‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: من به کسی بدهکار بودم و طلبکار از دنیا رفت و من این مبلغ بدهکاری را به خانواده اش پرداخت کردم، با توجه به این توضیح، آیا همچنان دینی برعهده من باقی مانده یا خیر؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:من متأسفانه صبح خواب ماندم و نماز صبح را شب اقامه کردم، آیا باز هم مثل صبح باید با صدای بلند نمازم را به جا آورم؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: همسرم متولد تهران است ولی ٢۵ سال است که در شهر دیگری ما ساکن هستیم، وقتی همسرم به منزل پدرش می رود، حکم نمازش چگونه است؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: اگر زمین نجس شده باشد، چگونه باید آن را تطهیر کنیم؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: آیا مجازیم با غسل جمعه، نماز واجب به جا بیاوریم؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:کسی که به دلیل بیماری دستش بسته است، به هنگام سجده در نماز چه تکلیفی دارد؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:نیت ما در نماز میت چگونه باید باشد ؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:من به دلیل بیماری کم خونی و توصیه پزشک، نمیتوانم روزه بگیرم و در طول سال هم نمیتوانم این کار را انجام بدهم، تکلیف روزه های من چه می‌شود ؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

پاسخ های آیت الله العظمی جوادی آملی به پرسش ها: #سؤال:ما انسانها گاه دُچار سلب توفيق می شويم. چگونه منشأ اين سلب توفيقها را پيدا كنيم؟  «بعضی مسائل برای ما مخفی است؛ برای مثال شب قدر در چند شب پنهان است و انسان بايد در همه اين شبها بيدار بماند تا شب قدر واقعی را دريابد يا طاعت مقبول در ميان طاعتها مخفی است و مشخص نيست كه خدای سبحان كدام اطاعت را قبول می كند، پس انسان نبايد هيچ اطاعتی را ترك كند.  عِقاب هم در ميان گناهان مخفی است و معلوم نيست كه انسان برای كدام گناه عقاب می شود. در بسياری موارد هم خداوند گناهان را می بخشايد. در سوره مائده می خوانيم: «وَ يَعْفُوا عَنْ كَثير» [۱] دعای «يا مَنْ يَقبلُ اليَسيرَ وَ يَعفُو عَنِ الكَثيرِ اقْبَلْ مِنّی الْيَسيرَ وَ اعْفُ عَنّی الكَثيرَ إنّكَ أنتَ العَفُوُّ الغَفُورُ»[٢] نيز از همين آيه گرفته شده است.  از اين رو، گناهان نابخشودنی پنهان است و مشخص نيست كه خدا كدام گناه را نمی بخشد، پس انسان بايد از همه گناهان دوری كند.  ولیّ خدا نيز در ميان اوليا مستور است و معلوم نيست كه چه كسی در شمار اوليای خدا جای دارد، پس حقّ نداريم كسی را تحقير كنيم.» [١] سوره مائده آیه١۵ [٢] وسائل الشیعه ج٢ص۴۶٢ منبع:نسیم اندیشه، دفتر یکم، ص١۴٨ #شماره_یک 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:به هنگام اقامه نماز، اگر به دلیل گناهان گذشته سر نماز گریه کنیم، نماز ما در این صورت آیا اشکال پیدا می‌کند یا خیر؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:من باید نمازم را شکسته می‌خواندم اما کامل خواندم و بعدا متوجه این مسأله شدم. الان تکلیفم چیست؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:اگر زمانی به نماز جماعت برسیم که امام جماعت در حال تشهد و سلام نماز است، برای درک ثواب نماز جماعت چه کاری باید انجام دهیم؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:من به دلیل بیماری کم خونی و توصیه پزشک، نمیتوانم روزه بگیرم و در طول سال هم نمیتوانم این کار را انجام بدهم، تکلیف روزه های من چه می‌شود ؟ 🎙#پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

#احکام_شرعی 📬#سؤال:رد مظالم به چه معناست؟ و مصادیق آن را هم توضیح بدهید؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدینی نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: من به کسی بدهکار بودم و طلبکار از دنیا رفت و من این مبلغ بدهکاری را به خانواده اش پرداخت کردم، با توجه به این توضیح، آیا همچنان دینی برعهده من باقی مانده یا خیر؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: اگر کسی در وسط نماز شک کند که تکبیرة الاحرام را گفته یا نه، تکلیفش چیست؟ و اگر این شک همیشگی برای ایشان اتفاق بیفتد، حکم مسأله چگونه است؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام و المسلمین زین العابدین نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

#سؤال:چگونه بر افكار شيطانی خود پيروز شويم؟  #پاسخ آيت الله العظمی جوادی آملی: در روايات ما آمده است: برای انجام هر كار «بسم اللّه الرحمن الرحيم» بگوييد؛ يعنی كاری كه قصد انجام آن را داريد، بايد به گونه ای باشد كه در مدخل ورودی آن بتوان گفت: «خدايا به نام تو».  به اين ترتيب، ما هيچ كاری را بدون مطالعه، تفكر و عاقبت سنجی انجام نمی دهيم؛ و علاوه بر اين، كارهايی را انجام می دهيم كه بتوانيم در ابتدای آن بگوييم: «خدايا با نام تو آغاز می كنم». چنين كاری يا واجب است يا مستحب. حرام و مكروه را نمی توان با نام خدا انجام داد. با اين تمهيد شيطان همواره در اسارت ماست.» منبع:نسیم اندیشه دفتر یکم ص١٢۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#سؤال:برای تحصيل علم اخلاق، از كجا بايد شروع كرد؟ #پاسخ آيت الله العظمی جوادی آملی: بخشی از علم اخلاق نظری است كه با مطالعه ، درس و بحث تأمين می شود. قسمتی از آن هم عملی است كه به هدايت و راهنمايی معلم اخلاق وابسته است. اگر انسان به آنچه می داند عمل كند، نخست اثر مثبت اعمال ظاهر می شود، سپس خدای سبحان او را از آنچه نمی داند، آگاه می سازد. در روايات آمده است: «مَنْ عَمِلَ بِما عَلِمَ وَرّثهُ اللّه عِلْمَ ما لَمْ يَعْلَمْ».[۱]  عمل همراه با علم، افزون بر ماندگاری، موجب شكوفايی آن نيز می گردد. اگر انسان در انجام واجبات تلاش كند؛ مستحبات را تا اندازه ای به جای آورد؛ محرمات را ترك كند؛ در حد توان از مكروهات دوری جويد و افراط و تفريط در كارها را كنار بگذارد، موفق می‌شود. [۱]بحار الأنوار ج۶۵ ص٣۶٣ منبع:نسیم اندیشه دفتر یکم ص١۰۹ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  #پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند.  در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:برای مقابله با شبهات و رسيدن به يقين، غير از مطالعه و تحقيق، چه راههايی وجود دارد؟ #پاسخ:تحقيق و مطالعه، تنها نيمه راه است و نيمه باقی، به عمل انسان وابسته است؛ يعنی انسان بايد هم محقق و هم متحقق باشد. محقق كسی است كه از نظر علمی عميقاً تحقيق كرده و مطالب را برای خود حل كرده است؛ ولی متحقق كسی است كه به آنچه فهميده، باور دارد و به آن عمل می كند. اگر كسی عالم محض بود و حرفهای متقن و محكم داشت؛ ولی به آن ايمان نداشت يا به علم خود بی باور بود و به حقايقی كه برايش مكشوف شده، عمل نكرد، كم كم دُچار شك و شبهه می شود. خداوند در قرآن كريم با تعبيری لطيف درباره فرعون فرموده است: (وَجَحدُوا بِها وَ اسْتيقنتها أنفُسُهُمْ ظُلماً وَ عُلُوّاً).[سوره نمل آیه ١۴]  موسی كليم(سلام الله علیه) هم طبق آيات قرآن به فرعون فرمود: (لَقَدْ علمتَ ما أنزلَ هؤلاءِ إلاّربُّ السَّمواتِ و الأرض)[سوره اسراء آیه ۱۰۲] ؛ تو خود می دانی كه اينها را كسی جز خدای آسمانها و زمين نفرستاده است. با اين همه فرعون به اين علم خود باور نداشت.  فهم و باور، دو چيز متفاوت است:فهم در اختيار ما نيست؛ ولی باور در اختيار ماست. با فكر كردن، مطالعه يا تحصيل، علمی برای ما حاصل می شود و پس از آن ديگر نمی توانيم بگوييم كه من نمی خواهم بفهمم. در فهم انسان اراده دخيل نيست؛ امّا در باور اراده دخيل است؛ يعنی انسان پس از آنكه چيزی را فهميد، می تواند به آن باور داشته يا نداشته باشد. در بحث ميان دو نفر، گاهی با اينكه يكی مسئله حق را برای ديگری روشن می كند، ديگری زير بار نمی رود؛ يعنی نفس به قدری شرور است كه می تواند در برابر ۴=٢×۲ بايستد و بگويد: من باور نمی كنم، با اينكه فهميده است.  برای اينكه به ويروس درونی «شك و شبهه» مبتلا نشويم، بايد به آنچه فهميده ايم، #باور داشته باشيم و به آن #عمل كنيم. تا عمل در كار نباشد، يقين حاصل نمی شود. بهترين راه برای نجات از گزند شبهه اين است كه به آنچه فهميديم، عمل كنيم. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ۱۵۶،۱۵۷ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  #پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند.  در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:استفاده از مژه و ناخن مصنوعی چه حکمی دارد؟ آیا مانع وضو محسوب می‌شود یا خیر؟ 🎙پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: آیا سجده سهو تکبیرة الاحرام دارد؟ 🎙پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:اگر زمانی به نماز جماعت برسیم که امام جماعت در حال تشهد و سلام نماز است، برای درک ثواب نماز جماعت چه کاری باید انجام دهیم؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:مقام طمانینه چیست؟ آیا طمانینه با ایمان فرق دارد؟ #پاسخ: ایمان دارای درجاتی است که ممکن است برخی از آنها با تزلزل همراه باشد. مقام والای ایمان، همان طمانینه است که راه رسیدن به این درجه والا، گناه نکردن است. اگر ما خود را با گناه مسموم نکنیم، مشکلی به وجود نمی آید و اگر آسیبی به ما رسید، امتحانی بیش نیست. گندم تا زمانی که در انبار است، ارزان قیمت است؛ ولی وقتی تحت فشار سنگ آسیاب آرد شد، قیمت آن افزایش پیدا می کند و هنگامی که در تنور به نان تبدیل شد، قیمت آن از پیش گران تر می شود. این فشارها موجب کمال گندم است. در قرآن کریم آمده است:" و لنبونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین"[سوره بقره، آیه۱۵۵] نسیم اندیشه دفتر یکم ص ۱۲۸ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی