#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ پرستاري سيره حضرت زينب قرآن می‌فرماید: ﴿وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ﴾؛ «یعنی كاری كه می‌كنند می‌نویسیم و اثرش را هم می‌نویسیم.» پرستار و پزشك باید بداند بیماری را كه با درمان خوب می‌كند، این بیمار كه خوب شد، هر كاری كه تا آخر عمرش بكند، ثواب كار خیرش را به پرستار و پزشك هم می‌دهند. بنابراین كار پرستار كار كلیدی است. ﴿وَ مَنْ أحْیَاهَا فَكَأنَّمَا أحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً﴾؛ یعنی «اگر كسی یك نفر را زنده كند، انگار همه‌ی مردم كره‌ی زمین را زنده كرده است.» 🔻در دنیا یكی مسئول شكم مردم است. یكی مسئول جاده سازی است. ولی طبابت و پرستاری مسئول جان مردم است. كار خیلی مقدسی است. مسئولین بهداشت تقاضا می‌كنند؛ اما دانشجو كم می‌آید، این به خاطر دید مردم است. وقتی دنیا پهلوی آدم بزرگ شد این گونه است. كار بزرگ است، حقوقش كم است. وقتی می‌گوییم پرستار، نبایددر ذهن ما فقط كسانی كه در بیمارستان‌ها هستند، بیایند. پدران و مادرانی هستند كه از جانبازان پرستاری می‌كنند، دختران و پسرانی هستند كه از پدران خود پرستاری می‌كنند. مسأله‌ی پرستاری، یك مسأله‌ی عمومی است. اول اینكه چرا روز تولد حضرت زینب را روز پرستار نام گذاری كردند؟ چون زینب كبری در كربلا اولین پرستار حضرت سجاد بود. نه تنها پرستار بود بلكه سرپرست بچه‌های شهدا و بچه‌های امام حسین و خاندان اسیران هم بود. پرستارها باید بدانند كه همكارشان فاطمه‌ی زهرا بوده است. به حضرت فاطمه (ص) خبر دادند كه پدرت در جنگ است. فاطمه‌ی زهرا، چهارده زن دیگر را هم صدا كرد، خودش هم پانزدهمین نفر بود و به طرف جبهه حركت كردند. فاطمه‌ی زهرا زن‌ها را برد و زن‌ها زخم‌های مجروحین را می‌بستند. فاطمه زهرا شروع به بستن زخم‌های پدر كرد، هر كاری كرد خون بند نیامد. آن حضرت حصیر را آتش زد و با خاكستر آن حصیر جلوی خون را گرفت. این يک نمونه از پرستاری فاطمه‌ی زهرا بود كه برایتان گفتم. ما باید قداست پرستاری را بدانیم. بعد از فاطمه‌ی زهرا شخصی به نام نصیبه است. علامه طباطبایی می‌فرماید: نصیبه مادر دو شهید است و در همه‌ی جنگ‌ها برای رزمندگان آب می‌برد. ام ثنان در جنگ خیبر یك زن پرستار بود. این خانم پهلوی رسول خدا آمد، گفت: اجازه می‌دهی كه من‌هم بجنگم، من می‌توانم از مجروحین پرستاری كنم، پیامبر اجازه داد. دو تا خانم دیگر، ‌ام سلیم و ‌ام عطیّه بودند. امام باقر می‌فرماید: این دو خانم پهلوی پیغمبر آمدند، خواستند مسئول پرستاری مجروحین بشوند. یك حدیث تازه هم برایتان بگویم: «حضرت مهدی كه تشریف می‌آورند، سی صد و سیزده یار مهم دارند، از این سی صد و سیزده نفر، پنجاه نفر زن هستند. در بین این پنجاه نفر سیزده نفر آن‌ها مخصوص پرستاری هستند. این خیلی افتخار است. پرستاری از زهرا شروع می‌شود تا زنانی كه در ركاب امام زمان پرستاری می‌كنند.» نبي مکرم اسلام (ص) مي‏فرمايد: «كسي كه يك شبانه روز از بيماري پرستاري كند، خداوند او را با ابراهيم خليل (ع) محشور خواهد كرد و او همانند برق خيره كننده و درخشان از صراط عبور مي‏كند.» البته اين را هم بايد به خدمتتان عرض کنم که خداوند در صورتي اين همه اجر و ثواب را به پرستاران عزيز مي‌دهد که آنها هم بتوانند به بمانند حضرت زينب در سخت‌ترين شرايط از حجابشان دفاع کرده و نماز خود را به موقع بخوانند. اصلا حضرت زينب در پرستاري از امام سجاد در سرزمين کربلا از خود گذشتگي مي‌کرد. یکی از سربازان دشمن نقل مي‌کند: «بانوی بلند قامتی را کنار خیمه‌ای دیدم، در حالیکه آتش در اطراف آن خیمه شعله می‌کشید، آن بانو گاهی به طرف راست و چپ و گاهی به آسمان نگاه می‌کرد و دستهایش را بر اثر شدت ناراحتی بهم مي‌زد، و گاهی وارد آن خیمه می‌شد، و بیرون می‌آمد. با سرعت نزد او رفتم و گفتم: ای بانو مگر شعلة آتش را نمی‌بینی؟! چرا مانند سایر بانوان فرار نمی کنی؟ گریه کرد و فرمود: ‹‹یَا شَیْخُ إنَّ لَنَا عَلِیلاً فِی الخَیْمَةِ وَ هُوَ لاَ یَتَمَکَّنُ مِنَ الجُلُوسِ وَ النُّهُوضِ فَکَیْفَ اُفَارِقُهُ ... ››.

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ ارزش کتاب و کتابخوانی در آیات وحیانی قرآن کریم و روایات 👈 در آستانه‌ی هفتة کتاب و کتابخوانی قرار گرفته‌ایم. این هفته را به تمامی مؤلفین و اهل کتاب و کتابخوانی تبریک و تهنیت عرض می‌کنم. از خداوند تبارک و تعالی می‌خواهم به همه‌ی ما توفیق مطالعه‌ی کتابهای مفید را عنایت بفرماید. 🔻کتاب، یک عنصری است که بوسیلة قلم بوجود می‌آید، قلمی را که اگر در دست انسان مثبت باشد، خدا به آن سوگند می‌خورد ﴿ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا یَسْطُرُونَ﴾؛ ن، سوگند به قلم و آنچه قلم می‌نویسند.» 📌البته تمامی مردم، در پیشگاه عدل الهی ابتداً مساوی می‌باشند، اما ذات اقدس الهی، براساس اعمال و رفتاری آنها انجام می‌دهند، به ایشان ارزش می‌بخشد. در بین اصحاب صناعات و دسته‌های مختلف مردم، عالمان و صاحبان کتاب از ارزش خاصی برخوردار هستند. لذا مقام آنان بعد از انبیای الهی و ائمة اطهار، در بالاترین جایگاه قرار دارد؛ چونکه انسانها، بر اساس علوم و تألیفاتشان، امورشان را تنظیم و روحیات و ملکات اخلاقیشان را تکمیل می‌نمایند. به واسطه اندیشه‌های آنان و تألیفات آنان شهرها آباد می‌گردد و انسانها از گمراهی نجات پیدا می‌کنند. رسول مکرم اسلام (ص) می‌فرماید: «هنگامی که مؤمنی از دنیا می‌رود حتی اگر یک برگ نوشته از علم خود باقی بگذارد، این برگ بصورت پوشش و حفاظی میان او و میان آتش جهنم خواهد بود، و خداوند متعال در برابر هر حرفی که در آن نگارش یافته است، شهری گسترده‌تر از هفت برابر دنیا به وی عطا می‌کند.» ❇️ انواع کتابها 👈در فرهنگ دینی ما، توصیه زیادی به ثبت و نگارش مطلق علم شده است؛ امّا آیا این دلیلی است بر اینکه هر کتابی خواندنی است؟ یا ارزش این را دارد که انسان، وقت خود را جهت مطالعه‌ی آن صرف کند؟! به طور کلی ما دو نوع کتاب داریم: 1.کتب حاوی مطالب منفی: ▫️برخی از کتابها و نوشته‌ها، شامل مطالب خیالی و پوچ و بی‌اساس و باطل می‌باشد و در جهت تخریب اخلاق و انسانیت تألیف شده است. ▫️نگارندگان آن کتب بدون رعایت تقوای الهی و بدون توجه به شئوون بشری با تألیفات و اندیشه‌های خود، بشر را از مسیر حقیقی و درک کمالات و فیوضات جدا کرده و به وادی ضلالت و گمراهی می‌کشاند. ▫️اسلام از این دسته از کتب به عنوان کتب «ضالّه» گمراه کننده نام می‌برد و خواندن و خرید و فروش و نگهداری آن را حرام می‌داند. البته تنها در یک صورت و آن هم برای پاسخگویی به اباطیل آنان، مطالعة این کتب برای متخصصین بلامانع است. اگر این گونه مؤلفین از نوشتن این گونه کتابها امتناع می‌کردند، باطل این مقدار گسترش نمی‌یافت و بشر تا این حد گمراه نمی‌شد. چه انسانهایی که در طول تاریخ با شبهه افکنیِ این گونه کتب، از مسیر حق خارج شده‌اند. کسانی که در نشر و تنظیم این کتب دخالتی دارند در معصیت تمامی گمراهان که به این وسیله گمراه شده‌اند شریک می‌باشند. اینان با این گونه کتب، میدان جولان باطل را گسترده کرده‌اند و ظلم عظیمی به خود و بشریت نموده‌اند. ۲. کتب حاوی مطالب مثبت ▪️کتابهایی که در راستای رشد انسان در زمینه‌های مختلف فردی و اجتماعی و علوم مختلف تألیف شده است، از جمله‌ی کتب مثبت و دارای ارزش مطالعه و صرف وقت به شمار می‌آید، چه آن دسته از علومی که مورد نیاز زندگی مادی بشر و چه آن دسته از علوم که مورد نیاز زندگی معنوی بشر است و در جهت رشد انسان و تربیت و تکامل او و ساختن بنای تمدن و شخصیت او می‌باشد. ▪️این گونه کتابها است که در منابع اسلامی، این همه پیرامون آن تعریف و تمجید نقل شده است و حضرت امیر مؤمنان علی (ع) این گونه کتابها به عنوان باغهای علما یاد کرده و می‌فرماید: ‹‹الْکُتُبُ بَسَاتِینُ العُلَمَاء››؛ «کتابها باغهای اندیشمندان است». اما متأسفانه با وجود این همه سفارش در آموزه‌های دینی نسبت به تألیف و مطالعه کتاب داریم، میزان افرادی که در کشور، کتابهای غیر درسی را مطالعه می‌کنند، 5/43 درصد است و سرانه‌ی مطالعه‌ی کتابهای غیر درسی در ایران، در یک شبانه‌روز 5/16 دقیقه است. لذا اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی برای بالا بردن سطح مطالعه کتابهای غیر درسی و مفید، باید با استفاده از فکر اندیشمندان، در بین دانش آموزان، دانشجویان، و سایر اقشار مردم، برنامه‌ریزی کند. 🗓۱۴۰۳/08/۱۸ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ دفاع از ‌ولايت در سيرة فاطمه 👈 شناخت امام و امامت از مهم‌ترین مسائلی است که در قرآن و منابع روایی بدان اشاره شده است. قرآن کریم مقام امامت را بالاتر از نبوت دانسته؛ لذا به حضرت ابراهیم (ع) بعد از مقام نبوت به عنوان ترفیع درجه، مقام امامت را عطا کرده می‌فرماید: ﴿إنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إمَامَاً﴾؛ «من تو را امام و پيشوای مردم قرار دادم!» 🔻در حادثه‌ی غدیر، ذات اقدس الهی به نبی مکرم اسلام (ص) ابلاغ می‌کند که اگر امام بعد از خود را به جامعه معرفی نکند، رسالت بیست و سه ساله‌اش به هدر رفته است؛ ﴿يَا أيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ﴾؛ «ای پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، كاملاً (به مردم) برسان! و اگر نكنی، رسالت او را انجام نداده‏ ای!» 📌پیامبر اکرم (ص) آن روزی که در «یوم الدار» بعثت خویش را بصورت علنی اعلام کرد، اولین دغدغه‌ای که داشت، تعیین امامت بعد از خود بود و در طول عمر رسالت خویش، بارها و بارها، بر مسئله‌ی امامت پافشاری کرد و آخرین و جامع‌ترین سخن خویش را در این باب در «غدیر خم» بیان کرد. از جمله‌ی جملاتی که در خصوص امامت، از آن حضرت رسیده، جملة ‹‹مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِف اِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتةً جَاهِلِیةً››؛ «هر کس بمیرد و امام زمان خویش را نشناسد، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است.» ▪️نبی مکرم اسلام (ص) در بیان دیگر به عنوان ذکر مصداق می‌فرمایند: ‹‹مَنْ أنْكَرَ القَائِمَ مِنْ وُلْدِی فِی زَمَانِ غَیبَتِهِ مَاتَ مِیْتَةً جَاهِلِیَّةً››؛ «هر کس قائم از اولاد من را در دوران غیبتش انکار کند، به مرگ جاهلیت مرده است.» ▪️زهرای اطهر (ص) در کنار قبر حضرت حمزه‌ی سید الشهداء در احد، در حال عزاداری بود. محمود بن لبید عرض کرد: آیا برای امامت امیر مؤمنان علی (ع) از سخنان رسول گرامی اسلام (ص) می‌توان دلیل اقامه کرد؟ حضرت زهرا (س) فرمودند: از رسول مکرم اسلام شنیدم که فرموند: ‹‹عَلِیٌّ خَیرُ مَنْ اُخَلِّفُهُ فِیكُمْ وَ هُوَ الاِمَامُ وَ الخَلِیفَةُ بَعْدِی وَ سِبْطَای وَ تِسْعَةٌ مِنْ صُلْبِ الحُسَین (ع) اَئِمَةٌ اَبْرارٌ ››؛ «علی بهترین کسی است که او را جانشین خود در میان شما قرار می‌دهم و او امام و خلیفه بعد از من است و دو فرزندم (حسن و حسین) و نه نفر از فرزندان حسین (ع) امامانی نیک‌اند.» ▪️حضرت زهرا (س) نه تنها امامت امیر مؤمنان علی (ع) را شناخت و آن را ابراز کرد، بلکه در اوج غصه‌های خود که رحلت پیامبر اکرم (ص) بود، غصه اصلی‌اش این بود که خلافت علی (ع) غصب شده است. ▪️ام سلمه می‌گوید: «خدمت حضرت زهرا (ع) رسیدم و پرسیدم: «‌ای دختر رسول خدا! شب را چگونه صبح کردی؟ حالت چگونه است؟ فرموند: ‹‹أصْبَحْتُ بَینَ كَمَدٍ وَ كَرْبٍ، فُقِدَ النَّبِیُّ وَ ظُلِمَ الوَصِیُّ، هُتِكَ وَ اللهِ حِجَابُهُ››؛ «صبح کردم در میان حزن شدید و اندوه عظیم، در حالی که پیامبر از دست رفته، و وصی او مظلوم واقع شده و سوگند به خدا! پرده [حشمت و عظمت] او دریده و نابود شده است.» ▪️سلمان فارسی (ره) نقل می‌کند: «هنگامی كه پس از بيعت سقيفه، علی (ع) را به زور از خانه‏ اش خارج نموده و به مسجد می‏بردند تا بيعت نمايد، حضرت فاطمه (س) از خانه خارج شد و نزد قبر پدرش رسول خدا (ص) آمده و فرمود: پسر عموی مرا رها كنيد، به حقّ خداوندی كه محمّد را به حقّ مبعوث كرده، اگر علی را رها نكنيد موهای سرم را پريشان می‏كنم و پيراهن رسول خدا (ص) را بر سر می‏گذارم و شما را نفرين می‏كنم، به خداوند سوگند كه ناقه صالح در نزد خدا، عزيزتر از فرزندان من نبود. 🔻سلمان می‏گويد: به خداوند سوگند ديدم كه پايه‏ های ديوار مسجد از جا كنده می‏شود به طوری كه اگر كسی بخواهد می‏تواند از آنجا داخل مسجد گردد، پس به نزد حضرت فاطمه (س) رفتم و به او گفتم: ای سرور و مولای من! ای بانوی بزرگ! خداوند متعال پدر شما را مبعوث فرمود تا رحمت برای عالميان باشد، پس شما نقمت و عذاب را برای آنها نخواهيد و نفرينشان نكنيد. در اين حال ديدم كه پايه‏ ها به جای خود بازگشتند و از زير آنها چنان گرد و خاكی برخاست كه داخل بينی‏ های ما شد. 🏴 اين نوع حرکت حضرت زهراء (س) بيانگر ولايتمداري و دفاع از ولايت آن حضرت است؛ چون آن حضرت مي‌دانست که اگر ولايت آسيب ببيند، آثاري از دين الهي نخواهد ماند. ادامه مطلب 👇👇👇

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ احترام به والدين، يکي از سبک هاي زندگي حضرت زهرا (س) 👈 در فرازي از فقر‌ات زیارت عاشورا می‌‌خوانیم: ‹‹اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیَایَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَمَاتِی مَمَاتَ مُحَمَّد وَ آلَ مُحَمَّد››؛ «خداوندا زندگي مرا به مانند زندگي محمّد و آل محمّد و مردنم را به مانند مردن محمّد و آل محمّد (ص) قرار بده‏» 🔻در اين فراز از زيارت عاشورا، انسان از خداوند تبارک و تعالي مي‌خواهد تا ذات اقدس الهي، او را در مسیر سبک زندگی اهل بیت عصمت و طهارت (ع) قرار دهد. 📌از میان معصومین (ع) آن شخصيتي که زندگی پر برکتش، مخصوصاً برای زنان مسلمان به مانند خورشیدی نورافشانی می‌کند، وجود نازنین حضرت صديقة طاهره، فاطمة زهرا (ع) است که آشنایی با سبک زندگی آن حضرت برای ما حقيقتا رهگشا خواهد بود. ▪️در جامعه امروزي که نظام سرمایه داری غرب با تهاجم فرهنگی، سعی دارد تا الگویی مبتذل و غیرانسانی برای زنان و دختران مسلمان ارائه کند، مسلما پرداختن به ابعاد مختلف شخصیتی آن حضرت می‌تواند الگوی عملی مناسبی برای شيعيان خاندان عصمت و طهارت باشد. ▪️انشاء الله به تناسب ايام شهادت حضرت زهرا (س) به يکي از سبک زندگی عبرت آموز زندگی سراسر نور حضرت فاطمه زهرا (س) اشاره کرده و مطالبي پيرامون آن به خدمتتان عرض می‌کنم. ❇️رفتار با والدین و احترام محبت آمیز به پدر بزرگوار خویش 👈حضرت فاطمه (س) هشت سال در مکه کنار پدر خويش، براي اعتلا و پیشرفت دين مبين اسلام سعي و تلاش کرد و در زماني که کفار و مشرکان و منافقان، نبي مکرم اسلام را آزار و اذيت مي‌کردند، یار و مددکار پدرش بود. 🔻در شعب ابوطالب، به مدت سه سال در کنار پدرش سختي‌هاي محاصرة اقتصادي را تحمل کرد، و زمانی که مشرکين مکه، پیامبر اکرم (ص) را آزار و اذیت مي‌کردند؛ بدن مبارک آن حضرت را زخمی ‌کرده و به ساحت مقدسش جسارت می‌نمودند؛ نبي مکرم اسلام (ص) را دلداری می‌داد و زخم‌هایش را مداوا می‌کرد؛ و به همين خاطر بود که پیامبر اکرم (ص) به ایشان لقب «ام ابیها» (مادر پدرش) دادند. 📌فاطمه زهرا (س) در همه حال، ياد و خاطر پدرش را گرامی مي‌داشت و از هیچ نعمت و کمکی برای یاری به پدر دریغ نمی‌کرد. در روایت است که: سه روز بود که پیامبر (ص) غذایی نخورده بودند به طوری که بر حضرت سخت می‌گذشت. در نزد همسرانش خوراکی یافت نمی‌شد. نزد فاطمه آمد و گفت: دخترم! آيا در نزد تو چیزی برای‌خوردن هست که‌بسیار گرسنه‌ام؟ زهراي اطهر عرض کرد: نه به خدا سوگند! وقتی پیامبر (ص) بیرون رفت، دخترش از اینکه نتوانسته پدر را سیر کند محزون شد. ناگهان دختر همسایه در زد و دو قرص نان و یک تکه گوشت خدمت فاطمه (س) آورد. او خوشحال شد و گفت خود را بر رسول خدا مقدم نمی‌داریم. درحالی که همه گرسنه بودند آن را زیر سبد نهاده و سرپوش بر آن گذاشت. حسن و حسین (ع) را خدمت پیامبر (ص) فرستاد، تا جدشان را برای غذا دعوت کنند. پیامبر (ص) تشریف آوردند و غذای بسیار معطری زیر سبد یافت. سوال کرد این غذا از کجاست؟ فاطمه (س) جواب داد: از جانب خدایی که به هر کس بخواهد بدون حساب روزی می‌دهد. پیامبر (ص) و همه اعضای خانواده علی (ع) و همسران پیامبر (ص) از آن غذا خوردند و برای همسایه‌ها هم فرستادند. ▪️حضرت زهرا (س) همیشه با پدر خود با نهايت ادب و تواضع رفتار مي‌کرد. هرچند رابطه ایشان بسیار عاطفی و سراسر محبت و صمیمیت بود، اما این مانع احترام و تواضع ویژه ایشان نسبت به پیامبر (ص) نمی‌شد. نقل است از حضرت فاطمه (س) که فرمود : وقتی بر پیامبر (ص) آیه نازل شد (که پیامبر (ص) را با نامش خطاب نکنید)، هیبت پیامبر (ص) مرا گرفت، به طوری که نتوانستم به او «یا ابة» بگویم و یا رسول الله به او می‌گفتم. حضرت از من روی گرداند. چند بار به همین ترتیب صدا کردم و او جواب نداد. سپس فرمود: دخترم این آیه درباره‌ی تو و خاندان تو نازل نشده است. تو از منی و من از تو هستم. این آیه درباره اهل جفا و تکبر و کسانی که فخر می‌ورزند نازل شده است. تو «یا ابة» بگو. چون برای قلب من محبوب‌تر و برای پروردگار رضایت بخش‌تر است. 🗓۱۴۰۳/۰۹/۰۲ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ بلند همّتی به هنگام دعا در سيره عملي حضرت فاطمه سلام الله علیها 👈﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ في‏ رَسُولِ اللهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾؛ «مسلّماً براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيكويي بود.» 🔻وجود مقدس امام زمان مي‌فرمايد: ‹‹وَ في ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ (ص) لِي اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ››؛ «و در دخت گرامي رسول خدا (ص) الگوي خوبي براي من است.» 📌انسانها در آرزو و درخواست از خداوند، گوناگون می‌باشند. همّت و آرزوی برخی از آدمیان در همین دنیای زودگذر و ناچیز خلاصه می‌شود. آنها جز دنیا نمی‌خواهند و جز برای دنیا، چیز دیگری سعی و تلاش نمی‌کنند. ▫️امير مؤمنان علی (ع) مي‌فرمايند: ‹‹وَ إنَّمَا الدُّنْیَا مُنْتَهَی بَصَرِ الاَعْمَی لاَ یُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَیْئا؛ وَ الْبَصِیرُ یَنْفُذُهَا بَصَرُهُ وَیَعْلَمُ أنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا؛ فَالْبَصِیرُ مِنْهَا شَاخِصٌ وَالاَعْمَی إلَیْهَا شَاخِصٌ؛ وَ الْبَصِیرُ مِنْهَا مُتَزَوِّدٌ وَالاَعْمَی لَهَا مُتَزَوِّدٌ››؛ «همانا دنیا نهایت دیدگاه کسی است که دیده‌اش کور است، و از دیدنِ جز دنیا مهجور؛ و آنکه بیناست، نگاهش از دنیا بگذرد و بداند در پَس آن، خانه [آخرت] است؛ پس بینا از دنیا رخت بردارد و نابینا رخت خویش در آن گذارد؛ بینا از دنیا توشه گیرد و نابینا برای دنیا توشه فراهم آرد.» ▫️و امّا گروه دوم از آدمیان، کسانی هستند که همّت خویش را فراتر از جهان مادی قرار داده‌اند. و اگر هم برای دنیای خویش تکاپو دارند، به انگیزه توشه برداشتن برای جهان دیگر، حفظ آبرو و مانند آن است. آنها دنیا را محلّ گذر و پل رسیدن به جهان دیگر می‌دانند و همه تلاش خود را بکار می‌گیرند تا در جهان دیگر رستگار شده، در بهشت ابدی پروردگار جای گیرند. بطوري كه رسول مكرم اسلام (ص) مي‌فرمايند: ‹‹الدُّنْيَا مَزْرَعَةُ الاٰخِرَة››. سرانجام، اندکی از آدمیان نیز هستند که نه تنها از دام جاذبه‌های فریبنده دنیوی رها می‌شوند؛ بلکه از نعمتهای انبوه بهشت نیز می‌گذرند و از خداوند، تنها دیدار جمال او را می‌طلبند و به جای بهشت، بهشت آفرین را تمنّا می‌کنند؛ همان گونه که سعدی شیرازی سروده است: ما از تو به غیــر از تو نـداریم تمـنّا حلوا به کسی ده که محبّت نچشیدست ▪️در ضمن حکایتی، درباره حضرت فاطمه (س) چنین می‌خوانیم: «روزی پیامبر اسلام (ص) از دخترش فاطمه زهرا (س) پرسید: دخترم! چه درخواست و حاجتی داری؟ هم اکنون فرشته وحی در کنار من است و از طرف خدا پیام آورده است که هر چه بخواهی، تحقق می‌پذیرد. حضرت فاطمه (س) پاسخ داد: ‹‹شَغَلَنِی عَنْ مَسْئَلَتِهِ لَذَّةُ خِدْمَتِهِ، لاَ حَاجَةَ لِی غَیْرُ النَّظَرِ اِلَی وَجْهِهِ الْکَرِیمِ››؛ «لذتی که از خدمت حضرت حق می‌برم، مرا از هر خواهشی باز داشته است. حاجتی جز این ندارم که پیوسته ناظر جمال زیبا و والای خداوند باشم.» لذا حضرت صديقه طاهره فاطمه زهراء محور رضايت و غضب پروردگار عالميان قرار مي‌گيرد. بطوري كه رسول مكرم اسلام مي‌فرمايند: ‹‹إنَّ اللهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَی لِرِضَاهَا››؛ «همانا خداوند به غضب فاطمه غضبناك مي‌شود و به رضايت او راضي است.» 🔻حال باید دید که رضایت و غضب حضرت زهرا در چیست؟ آن حدیثی که در خصوص شیعیان و محبین آن حضرت از صدیقه‌ی طاهره نقل شده، به خوبی بیانگر این موضوع است. ▪️شخصی به همسر خود گفت: به نزد حضرت زهرا (س) برو و از آن حضرت سؤال کن که آیا من از پیروان ایشان هستم یا خیر؟ همسرش به خدمت حضرت صدیقه‌ی طاهره می‌رسد و عرض می‌کند: زهرا جان! همسرم مرا فرستاده و عرض می‌کند که آیا از شعیان شما محسوب می‌شود یا خیر؟ آن حضرت فرمود: برو به شوهرت بگو: ‹‹إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بمَا أمَرْنَاكَ وَ تَنْتَهِي عَمَّا زَجَرْنَاكَ عَنْهُ فَأنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا وَ إلاَّ فَلاَ››؛ «اگر بدان چه ما فرمانت داديم عمل مي‌كني و از آنچه تو را نهي نموديم خودداري مي‌كني تو از شيعيان مائي و الاَّ نه.» 🗓۱۴۰۳/۰۹/۰۹ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ حجاب يکي از سنت هاي حضرت فاطمه سلام الله علیها 👈فقهاي اماميه براي استنباط احكام الهيّه به يك سري از ادلّه استناد مي‌كنند كه از جملة آنها قرآن كريم است، و هر واجبي كه دليل آن در قرآن كريم ذكر شده باشد، فريضه ناميده مي‌شود. و از جملة آنها سنّت است و آن بر دو قسم مي‌باشد؛ الف- سنت نبوي. ب- سنت علوي يا ولوي. 🔻آيا قول و فعل و تقرير حضرت زهرا (س) نيز حجت است يا نه؟ براي اثبات اين موضوع لازم است كه به يك سري احاديث استناد گردد. 📌رسول مکرم اسلام (ص) می‌فرماید: ‹‹أنَا وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الحَسَنُ وَ الحُسَينُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الحُسَينِ حُجَجُ اللهِ عَلَي خَلْقْهِ، أعْدَاؤُنَا أعْدَاءُ اللهِ وَ أوْلِيَاؤُنَا أوْلِيَاءُ اللهِ‏›› امام باقر (ع) مي‌فرمايند: ‹‹وَ لَقَدْ كَانَتْ (ص) مَفْرُوضَةَ الطَّاعَةِ عَلَي جَمِيعِ مَنْ خَلَقَ اللهُ مِنَ الجِنِّ وَ الاِنْسِ وَ الطَّيرِ وَ الْوَحْشِ وَ الاَنْبِيَاءِ وَ المَلاَئِكَةِ››. از جملة سنّتهاي حضرت فاطمه (س) يكي حجاب اوست كه متّخذ از قرآن كريم مي‌باشد. ﴿يا أيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لاَزْواجكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ المُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهنَّ مِنْ جَلاَبيبهنَّ ذلِكَ أدْنى‏ أنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللهُ غَفُوراً رَحيماً﴾؛ «اي پيغمبر گرامي به زنها و دخترانت و همچنين به بانوان مسلمان و مؤمنین بگو خويشتن را به حجاب و چادر بپوشانند. اين پوشش و مستوري براي آنها بهتر است كه به عفت و پاكدامني شناخته شوند و گرفتار آزار مردان هوسباز نشوند و بايد بدانند كه خداوند آمرزنده و مهربانست.» 📌كلمه «جلابيب» جمع جلباب است، و آن جامه‏ اي است سرتاسري كه تمامي بدن را مي‏پوشاند. ▪️در تفسير علي بن ابراهيم در شان نزول آيه نخست چنين آمده است: آن ايام زنان مسلمان به مسجد مي‏رفتند و پشت سر پيامبر اكرم (ص) نماز مي‏گذاردند، هنگام شب موقعي كه براي نماز مغرب و عشا مي‏رفتند بعضي از جوانان هرزه و اوباش بر سر راه آنها مي‏نشستند و با مزاح و سخنان ناروا آنها را آزار مي‏دادند و مزاحم آنان مي‏شدند، آيه فوق نازل شد و به آنها دستور داد حجاب خود را بطور كامل رعايت كنند تا به خوبي شناخته شوند و كسي بهانه مزاحمت پيدا نكند. ▪️تاريخ، طريقه‌ي بيرون آمدن و حجاب و عفاف حضرت زهرا را ثبت کرده است. مرحوم طبرسي در کتاب احتجاج جلد اول مي‌فرمايد: ‹‹لاَثَتْ خِمَارَهَا عَلَي رَاْسِهَا، وَ اشْتَمَلَتْ بجِلْبَابهَا، وَ أقْبَلَتْ في لُمَةٍ مِنْ حَفَدَتهَا وَ نِسَاءِ قَوْمِهَا، تَطَاُ ذُيُولَهَا››؛ «روسري خود را بر سرش پيچيد، و چادر خود را پوشيد، در معيت جمعيتي از ياران و اعوان خويش و گروهي از زنهاي خويشاوند خود آمدند.» ▪️حضرت موسی بن جعفر (ع) از پدرانش نقل فرموده است که : «امیر مؤمنان علي (ع) فرمود: فرد نابینائی اجازه خواست که به منزل فاطمه (س) وارد شود، آن گرامی خود را از او پوشیده داشت. رسول‌خدا (ص) به او فرمود: چرا خود را پوشیده داشتی در حاليکه نابیناست و تو را نمی‌بیند؟ عرض کرد: اگر او مرا نمی‌بیند من او را می‌بینم، و نیز رایحه و عطر را می‌بوید و شامه‌اش سالم است. رسول خدا (ص) فرمود: گواهی می‌دهم که تو پاره تن منی.» ▪️از حضرت علي (ع) نقل شده است كه: «رسول خدا از يارانش دربارة زن پرسيد كه چگونه چيزي است؟ گفتند: عورت است. حضرت پرسيدند: كدام لحظه، زن به خدا نزديكتر است؟ ياران نمي‌دانستند. چون فاطمه (س) بشنيد فرمود: آن لحظه‌اي كه زن گوشه نشيني در خانه را انتخاب مي‌كند به خدا نزديكتر است.» ▪️از امير مؤمنان علي (ع) نقل شده است که فرمودند: «ما نزد رسول خدا نشسته بوديم، پس فرمودند: به من خبر دهيد که چه چيزي براي زنان بهتر است، کسي نتوانست جواب دهد تا اينکه متفرق شديم، پس من پيش حضرت زهرا آمدم و از او سؤال کردم که در جواب فرمودند: ‹‹خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ أنْ لا يَرَيْنَ الرِّجَالَ وَ لاَ يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ››. 📌امروز قانون وظيفة دولت محترم را در خصوص حجاب و عفاف مشخص کرده است و عمل به مُرّ قانون، محور وفاق ملی است. 🗓۱۴۰۳/۰۹/۱۶ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ معرفت ام البنین به مقام اهل بیت علیهم السلام 👈امير مؤمنان علي بن ابيطالب (ع) در قسمتي از وصيّت خود به فرزندش امام حسن مجتبي (ع) مي‌فرمايد: ‹‹فَإنِّي اُوصِيكَ بِتَقْوَي اللهِ أيْ بُنَيَّ؛ وَ لُزُومِ أمْرِهِ؛ وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ؛ وَ الاِعْتِصَامِ بِحَبْلِه‏››؛ «پسرم! همانا تو را به ترس از خدا سفارش مي‏كنم كه پيوسته در فرمان او باشي، و دلت را با ياد خدا زنده كني، و به ريسمان او چنگ زني.» 🔻سیزدهم جمادی الثانی مصادف است با سالروز وفات حضرت ام البنین والده‌ی مکرمه‌ی حضرت ابوالفضل العباس که به نام روز تکریم مادران و همسران شهدا نامگذاری شده است. در تکریم مادر و همسر و خانواده‌ی شهید همین بس که پیامبر اکرم (ص) فرمودند که خداوند عز و جل می‌فرماید: «من سرپرست بازماندگان شهیدم، هر كس آنها را خشنود كند مرا خشنود كرده است و هر كس آنها را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است.» 📌من کلام را با این آیه‌ی شریفه ادامه دهم، خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: ﴿قُلْ لاَ أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْراً إلاَّ المَوَدَّةَ في الْقُرْبى‏﴾؛ «(یا رسول الله!) بگو :«در مقابل آن [رسالت‏] پاداشی از شما نمی‌خواهم، مگر دوستی درباره خويشاوندان خود.» ▫️حضرت ام البنین از جمله شخصیت هایی است که به مضمون این آیه‌ی شریفه به طور کامل عمل نمود. چون آن بزرگوار از زنان با فضیلت و عارف به حق اهل بیت علیهم السلام بود. وی محبتی خالصانه به آنان داشت و خود را وقف دوستی ایشان کرده بود. آنان نیز برای او جایگاهی والا و موقعیتی ارزنده قائل بودند. 📌لذا از زماني که وارد منزل امير مؤمنان علي (ع) ‌شد، تلاش می‌کرد جای خالی مادر را در زندگی فرزندان حضرت زهرا (س) به ویژه دو سبط پیامبر اکرم (ص)، امام حسن و امام حسین (ع) را پر کند. 🔻امّ البنین (س)، فرزندان دخت گرامی رسول اکرم (ص) را بر فرزندان خود ـ که نمونه‌های والای کمال بودند ـ مقدم می‌داشت و بخش عمده‌ي محبت و علاقه خود را متوجّه آنان می‌کرد. امّ البنین با درک عظمت آنان به خدمتشان قیام کرد و در این راه از بذل آنچه در توان داشت دریغ نورزید. از آن روزي که پای در خانه‌ي امير مؤمنان علی (ع) گذاشت، حسنین (ع) هر دو بیماری داشتند و در بستر افتاده بودند؛ اما نو عروس خاندان ابو طالب (ع) به محض اينکه وارد خانه شد، خود را به بالین آن دو عزیز عالَم وجود رسانید و همچون مادری مهربان به دلجویی و پرستاری آنان پرداخت. 🔻نوشته‌اند حضرت امّ البنین (س) وقتی به خانه حضرت علی (ع) آمد، به آن حضرت، پیشنهاد کرد او را به جای فاطمه ـ که اسم قبلی و اصلی وی بود ـ با کنیه‌اش «امّ البنین» صدا زند تا حسنین (ع) با شنیدن نام فاطمه، به یاد مادر خویش، فاطمه زهرا (س) نیفتند و در نتیجه، خاطرات تلخ گذشته در ذهنشان تداعی نشود و رنج بی مادری آنها را نیازارد. ▪️امّ‌البنین (س) هنگام برگشت کاروان کربلا به سوی مدینه به بشیر گفت: «ای بشیر! از ابا عبد الله الحسین (ع) برایم بگو.» بشیر، خبر شهادت چهار فرزندش را به او داد. وی گفت: ‹‹قَطَّعْتَ نِیَاطَ قَلْبِی، أخْبِرْنِی عَنْ أبی عَبْدِ الله (ع)، أوْلادِی وَ مَنْ تَحْتَ الخَضْراءِ کُلُّهُمْ فَداءٌ لاَِبِی عَبْدِ اللهِ الحُسَیْن (ع) ... ››؛ «[ای بشیر! با این خبر ناگوار،] بندهای دلم را پاره کردی. از حسین برایم خبر بده. فرزندانم و هر آنچه در زیر آسمان کبود است، فدای ابا عبد الله الحسین (ع) باد.» بشیر گفت: «خداوند به سبب مصیبت مولایمان امام حسین (ع) به شما پاداش بزرگ عنایت کند.» 📌این سخنان امّ البنین (س) نیروی ایمان و مقدار پیروی او را از امام حسین (ع) نشان می‌دهد. همچنین ، این سخن امّ البنین (س) که «اگر حسین (ع) زنده باشد؛ کشته شدن چهار فرزندم اهمیت ندارد،» درجه بلند دیانت او را آشکار می‌سازد. 🔻محبت بی شائبه امّ البنین (س) در حق فرزندان رسول خدا (ص) و فداکاریهای فرزندان او در راه سید الشهداء (ع)، در این دنیا نیز مؤثر بود. اهل بیت عصمت و طهارت در احترام و بزرگداشت آنان کوشیدند و از قدردانی نسبت به آنان چیزی فروگذار نکردند. ☑️یکی از بزرگترین پیام ام البنین به مادران و همسران شهدا ولایتمداری است؛ چون ولایتمداری در وجود نازنین ام البنین موج می‌زند. 🗓۱۴۰۳/۰۹/23 کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ تقسيم كار با همسر و خادم در خانه، سيره‌ي حضرت فاطمه (س) 👈 از جملة عوامل شادابی، نشاط و تکامل خانواده‌ها اين است که، حدود مسئولیتها در خانواده تعیین شود. هر کدام از زن و مرد، کارهایی را که با ویژگیهای جسمی و روحی آنان هماهنگ است به عهده گیرند و از کارهایی که با ساختار وجودی‌شان ناهماهنگ است، پرهیز نمایند. 🔻در این خصوص بهترین الگو، زندگی حضرت علی (ع) و فاطمه زهرا (س) می‌باشد. امام باقر (ع) فرمودند: «حضرت فاطمه (س) کارهای منزل را این‌گونه با حضرت علی (ع) تقسیم کرد: خمیر کردن آرد، نان پختن، تمیز کردن و جارو زدن خانه، به عهده فاطمه باشد، و کارهای بیرون خانه، مانند: جمع‌آوری هیزم و تهیه مواد اولیه غذایی به عهده امير مؤمنان علی (ع) باشد. 📌امام صادق (ع) فرمود: «این تقسیم کار، با رهنمود رسول مکرم اسلام (ص) انجام گرفت. آنگاه که رسول خدا (ص) فرمود: «کارهای داخل خانه را فاطمه (س) و کارهای بیرون منزل را امير مؤمنان علی (ع) انجام دهد. حضرت زهرا (س) با خوشحالی عرض کرد: ‹‹فَلا یُعْلَمُ مَا دَاخَلَنِی مِنَ السُّرُورِ الاَّ اللهُ بِإکْفائِی رَسُولُ اللهِ تَحَمُّلَ رِقابِ الرِّجالِ››؛ «جز خدا کسی نمی‌داند که از این تقسیم کار تا چه اندازه خوشحال شدم؛ زیرا رسول خدا مرا از انجام کارهایی که مربوط به مردان است، باز داشت.» 🔻در عین حال امير مؤمنان علی (ع) هر وقت فراغتی می‏ یافت در کارهای داخلی به کمک زهرا می‏ پرداخت. یک روز پیامبر به خانه آنان آمد و آنان را دید که با هم کار می‏کنند. پرسید؟ کدام یک از شما خسته ‏تر هستید تا من به جای او کار کنم؟ علی (ع) عرض کرد: «یا رسول‌الله! زهرا خسته است.» رسول اکرم به زهرا استراحت داد و لحظه‌اي خود به کار پرداخت. 📌از آن طرف هر وقت برای علی گرفتاری یا مسافرت یا جهادی پیش می‏ آمد زهرای مرضیه کاربیرون را نیز انجام می‏داد. ▪️باری، حضرت زهرا (س) مانند دیگر زنان جامعه کار می‌کرد، گندم را با آسیاب دستی آرد می‌نمود، نان می‌پخت، کار روزانه را انجام می‌داد. تا آنجا که دستهای مبارکش زخمی شد و روزی این‌گونه با پدر به درد دل نشست: ‹‹قَدْ مَجِلَتْ یَدَایَ مِنَ الرَّحَی››؛ «هر دو دستم `به علت آرد کردن گندم‌ با آسیاب دستی ورم کرده و زخم شده است.» ▪️فاطمه (س) در زندگي پربار خويش، به كار و انجام وظايف خانوادگي و تربيتي توجه كامل داشت، نه تنها كار مي‌كرد، و نيازمنديهاي خانواده را بر طرف مي‌ساخت، بلكه به تقسيم كار در خانواده و تحقق عدالت در محيط كوچك خانه و خانواده نيز اهميت مي‌داد. در عين حال که كارهاي خانه و خانواده را بين خود و امير مؤمنان علي (ع) تقسيم مي‌کرد، كار روزانه‌ي داخل منزل را نيز بين خود و خدمتكارش فضه، بگونه‌اي مساوي تقسيم مي‌كرد. ▫️سلمان فارسي مي‌گويد: «فاطمه زهرا (س) را ديدم كه با دستان مبارك و با آسياب دستي گندم را آرد مي‌كند، جلو رفته پس از سلام، گفتم: اي دختر رسول خدا (ص)! خود را به زحمت ميانداز، در كنار شما خدمتكار منزلتان فضه ايستاده است، كار منزل را به ايشان واگذار!! ▫️حضرت زهرا (س) در جواب فرمودند: ‹‹أوْصَاني رَسُولُ اللهِ (ص) أنْ تَكُونَ الخِدْمَةُ لهَا يَوْماً وَ لي يَوْماً، فَكَانَ أمْسِ يَوْمَ خِدْمَتِهَا››؛ «رسول خدا (ص) به من سفارش فرمود كه كارهاي خانه را با فضه تقسيم كنم، يك روز او كار كند و روز ديگر من، ديروز نوبت او بود و امروز نوبت من است.» ☑️مقام معظم رهبری درباره اهمیت کار زن در منزل می‌فرماید: «وظایف داخل خانه زنان، نه اهمیتش کمتر از وظایف بیرونی است و نه اینکه زحمتش کمتر است. خیلی کار پرزحمتی است، خیلی کار ظریفی است . برخی فکر می‌کنند اگر زنی مثلا کارش عبارت شد از همان کارِ خانه، این اهانت به زن است؛ نه! هیچ اهانت نیست؛ بلکه مهم‌ترین کار برای زن این است که زندگی را سرپا نگه دارد.» 🗓۱۴۰۳/۰۹/۳۰ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ امام‌هادی و مكتب های ‌كلامی 👈خداوند متعال، انبياي الهي و بعد از آنان، امامان را به عنوان حجت و راهنما به سوی مردم فرستاده تا آنان را به سوي حق تعالي، دعوت کنند؛ اما همواره گرو‌هي بر اثر غفلت، جهل و عناد، از مسير توحيد منحرف شده، و در دام انسانهای شياد و منحرف افتاده‌اند. 🔻در دوران ائمه (ص)، بحث بدعت‌ها و خرافات، دامنگير مسلمانان بود و اهل‌بيت (ع) هم همواره بر اساس قرآن و سنت پيامبر اکرم (ص)، با اين بدعت‌ها مبارزه و روشن‌گري مي‌کردند. 📌پيامبر اسلام (ص) مي‌فرمايد: ‹‹إذَا ظَهَرَتِ الْبِدْعَةُ في اُمَّتي فَلْيُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَإنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله‏››؛ «وقتي در ميان امت من بدعت آشكار شد، دانشمندان و عالمان دینی بايد علم خود را آشكار سازند، اگر آشكار نسازند لعنت خدا بر آنها باد.» 🖇️در عصر امام هادی (ع)، مكاتیب عقيدتی متعددی به مانند «معتزله» و «اشاعره» رواج يافته و آراء و نظريات كلامی فراوانی در جامعه اسلامی پديد آمده بود و بازار مباحثی به مانند جبر و تفويض، امكان يا عدم امكان رؤيت خدا، جسميت خدا، و امثال اينها بسيار داغ بود، از اينرو گاه امام هادی (ع) در برابر سؤالهايی قرار می‏گرفت كه از اين گونه آراء و نظريات سرچشمه گرفته است. ❎ مبارزه با غُلات‏ 👈از جمله گروههای باطل و منحرفی كه در دوران امامت امام هادی (ع) فعال بودند، گروه غلات را بايد نام برد كه افكار و عقايد پوچ و منحط و بی اساسی داشتند و خود را شيعه وانمود می‏كردند. آنان درباره امام غُلّو نموده برای او مقام الوهيّت قائل می‏شدند؛ و گاهی نيز خود را به عنوان پیغمبر منصوب از طرف امام قلمداد می‏كردند، و معتقد بودند که هيچ كدام از فرائض اسلامی از قبيل زكات، حجّ، روزه و ... واجب نيست! و بدين وسيله موجبات بدنامی شيعيان را در ميان فرقه‏ های ديگر فراهم می‏كردند. امام هادی از اين گروه اظهار تبری نموده با آنان مبارزه می‏كرد و تلاش می‏نمود كه با طرد آنان، اجازه ندهد لكه ننگی بر دامن تشيع بنشيند. 🔻در هر حال غلات گروه خطرناك و گمراه كننده‏ای بودند كه سران آنان افرادی به مانند: 1. علی بن حَسَكَه قمی؛ 2. قاسم يقطينی؛ 3. حسن بن محمد بن بابای قمی؛ 4. محمد بن نُصير فهری؛ 5. فارس بن حاتم بودند. 📌به عنوان نمونه، عقيده علی بن حسكه به خدمتتان عرض می‌کنم. او معتقد بود که: الف. امام هادی (ع) خدا و خالق و مدبر جهان هستی است! ب. ابن حسكه نبّی و فرستاده از جانب امام برای هدايت مردم است! ج. هيچ كدام از فرائض اسلامی ازقبيل زكات، حجّ، روزه و... واجب نيست! 📎امام دهم طی نامه‏ ها و پاسخهايی كه به سؤالات شيعيان در اين باره می‏داد، اين گروه را منحرف و كافر معرفی می‏كرد و به شيعيان توصيه می‏نمود كه از آنان دوری جويند. 📌امام در پاسخ يكی از شيعيان درباره «ابن حسكه» وعقايد باطل او، چنين نوشت: «ابن حسكه - كه لعنت خدا بر او باد، دروغ گفته است، من او را از دوستان و پيروان خود نمی‏دانم، او را چه شده است؟ خدا لعنتش كند! سوگند به خدا! پروردگار عالمیان، محمد (ص) و پيامبران پيش از او را جز به آيين يكتا پرستی و امر به نماز و زكات و حج و ولايت نفرستاده و محمد (ص) جز به سوی خدای يكتای بی همتا دعوت نكرده است. ما جانشينان او نيز بندگان خداييم و به او شرك نمی‏ورزيم. اگر او را اطاعت كنيم مشمول رحمت او خواهيم بود و چنانچه از فرمانش سرپيچی نماييم، گرفتار كيفرش خواهيم شد. ما بر خدا حجتی نداريم، بلكه خدا است كه بر ما و بر تمامی آفريده‌هايش حجت دارد. 🔻من از كسی كه چنين سخنانی می‏گويد، بيزاری می‏جويم و از چنين گفتاری به خدا پناه می‏برم، شما نيز از آنان دوری گزينيد و آنان را در فشار و سختی قرار دهيد و چنانچه به يكی از آنها دسترسی پيدا كرديد، سرش را با سنگ بشكنيد.» 📍مقام معظم رهبري مي‌فرمايند: «در كنار ترويج و تبليغ معارف اصيل ديني و اسلام ناب، بايد با خرافات مبارزه كرد. كساني دارند روز به روز خرافات جديدي را وارد جامعة ما مي‌كنند. مبارزه با خرافات رابايد جدي بگيريد، اين روش علماي ما بوده.» امروز دشمن در قالب عرفانهاي کاذب جوانان ما را منحرف مي‌کند. جوانان عزيز مواظب باشند در دام اين شيادان گرفتار نشوند. 🗓۱۴۰۳/۱۰/۱۴ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ خدمتگزاری در کلام امير المؤمنان علي علیه السلام و سیره‌ی عملی امام جواد علیه السلام 👈 اگر عبادت بزرگ‏ترين فلسفه آفرينش است كه: ‹‹وَ مَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالاِنسَ إلاَّ لِيَعْبُدُونِ››؛ «جن و انسان را خلق نكردم، مگر به خاطر اينكه عبادتم كنند.» 🔻برگزيدگان الهي، عابدترين بندگان خدا خواهند بود و از والاترين مظاهر عبادت، «خدمت به خلق» است. 📌بطوري كه رسول مکرم اسلام فرمودند: ‹‹مَنْ سَعَي في حَاجَةِ أخِيهِ المُؤْمِنِ فَكَأنَّمَا عَبَدَ اللهَ‏َ تِسْعَةَ آلافِ سَنَةٍ صَائِماً نَهارَهُ، قَائِماً لَيْلَهُ››؛ «هر فردي كه در برآوردن نياز برادر مؤمنش تلاش كند، گويا نُه هزار سال خداوند را عبادت كرده، در حالي كه روزها را روزه‏ دار و شبها را شب زنده‏ دار بوده است.» 📎بنابراين خاندان عصمت و طهارت، انبيا و ائمه‌ي اطهار، خدمتگزارترين افراد به مردم خواهند بود؛ زيرا آنان اسوه و شاخص‏ اند و درخت كمال در وجودشان سر به فلك كشيده است. 🔻امير مؤمنان علی (ع) در بخشی از نامه‌اش به مالک‌اشتر می‌فرماید: «مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده و با همه دوست و مهربان باش. مبادا هرگز چونان حیوان شکاری باشی که خوردن آنان را غنیمت دانی؛ زیرا مردم دو دسته‌اند: یا برادر دینی تواند، و یا همانند تو انسان هستند. (در هر دو صورت وظيفه‌ات خدمت به آنان است).» 🔻ذات اقدس الهي در حديث قدسي مي‌فرمايد: ‹‹الخَلْقُ عِيَالى فَأحَبُّهُمْ إلَيَّ ألْطَفُهُمْ بهِمْ وَ أسْعَاهُمْ فى حَوَائِجِهِمْ››؛ «مردم خانواده من هستند. پس محبوبترين آنها نزد من، مهربان‏ترين و كوشاترين آنها در رفع نيازهاي مردم است.» ❇️ در آستانه‌ی ولادت حضرت جواد الائمه علیه السلام قرار گرفته‏ ايم، لذا در اين خطبه به یک نمونه از خدمتگزاری آن حضرت برای اقشار مختلف جامعه اشاره می‏كنم. 🔻مردی از اهالی سيستان می‏گويد كه در سال اوّل خلافت معتصم، من با امام جواد (ع) همسفر شدم و در همه موارد با هم بوديم. سر سفره‌ی غذا نشسته بوديم كه عرض كردم: «فدايت شوم! فرماندار شهر ما يكی از دوستان و شيفتگان شما اهل بيت (ع) است. مأموران او برای من ماليات نوشته‏ اند؛ اما پرداختن آن برايم سنگين است. شما لطف كنيد و به او نامه‏ ای بنويسيد كه با من مدارا كند. امام فرمود: من او را نمی‏شناسم. گفتم: فدايت شوم! همانگونه كه عرض كردم او از دوستداران شما اهل بيت (ص) است. نامه‌ی شما برای من، خيلی كارساز و مشكل‏ گشا خواهد بود. 📌امام كاغذی را برداشت و چنين نوشت: بسم الله الرحمن الرحيم. حامل اين نامه به تو، نكته‌ی زيبايی را يادآور شد كه تو به آيين پسنديده‏ ای گرايش داری! مطمئناً تو در مقابل اعمال نيك، پاداش نيكی خواهی داشت. به برادرانت احسان كن و بدان، خداوند عزيز و جليل از ريزترين اعمال و رفتارت سؤال خواهد كرد.» 🔻مرد سيستانی در پايان می‏گويد: قبل از رسيدن من به سيستان، حسين بن عبدالله نيشابوری، فرماندار سيستان از نامة امام باخبر شده بود و هنگامی كه من به شهرم نزديك می‏شدم، هنوز دو فرسخ مانده بود كه به استقبالم آمد. نامه را به او دادم. او آن را بوسيد و روی دو چشمانش گذاشت و به من گفت: چه می‏خواهی؟ گفتم: در دفتر محاسبات شما برای من مالياتی نوشته‏ اند كه توان پرداخت آن را ندارم، دستور داد آن را برای من ببخشند و اضافه كرد: تا زمانی كه من فرماندار شهر شما هستم تو را از خراج و ماليات معاف كردم. سپس از خانواده ‏ام پرسيد و من وضعيت اقتصادی خود و خانواده‏ ام را برايش شرح دادم. او دستور داد كه در باره‌ی مشكل معيشتی من، كارهايی انجام شود و مقداری هم به صورت نقدی به من كمك كرد. تا او زنده و در منصب فرمانداری سيستان بود، از من ماليات و خراج نگرفتند و عطايش را تا آخر از من قطع نكرد.» 📎مقام معظم رهبری می‌فرمایند: «در کار اداری، «حمل به صحت» وجود ندارد؛ نه خیر، البته همه برادران خوب‌اند، امَا خوب، معنایش معصوم که نیست؛ خوب‌اند یعنی خیانت نمی‌کنند؛ اما اشتباه هم نمی‌کنند؟ تنبلی هم نمی‌کنند؟ ما باید مواظب خودمان و زیردست‌هایمان باشیم. باید مواظب باشیم که اولاً کار انجام بگیرد؛ ثانیاً درست انجام بگیرد؛ ثالثاً محکم کاری است؛ رابعاً سرعت عمل است؛ و خامسا با ارباب رجوع، با گشاده‌رویی رفتار کنیم. 🗓۱۴۰۳/۱۰/۲۱ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ رفع شبهه بدعت عزاداري و گريه به امام حسين علیه السلام 👈 هیجدهم رجب مصادف با سالروز درگذشت حضرت ابراهیم، فرزند دلبند رسول مکرم اسلام (ص) است. در ابتداي سخن سالروز وفات اين پيامبر زاده را به محضر مقدس امام زمان، مخصوصا شما نمازگزاران عزيز تسليت عرض نموده و از خداوند تبارک و تعالي زيارت قبر مطهر اين بزرگوار را در دنيا و شفاعت ايشان را در روز قيامت آرزو مي‌کنم. 🔻رسول مکرم اسلام (ص) در مدينه، از همسر خود مارية قبطيه، صاحب يک فرزند شد. آن حضرت، نام اين مولود را ابراهيم گذاشت و ايشان را بسيار دوست مي‌داشت. اما اين کودک خردسال که محبوب پيغمبر (ص) نيز بود، زياد عمر نکرد. هنوز به 2 سالگي نرسيده بود که دار دنيا را وداع گفت. عکس العملي که رسول مکرم اسلام در ايام وفات حضرت ابراهيم از خود نشان داد، شبهه‌اي را که براي شیعيان اهل بيت عصمت و طهارت نسبت داده بودند، رفع مي‌کند. 📌شبهه در خصوص عزاداري و گرية بر سرور و سالار شهيدان حضرت ابا عبدالله الحسين علیه السلام است که وهابيت به خاطر عدم درک صحيح از معناي بدعت، به شيعيان اهل بيت عصمت و طهارت چنين نسبتي مي‌دهد که آنها با گرية در ايام شهادت حضرت اباعبدالله الحسين، در دين بدعت ايجاد کرده‌اند. 📎در خصوص رفع اين شبهه بايد به خدمتتان عرض کنم؛ اين نسبتي که از ناحية وهابيت به شيعيان اهل بيت عصمت و طهارت داده شده، بخاطر عدم درک صحيحي است که آنان از معناي بدعت در شريعت مقدس اسلام است. چون بدعت از نظر لغت، به معناي وجود و اختراع چيزي است که قبلاً وجود نداشته و از آن اثري نبوده است. قطعا بدعت به این معنا مورد تحریم در آیات و روایات خاندان عصمت و طهارت نیست؛ چون دين مبين اسلام، به هيچ وجه مخالف با نوآوری و نوپردازی در زندگی بشری نیست؛ بلکه اين امر، موافق با فطرت بشری است که همواره او را به نوآوری در زندگی فردی و اجتماعی سوق می‌دهد. 📌به همين خاطر آن‌چه مخترعان و مبتکران در نوآوری‌های خویش به وجود می‌آورند؛ شامل این تعریف می‌شود. لذا نه تنها مذموم نیست، بلکه پسندیده و قابل ستایش است. 🔻امّا از نظر شرع و در اصطلاح علماء، بدعت معنای دیگری دارد که متفاوت با معنای لغوی آن است؛ چون بدعت در اصطلاح بدين معناست که انسان مسائلي را در دين داخل نموده و به آن نسبت دهد که شارع مقدس اسلام و آورنده‌ي دین، آن را ابداع و ایجاد نکرده و رضایت به آن نداشته باشد. با توجه به مباحثي که به خدمتتان عرض کردم، بدعت، در شريعت مقدس اسلام داراي دو رکن است. اولين رکن آن عبارت از تصرّف در دين است. و دومين رکن آن عبارت از ريشه نداشتن در کتاب و سنت مي‌باشد. بنابراين با توجه به مطالبي که در خصوص بدعت به معناي اصطلاح و بدعت به معناي لغت به خدمتتان عرض شد، گرية نبي مکرم اسلام در فراق فرزندش حضرت ابراهيم مي‌تواند دليلي باشد براي عزاداري و گرية به سرور و سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين؛ لذا گريه در مصيبت امام حسين (ع)، نه تنها بدعت نيست؛ بلکه از جملة سنت‌هاي نبي مکرم اسلام است. 📌امام صادق (ع) مي‌فرمايد: «هنگامی که ابراهیم رحلت کرد، اشک از دیدگان پیامبر اکرم (ص) جاری شد و در آن حال فرمود: دیده می‌گرید و دل اندوهناک است، ولی چیزی که باعث خشم پروردگار گردد، نمی‌گوییم. سپس به جنازه فرزندش ابراهیم خطاب کرد: ای ابراهیم! در مرگ تو ما اندوهگین هستیم.» ▫️برخی از صحابه (افراطی) پیامبر (ص) که شاهد حالت اندوه و گریه رسول خدا (ص) بودند، تعجب کرده و زبان به اعتراض گشودند و به آن حضرت عرض کردند: شما ما را از گریه بر مردگان نهی می‌فرمودید، اکنون چگونه در فراق فرزند خود اشک می ریزید؟ ▫️پیامبراکرم (ص) در پاسخ آنان فرمود: «من هرگز نگفته‌ام که در مرگ عزیزان خود گریه نکنید، زیرا این احساسات نشانه‌ي دلسوزی و مهربانی و ترحم است، و شخصی که دلش بر حال دیگران نسوزد، مورد رحمت الهی قرار نمی گیرد. من گفته‌ام که در مرگ عزیزان، شیون نکنید و سخنان کفرآمیز و یا سخنانی که بوی اعتراض می‌دهد نگویید، و از شدّت اندوه، لباسهای خود را پاره ننمایید.» 🗓۱۴۰۳/۱۰/۲۸ کانال امام جمعه ماکو در ایتا👇 http://eitaa.com/daftaremamjomehmaku

#خطبه_اول_نمازجمعه_ماکو۱۴۰۳ 🕌 متن کامل خطبه اول نماز جمعه شهرستان ماکو به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد هاشمی ✅ خدمت به مردم بالاتر از عبادت نه هزار سال 👈 وقتی انسان از عبادتی به مانند حج یا اعتکاف، یا حتی نماز و روزه فارغ می‌شود، در واقع ارتباط خود را با معبود خویش محکم نموده است. استحکام این ارتباط برای سیر صعودی انسان لازم است ولی کافی نیست. ارتباط با خدای تعالی، به مثابه یک بال برای پرنده در پرواز است و بال دیگر این پرواز، که حتماً باید باشد، ارتباط با مخلوقات است. 🔻خداوند تبارک و تعالي در آیة سوم از سوره بقره مي‌فرمايد: ﴿الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَ ممَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ﴾. قرآن کریم در آیات متعددی ارتباط با خالق و ارتباط با مخلوق را به صورت توامان از انسان می‌خواهد. مثلا امر به نماز در آیات مذکور، مصداق ارتباط با خداوند و امر به انفاق و زکات نيز، مصداق ارتباط با مردم و رسیدگی به حوائج آنان است. 📌همه پیامبران الهی ، بعد از آنکه به مقام عبودیت نائل شده و عبدخدا گردیدند، سپس به مقام رسالت مبعوث شده‌اند. مقام رسالت یعنی آمدن در میان مردم و ارتباط با مخلوقات. سیره‌ي ائمه معصومین (ع) نيز حکایت از آن دارد که خدمت به مردم بر اعتکاف مقدم بوده و چنانچه مسلمانی نیاز به کمک معتکف پیدا کرد، سزاوار است که انسان اعتکاف خود را رها کرده و مشکلی از دوش دیگران را بردارد. ▫️میمون بن مهران می‌گوید: «من در پیشگاه امام مجتبی (ع) مشرف بودم و در حالی که ایشان معتکف بودند، مردی به محضرشان شرفیاب شد و گفت مقروض هستم. کسی که از من طلب دارد، مطالبه کرده و چون قدرت پرداخت ندارم، می‌خواهد مرا به زندان بیافکند. ▫️امام حسن (ع) فرمودند: «پولی ندارم که بدهی شما را ادا کنم. آن شخص به امام (ع) عرض کرد: اگر شما با طلبکار صحبت کنید، ممکن است به پاس حرمت شما مرا به زندان نیاندازد. فرزند مهران هنگامی‌که دید حضرت آماده شد تا کفش بپوشد و از مسجد خارج شود به امام حسن (ع) عرض کرد: آیا فراموش کرده‌اید که در حال اعتکاف هستید و معتکف نباید در حال اعتکاف از مسجد خارج شود؟ امام مجتبی (ع) فرمودند: فراموش نکرده‌ام ولی پدرم از جدم رسول اکرم (ص) نقل کرد که آن حضرت فرمودند: «هر فردي كه در برآوردن نياز برادر مؤمنش تلاش كند، گويا نُه هزار سال خداوند را عبادت كرده، در حالي كه روزها را روزه‏ دار و شبها را شب زنده‏ دار بوده است.» ▫️مردی به نام محمد بن علی صوفی نقل می‌کند: ابراهیم جمال که شغل شترداری داشت برای عرض حاجتی محضر علی بن یقطین وزیر هارون آمد، علی او را اجازه ورود نداد و رد کرد. اتفاقاً در آن سال علی بن یقطین به حج مشرف شد و در مدینه به زیارت امام کاظم آمد، امام به او اجازه ورود نداد، علی بن یقطین در روز دوم امام را ملاقات کرد و گفت: مولای من! گناه من چیست؟! امام فرمود: من از ورود تو مانع شدم، زیرا که تو از ورود برادرت ابراهیم جمال مانع شدی و نگذاشتی پیش تو بیاید، خدا عمل تو را قبول نخواهد فرمود، مگر آن که ابراهیم جمال از تو بگذارد. علی گفت: سرور من و مولای من! این چطور ممکن است، من در مدینه هستم و او در کوفه! امام فرمود: چون شب رسید به تنهایی به قبرستان «بقیع» برو، بی آنکه کسی از یارانت بداند، خواهی دید در آن جا اسب اصیلی زین کرده آماده است، آن تو را به کوفه خواهد رسانید. علی بن یقطین شب به «بقیع» آمد و به آن مرکب سوار شد، بعد از کمی آن اسب او را در کوفه به در خانه ابراهیم جمال رسانید، علی در را زد و گفت: من علی بن یقطین هستم. ▫️ابراهیم از درون خانه صدا زد: علی بن یقطین وزیر در خانه من چه‌می‌کند؟ علی بن یقطین گفت: کار من بزرگ است، آنگاه اجازه گرفت و داخل شد و گفت: ای ابراهیم! سرورم موسی کاظم مرا قبول نکرده مگر آن که تو از من عفو کنی. گفت: خدا تو را بیامرزد. علی بن یقطین گفت: من صورتم را به زمین می‌گذارم، تو قدم بر صورت من بگذار. ابراهیم گفت: این کار را نکنم، علی بن یقطین اصرار کرد که بکن، ابراهیم پا به صورت علی می‌گذاشت و علی می‌گفت: خدایا! شاهد باش. بعد از خانه ابراهیم بیرون آمد، سوار آن اسب شد و اسب همان شب، او را به در خانة امام رسانید. امام به او اجازه ورود داد و قبولش فرمود.» 📎مسئولين بايد بدانند وقتي ارباب رجوع براي رفع مشکل خود به آنها مراجعه مي‌کند، اگر قدرت و توانايي رفع حوائج او را دارند و انجام نمي‌دهند، با توجه به سيره‌ي عملي حضرت موسي بن جعفر علیه السلام اعمال آنها در پيش خداوند تبارک و تعالي قبول نمي‌شود. 📆۱۴۰۳/۱۱/۰۵ 🌐 روابط عمومی دفتر امام جمعه شهرستان ماکو کانال ایتا 📲 🆔 eitaa.com/daftaremamjomehmaku