eitaa logo
علوم شناختی | سلمان بهادران
1.7هزار دنبال‌کننده
654 عکس
86 ویدیو
40 فایل
علاقمند به دنیای ذهن و شناخت هستید؟📚🧠 کانال تخصصی علوم شناختی👇🏻 ✅ https://eitaa.com/cognitiveScience علوم شناختی :📋هوش مصنوعی، علوم اعصاب، فلسفه ذهن، روانشناسی، زبانشناسی راه ارتباطی: 🆔 @sbb4962 سلمان بهادران دانشجوی دکتری علوم شناختی
مشاهده در ایتا
دانلود
📌نقش‌های اجتماعی، بازیگران حرفه‌ای ! کارگردان کیست؟! ⭕️ در رویکرد شناخت اجتماعی، شناخت و رفتار ما وابسته به بافت فرهنگی و اجتماعی جامعه‌ای است که در آن زندگی می‌کنیم ⭕️ ما بازیگرانی هستیم که در صحنه‌های مختلف جامعه، نقش‌های متفاوتی را بازی می‌کنیم ⭕️ وقتی من در نقش پدر قرار دارم، بازی متفاوتی را نسبت به وقتی در نقش بیمار نزد پزشک هستم بازی میکنم ⭕️ ممکن است در جایی نقش مقتدر و توانا و در جایی دیگر نقش فردی مظلوم را بازی کنیم ⭕️ مثلاً واکنش خود را وقتی پلیس جاده‌ای خودروی شما را جهت اعمال جریمه متوقف میکند، با وقتی که منشی شما وظیفه خود را به درستی انجام نداده با هم مقایسه کنید ⭕️ این تغییرات رفتاری معمولاً به صورت خودکار انجام می‌شود و فرد از این تغییر آگاه نیست. در واقع این تغییرات، حاصل زیست در یک محیط پویای اجتماعی و دریافت بازخوردهای متفاوت است. بنابراین افرادی که کمتر در فضاهای مختلف اجتماعی حضور فعال داشته‌اند، ممکن است در مواجهه با برخی از موقعیت‌های خاص دچار تنش و چالش شوند ✍ سلمان بهادران علوم و سواد شناختی 🔰 https://eitaa.com/cognitiveScience
💢فراخوان هفدهمین جشنواره بین‌المللی فارابی منتشر شد 🔹دبیرخانه دائمی جشنواره بین‌المللی فارابی از کلیه پژوهشگران و صاحب‌نظران حوزه علوم انسانی و اسلامی دعوت می‌کند تا آثار خود را برای شرکت در هفدهمین دوره این جشنواره ارسال نمایند. 🔹شرایط پذیرش آثار: • نوع آثار: کتاب، گزارش نهایی پژوهش، رساله دکتری، پایان‌نامه کارشناسی ارشد و مقاله پژوهشی • بازه زمانی انتشار/ اتمام اثر: فروردین ۱۴۰۱ تا پایان اسفند ۱۴۰۳ • رده سنی: بزرگسال و جوان (زیر ۳۵ سال) • بخش‌ها: داخلی (ویژه پژوهشگران ایرانی) و بین‌الملل(ویژه پژوهشگران غیرایرانی) 📅 مهلت ارسال آثار: ۳۱ شهریور ۱۴۰۵ 🔗 اطلاعات بیشتر و ارسال اثر: www.farabiaward.ir جشنواره فارابی به‌عنوان معتبرترین رویداد علمی علوم انسانی در ایران، هر ساله توسط وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برگزار می‌شود. http://eitaa.com/msrt_ir
📌عنوان مقاله: بخشبندی رویداد در زبان و شناخت ✍نویسندگان: سارا هی-یون لی، ارجنور اونال، آنا پاپافرگو ⏰تاریخ انتشار: ۹ ژوئیه ۲۰۲۶ مجله : Cognitive Science ⭕️ این مقاله به رابطه میان ساختار زبانی و ادراک شناختی از رویدادها می‌پردازد و پرسش بنیادین آن این است که آیا تفاوت‌های میان زبان‌ها در نحوه توصیف رویدادهای حرکتی (هم‌چون بسته‌بندی مسیر و شیوه حرکت در یک بند یا چند بند) می‌تواند بر چگونگی بخش‌بندی غیرکلامی همان رویدادها توسط گویشوران تأثیر بگذارد. ⭕️ پژوهشگران با انجام سه آزمایش بر گویشوران انگلیسی و ترکی نشان دادند که اگرچه در تولید گفتار تفاوت‌های زبانی چشمگیری وجود دارد و ترک‌ها به مراتب بیشتر از انگلیسی‌زبانان از چند بند برای توصیف یک رویداد حرکتی استفاده می‌کنند، در دو تکلیف غیرزبانی بخش‌بندی رویداد (تکلیف کلاسیک نیوتسون و تکلیف شمارش رویدادها) هیچ تفاوت معناداری میان دو گروه مشاهده نشد و هر دو جمعیت زبانی الگوهای مشابهی در تشخیص واحدهای ادراکی نشان دادند. ⭕️ این یافته‌ها حکایت از آن دارد که واحدهای مفهومی و زبانی رویداد، سطوحی مرتبط اما مجزا هستند و فرایند بنیادین بخش‌بندی ادراکی، مستقل از ساختار زبان مادری عمل می‌کند؛ هرچند روش‌های مختلف سنجش (برخط در برابر برون‌خط) می‌توانند جنبه‌های گوناگونی از این فرایند را آشکار سازند. ⭕️ در مجموع، این پژوهش شواهد محکمی در حمایت از دیدگاه همگانی‌بودن بخش‌بندی رویداد در شناخت انسان ارائه می‌دهد و بر تمایز میان «تفکر برای سخن‌گفتن» و «ادراک غیرزبانی» تأکید می‌گذارد. منبع: Lee, S. H.-Y., Ünal, E., & Papafragou, A. (2026). Event segmentation in language and cognition. Cognitive Science, 50(7), e70238. https://doi.org/10.1111/cogs.70238 📌 علوم شناختی | سلمان بهادران https://eitaa.com/cognitiveScience
علوم شناختی | سلمان بهادران
📌عنوان مقاله: بخشبندی رویداد در زبان و شناخت ✍نویسندگان: سارا هی-یون لی، ارجنور اونال، آنا پاپافر
✅ به زبان ساده، این پژوهش نشان می‌دهد که مغز ما رویدادها را به شکلی طبیعی و جهانی به بخش‌های کوچک‌تر تقسیم می‌کند، فارغ از این که به چه زبانی صحبت می‌کنیم. مثلاً وقتی می‌بینیم یک نفر از اتاق بیرون می‌رود، همه انسان‌ها - چه انگلیسی‌زبان و چه ترکی‌زبان - آن را تقریباً به یک شکل به واحدهای ادراکی مثلاً «بیرون رفتن» یا «قدم برداشتن» تقسیم می‌کنند. اما وقتی نوبت به حرف زدن می‌رسد، زبان‌ها متفاوت عمل می‌کنند؛ برخی این حرکت را در یک جمله کوتاه می‌گویند و برخی در چند جمله. یعنی زبان روی نحوه گفتن تأثیر دارد، نه روی نحوه دیدن و درک کردن ما از جهان. پس ذهن ما در سطح ادراک، اشتراکات بیشتری از آنچه فکر می‌کنیم دارد.
✈️ خلبانان فقط خلبانی نمی‌کنند؛ ذهنشان را هم پرواز می‌دهند! 🧠☁️ ⭕️ آیا می‌دانستید که دقت یک خلبان، بیش از هر چیز به توانایی‌های شناختی او وابسته است؟ یک پژوهش تازه با مرور ۲۶ سال تحقیق و بررسی ۳۰۷ سند علمی، پرده از رازهای ذهنی خلبانان برداشته و ۱۱ مهارت کلیدی را شناسایی کرده که تفاوت بین یک پرواز عالی و یک اشتباه خطرناک را رقم می‌زنند. 🧩 اما این مهارت‌ها کدامند؟ 🔹 حافظه‌کاری – به‌روزرسانی لحظه‌ای اطلاعات در شرایط بحرانی 🔹 توجه و تمرکز – مثل یک چراغ قوت‌بالا در دل تاریکی کابین 🔹 انعطاف‌پذیری شناختی – تغییر سریع بین وظایف در کسری از ثانیه 🔹 تصمیم‌گیری و استدلال – قضاوت درست زیر فشار، بدون فرصت برای اشتباه 🔹 سرعت ادراک – دیدن و واکنش به نشانه‌هایی که دیگران نمی‌بینند 🔹 هماهنگی چندوظیفه‌ای – هم‌زمان پرواز دادن، ارتباط برقرار کردن و مانیتور کردن سیستم‌ها 🔹 و مهارت‌های روانی–حرکتی – کنترل هیجان و استرس در حرکات دقیق 💡 این کشف چه کاربردی دارد؟ ✅ طراحی ابزارهای دقیق‌تر برای ارزیابی خلبانان ✅ تدوین برنامه‌های تمرینی هدفمند برای حفظ و ارتقای این مهارت‌ها 📌 اگر به علوم شناختی کاربردی علاقمندید این پست را ذخیره کنید و با دیگران به اشتراک بگذارید! 🔖 🧠✈️ منبع علمی و اصل مقاله : https://jcp.khu.ac.ir/article_4996.html دانشگاه خوارزمی علوم شناختی | سلمان بهادران 🔰 https://eitaa.com/cognitiveScience
A_Review_of_Cognitive_Tests_and_Their_Applications_Salman_Bahadoran.pdf
حجم: 451K
کتابچه مروری بر آزمون‌های شناختی به زبان انگلیسی توضیح معروفترین آزمون‌های شناختی و آزمون‌های هوش بر اساس منابع معتبر نویسنده: سلمان بهادران دانشجوی دکتری علوم شناختی دانشگاه فردوسی مشهد علوم و سواد شناختی 🔰 https://eitaa.com/cognitiveScience
🔸اطلاعيه فراخوان مشاركت در پژوهش رساله دکتری با عنوان «مغز ما چگونه دنياي اطراف خود را درك مي‌كند؟»
📌 باز ارزیابی شناختی و سرکوب بروز هیجان ✍نویسندگان: یان سان، لی یو و فان لان مکان و تاریخ انتشار: نشریه سنجش آسیب‌شناسی روانی و رفتاری - انتشار آنلاین: ۳۰ دسامبر ۲۰۲۴ - جلد ۴۷، مقاله شماره ۶ (۲۰۲۵) ⭕️ آیا تا به حال فکر کرده‌اید که وقتی احساسات‌تان را کنترل می‌کنید، دقیقاً در مغزتان چه می‌گذرد؟ این مطالعه با استفاده از تحلیل شبکه‌های مغزی (نقشه‌برداری از ارتباطات بین مناطق مختلف مغز) به مقایسهٔ دو راهکار معروف تنظیم هیجان پرداخته: «بازارزیابی شناختی» (یعنی تغییر نگاه و تفسیر دوبارهٔ یک موقعیت ناراحت‌کننده) و «سرکوب بروز هیجان» (یعنی قایم کردن و نشان ندادن احساسات). ⭕️ محققان با ثبت امواج مغزی ۲۷ شرکت‌کننده و تحلیل آنها در فضای سه‌بعدی مغز، به این نتایج جالب دست یافتند: اگرچه در سطح کلّی شبکه‌های مغزی تفاوت آشکاری بین این دو راهکار دیده نشد، اما در مناطق خاصی از مغز تفاوت‌های معناداری وجود داشت. در هنگام بازارزیابی شناختی، مناطقی مثل لوب آهیانه‌ای تحتانی (مرتبط با توجه و بازتفسیر)، شکنج گیجگاهی فوقانی (مرتبط با پردازش اجتماعی) و قشر پیشانی-مدار (مرتبط با ارزیابی ارزش عاطفی) فعال‌تر شدند؛ درحالی‌که هنگام سرکوب بروز هیجان، مناطق قشر سینگولیت قدامی (مرتبط با کنترل تعارض) و خلفی (مرتبط با خودآگاهی و حافظهٔ شخصی) بیشتر درگیر بودند. ⭕️ جالب‌ترین یافته این بود که تفاوت اصلی بین این دو راهکار در مناطق شکنج دوکی / گیجگاهی تحتانی (مرتبط با پردازش چهره و تشخیص) و پاراهیپوکامپ (مرتبط با حافظهٔ زمینه‌ای و بافت موقعیت) مشاهده شد. ⭕️ به‌زبان خیلی ساده، وقتی سعی می‌کنیم احساسات‌مان را با تغییر نگاه و تفسیر دوباره کنترل کنیم (بازارزیابی)، مغزمان از مناطق تحلیل‌گر و ارزش‌گذار استفاده می‌کند و یک راهکار فعال و پردازش‌محور را به کار می‌گیرد؛ اما وقتی احساسات را پنهان می‌کنیم (سرکوب)، مغزمان بیشتر به مناطق هشداردهنده و خودآگاه متکی می‌شود که شبیه یک واکنش فوری و مهارکننده است. ⭕️ این تفاوت نشان می‌دهد که بازارزیابی شناختی، راهکاری انعطاف‌پذیرتر و سالم‌تر برای مدیریت هیجانات است، درحالی‌که سرکوب مداوم می‌تواند هزینه‌های شناختی و روانی بیشتری داشته باشد. ♨️ منبع علمی مقاله: https://doi.org/10.1007/s10862-024-10187-2 علوم شناختی | سلمان بهادران 🔰 https://eitaa.com/cognitiveScience
برگزاری کارگاه‌های رایگان با امتیاز بازآموزی برای اعضای سازمان نظام روانشناسی و مشاوره 1405/05/28 به گزارش روابط‌عمومی سازمان، روز دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۴۰۵، جلسه شورای آموزشی سازمان نظام روان‌شناسی و مشاوره کشور، به همت معاونت آموزش و پژوهش سازمان و با حضور جمعی از اعضای شورای مرکزی، معاونان، مدیران و اساتید حوزه روان‌شناسی و مشاوره برگزار شد. بر اساس این گزارش، در این جلسه مصوب شد کارگاه‌های رایگان با رویکرد کاربردی برای اعضای سازمان، از جمله اخلاق حرفه‌ای، بایدها و نبایدهای اتاق درمان و مداخله در بحران، توسط سازمان نظام روان‌شناسی و مشاوره کشور برگزار شود. همچنین مقرر شد این کارگاه‌ها به‌صورت آنلاین و با اعطای امتیاز بازآموزی برگزار شوند و تدریس آن‌ها را دکتر شکوه نوابی‌نژاد، دکتر سیمین حسینیان و دکتر حسین زارع بر عهده داشته باشند. جزئیات مربوط به زمان برگزاری، نحوه ثبت‌نام و سایر اطلاعات این کارگاه‌ها متعاقبا از طریق تارنمای رسمی سازمان نظام روان‌شناسی و مشاوره کشور اطلاع‌رسانی خواهد شد. علوم شناختی | سلمان بهادران 🔰 https://eitaa.com/cognitiveScience
