eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
26.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
211 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
11.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 هویت و شناسنامه آدم 🔸 اگر ذات اقدس الهی به موسای كلیم تو از ما خواستی گفتی: ﴿رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی ٭ وَ یسِّرْ لِی أَمْرِی﴾[1] شرح صدر طلب كردی و خواسته‌های دیگری را با ما درمیان گذاشتی ما هم به تو گفتیم: ﴿قَدْ أُوتیتَ سُؤْلَكَ یا مُوسَی﴾[2] به تو دادیم و دل تو را را نورانی كردیم، حالا دست خود را به دل خود بگذار بیرون بیاور, ببین آفتاب می ‌شود یا نه؟ این‌چنین نیست كه اگر كسی دل تیره داشته باشد صاحب بشود و این‌چنین نیست كه سرمایه آدم در جیب آدم باشد در جَیب آدم است، در گریبان آدم است، در یقه آدم است، در صدر و دل آدم است. دشمن بخواهد حمله بكند شما چه كار می ‌كنید؟ به هر حال این عصا باید اژدها بشود یا نشود؟ آن دستی كه به جیب می ‌رود وقتی به عصا برسد كه عصا را اژدها نمی‌ كند! 🔸 اگر دست به جَیب مشروح, به , به قلب نورانی برسد آن دست نورانی است كه عصا را اژدها می ‌كند این راه برای همه است; منتها انبیای الهی ائمه معصومین (علیهم الصلاة و علیهم السلام) در قله این مقام‌ اند درجه هزارند شاگردانشان در درجه یك و دو در دامنه دشت ‌اند به هر حال راه باز است. این‌ چنین نیست كه آدم خودش را در جیب و كیف جستجو كند، هویت و شناسنامه آدم در جان آدم است. [1]. سوره طه، آیات25 و 26. [2]. سوره طه، آیه36. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1385/02/14 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حقیقت علم توسعه بخشی است نه تنگ نظری / عالِم کسی است که اهل وفاق، اهل توسعه، اهل هم آوایی و اهل هماهنگی است/ هیچ عالِمی جا را برای دیگری تنگ نمی کند 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آیین آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه شهرستان آمل روز چهارشنبه 28 شهریورماه در مدرسه علمیه حجتیه و با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این پیام تصویری، بیان داشتند: از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم هر کس قلمی و قدمی در راه علوم الهی برداشت و امتثال کرد مورد عنایت ویژه پروردگار باشد و جامعه به وسیله بنان و بیان علما و اندیشوران بهتر از گذشته راه خود را بیابد و زندگی کند. 🔹 علم یک سلسله تعریفات اساسی و مقومات دارد که از این مقومات و نکات اساسی علم معنای عالم و سلسله علما از یک سو، مهد علم در حوزه و دانشگاه از سوی دیگر، آداب متعلمان از سوی سوم و بهره وران جنبی حوزه و دانشگاه از جهت چهارم و مانند آن روشن خواهد شد. 🔹 امیر بیان و بنان علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلامه علیه می فرماید: «كُلُّ وِعَاءٍ يَضِیقُ بِمَا جُعِلَ فِیهِ إِلَّا وِعَاءَ الْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِه‏»؛ علم با سایر مظروف ها فرق دارد، هر مظروفی وقتی وارد ظرف شد به اندازه خود آن ظرف را اشغال می کند جای دیگری را تنگ می کند. اما علم خصیصه ای دارد که وقتی وارد یک دل شد نه تنها مظروف، مظروفی نیست که از ظرفیت ظرف بکاهد، بلکه ظرفیت ظرف را توسعه می دهد. 🔹 همانطور که این معنا در حقیقت علم اخذ شده که یک نوری و مظروفی است که را به همراه دارد و نه تنها جا را تنگ نمی کند بلکه به دیگران هم جا می دهد و صحنه دل را بازتر می کند؛ وقتی کسی عالم به معنای حقیقی شد، عالم نیز هرگز جا را برای دیگران تنگ نمی کند، بلکه عالم در هر شهر و دیاری که باشد، آن فضا و مکان را، آن زمان و زمین را آن تاریخ و جغرافیا را توسعه می دهد. حقیقت علم توسعه بخشی است نه تنگ نظری! عالم چون از یک نوری برخوردار شد که خصیصه آن نور، وسعت نگری است بلندنظری است و جادادن به دیگران است خودش هم تنگ نظر نخواهد شد با دیگران می سازد و دیگران را می پذیرد. این خصیصه علم است. 🔹 اگر از علم به این امور یاد شده که علم اگر آمد جا را تنگ نمی کند، بلکه توسعه می دهد یعنی عالم کسی است که اهل است، اهل توسعه است، اهل است، اهل هماهنگی است. هیچ عالمی جا را برای دیگری تنگ نمی کند. هیچ عالمی زمینه اختلاف را فراهم نمی کند. هیچ عالمی زمینه انحراف از توحید را دامن نمی زند و مانند آن. 🔹 خداوند که علم را آفرید، می گوید بهترین علم خداشناسی است، توحید است، است، علوم ربانی است، اگر کسی معاذالله در حوزه یا دانشگاه یا در فضاهای دیگر علمی نیاموخت که او را به یاد خدا بیندازد و او معاذالله خدا را فراموش کرد، ذات اقدس اله می فرماید کیفر تلخش این است که خودش را فراموش می کند. ◀️ اگر کسی خودش را فراموش کرد، ـ هرگز به فکر خودش نیست، ـ نیست، ـ سعادت خود را نمی طلبد، ـ نمی تواند درست زندگی کند، ـ خیر و را نمی داند. ـ صلح و صفای جامعه را نمی داند. نتیجه تلخش یا جنگ جهانی اول است یا جنگ جهانی دوم، یا تلخ تر از همه این حوادث تلخ ، که این صهیونیست تبهکار، نه آسمانی را می شناسد و نه آسمان آفرین. نه زمینی را می شناسد و نه زمین آفرین، بلکه فقط خودش را می شناسد، در حالی که در حقیقت . 📚 پیام به آیین آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه شهرستان آمل تاریخ: 1403/06/28 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
علم، جامعه را به همگرایی و همنوایی دعوت می کند / اختلاف ها در جامعه به خاطر محرومیت از شرح صدر است 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در شرح حکمت 147نهج البلاغه بیان داشتند: مولا امیرالمومنین در این حکمت می فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ...» دل‌ها و معارف هستند، بهترین دل آن قلبی است که ظرفیتش، بیشتر و فراگیر تر است؛ این جملات می رساند به اینکه محور اصلی جامعه انسانی، قلوب آن‌هاست، یعنی روح انسان دارای قوای فراوانی است ولی رأس همه قوا دل است که گاهی از او به قلب یاد می شود و گاهی به و تقسیم می کنند. 🔹 بهترین دل، دلی است که بیشتری داشته باشد... علم حقیقی به دیگران جا می دهد، عالم جای کسی را نمی گیرد، حوزه مزاحم احدی نیست، دانشگاه مزاحم احدی نیست، اگر کسی در حوزه یا دانشگاه درس خواند و به مقامی رسید و جای کسی را در جامعه تنگ کرد، او عالم نیست، آن کسی که با خواندن و با سواد شدن جای کسی را در شهری یا روستایی را می گیرد و تنگ می کند، او عالم نیست، علم آن هست که به دیگران جا می‌دهد. علم آن است که جامعه را به دعوت می ‌کند. علم آن است که همنوایی و همگرایی دارد. 🔹 علم مانند فرشته است و همانطور که فرشتگان تنزل الملائکه و الروح، در رفت و آمد هستند و جای کسی را تنگ نمی کنند، نیز مزاحم کسی نیست بلکه به قلب، شرح صدر می‌دهد. همانطور که فرشتگان با نزول بر زمین، به انسان می ‌دهند، علم نیز با ورود به قلب، آن را گسترش می‌دهد و برای دیگر هم جا فراهم می‌کند. 🔹 شرح صدر از بهترین نعمت هاست که انبیا هم آرزو می کردند، ﴿ربِّ اشْرَحْ لي صَدري﴾، علمی که تنها متن باشد کارآمد نیست، تا متنی شرح داده نشود، کار آمد نخواهد بود، لذا دل نیز باید شرح داده شود و علاوه بر تحقیق و و تدریس، با و عبادت خالصانه است که انجام می شود. 🔹 علم، بهترین عاملی است که می‌تواند موجب شرح صدر شود و وقتی کسی شرح صدر داشته باشد و عالم ربانی باشد، از پیشرفت و ترقی دیگران ناراحت نمی شود چون می داند که عالم شدن دیگری، جای او را تنگ نمی کند، لذا تمامی این اختلاف مذاهب و اختلاف ادیان و اختلاف گرایش ها و همه اینها در اثر همین است. 🔹 اختلاف، بر خلاف مخالفت، از نعمت‌ های الهی است «اخْتِلافُ اُمّتی رَحمَةٌ»، نفرمود مخالفت رحمت است، بلکه اختلاف امت رحمت است، همانطور که شب و روز با اختلاف خود، نظام هستی را حفظ می‌کنند، اختلاف یعنی دومی کار اولی را در زمان غیبت او انجام دهد چرا که در غیبت او ، خلیفه او می ‌شود و لذا اگر کسی در غیاب دیگری کار او را انجام ندهد با او است نه اینکه دارد! ◀️ این ظرفیت برای حوزه هست که فرشته بشود و جامعه را اصلاح کند، امیدواریم همه شما بزرگواران این چنین باشید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4825253 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/07/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
دل‌ ها ظروف الهی‌ اند و بهترین مظروف برای آن‌ها علوم الهی است / علم حقیقی انسان را از تنگ ‌نظری و خودخواهی دور می ‌کند 🔹 پایگاه اطلاع ‌رسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به شرح حکمت ۱۴۷ نهج‌البلاغه پرداختند. ایشان با اشاره به فرمایش مولا امیرالمومنین علی علیه السلام که می ‌فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا...»، بیان داشتند: این دل‌ ها، هستند و بهترین مظروف برای این دل‌ ها، است. 🔹 ظرف‌ های دنیایی محدودیت دارند، یعنی وقتی پر می‌ شوند، دیگر جا برای مظروف جدید باقی نمی ‌ماند. اما علم این ‌گونه نیست... . ، به‌عنوان مظروفی است که دل را توسعه داده و ظرفیت آن را بیشتر می‌ کند. 🔹 با می ‌توان به دل ظرفیت داد؛ اگر انسان در مسیر علم قرار گیرد، علم موجب می ‌شود دل او وسعت یابد و از تنگ ‌نظری و خودخواهی دور شود. این همان شرح صدری است که پیامبران و اولیای الهی از آن بهره‌مند هستند. 🔹 اگر در حوزه یا دانشگاه، خدای‌ناکرده کسانی تربیت شوند که جای دیگران را تنگ کنند یا از رشد دیگران رنج ببرند، نشان ‌دهنده این است که از حقیقت علم بهره ‌ای نبرده ‌اند؛ چراکه علم حقیقی به انسان و می ‌دهد و از او به یاد می ‌شود. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4866697 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/07/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
علم حقیقی راهی به سوی طهارت و فرشتگی / حوزه و دانشگاه برای این است که انسان طاهر و عالم ربانی شود 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح حکمت ۱۴۷ نهج ‌البلاغه پرداختند. مولا امیرالمومنین در این حکمت می فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ». 🔹 ، قلب را مشروح تر و وسیع تر می کند و لذا هیچ عالمی با عالم دیگر درگیر نیست، همان طور که هیچ قلبی با قلب دیگری درگیر نیست، این امر، اولین نشانه آب زندگانی است، اینکه فرموده اند ما آمده ایم به شما بدهیم، آب زندگانی یعنی علمی که به ما حیات می بخشد. 🔹 حقیقت علم، به همراه دارد، علم حقیقی نباید با جهل آمیخته شود، زیرا در این صورت هم جای علم را تنگ می کند، هم انسان کم ظرفیت می شود. قلب وسیع، آسیب پذیر نیست، اگر قلب انسان سالم باشد، گنجایش بیشتری برای دریافت علم دارد و هیچ ‌گاه جای کسی را تنگ نمی ‌کند. اما اگر علم با جهل آمیخته شود یا قلب بیمار باشد، به فساد کشیده می ‌شود. 🔹 دل انسان می تواند او را فرشته کند، باید تلاش کنیم شویم، ائمه اطهار، هم علمشان خالص محض است هم قلبشان خالص محض! این دین می خواهد که ما شاگرد آنها باشیم یعنی نه تنها فقط دستورات دینی را برای بهشت رفتن یا نرفتن به جهنم انجام دهیم، بلکه به مقامی برسیم که فرشته شویم و پاک گردیم... . اگر کسی گفت من می خواهم پاک بشوم، یعنی سلسله پیشوایانی دارم که مطهر هستند و من شاگرد آنها هستم و اراده کرده ام که من نیز مطهر شوم. 🔹 ما عزیزانی داشتیم که در زمستان سرد کردستان، برای حفظ سنگرهای خود آنقدر کردند و ماندند تا از سرما یخ زدند و به این شکل به شهادت رسیدند! این جوانی که اینگونه برای دفاع از به شهادت می رسد، اینها عالم ربانی نیستند؟! پس می شود کسی در حوزه نباشد ولی عالم ربانی باشد اینها هستند که فرشته ها به سراغ آنها می آیند و سلام عرض می کنند. 👈 مسجد و حوزه و دانشگاه برای این است که انسان طاهر و عالم ربانی شود، طیب و طاهر شود و این خیلی است. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4894597 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/08/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
اتحاد ملی، سرمایه اصلی کشور است / هیچ دشمنی خطرناک‌تر از هوای نفس نیست 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
اعضای شورای اسلامی شهر قم صبح امروز با حضور در بیت حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، با ایشان دیدار و گفتگو کردند. 👈 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار، به دو وظیفه اصلی مسئولان اشاره کردند و اظهار داشتند: 1️⃣ اولین وظیفه مسئولین به مردم است، اینکه سرمایه های کشور در نظر گرفته شده، اولویت ها نیز بررسی شود و سپس اقدامات لازم انجام شود. 2️⃣ دومین وظیفه، توجه به این نکته هست که ما علاوه بر سرمایه های خدادادی کشور، سرمایه‌ دیگری نیز داریم که سرمایه اصلی کشور هست و آن است، اگر اتحاد نباشد، دیگر سرمایه‌ها نیز از بین خواهند رفت. 🔹 وحدت، گذشت، ادب، بزرگواری، دوستی، تعامل و همکاری از جمله مهم ‌ترین سرمایه‌های ملی هستند، هیچ کاری بدون اتحاد به سرانجام نمی ‌رسد. دعوت به وحدت یک موعظه و نصیحت صرف نیست؛ بلکه یک است. وحدت ممکن نیست مگر اینکه انسان با هواهای نفسانی و خودخواهی مبارزه کند. «أعدى عَدوِّكَ نَفسُكَ الَّتي بَينَ جَنبَيكَ» هیچ دشمنی خطرناک‌تر از هوای نفس انسان نیست، حتی بدتر از دشمنان خارجی نظیر آمریکا، صهیونیسم و سایر قدرت‌های بیرونی. 🔹 اگر خودخواهی نباشد، همه چیز با مشورت حل می‌شود. البته مشورت نباید محدود به هم‌فکران باشد؛ بلکه با مخالفان هم باید گفت‌وگو کرد. این همان اسلامی و پیامبر گرامی اسلام است. 🔹 پیامبر گرامی اسلام(ص) در آغاز رسالت خود در مدینه، اختلافات دو قبیله اوس و خزرج را از بین بردند و بین آنها وحدت و برادری ایجاد کردند، و سپس به آبادانی شهر پرداختند، آن حضرت، ابتدا مسجد و خیابان نساخت، بلکه اختلافات این دو قبیله را از بین برد، آنها را با هم متحد کرد و آن‌ها با وحدت خود، جامعه‌ای آباد ساختند. امروز نیز باید نخست خودمان را پیدا کنیم و سپس از سرمایه‌های کشور به‌درستی بهره ببریم و سرمایه اصلی کشور که همان است را حفظ کنیم. 🔹 حضرت امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند از اختلاف و تفرقه برحذر باشید: «وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ»؛ كسانى كه از جماعت كناره مى گيرند طعمه شيطان می شوند. باید بفهمیم که اگر اختلافات جزئی و محلی را حل نکنیم، اختلافات گسترده تر شده و به سطح ملی می رسد و در این صورت اسلام و حکومت اسلامی آسیب می بیند و خطرات بسیار جدی تر را به دنبال خواهد داشت. 👈 اگر کسانی بخواهند در جامعه اسلامی فتنه‌انگیزی و اختلاف‌افکنی کنند و اختلافات را به سطح ملی برسانند و نظام دچار فتنه و تفرقه شود، باید با با آنها برخورد نمود! 📌 در برابر دشمن خارجی باید محکم ایستاد و داد، «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را از همان جا که آمد، برگردانید وهمچنین فرمودند: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمی کند و همچنین خدواوند می فرماید در مواجهه با دشمن، چنان مردانه و مقتدرانه زندگی کنید که دشمن از شما بترسد ﴿وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾، اما این دستورات برای دشمن بیرون هست. در داخل کشور، باید با و تحمل دیدگاه‌های متفاوت، مسیر مشورت و همدلی را در پیش گرفت، باید با محبت با برادر مسلمان رفتار کرد، حتی به ما گفته اند جواب بدی آنها را نیز با خوبی بدهید ﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾. 🔹 در جنگ تحمیلی، تقریباً تمام قدرت‌های جهانی علیه ایران صف‌آرایی کردند. اما ملت با اتحاد و فداکاری، پیروز این میدان شد. این پیروزی نه با سلاح، بلکه با اتحاد و انسانیت به دست آمد. جوانان پاک ‌دل، شهدا و مردم مقاوم ما، همه هستند. اگر میان سرمایه‌ های مادی و سرمایه اصلی کشور که همان وحدت و اتحاد هست، جمع ببندیم، حتماً به مقصد خواهیم رسید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5775424 📚 دیدار تاریخ: 1404/01/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
امیرالمؤمنین(علیه السلام)، الگویی جهانی برای زندگی امروز / باید پیام آن حضرت را به گوش جهان رساند 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حجت‌الاسلام والمسلمین مروی تولیت آستان قدس رضوی و هیئت همراه، صبح امروز با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفت و گو کردند. ◀️ آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در این دیدار ضمن تبریک بیان داشتند: همه ما میهمان کریم اهل‌بیت و کریمه اهل‌بیت علیهم‌السلام هستیم. این خاندان، خاندان کرم‌اند. ایشان با تبیین لزوم نگارش کتابی متناسب با امیرالمؤمنین علیه‌السلام، تصریح کردند: 📌در مجموعه کتاب ، علامه امینی عمدتاً به مستندات کلامی میان شیعه و اهل سنت پرداخته‌اند؛ اما شخصیت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فراتر از این دسته‌بندی‌هاست. حضرت وقتی می‌فرماید «سَلونی قبل أن تفقدونی»، تنها مسلمانان را خطاب قرار نمی‌دهند؛ بلکه این سخن، دارد. 🔸 ایشان با تقدیر از تلاش سترگ علامه امینی در نگارش «الغدیر» افزودند: باید بسیاری از ابعاد جهانی و تمدنی شخصیت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نیز در یک مجموعه گردآوری و منتشر شود. امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) • الگوی مدیریت، • کشورداری، • عدالت اجتماعی و • وحدت است. 🔸 حضرت در خطبه ۱۲۷ نهج‌البلاغه پس از توصیه به می‌فرمایند: «وَإِيّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ». یعنی از تفرقه بپرهیزید، زیرا کسانی که از جماعت فاصله می‌گیرند، طعمه شیطان می‌شوند... حضرت می‌فرماید: اگر کسانی بخواهند در جامعه اسلامی فتنه‌انگیزی و اختلاف‌افکنی کنند و جامعه را شقه‌شقه کنند، حتی اگر لباس دین بر تن داشته باشند، باید با قاطعیت با آن‌ها برخورد شود؛ این سخنان باید به گوش دیگران برسد! 🔸 باید با مسلمانان و هم‌کیشان جامعه با و دیدگاه‌های متفاوت، مسیر و را پیش گرفت. باید با محبت با برادر مسلمان رفتار کرد؛ حتی به ما سفارش شده که بدی را با خوبی پاسخ دهیم: ﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾. 🔸 اما در مقابل بیگانگان، حضرت می‌فرمایند باید محکم ایستاد و پاسخ قاطع داد: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را از همان‌جا که آمده، بازگردانید. همچنین فرمودند: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»؛ ستم را جز ملت فرومایه نمی‌پذیرد. این سخنان باید مورد توجه جدی قرار گیرد. 🔸 یکی از سخنان نورانی حضرت در مسائل اجتماعی جامعه این است که «ما ضرب الله العباد بسوط أوجع من الفقر»؛ هیچ تازیانه‌ای دردناک‌تر از فقر نیست. «الفقر، الموت الأکبر»؛ فقر مرگ بزرگ است. اگر جامعه‌ای دچار فقر می‌شود، به‌دلیل عدم عدالت در در آن جامعه است. این نیز باید مورد توجه جدی قرار گیرد. 🔸 این اصل که «الناس کلهم أحرار» که حضرت فرموده‌اند، سال‌هاست در کتاب‌ها خاک می‌خورد و مورد توجه قرار نگرفته است. امروز باید این مباحث به‌صورت جدی و عملیاتی مطرح شود و پیام های آن حضرت را به گوش جهان رساند! ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5880862 📚 دیدار تاریخ: 1404/02/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
علم و معرفت اهل بیت، نشانه قرب الهی و خضوع در پیشگاه خداوند است /ضرورت هجرت علمی و فکری برای دستیابی به تشخیص حق از باطل 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء:
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی، مرجع عالی‌قدر جهان تشيع، امروز (چهارشنبه) با حضور اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، در ادامه مباحث شرح نهج‌البلاغه، به تفسیر حکمت ۱۷۲ از کلمات نورانی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) «النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا» پرداختند. انسان به‌طور فطری به خود و اوصاف نفسانی و افعال خود علاقه‌مند است؛ و از این سه به عنوان حریم شخصی خود دفاع می کند و لذا به آنچه خود می‌داند یا انجام می‌دهد، دل‌بستگی دارد و نسبت به آنچه نمی‌داند یا دیگران انجام می‌دهند، بی‌علاقه و حتی معاند می‌شود. 📌 این دلبستگی به «خود» باعث می‌شود انسان به ویژگی‌های نفس خود دل‌بندد و ویژگی‌های دیگران را انکار کند؛ به افعال خود علاقه داشته باشد و افعال دیگران را نپذیرد! 🔹 کسی که از و دوری کند، در همان سطح ابتدایی باقی خواهد ماند و نمی‌تواند حقیقت را از باطل، هدایت را از ضلالت و زشتی را از زیبایی تشخیص دهد. بنابراین، «هجرت» تنها به معنای جابه‌جایی مکانی نیست، بلکه مهم‌تر از آن، و جایگاه وجودی انسان است. 🔸 خداوند سرمایه‌هایی همچون در وجود انسان قرار داده است. تیز کردن این سلاح نیازمند کارگاه و است. نباید هر مخالفتی با دیدگاه‌های شخصی را معارضه با دین تلقی کرد و بر اساس آن جهاد بیرونی را آغاز کرد. پیش از هرگونه مقابله با دشمن خارجی، انسان باید با دشمن درونی یعنی هوا و هوس خود بجنگد! ✅ انسان اگر در مسیر از دشواری‌های درسی یا سنگینی یک رشته علمی بترسد، در واقع این ترس بیش از خود دشواری است و باید با همت بلند و اعتماد به سرمایه‌های درونی خود، بر آن غلبه کرد. 🔻 خداوند و بلند‌نظری را دوست دارد، و کسی که با دید وسیع و نگاهی بلند وارد عرصه علم و شود، به موفقیت خواهد رسید. همان‌گونه که در سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است، افق‌های وسیع برای کسانی گشوده می‌شود که از و محدوده‌سازی ذهنی فاصله می‌گیرند و به سمت میدان‌های باز اندیشه و تلاش گام برمی‌دارند. 🔹 انسان اگر بخواهد باشد، باید زود عصبانی نشود، برای هر اشتباهی افراد را تنبیه نکند، و در مقابل، افراد موفق و متعهد را تشویق کند. مدیریت اخلاقی یعنی تربیت و اصلاح، نه فقط اخراج و مجازات؛ باید به جای قهر و حذف، به دنبال باشیم. ▫️ کسی که می‌خواهد جامعه را اصلاح کند، ابتدا باید درون خود را اصلاح کند. اگر پاک شود، تصمیمات او نیز از منبعی پاک خواهد جوشید و رأی درست، از دل درست بیرون می‌آید. همان‌طور که آب زلال از چشمه پاک می‌جوشد، رأی صحیح نیز از دل سالم و نیت خالص صادر می‌شود. ‼️ اگر کسی بخواهد مدیر خوبی باشد، نباید برای هر اشتباهی دیگران را مجازات کند. زندگی سالم، دو سومش با زیرکی و درایت می‌گذرد و یک سومش با تغافل؛ یعنی باید گاهی خود را به ندیدن و نشنیدن بزند تا فضا آرام بماند و دیگران رشد کنند. 📌 همان‌طور که باید خطاکاران را با اصلاح کرد، شایستگان نیز باید مورد قرار گیرند. اداره جامعه علمی بدون نگاه توأم با مهربانی، بزرگواری و تدبیر، ممکن نخواهد بود. 👈 در پایان، آیت‌الله العظمی جوادی آملی با دعا برای بهره‌مندی جامعه اسلامی از انوار هدایت اهل بیت علیهم‌السلام، اظهار امیدواری کردند که به برکت نورانیت امام جواد صلوات الله علیه، حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، ملت بزرگ ایران و همه مسلمانان عالم از لطف و فیض اهل بیت علیهم‌السلام بهره‌مند شوند. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/5994177 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/03/07 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli