مسئله ۲۹۴. اگر میان کارهای وضو به قدری فاصله شود که وقتی میخواهد عضوی را بشوید یا مسح کند رطوبت عضوهایی که پیش از آن شسته یا مسح کرده خشک شده باشد، وضو باطل است و اگر فقط رطوبت عضو آخری که شسته یا مسح کرده خشک شده باشد، برای مثال، موقعی که میخواهد دست چپ را بشوید رطوبت دست راست خشک شده باشد و صورت تر باشد، وضو صحیح است. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ۱۵۶۶.نماز آیه(آیات) به چهار چیز واجب میشود: یکم گرفتن خورشید، دوم گرفتن ماه،اگرچه مقدار کمی از آنها گرفته شود و کسی هم از آن نترسد. سوم زلزله، اگرچه کسی هم نترسد. چهارم رعد و برق و بادهای سیاه و سرخ و مانند این ها، اگر بیشتر مردم از آن بترسند که بنا بر احتیاط واجب باید برای اینها هم نماز آیه اقامه کند. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ۱۴۹۳. اگر در بین نماز جماعت نیت فرادا کند،به احتیاط واجب نباید دوباره نیت جماعت کند؛ ولی چنانچه مردد شود که نیت فرادا کند یا نه، و سپس تصمیم بگیرد نماز را با جماعت تمام کند،نمازش صحیح است. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ۱۴۹۵. اگر موقعی که امام در رکوع است به او اقتدا کند و به رکوع امام‌ برسد، اگر چه ذکر امام تمام شده باشد، نمازش به جماعت صحیح است و یک رکعت حساب می‌شود؛ اما اگر به مقدار رکوع خم شود و به رکوع امام نرسد، نمازش باطل است. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ۱۴۹۸. اگر آغاز نماز جماعت یا بین حمد و سوره اقتدا کند و پیش از آنکه به رکوع رود، امام از رکوع سر بردارد،نماز او به صورت جماعت صحیح است و باید رکوع کند و خود را به امام برساند. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ١۴٩٩. اگر موقعی برسد که امام مشغول خواندن تشهد اخر نماز است، چنانچه بخواهد به ثواب جماعت برسد، باید پس از نیت و گفتن تکبیرة الاحرام بنشیند و می‌تواند تشهد را به قصد قربت مطلق با امام بخواند؛ ولی سلام را نگوید و تا پایان سلام امام صبر کند و سپس بایستد و بدون آنکه دوباره نیت کند و تکبیر بگوید، حمد و سوره را بخواند و آن را رکعت یکم نماز خود حساب کند. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ١۵٣٧. مأموم نباید تکبیرة الاحرام را پیش از امام بگوید، بلکه به احتیاط واجب تا تکبیر امام تمام نشده، تکبیر نگوید. #توضيح_المسائل ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۱۲۹۳. اگر سجده سهو را پس از سلام نماز به عمد به جا نیاورد،معصیت کرده؛ولی نماز باطل نمیشود و واجب است هر چه زودتر آن را انجام دهد و چنانچه سهوا به جا نیاورد،هر وقت یادش آمد،باید فورا انجام دهد و لازم نیست دوباره نماز بگزارد. #توضیح_المسائل 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ١۵۴١.اگر به سهو پیش از امام سر از رکوع بردارد، چنانچه امام در رکوع باشد، باید به رکوع برگردد و با امام سر بردارد و در این صورت، اضافه شدن رکوع که رکن است، نماز را باطل نمی‌کند؛ ولی اگر به رکوع برگردد و پیش از آنکه به رکوع برسد، امام سر بردارد،نمازش باطل است. #توضیح_المسائل 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ۱۰۹۷. باید بین پیشانی و آنچه بر آن سجده می‌کند، مانعی برای رسیدن به پیشانی به محل سجده نباشد.اگر مانعی در پیشانی-مانند مو- یا در جای سجده بود، مثلا مهری که بر آن سجده می‌شود چرکین باشد، به صورتی که جرم روی آن قرار گرفته باشد، نه آنکه فقط رنگ آن عوض شده باشد،سجده باطل است. #توضیح_المسائل 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسأله ١٣٩۵.مسافری که می‌خواهد ده روز در محلی بماند،لازم نیست قصد ماندن شب اول یا شب یازدهم را داشته باشد و همین که قصد کند از اذان صبح روز اول تا غروب روز دهم یعنی ده روز و نه شب بماند، باید تمام نماز بگزارد و در ماه رمضان روزه بگیرد؛همچنین اگر مثلا قصدش این باشد که از ظهر روز یکم تا ظهر روز یازدهم بماند، باید نماز را تمام به جا آورد. #توضیح_المسائل 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#بخش_اول نماز قضای پدر و مادر مسئله ۱۴۵۴. نماز قضای پدر (و به احتیاط واجب مادر) بر پسری که در زمان مرگ پدر از همه پسران بزرگتر است واجب است و اگر میت پسر نداشت، قضا بر دختران او واجب نیست. اگر پسر بزرگتر یقین داشته باشد که پدر (و به احتیاط واجب مادر) او به جهت عذری نماز قضا بر عهده دارند، مانند اینکه نماز آنان در سفر یا در حال بیماری قضا شده یا بر اثر سهل انگاری و یاد نگرفتن احکام به صورت فاسد اقامه شده، بر او واجب است که بعد از مرگش آنها را به جا آورد؛ یا برای او اجیر بگیرد؛ ولی نمازهایی که از روی نافرمانی و طغیان و عناد ترک شده قضا ندارد؛ نیز روزه ای را که در سفر نگرفته اگرچه نمیتوانسته قضا کند واجب است که پسر بزرگتر قضا کند یا برای او اجیر بگیرد. #توضيح_المسائل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی