#رجب #فرصت 😍 #حديث فرشته داعى روایت مشهورى از پیامبر اكرم (صلّى الله علیه وآله وسلّم): 🌹 خداوند یك ملكى در آسمان هفتم دارد كه اسم آن ملك «داعى» است. «فَاذا دَخَلَ شَهرُ رَجَب، یُنادی ذلِكَ المَلَكُ كُلَّ لَیْلَةٍ مِنْهُ الَی الصَّباحِ» از سر شب تا صبح این مَلَك ندا مى كند. آرى؛ خداوند آن ملك را مأمور كرده است كه در این ماه با جان ما حرف هایى را بزند، 🌸🌹 خودتان ملاحظه كنید، در شروع ماه رجب گویا حال و هواى روحى شما مستعد پذیرش الطاف خاصى شده است. پس معلوم است آن ندا چون نسیمى بر جان مسلمانان مى وزد و پیامبر اكرم (صلواه الله علیه وآله) نیز این نور را مى بینند كه دارند از آن خبر مى دهند و به ما توصیه مى فرمایند: خود را براى پذیرش آن الطاف خاص آماده كنید. 🌀 حتماً مى دانید كه ماه رجب قبل از اسلام هم مورد توجه بوده است. حضرت نوح (علیه السلام) در ماه رجب كشتى شان را حركت دادند، چون در چنین شرایطى امید بیشترین لطف را داشتند. ✅ این مَلك «داعى» چه مى گوید؟ 🌸 ملاحظه كنید این انوار به قلب مى خورد «طُوبی لِلذّاكِرینَ، طُوبی لِلطّائِعینَ» یعنى ملك مى گوید، خوشا به حال آنهایى كه اهل ذكر حق هستند،خوشا به حال آنهایى كه اهل اطاعت از حق هستند . [ان شالله ادامه دارد ] 📚 #اقبال_الاعمال #سید_بن_طاووس در اعمال #ماه_رجب / #المراقبات #آیت_الله_ملكى_تبریزى #توبه 🌸❌ تا پایان ماه اندکی باقیست فرصت را دریابیم😭 🌸 #استاد_طاهرزاده @daeireza

#ربیع_الاول #معرفت 🌸 #میرزا_جواد_ملکی_تبریزی در کتاب #المراقبات می‌نویسد: 🌿 " این ماه همان‌گونه که از اسم آن پیداست بهار ماه‌ها است، ✅ به‌جهت اینکه آثار رحمت خداوند در آن هویداست. 💛 در این ماه، ذخایر برکات خداوند و نورهای زیبایی او بر زمین فرود آمده است. 🔸زیرا میلاد #رسول_خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم در این ماه است 😍 و می‌توان ادعا کرد از اول آفرینش زمین، رحمتی مانند آن بر زمین فرود نیامده است 🔺زیرا برتری این رحمت بر سایر رحمت‌های الهی مانند برتری رسول خدا بر سایر مخلوقات است. " 🌸حلول ماه ربيع الاول بر #امام_زمان و منتظران حضرتش مبارک🌸 ان شاءالله پاداش دوماه عزاداری هامون ظهور مولامون باشه🤲 #الـٰلّهُمَ_عجــِّلِ‌_لوَلــیِّڪَ‌_اَلْفــَرَجْ‌ @daeireza

#معرفت #روزه 🔅 ناشنیده هایی از اخلاص در روزه - برگرفته از کتاب شریف المراقبات اثر عارف نامدار #میرزا_جواد_ملکی_تبریزی : ‼️ اى عاقل! دربارۀ روزه‌‏اى كه مى‏‌گيرى بينديش كه اگر با #نيّت درست روزه بگيرى به تمام كرامت‌ها و مقام‌هاى عالى روزه‏‌داران و مخلصين و بيش از آن رسيده و فرشتگان خدا به خدمتت در آمده و حتّى خدا در خواب قيلوله‌ات به تو آب و غذا می‌‏خوراند و كسى توان بيان تعداد فضل و كرامت خدا را ندارد. ⚠️❌ ولى اگر به‌خاطر ريا و كسب شهرت روزه بگيرى، خوار و از عبادت‌كنندگان شيطان شده و با چهار اسم خوانده مى‏‌شوى: اى حيله‏‌گر! اى فاجر! اى دروغ‌گو! اى رياكننده! ... و به اين ترتيب سزاوار آتش می‌گردى. و اين اختلاف زياد بخاطر اختلاف نيّت‌هاست. 🔸ملاک‌هاى تشخيص روزۀ خالص از روزۀ ريايى‏ ۱- اگر موقعى كه روزۀ مستحبّى گرفته و در حضور جمعى از نيكان روزه‏‌دار قرار دارد، ببيند از شكستن روزۀ خود شرم می‌كند، بداند كه در روزۀ او شبهه‌‏اى است كه همان نزديک شدن به دل‌هاى مردم است. ۲- اگر دوست داشته باشى غير خدا نيز از روزه تو آگاه شود؛ كسانى كه گمان می‌كنى اگر اطلاع پيدا كنند، خير دنيايى براى تو دارند، اگر چه اين خير، مدح و ستايش و احترام بيشتر آنان به تو باشد. يا اين كه ميل به اطلاع ديگران به‌اندازه‏‌اى نباشد كه در رغبت به روزه تأثير بگذارد ولى در عين حال دوست دارى علاوه بر خدا مردم هم از روزۀ تو آگاه شوند، در هر دو صورت روزۀ تو بيمار و بندۀ پستى خواهى بود. ۳- اگر هنگامى كه با روزه‌‏داران زيادى روزه می‌گيرد، به نشاط می‌آيد و هنگامى كه به تنهايى روزه می‌‏گيرد، كسل می‌‏شود، معلوم می‌شود زيادىِ روزه‌‏داران در قصد و عمل او تأثير دارد. بنابراين به‌مقدار تأثير آن در قلب، اخلاص تيره شده و روزه بيمار می‌گردد. ۴- قصدت از روزه، به‌دست آوردن ثواب است يا به‌خاطر اين‌كه خدا مى‏‌خواهد؟ اگر به‌خاطر ثواب باشد، بدان كه با اين عمل می‌گويى خداوند سزاوار نيست كه به‌خاطر فرمانبرداريش روزه بگيرم و خداوند به‌خاطر بزرگيش شايستۀ عبادت نيست و اگر رشوۀ او نبود او را عبادت نمی‌كردم، حقّ خوبی‌هاى گذشتۀ او را رعايت نكرده و احترام مقام بزرگ او را نگه نمی‌‏داشتم. ۵- اگر رنگين بودن افطار و زيادى غذا و لذّت آن نشاط تو را در روزه افزون كرد، معلوم می‌شود به‌مقدار زيادى نشاط روزه از اوّل تا آخر براى غير خدا بوده است. 🔸ملاک‌های تشخيص به پايان رساندن روزه همراه با #اخلاص ۱- اگر در اثناى روزه به غذاى خوشمزه يا همسر زيبا يا سفرى كه در آن نفعى باشد، برخورد كردى و نشاط روزه در تو كم و روزه برايت سنگين شده و انتظار رهايى از روزه را كشيدى، باز هم خالص نيستى. زيرا تو نيز از بنده‏‌ات خدمتى را كه بر خود سنگين بداند، قبول نمی‌كنى بلكه به‌خاطر آن او را طرد و ترک می‌‏كنى. ۲- اگر اتّفاقى بيفتد كه شكستن روزه‏‌ات، نزد خدا بر گرفتن آن برترى داشته باشد ولى از شكستن روزه در نزد مردم خجالت كشيدى، بدان كه مخلص نيستى. زيرا اگر در عمل و قصد خود مخلص براى خواستۀ خدا بودى، ملاحظه هيچكس را نمی‌كردى. ۳- اگر در اثناى روزه {منظور روزه مستحبی} ديدى كه روزه تو را از انجام بعضى از واجبات يا امورى كه نزد خدا اهميّت بيشترى دارد ناتوان نموده است ولى با اين حال روزۀ خود را نشكستى، وارد دستۀ رياكاران در عبادت شده و عبادت تو جزو گناهان كبيره می‌شود. وظيفۀ تو در اينجا انجام عملى است كه نزد خدا مهم‌تر است و نبايد ملاحظۀ اين كه مردم عذر تو را نمی‌دانند، داشته باشى. زيرا اين مطالب روزۀ با اخلاص تو را از بين می‌‏برد، گرچه در اوّل، روزۀ تو صحيح و مورد رضايت خداوند بود. در صورت پيش آمدن چنين مطلبى بايد فوراً آنچه را كه نزد خدا مهم است انجام داده و عدم آگاهى مردم به عذر را نبايد ملاحظه كرد. و اگر چنين مسئله‌‏اى اخلاص را از بين برد، بايد فوراً از آن توبه نمود. آن‌چه تو را از خدمت مولا و انجام اعمالى كه موجب خشنودى پروردگارت است، باز می‌دارد، مانند دشمن براى تو و مولايت می‌باشد و چگونه تو دشمن خود و او را بر او مقدّم می‌كنى، درحالی‌كه در حضورش بوده و تو را می‌بيند. و هنگامى كه غير خدا را بر او مقدّم داشتى چه كسى احتياجات تو را در دنيا و آخرت بر طرف می‌كند؟ 📙 منبع : #المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی @daeireza