📌اخلاق در نگاه دینی و غیر دینی ⭕️ تا چندی پیش علم روانشناسی غربی با مباحث اخلاقی کاری نداشت. اصول اخلاقی (morality) در علوم رفتاری و روانشناسی جایگاهی نداشت و اخلاق را یک امر علمی به حساب نمی‌آورد بعد از آن و در قرن اخیر دید رفتار انسانی جدای از اخلاق نیست و مجبور بود جایگاهی برای آن قائل شود ⭕️ اگر فکر کردید روانشناسی جدید، اصول اخلاقی را از دیدگاه الهی و ارزشی دید و در روانشناسی جای داد سخت در اشتباه هستید روانشناسی ترجیح داد اصول اخلاقی را هم ذیل رفتار قابل اندازه‌گیری تعریف کند. بنابراین در این دیدگاه اخلاق صرفاً رفتار آموخته شده در محیط و بر اساس بازخوردهای اجتماعی تعریف شد‌. ⭕️ در این دیدگاه آدم بد و خوب نداریم، بلکه آدم همراستا با ما و آدم متفاوت با ما داریم. در این نگاه به اخلاق، همه انسان‌ها اگر در شرایط خاصی قرار بگیرند، هم دروغ می‌گویند، هم ظلم می‌کنند، هم جنایت ⭕️ اگر هم مردمی با اخلاق و رفتار مناسب وجود دارند به دلیل این است که بر اساس بازخوردهای اجتماعی و شرایط بافت فرهنگی به مرور برخی از اعمال را حذف و برخی اعمال را بروز می‌دهند ⭕️ حتی در جایی که فردی در نبود قانون اخلاق و اصول را رعایت می‌کند، دلیل بر خوب بودن فرد نیست؛ بلکه احتمالا شخص، مبتلا به نظم جویی افراطی، سندروم آسپرگر یا اوتیسم است !! ⭕️ این دیدگاه در تکمیل و در ادامه تئوری داروین و روند انتخاب طبیعی اوست؛ از این روی که انسانها برای زنده ماندن و زندگی کردن و در طی روند تکامل به مرور مجبور به اخلاقی شدن هستند. ❌اما آیا واقعاً نهایت ذات انسان همین است ؟ ⭕️ یادتان هست زمان کرونا در برخی از شهرهای آمریکایی، مردم در فروشگاه‌های زنجیره‌ای بر سر دستمال توالت بر سر و مغز همدیگه می‌زدند و دعوا می‌کردند؟ آن هم در کشوری که ثروتمند و پیشرفته است آری اینجا نقطه پایان اصول اخلاقی در نگاه بشری است ⭕️ اما در همان زمان در ایران خودمان و در اوج مشکلات اقتصادی، مردم به صورت جهادی ماسک رایگان می‌دوختند و هزاران بسته‌ کمک‌های معیشتی را به صورت خودجوش تهیه و به نیازمندان کمک کردند ⭕️ در غرب اصول اخلاقی تا جایی باید رعایت شود که در جهت سود و منفعت بیشتر باشد، لذا رسیدگی به برخی از سالمندان مبتلا به کرونا متوقف شده بود؛ چرا که این رسیدگی هیچ منفعتی برای بشریت نداشت !! ⭕️ اما در ایران گروه‌هایی بدون دستمزد، بدن‌های جانباختگان را با احترام غسل و کفن و دفن می‌کردند؛ چرا که در نگاه اخلاقی دینی، کرامت انسانی حتی پس از مرگ نیز باید حفظ شود ⭕️ قطعاً یافته‌های علم روانشناسی کمک‌های بزرگی به بشریت کرده و خواهد کرد، اما یادمان نرود که اگر این یافته‌ها با اصول روحانی و مبتنی بر الهیات پیوند نخورد، تا حد خاصی شما را همراهی و سپس به یکباره رهایتان خواهد کرد. ⭕️ در دیدگاه خدا محور و الهی، حتی اگر نظارت بشری و قوانین قراردادی هم نباشد، فرد خود را در محضر خداوند متعال دیده و او را ناظر بر اعمال خویش میداند. اعمالی که باید در جهانی دیگر آنها را پاسخ گوید. ✍ سلمان بهادران دانشجوی دکتری علوم شناختی علوم و سواد شناختی 🔰 https://eitaa.com/cognitiveScience