🎬 #استوری | #روز_ارتش 🔸️ما جان می دهیم، خون می دهیم... 🎞 مرکز چندرسانه ستاد مرکزی راهیان نور کشور

یه‌ کارهایی‌ رو‌ نمیشه‌ تندتند‌ انجام‌ داد مثل دوست داشتن... 👤محمد صالح‌ علا Join → @Aparat_Site 📺

مطلوب ظاهر حاضر نشان از محبوب باطن غایب دارد

یکی از درس‌های عجیب زندگی جمعی اربعینی در موکب این بود که گاهی ناچار بودی از دلبخواهت برای پیشبرد کار موکب بگذری و تسلیم رأی کسی باشی که هوی نفسش بر او امیر است. می‌دانستی کلان امور رو به خیر است؛ اما این فرد که الآن و اینجا امر و‌ نهی می‌کند، اخلاص ندارد و از بساط دین دنبال شهرت و قدرت است. باید خودخواهیت را در آتش هوس دیگری می‌سوزاندی تا خالص شوی. امتحان سختی است.

شرورترین دشمنان از سپر قرار دادن انسان‌ها برای پیشروی بهره می‌گیرند. گروگان می‌گیرند. حق را پیش می‌گیرند تا باطل را پیش ببرند. فتنه می‌کنند. فریب می‌دهند. دروغ می‌گویند. جنگ‌ها هر چه سخت‌تر آشکارتر و هر چه نرم‌تر پنهان‌تر و خزنده‌تر. شیطان پادشاه جنگ‌های نرم فتنه‌گون است. او به عنوان دشمن انسان، او را در برابر سپاه حق به صف می‌کند که تمام هزینه‌های جنگ بر دشمنش وارد شود. او در تاریکی‌های صحنه کمین می‌کند و موذیانه آسیب دیدن انسان را تماشا می‌کند. او در دل انسان کمین می‌کند و مترصد لحظه آتش‌افروزیست. بدانیم که ما در مرتبه اول گروگان شیطانیم. تا می‌توانیم او را رسوا کنیم. شیطان استاد نفاق و منافقین است. تا می‌توانیم شگردهای او را به همگان معرفی کنیم. شاید مهمترین مأموریت جهاد تبیین پرداختن به این معنی باشد.

ماه روزه، ماه سکوت، ماه خلوت، ماه پرهیز رو به پایان است. ماه عبور از هر چه غیر خدا به سوی خدا. این محسوسات با تصاویری که برای ما می‌سازند، دائما مشغولمان می‌کنند. روزانه هزاران هزار علامت حسی از راه قوای حسی وارد فضای ذهن می‌شود و قوه خیال شروع به دسته‌بندی آن می‌کند تا انتزاع کند و کلیات را از آن بسازد و قواعدی را بر اساس آنها تدوین کند. اندک اندک این کلیات بین خود تبانی می‌کنند و نقطه تقاطع‌شان می‌شود مبدأ و مرجع حکومت و ولایت. این ماه عزیز ما را از انبوه تصاویری که مانند حباب به ما می‌چسبد و اجازه غور در اعماق معانی نمی‌دهد جدا می‌کند، شاید مراتب عالی وجودمان را درک کنیم، کشف کنیم، بفهمیم، باور کنیم. روزه مرکز ثقل وجود ما را از پوسته انسانی به سوی باطن انسانی نزدیک می‌کند. از طرف جسمانیت به سوی روحانیت. از حس به سمت قلب. از شهوت به سمت محبت. از کثرت به سمت وحدت. از بندگان خدا به سوی خدای بندگان. شاید متقی شویم و شاید اتقی... دلمان برایت تنگ می‌شود ای ماه خدا. ای رمضان

«در روایت آمده است: کسی که حج می‌رود، تا وقتی گناه نکند نور حج در او می‌ماند، اما وقتی گناه کند از نور حج جدا می‌شود. ماه رمضان هم این‌طوری است: اگر انسان مراقبه کند، نور ماه رمضان هم ان‌شاء‌الله تا ماه رمضان بعدی می‌ماند. ما باید سرمایه‌ای که به دست آوردیم را قدر بدانیم و تلاش کنیم آن را به ماه رمضان بعدی برسانیم و هم از الآن برای ماه رمضان بعدی آماده شویم.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

بعضی از ما وارد رمضان نشدیم. این ماه خدایی مثل نسیمی از کنارمان گذشت و گذشت. بعضی از ما مهمان ماه خدا بودیم. یک ماهی کم و زیاد رفاقت کردیم و هر یک به تناسب حال و همت رزق و روزی برداشتیم. اما بعضی‌ها رمضانی می‌شوند و در روزه مستقرند. رمضان برای ایشان دیگر زمان نیست، زندگیست. طوبی لهم و حسن مآب

بعضی‌ها گناه می‌کنند و فاسد می‌شوند. بعضی‌ها اصرار می‌کنند و علنی انجام می‌دهند و می‌شوند مفسد؛ اما برخی برای گناه تئوری‌سازی می‌کنند و می‌شوند امّ‌الفساد. آدم‌های الگو اینگونه‌اند. آدم‌هایی که دیگران به آنان چشم می‌دوزند. آنها فاسد که می‌شوند، امّ‌الفساد می‌شوند.

گاهی یک کبریت جنگلی را به آتش می‌کشد. گناهان صغیره در شرایطی جهانی را به سوی جهنم سوق می‌دهد. روزمره از دست و زبان ما خطاهایی سر می‌زند که اگر در دامن آماده‌ای بیافتد شاید ماحصل تاریخی و چشم‌انداز نسلی را خاکستر کند و به باد دهد. فضای مجازی محل آتش زدن نامه اعمال است. سخن گفتن بدون رعایت جوانب در گروه‌هایی که نمی‌دانی چه کسانی با چه شرایطی در آن حضور دارند. لحظه‌ای غم و ناخشنودیت را روشن می‌کنی و پرتاب می‌کنی میان بحث. مدتی بعد نمی‌دانی که آن آتش مهیب که امتی را در خود بلعیده، همان لحظه تند و ترش توست که بی‌مهابا به اشتراک گذاشتی و آن را کوچک و ناچیز انگاشتی. چه بسیار آدم‌های کوچک که در لحظه‌های بزرگ و نقاط عطف ماندگار شدند و جاودان. برخی در بهشت و برخی در دوزخ...

منقول: کسی که دوست داشت شاه باشد ولی نبود، رفت جایی که دوست داشت کشور باشد ولی نبود.

منقول: جایی که همه ذرات تسبیح می‌گویند، من غافل کمتر از هر ذره‌ام.

زبان مادری... ناطق بودن انسان تنها به معنی ادای کلمات نیست که این برای سایرین هم ممکن است. شأن انسان چیدن حروف در کنار هم نیست. بلکه خلاقیت است. آفریدن کلمه. ایجاد کلمه. انسان محل تولد کلمات است. برخی تصور می‌کنند که زبان مادری اشاره به معنای مبتدی دارد؛ اما به نظر می‌رسد این با مقام بالاتری از وجود انسانی مرتبط است. زبان‌شناسان جستجوهای فراوانی در معنای زبان دارند. اینکه ریشه زبان را در مادر جستجو می‌کنیم به کدام حقیقت اشاره دارد. البته که شأن مادر در میان آحاد بشر یکسان نیست. آنان که مادر را تنها وسیله تناسل جسمانی انسان می‌دانند، زبان مادری را نیز در همان مقام معنی می‌کنند. زبان مادری را می‌توان در میزبانی‌اش از روح الهی جستجو کرد، هنگامی که بر جسد جنین نازل می‌شود. این ضیافت الهی در ظرف وجود مادر برقرار است و مراسم آسمانی قدسی در این مقام تحقق دارد. روایاتی درباره نحوه اعطای عقل بر انسان و تأثیری که بر شخصیت انسان دارد، نقل شده است. بسته به اینکه زن در چه مقامی، تشرف به عنوان مادری را تجربه کرده باشد، زبان مادری معنای متفاوتی خواهد یافت. برخی زبان مادری را از عمیق‌ترین مصدر آن اتخاذ کرده‌اند. دیگران هم در مراتب پایین‌تر... زبان مادری، نرم‌افزار سبک زندگی انسانی است. زبان مادری، زاویه ورود انسان بر عالم است. سرمایه تعامل انسان با هستی است. استعداد سیر انسان در طبقات خلقت است. زنان ما حاملان زبان مادری‌اند. زنی که گرفتار دنیا و ادنی مقام خویش است و در مرتبه تظاهر و تفاخر و جلوه‌گری و تجاهر به شهوت گرفتار است، زبان مادری‌اش نیز تنازل پیدا می‌کند به زبان شهوت. او بشری را به جامعه هدیه می‌کند که در شأن حیوانی خویش متمرکز است. لذا هنگامی که با او سخن می‌گویی احساس می‌کنی زبان نمی‌فهمد. نه تنها لکنت گفتن دارد، گنگی در شنیدن هم دارد. مادرهایی که اشباه الانسان تقدیم جامعه می‌کنند. فرزندانی فقیر و عقب‌مانده در استعداد ناطقیت؛ امکان معرفت. جامعه‌ای که زنانش زینت المجالس عیش و عشرت دیگران باشند، فرزندانش بردگان ارباب تجاوز و جنایت خواهند بود. حجاب می‌خواهد زبان مادری در همان شأنی باقی بماند که شایسته آن است. در غیر این صورت جامعه نخبگانی تحلیل خواهد رفت و در نتیجه جامعه را به مکر و حیله شیطانی خواهد سپرد. زبان مادری مقام فاخر و برگزیده مادر را روایت می‌کند. مقام ناطقیت را. مقام عقل را. مقام کلمه را. زبان مادری عمیق‌ترین گنجینه جامعه انسانی است. زبان مقام محبت است. انتقال معانی از عمیق‌ترین جایگاه قلب انسانی. توصیف شأن یگانه وحدانی. زبان مادری آموختنی نیست، یافتنی است. از ذات مادر؛ از شأن مادر. زبان مادر نظام انسانی درونی را تأسیس می‌کند. کرامت انسان را تضمین می‌کند. جامعه را از دستگاه‌های عریض و طویل کنترل حیوانی و مادی و جسمانی انسان بی‌نیاز می‌کند. زبان مادری باعث خواهد شد انسان‌ها خودشان بفهمند قبل از اینکه دیگران به آنان بگویند و از آنان بخواهند و یا آنان را اجبار کنند. مادران فرهیخته انسان‌های بنده می‌آفرینند و مادران فاسد انسان‌های برده تولید می‌کنند. عفت و حیا و لوازم آن جامعه انسانی را ارتقاء خواهد داد. همان چیزی که نظامات شیطانی به واسطه دشمنی با انسان، علیه آن توطئه می‌چینند. آیا جامعه ایرانی زبان مادری‌اش را فراموش خواهد کرد؟!

🔹گاهی مردم هم مستکبر می شوند. فقط قدرتهای طاغوتی نیستند که استکبار می ورزند. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: أفَتَدْرُونَ اَلاِسْتِكْبَارَ مَا هُوَ هُوَ تَرْكُ اَلطَّاعَةِ لِمَنْ أُمِرُوا بِطَاعَتِهِ وَ اَلتَّرَفُّعُ عَلَى مَنْ نُدِبُوا إِلَى مُتَابَعَتِهِ. می فرماید کسی مستکبر است که از مافوقش اطاعت نکند. مثلا پسری از پدرش اطاعت نکند. استکبار یعنی از کسیکه باید اطاعت کنید، سرپیچی کنید. هیئت محبین اهلبیت(علیهم السلام)

در راهِ مشهد، شاه عباس تصمیم گرفت دو بزرگ را امتحان کند! به شیخ بهایی که اَسبش جلو میرفت گفت: این میرداماد چقدر بی عرضه است اَسبش دائِم عقب می‌ماند. شیخ بهائی گفت: کوهی از علم و دانش بر آن اسب سوار است، حیوان کِشش این همه عظمت را ندارد. ساعتی بعد عقب ماند، به میرداماد گفت: این شیخ بهائی رعایت نمی‌کند، دائم جلو می‌تازد. میرداماد گفت: اسبِ او از اینکه آدم بزرگی چون شیخ بهائی بر پشتش سوار است سر از پا نمی‌شناسد و می‌خواهد از شوق، بال در آورد. در غیابِ یکدیگر حافظِ آبروی هم باشیم این است "رسم رفاقت" #رسم_رفاقت @nuroddin https://eitaa.com/joinchat/3129802860Ca8de9e81e3

برای عقل دو حد است. حد پایین که منتهی همت اصحاب شهوت است و آن را مصلحت می‌گویند و حد بالا که ادنی مرتبه اراده اصحاب محبت است که آن را حکمت می‌نامند. مستان دو دسته‌اند. آنانکه از مصلحت فروافتادند و آنانکه از حکمت فراتر رفتند. هر دو معبد را میخانه کردند. اما این کجا و آن کجا... . این در نجاست کثرت غرق شد و آن در طهارت وحدت...

وقتی در معنای تسبیح ذرات عالم تأمل می‌کنم، احساس تواضع و خشوع و ادب و ارادتی غلبه می‌کند. حیات معنی تازه‌ای می‌یابد. انگار در معبد و مسجدی فراگیر شرف حضور داری و زندگی جز عبادت نیست. و ما خلقت الجن و الإنس إلا لیعبدون... در این میان گویا هر چه در آسمان‌ها و زمین پیش از ما آفریده و چیده شده‌اند، خادمان این درگاهند و میزبان ضیوف الرحمان... . آری ساکنان خادمند و سالکان زائر. مجاوران یاریگر مهاجران و مهاجران شکرگزار مجاوران. هر دو مأمور به انجام با شکوه مراسمی که ساکنان عرش صاحب آنند. تکوین و تشریع در این میان چه معنای نابی از خود فاش می‌سازند. انگار عقد اخوت بسته‌اند؛ وقتی مدینه مسافر مکه را در آغوش کشید. آِیاتی را که با مطلع «سخر لکم» نازل شده‌اند، مرور می‌کنم. این تصویر نورانی در نظرم باشکوه‌تر جلوه می‌کند. گویا خداوند با انسان، زمین و آسمان را به هم کوک زده و لباسی به قامت عالم دوخته و به مقام هر موجودی معنی بخشیده و این وجود منتخبِ مجتبیِ مصطفیِ مرتضیِ مختار را محل آمد و شد اهل زمین و آسمان قرار داده است. برای امثال حقیر که زمزمه سبوح قدوس زمان و مکان و زمین و آسمان و اهل آن را نمی‌شنود، تسلیم ساکنان مملکت خلقت در برابر ربّ الأرباب خود همان تسبیح و تقدیس عینی و عملی خواهد بود.

نمی‌دانم شاید این جمعه جمع دو عید باشد و یا آخرین جمعه ضیافت عباد الرحمان. هر چه باشد غنیمت است. روزی ما احدی الحسنیین است.

گاهی چشمه به برکت چشمان منتظری می‌جوشد که آن سوتر تشنه زیارت آب هستند و در این مسیر عده‌ای حمله و عمله امانت الهی‌اند و روزی‌خور این جاذبه مقدس. از عزیزان و سروران که استقبال می‌کنند، سپاسگزارم که ما را به ضیافت عطش راه می‌دهند.

رهبر انقلاب: کشور به آرمان‌خواهی و امید و عقلانیت احتیاج دارد 🔹راه روشن را جوان‌های عزیز! با جدّیت دنبال کنید؛ راه روشن انقلاب و اسلام و کشور و نظام و این‌ها را با جدّیت دنبال بکنید. کشور به شماها نیاز دارد. احتیاج دارید به آرمان‌خواهی، احتیاج دارید به امید، احتیاج دارید به عقلانیت. 🔹آرمان‌خواهی یعنی همان افق‌های دور که اشاره کردم. این اگر نباشد امکان ندارد. آرمان‌خواهی موتور حرکت است، موتور پیشران حرکت آرمان‌خواهی است. 🔹امید سوخت این موتور است، اگر امید نباشد این موتور حرکت نمی‌کند. آرمان‌خواهی در دلش می‌ماند غصه‌اش را می‌خورد اگر امید وجود نداشته باشد. عقلانیت هم فرمان این موتور است.

دین آمد تا خودخواهی‌های زمینی ما را آسمانی کند. خودخواهی‌های ما به اندازه ظرف کوچک دنیا محصور و محروم است. دین آمد تا هم «خود» را و هم «خواستن» را که در رحم کوچک زمین محدود شده، به نسبت آسمان بزرگ کند. «خودخواهی» وقتی به عظیم‌ترین مقام خود رسید، «خداخواهی» طلوع خواهد کرد. خود ذلیل و خواهش حقیر، خدا نمی‌فهمد.

⭕️ #حضرت_فاطمه سلام الله عليها: 🔸إلزَم رِجلَها؛ فَإنَّ الجَنَّةَ تَحتَ أقدامِها. 🔹در خدمت #مادر باش؛ زيرا بهشت زير قدم هاى مادران است. 📕كنزالعمّال، ح ۴۵۴۴۳ #حضرت_فاطمه @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

آیا می‌توان با همه‌پرسی، انتخابات را دور زد؟! آیا می‌تواند با جمهوریت، اسلامیت را کنار زد؟! آیا می‌توان با ایجاد شکاف بین مردم، جمهوریت مورد نظر را بر گرده نظام تحمیل کرد؟! آیا می‌توان قانون را به جنگ قانون فرستاد و از این راه، اعتبار آن را زیر سؤال برد؟! آیا می‌توان با تکیه بر عناصر جزئی، مبانی کلی و اصولی را باطل کرد؟! جریان غربگرا به دنبال بازگشت رسمی به قدرت است. اما جمهوری اسلامی ایران را اینگونه که هست نمی‌پسندد. نظام باید تغییر کند و تبدیل به همان چیزی شود که سیاست‌بازان پشیمان از انقلاب و اسلام می‌خواهند. نظام باید از خویش عبور کند و مرجعیت جریانات متمایل به غرب را بپذیرد. نظام باید آرایش مردمی خویش را به نفع آنان تغییر دهد. بازنده انتخابات خود را در یک بن‌بست بزرگ می‌بیند. سیاست ارعاب و تهدید نتوانسته نظام را وادار به عقب‌نشینی کند. فتنه‌انگیزی‌ها و ایجاد هزینه‌های سنگین پیش پای اراده ملت به ثمر ننشسته و شکست خورده. تفکر نفاق به دنبال راه حل بحرانی است که گریبانگیرش شده. بارها به امید پیروزی عریان وارد صحنه جنگ با مردم شده؛ ولی هر بار رسواتر از گذشته عقب نشسته تا طرح جدیدی را پیاده کند. البته بهانه رفراندوم جدید نیست. آنها پیش از این امکان رسانه را برای ریشه‌کن کردند نظام آزمودند. توانستند در هماهنگی کامل با رسانه‌های دشمن، به نوعی بلوغ مبارزاتی دست یابند و از درون ضربه‌هایی را به کشور وارد کنند. غوغای چندصدایی آنان به فتنه همصدایی با غرب منتهی شد. تلاش کردند تا همین بلا را بر سر انتخابات بیاورند و فتنه 88 را آفریدند. آسیب بزرگی بود. آنها رأی مردم را تحقیر کردند و به امید سرکوب انتخابات وارد خیابان شدند. نتیجه برای آنان ناباورانه بود. حالا که نظام هشیار شده و دانسته که جریان نفاق از نقاط قوت نظام علیه نظام نیرو می‌گیرد، مسیر انتخابات را به روی نفوذ محدود و مسدود کرده است. دوقطبی همه‌پرسی_انتخابات در واقع در سدد بی‌اعتبار کردن انتخابات است. به دنبال گشودن راهی برای عبور از مردم‌سالاری دینی به سوی مردم‌سالاری ضددینی. آنها می‌خواهند نظام را به شورش علیه خویشتن وادار کنند. توده‌سازی از موج انتظارات مردم و آلودن فضای سیاسی کشور با عفونی کردن زخم‌ها برای شکستن بن‌بستی که پیش روی خود برای بازگشت به قدرت دارند، در دستور کار جریان غربگرا قرار دارد. سوء استفاده از عنصر رسانه که به نظر می‌رسید می‌تواند باعث ارتقاء سطح دانش اجتماعی و بلوغ سیاسی در جامعه شود، به ما ثابت کرد که می‌توان از ظرفیت‌های بکر نظام علیه نظام نیز بهره برد. فرصت‌هایی که خود نظام آنها را فراهم کرده. عنصر انتخاب نیز سالهاست که دستمایه آزمون و خطای دشمن قرار گرفته است. انتخاب عامل رشد جامعه است. بالا رفتن سطح تشخیص و تمییز در مسائل غنیمت بسیار ارزشمندی است که محصول انقلاب اسلامی مردم ایران است. اما می‌توان مانند رسانه آن را تبدیل به عنصری متعفن و آسیب‌زا نمود. عنصری که به قانون وفادار نیست و دائما دروغ و پلیدی را به رگ‌های جامعه تزریق می‌کند تا بتواند با ایجاد بیماری و ضعف بر آن غلبه کند. امیدوارم مردم بزرگ ایران اجازه ندهند دشمن با عناصر داخلی خود، عنصر انتخاب را آلوده کند و از ارزش و اعتبار آن بکاهد و در مسیر استبداد غرب از آن بهره ببرد. دشمن بنا دارد به بهانه همه‌پرسی، التهاب دائمی را به رگ و پی جامعه ایرانی وارد کند و امکان آرامش را از آن سلب نماید. دوقطبی‌های دائمی و صرف همه فرصت‌های گفتگو برای کشمکش‌های بی‌پایان در مسائل خرد و کلان، تمام استعداد کشور برای رفع مشکلات را صرف خود خواهد نمود. کلیدواژه رفراندوم بی‌شک رمز فتنه ورشکستگان سیاسی و رانده‌شدگان از پیشگاه مردم است. تکرار پرشمار آن بی‌سبب نیست. دشمن طرح مفصلی علیه عنصر انتخاب در نظام جمهوری اسلامی ایران دارد. بنا بر این است که جمهوریت از درون بی‌معنی و تهی از هویت تعیین کننده شود. بناست مردم به جان مردم بیافتند تا امکان‌های زیربنایی جمهوریت از بین برود.

دنیای وارونه ♦️شهید آوینی در یادداشتی نوشته بود: شیطان در برابر تمام اموری که به ساخت قدس باز می گردد و با روحانیت و عرفان سر و کار دارد، معادلی دروغین می سازد و آن را در پس نقاب تزویر و تقلید پنهان می دارد. ♦️ پس در برابر نظام حقیقی عالم دنیای وارونه ای نیز پدید می آید که با نظام حق تناظر معکوس دارد، پس باید توقع داشت در برابر همه مظاهر حق مظاهری شیطانی نیز به صورت وارونه و معکوس وجود داشته باشد: ♦️ساحران در برابر انبیاء، سامری در برابر موسی، دجال در مقابل حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه، اسلام آمریکایی در برابر اسلام ناب محمدی و روحانیت و عرفان معکوس در برابر روحانیت و عرفان حقیقی.. 🔷 کانال شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید 🆔@aviny_com

آخرین سحر...

یک ماه دیوارهای حرم را برداشتند... حرم آمد به زیارت ما... آسمان بر زمین نازل شد... همه مُحرم و محترم بودند... کار به نجوی کشیده بود. از حُرم نفس‌هایش صورت‌ها گل انداخته بود. آنقدر نور نزدیک شد که ظلمت رفت. از امروز اما باید در بزنیم... دامن‌ها را برکشیدند و دام‌ها پهن کردند... دیگر کسی ناز نمی‌کشد... جناب رمضان کوچ کرد از این شهر...

درد شراب طهور دنیاست.