eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
26.5هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
211 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب توسط آیت الله العظمی جوادی آملی در سالروز 17 ربیع الاول 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
همزمان با سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام)، آیین عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 📚 آیین عمامه گذاری – روز ولادت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام صادق (علیه السلام) تاریخ: 1404/06/19 🌐 esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب توسط آیت الله العظمی جوادی آملی در سالروز 17 ربیع الاول 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
همزمان با سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام)، آیین عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 📚 آیین عمامه گذاری – روز ولادت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام صادق (عليه‌ السلام) تاریخ: 1404/06/19 🌐 esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠راه رهايی از چنگال آرزوها    وقتي انسان جايی را خوب تماشا می كند، دو چشم خود را به خوبی باز نگه می‌دارد تا با تشخيص خوب و بد و زشت و زيبا به دام فتنه نيفتد؛ امّا نگاه با دو چشم باز نبايد جاذبه انگيز باشد، از اين رو خدای والا به رسول خود "صلي الله عليه و آله و سلم" فرمود كه به داشته های مردم نيمنگاه بنگرد؛ اگر نگاهش به مِلك و خانه و مركب و فرش ديگران افتاد، مبادا هرگز به آن ها چشم درازی نمايد تا در آن ها طمع كند:«ولاتَمُدَّنَّ عَينَيكَ إلي ما مَتَّعنا بِهِ أزوجاً مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ ورِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وأبقي» يعنی مبادا دو چشم خود را باز كنی و با ديده جاذبه انگيز به چيزهای ديگران بنگری، زيرا دنيا برای هيچ كس ميوه نمی شود و فقط در حدّ شكوفه است:«زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا». در مناطق سردسير، برخی درخت ها ميوه نمی دهند و در تابستان كمی شكوفه دارند؛ ولی در پاييز زودرس همه شكوفه ها می ريزند. دنيا نيز هرگز كام كسی را شيرين نمي كند، چون شكوفه دنيا نيز برای امتحان است. آن كه می كوشد به مقامی برسد، وقتی تا اندازه ای كامور شد و تلاش او شكوفه داد، يا مرگش فرا می رسد؛ يا بيمار می شود؛ يا مشكلات ديگری پديد می آيد؛ حتی اگر بدان چنگ افكند، تا بخواهد خودش را آماده بهره برداری سازد و به آسايش دست يابد، نوبت ديگری فرا مي رسد، پس نگاه آزمندانه به مواهب طبيعی ممنوع! 🏷تسنیم ج۲۰ ص۵۰۷ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
37.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیام به آیین نکوداشت مقام علمی آیت‌الله‌ صالحی مازندرانی 🔸​​​​​​​پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: آیین نکوداشت مقام علمی آیت‌الله‌ صالحی مازندرانی در شهرستان سوادکوه با سخنان آیت‌الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 📌 مسئله نکوداشت و بزرگداشت شخصيت‌های علمی مثل از هر نظر مغتنم است؛ زيرا تذکره علما در حقيقت تذکره علم است، تذکره قداست است، مخصوصاً علمایی که جامع از چند جهت باشند... . ✨ جامع حقیقی آن است که هم عالم باشد و هم وارث انبیا! ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6690907 📚 پیام به آیین نکوداشت مقام علمی آیت‌الله‌ صالحی مازندرانی 📅 تاریخ: 1404/06/27 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠«انتقال اعمال با مرگ» 🔸در نگاه فلسفی مرگ زوال و نابودی نیست، چیزی نظیر پوست انداختن است، حقیقت انسان آن استخوان پوسیده نیست تا گفته شود :«مَن یُحی العِظـٰمَ وهِی رَمیم». هیچ یک از افعال و کارهایی که آدمیان انجام می‎دهند ، از بین نمی‎روند و مرگ فوت و نابودی آدمی‎نیست، استیفاء و توفی اوست و آدمی ‎به هنگام مرگ با همه اعمال و رفتار خود رفته و با آنها محشور می‎شوند. سنت حسنه‎ای است که عصرهای پنج شنبه و شب‎های جمعه به زیارت اهل قبور می‎روند ، در نجف نیز طبق معمول به این سنت عمل می‎شد. قبرستان وادی السلام نجف ، قبرستان بزرگی است که از دیرباز جنازه‎ها را از دور و نزدیک به آنجا منتقل می‎کردند ، موقعیت جغرافیایی قبرستان تقریباً در پشت حرم مطهر امیرمؤمنان علی ( علیه السلام ) واقع شده است. علامه طباطبایی (رحمه الله) نقل می‎کردند که یکی از عرفا و صاحب دلان معروف نجف از زیارت قبور برمی‎گشت، عصر پنج شنبه بوده و عده‎ای از علمای نجف در مسیر زیارت بودند و ایشان را دیدند و از وی سؤال کردند ،در قبرستان چه دیدید؟ ایشان فرمودند ‎نشستیم، فاتحه خواندیم و برگشتیم.آنها چون می‎دانستند ایشان اهل معناست ، مجدداً اصرار کردند تا از آنچه دیده است بازگوید و ایشان فرمود : من به زیارت قبور رفتم ، قبرهای آماده را دیدم و قبرهای فرو ریخته و منفذهای درون آنها را نیز دیدم ، در آنها جستجو کردم و مار و عقربی ندیدم . آن گاه به کسانی که از او سؤال کرده بودند نگاه کرد و گفت : به قبرها گفتم : این آقایان به ما می‎گویند داخل قبر مار و عقرب است و من هر چه می‎نگرم چیزی نمی‎بینم . قبرها به من گفتند : ما مار و عقرب نداریم ، هر کس که می‎آید ، با خودش می‎آورد . 🏷رحیق مختوم ج۲۰ ص۴۹۱،۴۹۲ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
24.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به پنجمین کنگره شعر توحیدی میبد یزد 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پنجمین کنگره شعر توحیدی میبد یزد، امروز 27 شهریورماه، با پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در سالن دانشگاه آزاد اسلامی میبد برگزار گردید. 📌 آیت الله العظمی جوادی آملی: ✔️ هنر حقیقی آن است که معقول را محسوس و محسوس را معقول کند. ✔️ شعر و هنر اگر به توحید گره بخورد، هم ماندگار است و هم راهبر نسل‌ها. ✔️ موحد واقعی هرگز اهل فساد، اختلاس و انحراف نخواهد بود. ✔️ شاعر توحیدی باید از سطح خیال فراتر رود و مردم را به حقیقت برساند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6691014 📚 پیام به پنجمین کنگره شعر توحیدی میبد یزد 📅 تاریخ: 1404/06/27 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به پنجمین کنگره شعر توحیدی میبد یزد 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پنجمین کنگره شعر توحیدی میبد یزد، امروز 27 شهریورماه، با پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در سالن دانشگاه آزاد اسلامی میبد برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این پیام با اشاره به جایگاه شعر و هنر در فرهنگ اسلامی، بیان داشتند: جریان حوزه علمیه از همان آغاز که به دست ائمه معصومین انجام شد، گاهی همراه با هنر بوده است. گاهی خود اهل‌بیت شعر می‌سرودند و گاهی از شعر دیگران بهره می‌بردند. 📌 هنر حقیقی آن است که معقول را محسوس کند و محسوس را معقول؛ یعنی بتواند مفاهیم بلند عقلی و توحیدی را از مسیر خیال و حس به درک عمومی مردم برساند. 🔹بسیاری از اشعار تنها در محدوده وهم، خیال و حس دور می‌زنند و در همین مسیر کوتاه رفت و برگشت دارند؛ اما هنر حقیقی آن است که بتواند یک گام فراتر رود و معقول را محسوس کند و محسوس را به معقول برساند. این همان هنری است که کمتر دیده می‌شود و تنها در آثار بزرگان ادب مانند حافظ، سعدی، مولوی، فیض کاشانی و امثال آن جلوه کرده است. اگر هنرمند بتواند مفاهیم بلند عقلی و الهی را از مسیر خیال و حس برای عموم مردم قابل فهم کند، آنگاه هنر او در خدمت توحید و معرفت قرار گرفته است. 🔸 باید تلاش کنیم که هنر و شعر به توحید گره بخورد. اگر توحید زنده باشد، نه بیراهه می‌رویم و نه راه کسی را می‌بندیم؛ تنها راه همان است. در چنین شرایطی هیچ دشمنی نمی‌تواند ما را تهدید کند. اینکه یک کافر حربی جرئت کند رهبر مسلمانان را تهدید کند، نشان‌دهنده ضعف ما در توحید است. ▫️ممکن است زباناً سخن از توحید بگوییم، اما تا زمانی که در عمل گرفتار منیت ها هستیم، توحید حقیقی در جامعه ما زنده نخواهد شد «بی معرفت مباش که در من یزید عشق، اهل نظر معامله با آشنا کنند»؛ موحد واقعی هرگز اهل فساد، اختلاس و انحراف نخواهد بود! ❇️ معظم له در پایان خطاب به شاعران و هنرمندان یزد و میبد اظهار داشتند: شما که در مسیر شعر توحیدی گام برداشته‌اید، باید بکوشید شعر و هنرتان از سطح خیال فراتر رود و در خدمت تبیین و تقویت توحید قرار گیرد. اگر چنین شود، هنر شما نه‌تنها ماندگار خواهد شد بلکه نسل‌ها را به سوی حقیقت راهبری خواهد کرد. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6691014 📚 پیام به پنجمین کنگره شعر توحیدی میبد یزد 📅 تاریخ: 1404/06/27 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
ضرورت پیوند ملت و دولت / حوزه و دانشگاه‌، باید این باور را در نسل جدید تقویت کنند 🔹
 پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء
: محمدجعفر قائم‌پناه، معاون اجرایی رئیس‌جمهور و سرپرست نهاد ریاست جمهوری، به همراه هیئت همراه روز دوشنبه با حضور در بیت آیت‌الله العظمی جوادی آملی با معظم‌له دیدار و گفت‌وگو کردند. 👈 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به عظمت تاریخی و فرهنگی ایران اسلامی، تأکید کردند: ایران کشوری بزرگ، با عظمت و جلال و شکوه است که هم تاریخ دارد و هم جغرافیا؛ شما هر جای کشور ایران را بشکافید آثار باستانی در آن می یابید، در حالی که کشورهایی مانند آمریکا فاقد این پیشینه‌اند. از همین رو هیچ‌گاه جای نگرانی از این جهت برای وجود ندارد، ملتی اصیل هرگز شکست‌پذیر نخواهد بود! 🔻اداره کشور تنها وظیفه دولت نیست، ایران متعلق به همه مردم است و دولت به تنهایی نمی تواند این کشور بزرگ را اداره کند، اگر ملت احساس کنند کشور، کشور خودشان است، اگر مانند خانه خودشان بدانند، نه بی‌راهه می‌روند و نه راه کسی را می بندند، آن وقت نه اختلاس خواهیم داشت و نه بی‌عدالتی؛ مسئله جدی امروز این است که این باور باید به صورت عملی در جامعه تقویت شود. ▫️مردم باید باور کنند که خانه خودشان است. اگر این احساس در جامعه تقویت شود، کشور هرگز به سمت بحران نمی‌رود. همان‌طور که در حوادثی چون ، مردم با باور قلبی از شهر و کشورشان دفاع کردند و حماسه‌ای ماندگار آفریدند. 📌 ملت باید در همه عرصه‌ها پای کار باشند و احساس کنند امانت‌دار کشورند. آموزش و پرورش، دانشگاه‌ها و حوزه ها باید این روحیه را در نسل جدید تقویت کنند. اگر چنین شود، مهاجرت‌ها کاهش می‌یابد و سرمایه‌های انسانی حفظ می‌شود، ایران بر پایه ایمان و سابقه تاریخی، ظرفیت اداره خود و ارائه الگو به جهان را دارد. 🔸 معظم‌له در بخش دیگری از سخنان خود با بیان نمونه‌هایی از ظرفیت‌های طبیعی کشور، بر لزوم مدیریت صحیح منابع تأکید کردند و گفتند: ساخت سد در استان های شمالی کشور برای استفاده از باران‌های فراوان ضرورت دارد و کوتاهی و بی‌توجهی موجب هدررفت منابع می شود؛ کشور با شعار اداره نمی‌شود، بلکه نیازمند است. ✨خودشناسی، قدرشناسی و هماهنگی ملت و دولت، رمز پیشرفت و بالندگی کشور است. امیدواریم خدمات گذشته مقبول درگاه الهی واقع شود و مسئولان در مسیر خدمت بهتر و عالمانه به مردم موفق باشند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6721944 📚 دیدار معاون اجرایی رئیس‌جمهور با حضرت استاد تاریخ: 1404/06/31 🌐 esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
شروع درس آیت الله العظمی جوادی آملی در سال تحصیلی جدید 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: درس خارج فقه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در سال تحصیلی جدید از صبح امروز سه شنبه اول مهر 1404 با حضور طلاب و اساتید و صورت حضوری در محل قم برگزار گردید. 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
برگزاری درس اخلاق آیت الله العظمی جوادی آملی ساعت 9 صبح در محل قم. 🔹 درس اخلاق چهارشنبه ها ـ ساعت 9 صبح دروس معظم له: سایت تلویزیون اینترنتی اسراء به آدرس tv.esra.ir ↙️ درس اخلاق: https://el.esra.ir/ch/darseakhlagh-ayatollah-javadiamoli برادران: شبستان حضرت بقیة الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهران: شبستان حضرت خدیجه (سلام الله علیها) 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
لجاجت و طمع؛ دو مانع بزرگ سلامت فرد و جامعه / آزادی حقیقی در رهایی از بند حرص و هوس است 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء
: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی، امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی: به کلام نورانی آن حضرت رسیدیم که «وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ»، [ثمره دور اندیشی سلامت است] انسان‌شناسی در کلام امیرالمؤمنین نشان می‌دهد که تمامی اعضا و جوارح انسان هماهنگ و هدفمند آفریده شده‌اند و هر یک طبیب خویش‌اند؛ از دستگاه گوارش تا حواس ادراکی و قوای نفسانی که هر یک مانند طبیبی درونی هستند؛ اما این مجموعه نیازمند رهبری عاقلانه است تا سلامت فرد و جامعه تأمین شود. 🔻فتاوای باید بر خواهش‌های نفس اماره غلبه کند. عقل به‌عنوان فرمانده، نفس را مسلح به وجدان و لوامه کرده است؛ نفس لوامه همچون «قیامتِ کوچک» در درون همه انسان‌ها هشدار می‌دهد و هرگاه رفتار خلافی صورت گیرد، انسان را به بازگشت و جبران وادار می‌سازد. 📌 خواسته‌ها و رهبران درونی و پیروی از فتاوای عقل و وجدان، زمینه‌ساز صلح داخلی است و کسی که هوای نفسانی را مغلوب و عقل را غالب سازد، در حقیقت است. ◀️ معرفتِ خواسته‌ها و رهبران درونی و ایجاد صلح داخلی، محور اصلی اخلاق است تا عقل بر هوس غالب شود. 🔸لجاجت در مباحث علمی و اجتماعی مانع درک حقیقت می‌شود. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه به مالک اشتر هشدار دادند که و نظم جامعه را بر هم می‌زند. 🔹«الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ» انسان باید ابتدا خود را از بند و هوس آزاد کند، تا بتواند آزادی و کرامت حقیقی را در جامعه پاس بدارد. بردگی واقعی آن است که انسان گرفتار حرص و طمع درونی باشد. ▫️انسان یا گرفتار است که ناشی از سلطه استعمار و استبداد قدرت‌های شرق و غرب است، یا دچار است که ریشه در هوس‌ها و خواهش‌های نفسانی دارد. بردگی باطنی خطرناک‌تر است؛ زیرا انسان را به اسارت درونی می‌کشاند. ❇️ اگر کسی گرفتار طمع شد، باید بداند که بنده است؛ پیش از آنکه به فکر آزاد کردن دیگران باشد، نخست باید خود را آزاد کند. آن است که انسان از قید حرص و هوس رهایی یابد. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/6729448 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/07/02 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
🔸«غنیمت شمردن نسیم ذکر خدا» «عاقلان، از نسیم سعادت بهره می برند و غافلانه از آن نمی گذرند.وقتی حالتی در آن ها پیدا شود، از آن بهره می برند و بر اساس همان حالت پدید آمده حرکت می کنند و به دعا ،مناجات، توبه یا به کار خیر دیگری می پردازند و به این ندای الهی مثبت پاسخ می دهند؛ امّا عده ای پس از پیدایی این حالت احیاناً سری تکان می دهند و نشاط موقت احساس می کنند؛ ولی به آن ترتیب اثر نمی دهند. گاهی بر اثر تشییع جنازه یا مشاهده بیماری یا هنگام شرکت در مجلس ترحیم یا شنیدن موعظه یا شعر خوبی، حالتی به انسان دست می دهد؛ بشر غافل زود از آن می گذرد و بر این حالت پدید آمده، یعنی بر یاد خدا اثری مترتّب نمی کند؛ امّا عده ای چنین حالی را مغتنم می شمارند. اگر حالتی برای این ها پیش بیاید ، می‌فهمند خدا به یاد آن ها بود و از این حالت حدّاکثر بهره را می برند، بنابراین بیان نورانی امام علی (سلام الله علیه) که فرمود:حقیقتِ ذکر از مذکور نشئت می گیرد ، اصلی جامع و تبیین پذیر است.اگر خداوند به یاد کسی بود ، در او گرایش به حق پیدا می شود؛ آن گاه انسان به یاد اوست و قهراً از سراب نجات می یابد و خودش شجره طوبا می شود.» 🏷دانش و روش بندگی ص۴۰۰ 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli