🌷امام حسن عسکری علیه السلام: ▪️إنَّ الْوُصُولَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَفَرٌ لَا يُدْرَكُ إِلَّا بِامْتِطَاءِ اللَّيْل‏. ▪️رسیدن به خداوند عز و جل سفری است که جز با نشستن بر مرکب شب، پیموده نشود. 📎 بحار الأنوار، ج۷۵، ص۳۸۰ #حدیث https://eitaa.com/daftaremarefat

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ﴿۱) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ ﴿۲﴾ 🍃تفسیر آیاتی از سوره مبارکه صاد، شام غریبان امام حسن عسکری علیه‌السلام 🎙 استاد حاج آقا #رجالی زیدعزه 🔹معنی صاحب ذکر از صفات قرآن 🔻علت محرومیت از قرآن چیست؟ 🔻کسانی که حق را می‌پوشانند نمی‌توانند از قرآن استفاده کنند ❓چرا دشمن قرآن را آتش می‌زند؟ (به دلیل عزت منفی و شقاق) 🔹۱۴۰۲/۰۷/۰۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

💠 فایل صوتی/ 🔹سخنرانی سردار نوعی‌اقدم جانشین سردار شهید مهدی باکری در دفاع مقدس و سردار شهید قاسم سلیمانی در سوریه و دفاع از حرم، در جلسه ماهانه مسجد فاطمة‌الزهرا (سلام‌الله علیها)، تبریز ۱۴۰۲/۰۶/۳۱ https://eitaa.com/daftaremarefat

🏷 آغاز هفته وحدت بر تمامی مسلمانان گرامی باد

وَاجْعَلْ نَفْسِى ... مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَ دُعائِكَ. (و نَفْس مرا ... شيفتۀ ياد و دعا به درگاهت بگردان.) 🤲 شهودِ لذّت ذكر 💠 تمام بشر- بلکه همه مظاهر عالم- همواره به ياد خداوند متعالی که هرلحظه با آن‏ها و محيط به آن‏ها است، مى‏‌باشند و او سبحانه را مى‌‏خوانند 💠 اما در اثر عنايت بسيار به خواسته‏‌هاى عالم خاکى و عنصرى، توجه به توجه خود ندارند 💠 و اگر لحظه‌‏اى از توجّه به عالم عنصرى چشم بپوشند، در آن لحظه حقّ سبحانه را با ديدۀ دل مشاهده خواهند کرد و از اين معنى لذّت خواهند برد و آرزو مى‏‌کنند که هر لحظه آن حال تکرار شود 💠 بلکه مى‏‌خواهند همواره در آن حال باشند و تقاضاى دوام آن را نيز مى‌‏نمايند. برگرفته از #شرح_زیارت_امین_الله، ص 58 https://eitaa.com/daftaremarefat http://www.ketabrah24.ir

☉سيّد، برای هفده ربيع‌الاوّل، زيارتى را براى ولادت رسول اللَّه(ص) می‌آورد كه به نكاتى از آن اشاره می‌شود: 🌷 عبوديّت؛ ريشه‌یِ مقاماتِ رسول‌اللَّه شهادت به توحيد و يگانگى الهى و بی‌همتا بودن خداوند و عبوديّت رسول اللَّه شايد براى آن باشد كه كسى گمان نكند اگر تجليل از رسول اللَّه و منزلت والاىِ او پس از اين در متجاوز از ۳۵ منزلت می‌شود، وى شريك و يا معينِ حضرتِ حقّ سبحانه می‌باشد، بلكه علّت همه شرافت و منزلت‏‌ها- كه خداوند به او عنايت فرموده- اين است كه بنده برگزيده حقّ می‌‏باشد و هر چه از مقامات و كمالات دارد، به حقّ سبحانه منتسب است و آن را از ناحيه عبوديت به دست آورده [است.] 🌷 برترى رسول اللَّه نسبت به همه خلايق در تمام جهات‏ اگر می‌‏فرمايد: «سَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ»، تنها نسبت به رسالت و نبوّت او نيست، بلكه می‌‏توان گفت: تمام‏ فضايل ظاهرى و معنوى اراده شده؛ از پيشوا بودنشان بياناتى آمده، تا امّت و پيروان آن حضرت بعد از او، ديگران را بر ايشان مقدّم ندارند. 🌷 عينيت مقام نورانيت و ولايت پيامبر با خداى متعال‏ پس از هفده سلام با ذكر خصوصيّت و كمالاتى از آن جناب، «يُسْتَضاءُ بِهِ» آمده، مقام نورانيّت و ولايت وى، عين مقام نورانيّت و ولايت خداوند- عزّوجلّ- می‌باشد و همان‏طورى كه همه‌‏ى جهانيان از نورِ پروردگار متعال بهره‏‌مندند و استضائه می‌كنند، به حساب يكى بودن آن حضرت با نور الهى، از نور آن حضرت نيز بهره‌‏مند می‌‏شوند و آن حضرت می‌تواند امورِ خلافتِ خويش را پياده كند. ⚪ نور هدایت، حجّة‌الحق آیة‌الله شیخ علی‌آقا سعادت‌پرور(پهلوانی تهرانی) –قدّس سرّه-، ج ۴، ص

🔹غمِ جهان مخور و پند مبر از ياد 🔹كه اين لطيفه نغزم ز رهروى ياد است 🔸رضا به داده بده، وز جبين گره بگشاى‏ 🔸كه‌بر‌من و تو، دَرِ اختيار‌نگشاده است 🔻اى سالك! ... ♦️غمِ داشته و نداشته جهانِ فانى را مخور و پيشانى درهم مكش و راضى به داده دوست باش؛ زيرا اختيار كردن ما (كه اى كاش فلان امر چنين مى شد و فلان چنين نمى شد)، خلاف عبوديّت است و «بر من و تو درِ اختيار نگشاده است»؛ كه: 🟢«لَمْ يَكُنْ رَسُولُ‏ اللَّهِ‏ صلى الله عليه و آله يَقُولُ لِشَى‏ءٍ قَدْ مَضى‏: لَوْ كانَ غَيْرُهُ.» اصول كافى، ج 2، ص 63، روايت 13. (رسول خدا- درود و رحمت خدا بر او و خاندانش باد!- هرگز در باره چيزى كه گذشته بود نمى فرمود: اى كاش غير آن مى‌‏شد.) 📚برگرفته از شرح غزلیات حافظ، تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat