#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) 3️⃣ (قسمت سوم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی 🔸 2) تنوع روش و محتوا ▪️ «تذکر و تکرار» لزوماً باید به جا، اصولی و با بهره‌گیری از انواع آموزه‌های متنوع و روش‌های گوناگون صورت پذیرد و گرنه «تکرار تنها و صرف»، نه تنها مفید واقع نمی‌شود، بلکه اثر عکس نیز داشته و موجب ملال و خستگی، دل‌زدگی و واپس‌گرایی مخاطبان نیز می‌گردد. برای مثال استادی که در خصوص اهمیت «حجاب» تنها به ذکر این جمله که «حجاب مصونیت است نه محدودیت» بسنده نماید و اصلاً از مثال‌های زیبا و متنوع بهره‌‌برداری نکند؛ بی‌تردید سخنانش تأثیراتی مطلوب نخواهد داشت. ◽️در امر تربیت، گاه «سخن نو و بدیع» از قدرت اعجازی شگرف در تاثیرگذاری برخوردار می‌باشد. چنانکه پیش از این ذکر شد از آنجا که نفوس انسان‌ها متفاوت از یکدیگر است، غذای روح آن‌ها نیز لزوماً باید متنوع و به دور از یکنواختی باشد. چنانکه در خصوص غذای جسم، طبع و ذائقه انسان‌ها با یکدیگر متفاوت است و هر کدام غذایی را می‌پسندد که شاید دیگری حتی از آن خوشش نیاید؛ سخنان و معارف ارائه شده نیز از آنجا که غذای روح انسان را تشکیل می‌دهند؛ باید به گونه‌ا‌ی باشد که انواع ذائقه‌ها را تحت پوشش قرار داده و ارضاء نماید. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) 4⃣ (قسمت چهارم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی 3) جنسیت مخاطبان ▪️ توجه به «جنسیت مخاطبان» نیز امری است که نباید مورد غفلت واقع شود. برای مثال روحیه دختران و نیازهای روحی آن‌ها تفاوت عمده‌ای با پسران و نیازهای ایشان دارد. ▫️مباحثی که مورد نیاز این دو جنسیت است بی‌تردید گاه با یکدیگر تفاوت‌های فراوانی دارد. ▪️نکته دیگر «تفاوت رشته‌های تحصیلی» است که توجه به آن ضروری است. برای مثال، دانشجوی رشته فلسفه و یا هنر را در نظر بگیرید؛ بی تردید جهت تأثیرگذاری بیشتر، بهره‌گیری از مثال‌های هنری و مباحث مرتبط با آن، در خصوص رشته هنر و بهره‌گیری از مباحث عقلی و استدلالی قوی‌تر، در خصوص رشته فلسفه می‌تواند در راستای حصول اثر، بیشتر کارآ و مؤثر باشد. ▫️از این‌رو «سعه اطلاعات» استاد در زمینه‌های مختلف می‌تواند در این خصوص بسیار یاری‌رسان بوده و او را به کسب توفیقات بیشتری نایل نماید. ▪️نکته مهم و قابل توجهی که در این مجال تذکر آن ضروری است این‌که: از مجموع سخنان فوق‌الذکر نباید این نکته برداشت شود که: «تنوع ذائقه‌ها و رشته‌های تحصیلی» لزوماً باید موجب «تنوع محتوا»ی متون درسی شود؛ بلکه منظور از تذکرات فوق این است که همان «مباحث مهمّ و ریشه‌ای» که باید به آن‌ها پرداخت؛ به گونه‌ا‌‌ی متنوع و زیبا و با عنایت به انواع ذائقه‌ها ارائه شود. ▫️نگارنده منکر آن نیست که «تنوع متون» بر حسب «تنوع رشته»‌های تحصیلی امری شایسته است؛ امّا در عین حال معتقد است: این امر مستلزم در اختیار داشتن فرصتی طولانی و زمانی کافی است (نه دو واحد درسی ) تا پس از پرداختن به مباحث زیربنایی و مهم، به حواشی پرداخته و بر حسب ضرورت‌ها مباحث دیگری را بیان نمود؛ اما در فرصت زمانی کوتاه، بنا بر قاعده «اَلاَهَمّ فالْاهم»، حق نداریم با پرداختن به امور غیر ضرور و مباحث درجه دو و سه، امور مهم‌تر را ضایع ساخته و از آن غفلت نماییم. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) 5️⃣ (قسمت پنجم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅ 4) طرح مباحث استدلالی ▪️یکی دیگر از عوامل مؤثر بر تأثیرگذاری و تأثیرپذیری، بیان مباحث به شکلی کاملاً منطقی، استدلالی و دور از خرافات است. پرداختن به اموری غیر قابل اثبات و غیر مستند و گاه خرافی، می‌تواند خسارت‌های جبران ناپذیری را در پی داشته باشد. باید توجه داشت که: «انسان‌ها فطرتاً حقیقت‌جو و استدلال طلبند» به‌این معنا که برای ایجاد «تعبّد و سرسپردگی» در آن‌ها باید ابتدا مبانی فکری موضوع مورد نظر را، صحیح و منطقی مطرح نمود و سپس از آن‌ها توقع پذیرش و حتی «سرسپردگی» داشت. 🔻 متذکر می‌گردد: سخن فوق به این معنا نیست که در خصوص همه آموزه‌های دینی حتی اموری نظیر احکام و امور تعبدی نیز، نیاز به ارائه استدلال و منطق می‌باشد؛ بلکه حتی بر عکس؛ به این معنا که «در مورد آموزه‌های تعبدی اصلاً نباید مخاطب را به سمت استدلال‌خواهی رهنمون شد» و لازم است محدوده «تعبدیات» و «تعقّلیات» کاملاً متمایز از هم و به صورتی منطقی بیان گشته و فرق آن دو، برای مخاطبان واضح گردد. ▫️از این‌رو استادانی که تلاش دارند برای جذب مخاطب و تأثیر بر افکار او و نمایانگر ساختن حقانیت اسلام حتی در خصوص «احکام شرعیه و عملیه»، استدلال و دلیل ذکر نمایند؛ بدون تردید به بیراهه رفته و گاه خسارات زیادی وارد ساخته‌اند؛ برای نمونه به برخی از تبعات منفی این روش اشاره می‌شود: 🔸اولاً گاه استاد به خاطر شنیده‌های خود، به ادله‌ای علمی ولی اثبات نشده، استناد می‌نماید و فلسفه فلان حکم شرعی را منحصر در آن می‌نماید که: اولاً اقدامی بدون سند بوده و منحصر ساختن حکم خداوند متعال به آن نوعی افترا و نسبت ناروا به خداوند است. چنانکه خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «آللهُ اَذِنَ لَکُم اَم عَلَی‌اللهِ تَفترونَ؛ آیا خداوند به شما اجازه داده است یا به خداوند افتراء می‌بندید؟» 🔹 ثانیاً، در صورتی‌که خلاف آن فرضیه علمی ثابت شود؛ استاد خلع سلاح شده و دانشجو نسبت به آموزه‌های دین بدبین و بی اعتماد می‌شود. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) 6️⃣ (قسمت ششم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅ ثالثاً، این روش، موجب تضعیف روحیه مخاطبان در خصوص تعبّد در برابر معصومین؟عهم؟ گشته و «عقل‌مداری افراطی» را ترویج می‌نماید. به این معنا که در این صورت، دانشجو هرگز پذیرای امور تعبّدی نبوده و برای تک‌تک آن‌ها استدلال و منطق طلب می‌نماید! که تبعات بسیار خطرناک و منفی آن، امری غیر قابل انکار است. با توجه به نکات ذکر شده، منظور از «ذکر استدلالی و منطقی مباحث» روشن گشته و ضرورت تفکیک حوزه «تعبد و سرسپردگی در برابر خداوند و اولیاء دین» از حوزه «مباحث استدلالی و عقلی» به خوبی روشن می‌گردد. ▪️در اینجا مناسب است به نکته دیگری نیز اشاره شود: چنانکه خلط حوزه‌های ذکر شده خطرناک و خسارت‌بار است، خلط حوزه‌های «عاطفی و احساسی» با «مباحث اندیشه‌ای و نظری» نیز، امری غلط و خسارت‌بار خواهد بود. ▫️از آنجا که بُعد عاطفی در بسیاری از انسان‌ها خصوصاً افراد مؤنث، بسیار قوی می‌باشد؛ برخی از اساتید جهت تأثیرگذاری با استفاده غلط و ابزاری از این بعد انسانی، سعی در جذب مخاطب داشته و از این راه تلاش می‌کنند تا به اصطلاح آن‌ها را به راه آورده و دستگیر باشند! «تأثیرگذاری عاطفی» اگرچه در جای خود بسیار لازم و ضروری است؛ امّا بهره‌گیری از آن، پیش از تقویت مبانی نظری و زیربنایی اندیشه مخاطب، امری غلط و خسارت‌بار خواهد بود. ▪️برای مثال، تقویت روحیه سیر و سلوک و گشودن فضاهای عرفانی در پیش روی مخاطبی که هنوز اندک شناختی در خصوص بدیهیات دین ندارد؛ اگرچه در کوتاه مدت [و در ظاهر] جذاب و تأثیرگذار خواهد بود؛ ولی در مثَل بمانند «بوته»‌ای است که با یک جرقّه و یا کبریت به راحتی روشن و فوری مشتعل می‌گردد و نیز بلافاصله خاموش گشته و اثری از حرارت پیشین دیده نمی‌شود!. ▫️متاسفانه برخی از سخنرانان، برای بازار گرمی و جذب مخاطب، بدون در نظر گرفتن این مطلب و خسارت‌های متعاقب آن، طریق ذکر شده را برگزیده و حتی هنگام تدریس نیز از آن، بهره می‌گیرند. ▪️ظهور فرقه‌های گمراه و عرفان‌های کاذب [که در زمان کنونی بسیار رایج و دایر گشته] نتیجه همین روش غلط و سست‌پایه است. یکی دیگر از مصادیق این روش غلط، «برگزاری جلسات مداحی و عزاداری و بهره‌گیری ناصحیح از عشق مسلمانان به اهل‌بیت؟عهم؟ است. بسیار اتفاق افتاده که جوانی پاک‌ضمیر، جذب این‌گونه مراسم گشته و مدتی هم‌صدا با شرکت کنندگان جهت ابراز محبت به اهل‌بیت؟عهم؟ بر سر و سینه خود کوفته ولی پس از مدتی کوتاه به‌دلیل «عدم تقویت معرفت و باورهای اعتقادی» از این مجالس دور شده و گرفتار تردیدها و وسوسه‌های خناسان گشته و به گمراهی کشیده شده است. خسارتی جبران ناپذیر که نتیجه استفاده نابجا و غیر اصولی از عواطف و احساسات وی بوده است!. ▫️از این‌رو استاد گرامی باید توجه داشته باشد از آنجا که: «هر چیز به جای خویش نیکوست» لذا بهره‌گیری از مباحث عرفانی، ذکر کرامات عرفا و احوالات ایشان و....؛ گاه تنها در حدّ «چاشنی» مباحث و یک «تلنگر» لازم است و پرداختن بیشتر به این مباحث بدون تقویت زیربناها، در دراز مدت اثری کاملاً معکوس برجای گذاشته و در مثَل: به مانند «دوستی خاله‌خرسه» و یا «کورکردن چشم به قصد برداشتن زیرابرو» خواهد بود چنانکه امام صادق؟ع؟ فرموده است: «العاملُ عَلی غَیرِ بَصیرهٍ کَالسّائرِ عَلی غَیرِ الطّریقِ لایَزیدُهُ سُرعهُ السِّیرِ الّا بُعداً؛ عمل کننده بدون بصیرت مانند رونده‌ای در غیر مسیر [اصلی] است که سرعت حرکت، چیزی جز دوری او از مقصد را در پی نخواهد داشت. » 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) (قسمت هفتم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅ ✅ 5) تأثیر عنصر «عقل‌مداری» مخاطبان در تأثیرپذیری نیک است به تناسب بحث پیشین، به یکی از «موانع تأثیرگذاری» نیز اشاره شود. «عقل‌مداری مطلق» یا «خردگرایی افراطی» آفتی بزرگ است که دامن‌گیر بسیاری از جوانان بوده و به این‌گونه، مانعی جدی در پذیرش سخنان حق، از جانب آن‌ها گشته ‌است. از آنجا که انسان‌ها، خصوصاً جوانان فطرتاً این‌گونه‌اند که برای پذیرش مطالب، نیازمند ارائه استدلال و منطق می‌باشند اما از آن‌جهت که «محدوده عملکرد و کارآیی عقل» برای آن‌ها روشن و مبین نگشته بر این باورند که: «عقل دارای قدرتی نامحدود و به دور از هرگونه خطا و اشتباه است!!» بنابراین، ذکر «محدودیت‌های درک عقل» جهت نمایاندن قدرت واقعی عقل و خطاهای آن در فهم مطالب، امری بسیار ضروری بوده که استادان گرامی نباید از آن غفلت ورزند. جوان باید بداند که: عقل، نیز مانند اعضای مادی بدن، ‌گرفتار «امراض» مربوط به خود گشته و او نیز نیازمند «طبیبان حاذق» (ائمه اطهار(ع) و «داروها»یی (آموزه‌های دین) برای بهبود خویش است. او به مثابه کسی است که: تا زمانی‌که احساس کند «مسلح» است «مقاومت» خواهد کرد؛ اما همین‌که خود را «خلع سلاح» شده یافت؛ دست‌ها را به علامت تسلیم بالا خواهد برد. او باید بداند که فلسفه ارسال 124 هزار پیامبرالهی، هدایت انسان‌هایی است که «همگی دارای عقل و شعور بوده‌اند» نه «انسان‌های مجنون و فاقد عقل». و اگر عقل انسان به تنهایی و یا حتی به ضمیمه عقل دیگران، برای رسیدن به مقصد، کافی و کار‌آمد بود، دیگر نیازی به ارسال این تعداداز هدایت‌گر الهی؟عهم؟ نبود. از این‌رو، وظیفه مهم استاد، آن است که: با ذکر دلایل متقن و شواهد کافی قدرت واقعی عقل و محدودیت‌های درک آن را به دانشجو نمایانده و دست او را در دست‌ هادیان راستین انسان{ائمه معصومین(ع) بنهد و به‌این‌گونه آینده وی را بیمه نماید. فراموش نشود: علت عدم پذیرش یک‌سری از آموزه‌های دین از سوی جوانان، عدم تطابق آن‌ها با عقلِ «دلیل‌خواه» و «استدلال‌پسند» آن‌هاست. آن‌ها گمان دارند که برای یکایک آموزهای دین [حتی احکام شرعی] باید منطق و استدلال داشت و گرنه، پیروی از آن‌ها جاهلانه و تقلید کور خواهد بود! چنانکه ذکر شد یک استاد زیرک و هوشیار باید دقیقاً محدوده «امور تعبدی» را از «امور تعقلی» جدا ساخته و مخاطب را متوجه تفاوت این دو حوزه نماید. جوان باید بداند که «تعبد» یک امر منطقی و کاملاً‌ مطابق با تعقل است و تفاوت بسیار زیادی بین «تقلید کور» و «تعبد و سرسپردگی در برابر معصومین(ع) » وجود دارد. 🌐 کانال نشریه معارف| عضو شوید🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) ▪️ (قسمت هجدهم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅14) تخلق عملی استاد 🔻بی‌هیچ تردیدی می‌توان ادعا نمود: تخلق عملی استاد نسبت به آموزه‌های ارزشمند اسلام و سفارشات ائمه معصومین؟عهم؟ مهمترین و از بزرگترین و برجسته‌ترین عوامل تأثیرگذاری بر مخاطبان بوده و فقدان آن مانعی بزرگ بر سر این راه محسوب می‌شود. 🔸البته در خصوص چگونگی اخلاق و رفتار استاد نمی‌توان در قالب یک مقاله مختصر آن‌گونه که شایسته و بایسته است حق مطلب را ادا نمود ولی از آنجا که بنای این مقاله بر ذکر عوامل و موانع تأثیرگذاری است، نمی‌توان از کنار عاملی با این درجه از اهمیت به سادگی گذر نمود و ذکری از آن به میان نیاورد. 🔹بنابر آموزه‌های والای اسلام، بهترین روش برای تأثیرگذاری و هدایت‌گری «روش غیر مستقیم و عملی» است؛ که فرموده‌اند: «کونُوا دُعاه لِلنّاسِ بِغَیرِ اَلسِنَتِکم »ِ یعنی: منظم بودن استاد، خوش‌رو بودن و گشاده‌رویی وی، پرهیز از خشم و غضب و در صورت بروز، کنترل آن، پرهیز وی از خطاهای لسانی نظیر: جسارت به دانشجو، غیبت، تهمت، استهزاء و تمسخر، مِراء، دروغ، طعنه و نیش، ملامت، زخم زبان و... . همچنین ابتدا به سلام کردن، احوال‌پرسی‌های دوستانه و محبت‌آمیز، پرهیز از تکبر، خودنمایی و خودستایی، اجتناب جدی از تجمل‌گرایی در نوع پوشش و یا در وسیله نقلیه و...؛ رعایت نظافت و پاکیزگی ظاهر مانند لباس، موی سر، محاسن، استعمال بوی خوش[و نه عطرهای آزاردهنده، تند و گریزاننده]، پاکیزگی دندان‌ها، دست‌ها، کفش و... وفای به عهد و انجام قول‌های داده شده، رعایت مدارا و رفق در موارد لازم، جدیت و صلابت در هنگام ضرورت و... . 🔸رعایت همه و همه اوصاف ذکر شده که تنها گوشه‌ای کوچک از وظایف یک استاد دل‌سوز و آگاه در برابر دانشجویان خویش، می‌باشد، بی‌تردید عاملی بسیار مؤثر بر تأثیرپذیری جوانان و حصول نتیجه زحمات مشفقانه استاد خواهد بود. 🔹استاد معارف باید آینه تمام‌نمای نبی مکرم اسلام؟ص؟ و اوصاف والای آن حضرت باشد؛ چرا که استاد، پا در جای پای نبی‌اکرم؟ص؟ نهاده و در پی انجام و تکمیل رسالت آن نبی رحمت، وارد عرصه تعلیم و تربیت گردیده است. 🔸از این‌رو باید مراقب بود که خدایی ناکرده «سخن» و «عمل» استاد معارف با هم ناسازگار نبوده و ناقض یکدیگر نباشند؛ زیرا خسارت آن، گاه به حدی است که موجب ضایع گشتن زحمات دیگر اساتید محترم نیز می‌گردد. 🌐 کانال نشریه معارف| کرم نما و فرودآ که خانه خانه توست🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) ▪️ (قسمت بیستم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅‌15)«انگیزش» برای مطالعه 🔹بی‌تردید فرصتِ در اختیار برای تأثیرگذاری بر روی مخاطبان، فرصتی کافی و وافی نبوده و نمی‌توان در این‌وقت کم (یعنی دو واحد درسی) تمام منویات خویش را عملی ساخته و هر آنچه لازم است را به فراگیران انتقال داد. در این حالت وظیفه مهم دیگری که بر عهده استاد قرار می‌گیرد، عبارت است از «استفاده بهینه از اوقات دانشجو در بیرون از کلاس» یعنی زمان‌هایی که دانشجو در منزل در اختیار دارد و اکثر آن‌ها بیهوده و به بطالت می‌گذرد. 🔸یکی از مهمترین عوامل برای بهره‌گیری از این اوقات، «انگیزش مطالعه» از سوی استاد است. استاد آگاه تلاش می‌کند تا از راه‌های مختلف فراگیران را به انجام تحقیقات علمی و مطالعه کتاب‌ها و مقالات و نشریات مختلف تشویق و تحریص نماید. بدیهی است در صورت موفقیت در این زمینه، میزان بهره‌بری از یک ترم به تناسب میزان موفقیت استاد در این خصوص بالاتر رفته و در واقع می‌توان ادعا نمود که: دانشجو به جای دو واحد درسی تعداد واحد بیشتری را پاس نموده و میزان تأثیرگذاری استاد نیز بیشتر بوده است. 🌐 کانال نشریه معارف| کرم نما و فرودآ که خانه خانه توست🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) ▪️ (قسمت بیست و یکم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅‌ذیلاً به برخی از راه‌های «انگیزش مطالعه» اشاره می‌شود: 🔸- تعریف از جذابیت‌های کتاب مورد نظر و یا مطالعه بخش‌هایی جذاب از آن در کلاس. 🔹- در نظر گرفتن تشویق‌های نمره‌ای برای تلخیص‌های مفید. 🔸- برای رفع مشکلات فکری و سؤالات طرح شده از سوی دانشجو، گاه می‌توان به تناسب موقعیت، به جای ارائه پاسخ مستقیم، «کتاب» معرفی کرد. 🔹- پس از ایجاد عطش در کلاس جهت تسهیلِ تهیه کتاب، با کتاب‌فروشی دانشگاه هماهنگی‌های لازم صورت پذیرد. 🔸- نسخه‌ای از کتاب را به کلاس آورده و به یکی از دانشجویان مشتاق امانت دهد و از او بخواهد که هفته بعد، نظر خود را در مورد محتوای کتاب، در کلاس بیان کند. 🔹- جهت تهیه کتاب و یا فایل پی دی اف آن، نماینده دانشجویان را فعال نماید. 🔸- مراکز و پایگاه‌های الکترونیکی و کانال‌ها و نشریات مفید دانشجویی را شناسایی و به آن‌ها معرفی کند. 🔹- برخی از مقالات زیبا، مختصر و مفید را در کلاس مطرح نموده و سپس در گروه یا کانال کلاسی، در اختیار دانشجویان قرار دهد. 🔸- برگزاری مسابقات کتابخوانی با جوایز نفیس. ✅ البته در خصوص ایجاد عطش برای مطالعه راه‌های دیگری نیز هست که می‌توان از تجربیات دیگر اساتید در این خصوص بهره برد. در اینجا به تناسب بحث، توجه به نکات ذیل ضروری می‌باشد. 🔸- کتاب معرفی شده باید حتماً از جذابیت ویژه‌ای برخوردار باشد [خصوص برای شروع] وگرنه جریان ذکر شده در اولین مرحله با شکست مواجه می‌شود. 🔹- در صورت امکان برای شروع، کتاب‌های معرفی شده مختصر و داستانی باشند، رمان‌های مفید، خاطرات رزمندگان اسلام، شرح احوال عرفا و بزرگان و... از این دست کتاب‌ها می‌باشند. 🔸- جهت پرهیز از مواضع تهمت، کتاب معرفی شده نباید تألیف خود استاد باشد. 🔹- قیمت کتاب‌ها و یا فایل آنها مناسب باشد. 🔸- حالت اجبار و الزام در کار نباشد. 🔹- کتاب، باید توسط خود استاد خوانده شده باشد و به صرف شنیده‌ها اکتفا نشود. 🔸- استاد از قبل روی تعدادی از کتاب‌ها کار کرده باشد و به اصطلاح برای خود یک «بانک اطلاعاتی» از محتوای کتاب‌ها داشته باشد تا به حسب نیاز و در خواست دانشجو، کتاب مفید را به او معرفی نماید. ✅اینجا به تناسب پیشنهاد می‌شود که: معاونت آموزشی نهاد نسبت به تهیه بانک اطلاعاتی از این‌گونه کتاب‌های جذاب و تأثیرگذار اقدام نموده و لیستی از آن‌ها به گروه‌های معارف ارسال دارد. 🔻در پایان متذکر می‌گردد: درصد موفقیت این طرح به هر میزان بی‌تردید گامی بزرگ و مؤثر در اصلاح و هدایت‌گری نسل جوان خواهد بود. 🌐 کانال نشریه معارف| کرم نما و فرودآ که خانه خانه توست🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) ▪️ (قسمت بیست و دوم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅‌16) تجربه «تجربه» گوهر ارزشمندى است که حاصل سال‌ها تلاش و «غوّاصى در عمق دریاهاى پرتلاطم روزگار» است. چه بسیار تجربه‏ها و ابتکارات مفیدى که در سینه‏هاى افراد بوده و در اثر بى‏توجهى و عدم انتقال صحیح به دیگران، در طول زمان‏هاى متوالى، دستخوش زوال و فنا گردیده و متاسفانه به‏سان «گنج‌هاى پیشینیان» به دفینه و زیرخاکى، تبدیل گشته‏اند! تجربیات گرانقدر اساتید محترم در خصوص «تأثیرگذارى در دروس معارف اسلامى» نیز از این امر مستثنى نبوده و جهت احتراز از این امر نامطلوب، مى‏توانند با «ثبت و انتقال» مناسب به دیگر اساتید، قابلیت بهره‏بردارى گسترده یافته و به‌این ترتیب براى استاد به «باقیات‌‏الصالحاتى» شایسته تبدیل گردند. 🌐 کانال نشریه معارف| کرم نما و فرودآ که خانه خانه توست🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) ▪️ (قسمت بیست و پنجم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅19) شناسایى عوامل و موانع پیش‌رو شناسایى و رفع موانع پیش‌رو در راستاى تحقق فرایند «تأثیرگذارى»، گام مهم و لازمى است که یارى استادان محترم را مى‏طلبد. بى‏تردید در کنار فراهم‏سازى و ایجاد عوامل و زمینه‏هاى تأثیرگذارى، رفع موانع موجود نیز امرى ضرورى و اجتناب‏ناپذیر است. چه بسیار تلاش‌هاى مفیدى که به علت وجود موانعِ سر راه، به ثمر ننشسته و بازدهى نداشته است. از این‌رو کاوش در این زمینه در عرصه‏هاى مختلف نظیر محیط آموزشى، محیط خانواده، جامعه و... و نیز عرصه‏هاى فرهنگى، اجتماعى، سیاسى، اعتقادى، اخلاقى و... مى‏تواند بسیار راه‏گشا بوده و تأثیراتى مفید و جدى در جهت تحقق امر مقدس «تأثیرگذارى دروس معارف اسلامى» داشته باشد. متذکر مى‏گردد چنانکه قبلاً اشاره شد: همین موضوع «یعنى شناسایى عوامل و موانع مؤثر بر فرایند تأثیرگذارى...» مى‏تواند موضوعى متناسب جهت پژوهش‏هاى استادان محترم و دانشجویان بوده باشد. 🌐 کانال نشریه معارف| کرم نما و فرودآ که خانه خانه توست🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

#اختصاصی #آیین_استادی 🌗 عوامل و موانعِ مؤثر بر فرایند تاثيرگذاری در تدریس با تمرکز بر دروس معارف اسلامی (کارگاه روشی) ▪️ (قسمت بیست و ششم) ✍️ استاد اکبر فرحزادی ✅20) حسن استفاده از فرصت‌ها امیرالمؤمنین؟ع؟ مى ‏فرماید: «الفُرصه تُمرُّ مَرَّ السَّحابِ فَانْتَهِزوا فُرَصَ‌الخَیر؛‌ فرصت‌ها بسانِ ابرها در گذرند پس فرصت‌هاى خیر را غنیمت شمارید. » یکى از مهمترین امور قابل توجه در امر تعلیم و تربیت و در جهت تحقق امر «تأثیرگذارى»، بهره‏گیرى بهینه و شایسته استاد از فرصت‌هاى موجود است و به تعبیر دیگر «حسن استفاده از فرصت‌ها» امرى ضرورى و مهم است. در هر مرکز دانشگاهى، در کلاس یا خارج از کلاس در زمان‌هایى نظیر: همایش‏‌هاى دانشجویى، اردوها، تریبون آزاد، خوابگاه، نشریات دانشجویى، تشکل‏‌هاى دانشجویى مانند بسیج، انجمن اسلامى و... فرصت‌هایى براى کار و تأثیرگذارى بر روى مخاطبان خواسته و یا ناخواسته، وجود دارد که استاد آگاه ودل‌سوز از کنار آن‌ها به سادگى نگذشته و از آن‌ها به عنوان «فرصت‌هایى طلایى» جهت انجام «رسالت معلمى» بهره گرفته و نمى‏ گذارد این فرصت‌ها بیهوده تلف گشته و از دست بروند. 🌐 کانال نشریه معارف| کرم نما و فرودآ که خانه خانه توست🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir