باطل اطاعت می‌کنند، ولی شما از امام حق اطاعت نمی‌کنید؟ (نهج‌البلاغه/خطبۀ ۹۷) در ولایت و امامتِ حق، یک رازی هست که موجب اطاعت نکردنِ مردم می‌شود. در امامت باطل هم یک مرضی هست که مردم را وادار به اطاعت می‌کند. امامت باطل به انسان‌ها احترام نمی‌گذارد و امر حکومت را به مسئولیت‌پذیری مردم واگذار نمی‌کند. علی(ع) منتظر می‌شد که ببیند آیا مردم، خودشان احساس مسئولیت می‌کنند که حرکت کنند؟ طبق برخی از اصول مدیریت که بعضی‌ها در ذهن‌شان دارند، مدیریت علی(ع) صحیح نبود و این را به علی(ع) هم می‌گفتند که «شما مدیریت بلد نیستی!» خُب علی جان؛ شما احترام می‌گذاری و او را آدم حساب می‌کنی، او هم تنبلی می‌کند و نمی‌آید چون شما کسی را با زور و تهدید، وادار به اطاعت نمی‌کنی. اما معاویه می‌ترساند و به بردگی می‌کشاند و این‌طوری اراذل و اوباش را به‌کار می‌گیرد. 🔻امام‌صادق(ع) فرمود: امامت بنی‌امیه با شمشیر است، ولی امامت ما با رفق و مدارا است.(خصال/ج۲/ص٣۵۵) چرا دیکتاتورها ظاهراً موفق‌تر بودند نسبت به ولایت؟ چون موفقیت ولایت، به مردم وابسته است. شیوۀ حکمرانی ولایت، بر مسئولیت‌پذیریِ مردم استوار است نه اطاعت از دستور. ولایت، دیکتاتور نیست که با زور و اجبار، بخواهد کارها را پیش ببرد. اگر بعضی‌ها در این کشور، ولایت را به عنوان دیکتاتور معرفی می‌کنند و دموکراسی غربی را احترام‌گذارندۀ به شأن و استقلال مردم معرفی می‌کنند، برای این است که ولایت به‌درستی توضیح داده نشده است. ولایت یعنی ایجادکننده و حفظ‌کنندۀ استقلال و عزت و کرامت انسان‌ها. ولایت یعنی افزایش‌دهندۀ استقلال و عزت انسان‌ها، ولایت یعنی پای و انسان‌ها ایستادن.
به ما آموخت که: اگر می‌خواهید، در برابر کرنش کنید، و اگر می‌خواهید، در برابر ! ✍🏻محسن انبیائی