─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ ▪️«وَخَسِرَ هُنَالِکَ الْمُبْطِلُون» (غافر : ۷۸)؛ و از پروردگار تان آنچه را که حساب نمی‏کردید و به ذهنتان نمی‏آمد، برایتان آشکار خواهد شد ▫️و در آن هنگام، آنها که بر باطل هستند، زیان خواهند دید. و در انتها، با سرودن اشعاری خطاب به رسول خدا صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله، به منزل برگشت. 🔳 دوم : خطبه عیادت ◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️ 🔺علاّمه مجلسی از شیخ بزرگوار وثقه، صدوق رحمه‏الله، روایت کرده است که در دوران شدت و غلبه بیماری حضرت زهرا علیهاالسلام، ▫️زنان مهاجران و انصار به عیادت ایشان رفتند، جویای احوال ایشان شدند و پرسیدند : در این حال بیماری، چگونه سر می‏کنید؟ (47)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ ▪️حضرت بدین‏گونه پاسخ گفت : «به خدا سوگند! روزگارم سر می‏شود و حالم به گونه‏ای است که از دنیای شما ناخشنود و از مردان شما خشمگین و ناراحتم ... ▫️«لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَیْهِمْ وَفِی الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُون»(مائده : ۸۰) و بد چیزی است آنچه که نفوسشان مقدّم داشته؛ چرا که موجب خشم و غضب الهی شده و در عذاب جاودانه‏اند. ▪️... وای بر آن‏ها! چگونه خلافت را از پایگاه استوار رسالت و پایه‏های محکم نبوّت و محل نزول وحی امین و انسان آگاه به امر دین و دنیا منحرف کرده، دور ساختند؛ ▫️«أَلَا ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِین» (زمر: ۱۵) آگاه باشید که این همان زیان و خسران آشکار است. 🔺... پس ای کاش بینی مردمی که «یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعا» (کهف : ۱۰۴) می‏پندارند کار نیک انجام می‏دهند، به خاک مالیده شود. (48)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ 🔺«أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَکِن لایَشْعُرُون » (بقره: ۱۲)؛ آگاه باشید که آنان تبه‏کارند و خود نمی‏فهمند. ▫️«أَفَمَن یَهْدِی إِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَن یُتَّبَعَ أَمَّن لایَهِدِّیَ إِلاَّ أَن یُهْدی فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُون» (یونس: ۳۵)؛ ▪️آیا آن کس که به درستی و راستی هدایت می‏کند برای پی‏روی شایسته‏تر است، یا آن کس که خود هدایت نیافته باشد؟ پس شما را چه شده است؟ چگونه قضاوت می‏کنید؟ ▫️سوگند به خداوندگارت که شتر این فتنه آبستن شده و به همین زودی خواهد زایید و شما قدح خونین و سمّ مهلک آن را خواهید دوشید. 🔹در آن هنگام «یَخْسَرُ الْمُبْطِلُون»(جاثیه : ۲۷) یاوه‏ سرایان و تبه‏کاران زیان خواهند دید، و آیندگان پیامد سنّت‏های گذشتگان را خواهند دید، (49)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ 🔹و در آن هنگام، به خاطر رضایت خاطر جمعی، خود را آماده فتنه و آشوب کنید و به شمشیری برّان و هرج و مرج فراگیر و خود کامگی ستمگران نوید دهید! ▫️سهمیه‏ هایتان را اندک خواهند داد و محصولات کشاورزی‏تان را خود درو خواهند کرد. 🔺وای بر شما! که در آن هنگام در چه شرایطی به سر می‏برید! دل‏هایتان کور گشته‏اند. ▫️آیا ما شما را الزام و اجبار نماییم، در حالیکه خود اکراه دارید؟«فَعُمِّیَتْ عَلَیْکُمْ أَنُلْزِمُکُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا کَارِهُون»(هود : ۲۸) 🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید. (50)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

📕 دو قرن نیرنگ ✨ داستان تلخ سیاست استعماری انگلیس در ایران 🖊 نویسنده: سر دنیس رایت ٫ سفیر پیشین انگستان در ایران 🔁 ترجمه و تألیف: محمود طلوعی 🔘 با آغاز قرن بیست‌و‌یکم میلادی دو قرن از آغاز روابط سیاسی بین ایران و انگلیس می‌گذرد. پس از برقراری روابط رسمی بین دو کشور که با سفر "سر جان مالکوم" به ایران در سال ۱۸۰۰ و انعقاد نخستین قرارداد ایران و انگلیس در سال ۱۸۰۱ آغاز شد، قریب دویست سال، یعنی از اوایل قرن هفدهم و دوران صفویه نیز مراوداتی بین ایرانیان و انگلیسی‌ها جریان داشت، ولی این رفت‌وآمدها به برقراری روابط سیاسی و رسمی بین دو کشور منجر نشد و دولت انگلیس هم مستقیما دخالتی در امور ایران نداشت. 🔘 تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس در دو قرن اخیر به سه دوره‌ی مشخص تقسیم می‌شود: دوران قاجاریه، دوران سلطنت پهلوی‌ که قریب به ۵۴ سال به طول انجامید و دوران استقرار جمهوری اسلامی. 🔘 دوران قاجاریه طولانی‌ترین و پرحادثه ترین بخش این تاریخ دویست ساله است و نفوذ استعمار انگلیس در ایران، در این دوران شکل گرفته است. تاریخ سیاه و شرم‌آور قاجاریه از مداخلات روزافزون انگلیس در امور ایران حکایت می‌کند. @arabsalehi_ir

▪️از آسمان فرود خواهد آمد، درست وقتی که مردم برای نماز پشت سر مهدی موعود صف‌ها را بسته‌اند. مهدی علیه السلام با دیدن پسر مریم عقب می‌رود تا مردم به او اقتدا کنند. او ولی خواهد گفت: شما اهلبیتی هستید که احدی بر شما مقدم نمی‌شود. آن روز مسیح اذان خواهد گفت. و طبق آیین محمد صلی الله علیه وآله، نمازش را به مهدی موعود اقتدا خواهد کرد. وعده، وعده‌ی امیر مومنان علیه السلام است. 📚 روزگار رهايى، ج‏۱، ص: ۵۵۴. @hazratzahrah

*تاریخ تولدتون رو وارد کنید* *ببینید چی نشون میده* 👇 birth.carbalad.com *خیلی جذابه* @hazratzahrah

─┅ ═༅𖣔‎‌‌‌‌🥀 🕊 ﷽ 🕊 🥀𖣔༅═ ┅─ ╭┅┈┈┈ 𑁍◃┈┈╼┅╮ جلسه : یازدهم و آخرین جلسه مباحث فاطمیه امسال ╰┅┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┅╯ ✅ جمع بندی بیان خطبه : ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🔺در این گفت‏ وگو، حق‏خواهی و ادعای مالکیت زمینی مطرح است که غصب آن نقطه آغاز حمله به شخصیت معنوی و مادی اهل بیت علیهم‏السلام بود ▫️و نشان از موضع‏گیری مستبدّانه خلیفه چند روزه در برخورد با هر نوع مخالفت در مقابله با خلافت جدید داشت. ▪️از این‏رو، قدرتمندترین و سرشناس‏ترین مخالفان به عنوان اولین مقابله‏گران سقیفه را انتخاب کرد تا همه مسلمانان پس از آن عبرت گرفته، توان هر نوع سرکشی و تمرّدی را از دست بدهند. ▫️بدین‏روی، حضرت زهرا علیهاالسلام به عنوان مدافع امامت حضرت علی علیه‏السلام و حق ارث خویش، باید به چیزی استناد کند که فصل‏الخطاب همه رویارویی‏ها بوده و غیر قابل انکار باشد. (51)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅ ═✦🖤✧✾═✾🌹✾═✾✧🖤✦═ ┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ ▪️او به قرآن مجید استناد کرده، مضمون کامل کلام را در اقتباس یا استشهاد از آیات برمی‏گزیند. ▫️و این، هم به معنای اعلام یک رویارویی باطنی و درونی با عنصر حکومتی حاضر است و هم به معنای کشف موضوع پشت سر انداختن قرآن توسط حاکمان وقت، 🔹و همه مسلمانان را به تأمّلی سخت بر تفسیر مجدّد آیات دعوت می‏نماید. ▫️علاّمه مظفّر در دلائل الصدق آورده است : «حضرت زهرا حق چهارمی نیز داشت که مربوط به خمس غنایمی بود که پس از پیامبر حادث می‏گردیدند؛ 🔺چون ابوبکر، همان‏گونه که خمس اهل بیت علیهم‏ السلام را که در زمان رسول خدا (مانند خمس خیبر) مالک شده بودند گرفته بود، (52)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ 🔺آنها را از خمس غنایمی که پس از آن حضرت حادث شده بود نیز منع کرد، و حضرت زهرا علیهاالسلام درباره آن‏ها نیز با او به نزاع پرداخت و اخبار در این مورد بسیارند.». ▫️ابن ابی الحدید و طبری از عمر بن خطّاب روایتی آورده‏اند که متضمّن این موضع‏گیری نسبت به حضرت علی علیه‏السلام و حضرت زهرا علیهاالسلام می‏باشد. 🔹عمر بن خطّاب به ابن عبّاس می‏گوید : «آیا می‏دانید که چه چیز باعث شد پس از محمّد، قومتان (قریش) توجهی به شما نکنند؟ ▫️آنان از اینکه نبوّت و خلافت در شما جمع شود و بدین‏وسیله، بر قوم خود فخر و مباهات کنید خوششان نمی‏آمد. بنابراین، قریش برای خود فکری کرد و به نتیجه رسید». ▫️و لذا پیداست که حزب حاکم بر تمام حقوق سیاسی بنی هاشم دست گذارده، تمام امتیازات مادی و معنوی آنان را لغو ساخته بود (53)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ ▪️و نسبت به اموال نیز بنی‏هاشم را از فدک و میراث و خمس (سهم ذوی القربی) محروم ساخته، آنان را مانند دیگر مردم به شمار آوردند. ▫️بنی‏هاشم و در رأس آنان، علی ابن ابی‏ طالب علیه‏ السلام نمی‏توانستند خود نسبت به مطالبه حقوق مغصوب خود اقدامی کنند. 🔺حضرت زهرا علیهاالسلام رأسا اقدام به مطالبه حق خود و دیگر افراد بنی‏هاشم نمود. حضرت زهرا علیهاالسلام با اصرار و پافشاری نسبت به «فدک»، هدفش آن بود که؛ ▫️زمینه را برای حضرت علی علیه‏السلام در مطالبه حق پایمال شده‏اش آماده سازد و در واقع، «فدک» و خلافت با یکدیگر همراه و در یک مسیر قرار گرفته بودند؛ 🔹چنان‏که بعدها کلمه «فدک» عنوان بزرگ‏ تری پیدا کرد که منحصر به یک سرزمین مزروعی که در زمان رسول خدا، محدود و معیّن بود، نمی‏شد، بلکه موضوع فدک همپای خلافت و تمام دفترچه و پرونده اسلام شد. (54)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─

─═༅❥𖣔⚫️¦››‌🌱‌⃟🌸 ››‌🌱‌⃟🌸‹‹‌¦⚫️❥𖣔༅═─ 🔹دلیل بر این مطلب آنکه ائمّه اطهار علیهم‏ السلام هنگام تحدید و تعیین مرزهای «فدک»، آن را منحصر به آن روستا و مزرعه نکردند، بلکه مثلاً امیرالمؤمنین علی علیه‏السلام آن را در زمان خود، به این عبارت تحدید نمود : ▫️«یک مرز فدک کوه اُحد است و مرز دیگرش عریش مصر، حدّ دیگر کناره دریا و مرز دیگر دومة‏الجندل» که این‏ها حدود تقریبی جهان اسلام در آن دوران بودند. 🔺یا آن روایت معروف مواجهه آمام موسی بن جعفر (امام کاظم) علیه السلام با هارون الرشید که می خواست حدود فدک را مشخص و به اهل بیت برگرداند، حضرت حدود فدک را کلیه ممالک اسلامی بیان کردند که هارون از این کلام امام بشدت عصبانی شد. ▫️بحمدالله به پایان رسید ان شاء الله مورد مرضی رضای خداوند و حضرت زهرا سلام الله علیها و امام عصر (عج) واقع شده باشد و از همه عزیزانی که نقش آفرینی کردند، تشکر می کنیم. ضمنا این مطالب از سایت حوزه نت استفاده شده است. 🖊ان شاء الله ما را در موضوعات بعدی همراهی فرمائید. (55)🖤@montazeranzohooremamasr ─┅❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈┅─ پایان مباحث فاطمیه ۱۴۰۲، ان شاء الله تکمله مباحث اعتیاد و پیامدهای آن، را پیگیری خواهیم نمود. که از جلسه ۷۰ بایستی ارسال شود.