لجاجت و طمع؛ دو مانع بزرگ سلامت فرد و جامعه / آزادی حقیقی در رهایی از بند حرص و هوس است
🔹
پایگاه اطلاعرسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیتالله العظمی جوادی آملی، امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی: به کلام نورانی آن حضرت رسیدیم که «وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ»، [ثمره دور اندیشی سلامت است] انسانشناسی در کلام امیرالمؤمنین نشان میدهد که تمامی اعضا و جوارح انسان هماهنگ و هدفمند آفریده شدهاند و هر یک طبیب خویشاند؛ از دستگاه گوارش تا حواس ادراکی و قوای نفسانی که هر یک مانند طبیبی درونی هستند؛ اما این مجموعه نیازمند رهبری عاقلانه است تا سلامت فرد و جامعه تأمین شود. 🔻فتاوای #عقل_و_فطرت باید بر خواهشهای نفس اماره غلبه کند. عقل بهعنوان فرمانده، نفس را مسلح به وجدان و لوامه کرده است؛ نفس لوامه همچون «قیامتِ کوچک» در درون همه انسانها هشدار میدهد و هرگاه رفتار خلافی صورت گیرد، انسان را به بازگشت و جبران وادار میسازد. 📌 خواستهها و رهبران درونی و پیروی از فتاوای عقل و وجدان، زمینهساز صلح داخلی است و کسی که هوای نفسانی را مغلوب و عقل را غالب سازد، در حقیقت #پیروز_حقیقی است. ◀️ معرفتِ خواستهها و رهبران درونی و ایجاد صلح داخلی، محور اصلی اخلاق است تا عقل بر هوس غالب شود. 🔸لجاجت در مباحث علمی و اجتماعی مانع درک حقیقت میشود. امیرالمؤمنین علیهالسلام در نامه به مالک اشتر هشدار دادند که #لجاجت و #تندروی نظم جامعه را بر هم میزند. 🔹«الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ» انسان باید ابتدا خود را از بند #طمع و هوس آزاد کند، تا بتواند آزادی و کرامت حقیقی را در جامعه پاس بدارد. بردگی واقعی آن است که انسان گرفتار حرص و طمع درونی باشد. ▫️انسان یا گرفتار #بردگی_ظاهری است که ناشی از سلطه استعمار و استبداد قدرتهای شرق و غرب است، یا دچار #بردگی_باطنی است که ریشه در هوسها و خواهشهای نفسانی دارد. بردگی باطنی خطرناکتر است؛ زیرا انسان را به اسارت درونی میکشاند. ❇️ اگر کسی گرفتار طمع شد، باید بداند که بنده است؛ پیش از آنکه به فکر آزاد کردن دیگران باشد، نخست باید خود را آزاد کند. #آزادی_حقیقی آن است که انسان از قید حرص و هوس رهایی یابد. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/6729448 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/07/02 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli