🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 ⏳امروز : چهارشنبه ☀️ 21 تیر ۱۴۰۲ شمسی 🌙 23 ذی الحجه ۱۴۴۴ قمری 🌲 12 جولای ۲۰۲۳ میلادی 👇 ذکر روز 🔔 یا حَیّ یا قَیّوم  🚩 آرامش در کلام نور ... وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ سوره احزاب آیه ۳۷ از حرف مردم و قضاوت‌شون نترس! چیزی که باید نگرانش باشی قضاوت خدا در مورد خودته... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🚩 زندگـی_مؤمنانـه : شاد اما دلسوز ! ساده اما زیبا ! مهربان اما جدی ! سبز اما بی ریا ! و عاشق اما عاقل ! ✍بدانیم ..... ✨آیت‌الله بهجت:✨ اگر بخواهیم محیط خانه باصفا و صمیمے باشد، فقط بایدصبر،استقامت،گذشت و رأفت را پیشه کنیم تا محیط خانه گرم ونورانے باشد اگر اینها نباشد برخورد پیش خواهد آمد 🍄 چه زیبا میگوید..... "پرسید یکی" بهر چه دیوانه شدی؟ گفتم که چو عاشق بشوی ،می دانی.. مولوی 🍃 اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🍃 🚩 «اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ و اَبِیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک».

نه حجاب تمام حق است و نه بی‌حجابی تمام باطل؛ اما قطعا هر حرام الهی قدمی از قدم‌های شیطان و دروازه‌ای به سوی جهان طاغوت و خللی بر آزمون تقواست و خداوند تنها از متقین می‌پذیرد. از اعظم گناهان کبیره کوچک شمردن گناهان و اصرار بر آن و اعلان و اعلام آن است و آنچه در استقرار باطل از قتل شدیدتر است، فتنه است و فتنه چیزی جز آمیختن حق و باطل نیست. این تصویر داستان فراوان دارد. اگر صورت نفاق نباشد، قطعا فوران جهالت هست. توضیح دادن حرام شرعی و سیاسی و‌تلاش برای آمیختن آن با نور پاک اسلام و انقلاب از طرح‌های منافقان و وسوسه‌های شیاطین انسی و جنی است. تا زمانی که مدار توبه به کمال نرسیده نباید در خط مرجعیت فکری این و آن درآمد. حریت بر خلاف تصور برخی یک اتفاق نیست، یک امتداد است... توابین را بپذیریم؛ اما آنان را بر مسند راسخون ننشانیم. توابین پس از ورود به جهان توحید، با حصن حصین ولایت فاصله بسیار دارند که باید بپیمایند. فرآیند خلاص از شرک و اخلاص در توحید مسیری پر پیچ و خم از ابتلا و امتحان است. أحسب الناس أن یترکوا أن یقولوا آمنّا و هم لایفتنون؟! با پیروی کورکورانه از عزیزانی که توشه اندکی برای سیر إلی الله دارند، بارشان را سنگین و راهشان را سخت نکنیم تا سبکبال‌تر به مقصد هدایت و ولایت دست یابند. @daftaretamrin

https://virasty.com/Mahdijamshidi ،،،،،،،،، ۱. وقتی عملِ بینی و گونه و حجیم‌سازی فلان بخش بدن، به «ضرورت‌های زنانه» تبدیل می‌شوند، زن نیز چیزی جز «بدنِ لذیذ» نخواهد بود. ۲. این بدنِ عروسکی، باید به «مصرفِ حداکثری» برسد؛ چه «مصرف لمسی» در خانه و چه «مصرف بصری» در خیابان. ۳. حال‌آن‌که مفاهیم غیرت و عفت، دشمنان «عرضۀ اجتماعیِ بدن» هستند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

تو دنیای پیشرفته غرب خوردن موجودات به صورت زنده هیچ اشکالی نداره و حقوق این موجودات پایمال نشده 🔹ولی تو ایران اگه سگهای هار و ولگرد رو عقیم کنند حقوق حیوانات رو زیر پا گذاشتند. 🔹مشکل اینه که اینجا ایرانه و اونجا غرب |صدای ایران 🇮🇷 VOI| 🎙@VOINEWS|@VOINEWS

#مفتاح_همه_شرور تنبلی و تن آسایی از خصوصیات ذاتی روح شهوت و مفتاح همۀ شرور است. بشری که هنوز از مرتبۀ روح شهوت به روح ایمان عروج نکرده است، از کار می گریزد و تنها انگیزه ای که او را به تحرک وامی‌دارد، طلب لذت است... شهید سید مرتضی آوینی کتاب گنجینه آسمانی 💠 پیج شهید سید مرتضی آوینی { مارو دنبــال کنیـد و به دوستـانتــون هم معرفی کنید } صفحات ما در دیگر پیام‌رسان ها: 🆔@aviny_com

https://virasty.com/Mahdijamshidi ،،،،،،،، ۱. طبق هشدار امروز رهبر انقلاب به حوزویان، امر «تبلیغ» - که معطوف به جامعه است - در مرتبۀ دومِ اهمیت و پس از «علم» قرار گرفته است. ۲. این یعنی روحانیت با پای خویش، از میدان «فرهنگ» - که زیست‌جهانِ مردم است - خارج شده و در علایق انتزاعی‌اش فرو رفته و مردم را با نیروهای پیشران دیگر، تنها نهاده است. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 ⏳امروز : پنج شنبه ☀️ 22 تیر ۱۴۰۲ شمسی 🌙 24 ذی الحجه ۱۴۴۴ قمری 🌲 13 جولای ۲۰۲۳ میلادی #حدیث امام باقر عليه ‏السلام : المؤمنُ أصْلَبُ مِن الجَبلِ، الجَبلُ يُسْتَقَلُّ مِنه، والمؤمنُ لا يُسْتَقَلُّ مِن دِينِه شَيءٌ؛ مؤمن از كوه سخت‏تر است. از كوه كم‏ مى ‏شود اما از دين‏ مؤمن چيزى‏ كاسته نمى ‏گردد. کافی : ج۲ ، ص۲۴۱ 🍃 اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🍃 🚩 «اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ و اَبِیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک».

🎥 حکم رقصیدن از زبان آیت‌ا... فاطمی نیا😊 😂 😂😂

دینداران اینچنینی فراوان داریم... بدترکیبند.

شهید مطهری: آنان ڪه زیبایی اندیشه دارند زیبایی تن را به نمایش نمیگذارند. #حجاب یعنی: دختر سیبی ست ڪه باید از درخت سربلندی چیده شود، نه در پای علفهای هرز. #حجاب یعنی: هنر پوشاندن، نه پوشیدنی ڪه از نپوشیدن بدتر است. #حجاب یعنی: دارای حریمی هستم ڪه هر ڪسی به آن راه ندارد. #حجاب یعنی: زاده ی عصر جاهلیت نیستم. (وَلَا تَبَرَّجُنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّة...۳۳/احزاب). #حجاب یعنی: لایڪ ارزشمند خدا، نه لایڪ بی ارزش بَعضیا. #حجاب یعنی: حاضر نیستم برای پرنگ شدن هزار رنگ شوم. #حجاب_یعنی: هر ڪسی لایق دیدن زیبایی های من نیست. #حجاب یعنی: آزاد بودن از زندانی به نام: "نظر دیگران" #حجاب یعنی: بی نیازم از هر نگاهی جز نگاه خدا. #حجاب یعنی: من انتخاب میڪنم ڪه تو چه ببینی. #حجاب یعنی: زرهی در برابر چشمهای مریض. #حجاب یعنی: یک پیله تا پروانه شدن. #حجاب یعنی: احترام به حرمت های الهی. #حجاب یعنی: طعمه هوسرانی کسی نیستم. #حجاب یعنی: به جای شخص، شخصیت را دیدن. #حجاب یعنی: من یک انسانم نه یک وسیله. #حجاب یعنی:خون بهای شهیدان. #حجاب یعنی: حفاظت از زیبایی. #حجاب یعنی: حفاظت از امانت خدا. #حجاب یعنی: نماد هویت انسانی. #حجاب یعنی: صدفی بر گوهر وجود. #حجاب یعنی: محتاج جلب توجه نیستم. #حجاب یعنی: زن والاست نه کالا. #حجاب یعنی: اثبات تقدس زن. #حجاب یعنی: مراقبت از تقوا. #حجاب یعنی: اعتماد به نفس. #حجاب یعنی: مبارزه با دشمن. #حجاب یعنی: زن فقط تَن نیست. #حجاب یعنی: احترام به زن. #حجاب یعنی: معامله با خدا. #حجاب یعنی: تــــاج بندگی روز عفاف و حجاب مبارک اداره کل راه و شهرسازی استان قم

تحقیق به قصد تبلیغ ✍ جعفرعلیان‌نژادی 🔸 چگونه می‌توان هم به تبلیغ اولویت داد و هم تحقیق را لازمه آن دانست. به عبارت دیگر اگر بگوییم تبلیغ در درجه اول اهمیت قرار دارد و نیازی فوری و حیاتی است، آیا تحقیق نوعی وقت‌کشی یا هدررفت فرصت محسوب نمی‌شود؟ در این یادداشت می‌خواهم با پاسخ به این سوأل، روشی را بیابم که ما را از این ناسازگاری ظاهری عبور دهد. 🔸معمولاً اکثر قلم‌به‌دستان، یادداشت‌نویسان، گویندگان و تریبون داران حرفه‌ای یا با اکتفا به دانش موجود و فعلی خود، پدیده‌ها را خوانش کرده و تحلیل می‌کنند، یا فرصتی کوتاه به خود داده تا قدری تأمل و فکر کرده و به خلق ایده‌هایی جدید دست یابند. این افراد با ترکیبی از تحلیل‌های حاصل شده و ایده‌های تألیفی؛ گفتار، نوشتار یا محصول خود را برای رساندن به مخاطب آماده می‌کنند. 🔸بسته به توانایی عنصر تبیین‌گر، _چه دانش، چه مهارت تبیینی او‌_، این محصولات، قابل کیفیت‌سنجی و ارزیابی هستند.‌ با این حال، ذخیره دانایی و قوه اندیشه‌ورزی عنصر تبیین‌گر برای تولید محصول با کیفیت، پایان‌ناپذیر نیست. این ذخیره هم نیاز به تقویت دارد هم نیاز به بازیابی. یعنی هم باید دانایی‌های و مواد جدیدی به او اضافه‌ شود‌ و هم دانسته‌های قبلی یادآوری شود. 🔸اما مسأله اینجاست اگر وارد مقطعی زمانی نظیر دوره کنونی شدیم که فرصت کافی برای چنین ذخیره‌سازی و بازیابی انرژی نداشتیم چه باید کرد؟ طبیعی است با چنین وضعی، در بلند مدت صرف رساندن پیام به گوش و دل مخاطب، نمی‌تواند چنین جان‌های تشنه آگاهی را سیراب و بی‌نیاز سازد. وانگهی سیل شبهات و پیام‌های دروغ، فرصت کافی برای شارژ قوه تبیینی به ما نمی‌دهد.‌ در این وضع، چگونه می‌توان هم در میدان ماند، هم کیفیت محصول تبیینی را بالا نگاه داشت؟ 🔸پاسخ ساده است: «تحقیق به قصد تبلیغ». بنظر می‌آید اگر عنصر تبیین‌گر خود را با قصد تبلیغ و تبیین، ملتزم به خوانش متن،کتاب و سند سازد، آن مسأله تا حدود زیادی حل خواهد شد. توضیح بیشتر آنکه، چنین کنشی، به همزمانی تحقیق و محصول نظر دارد نه توالی یا ترتیب زمانی دو امر مجزا. یعنی آن نویسنده یا گوینده، با نظر به خروجی و محصول به‌روز، التزام به متن‌خوانی و تحقیق داشته باشد. 🔸همان لحظه که می‌خواند، قلمش را می‌لغزاند، نه فقط برای یادداشت برداری، یا محوریابی، بلکه با نظر به کار نهایی. متأسفانه امروز دیگر حتی فرصت کافی برای بازگشت به یادداشت‌ها و محورها هم وجود ندارد. نویسنده یا گوینده باید با خوانش متون، همزمان متن تولید کند، به نوعی خودآگاهی ناظر به خروجی یا تولید متن جدید برسد. 🔸تحقیق به قصد تبلیغ، کار ما را از ابتدا جهت‌دار می‌کند. باید به خودمان بقبولانیم که تبیین از زمان تحقیق یا خواندن شروع می‌شود، نه بعد از آن. تأمل به قصد تولید موثر می افتد. تبلیغ مؤثر با تحقیق عملی ممکن می‌شود. بدون درک این همزمانی، تبلیغ، خبررسانی صرف می‌شود. تحقیق هم گوشه‌نشینی و تیرهوایی پرتاب کردن! @jafaraliyan

📹 استوری | ای نقش تو از هزار معنی خوش‌تر ❤️

بی‌هیچ تعارفی زیباترین جای جهان حرم توست یا اباعبدالله.. هر شب جمعه دلتنگ تو هستم کربلا.. ای کاش موج تقدیر مرا بردارد و به اقیانوس حرم برساند... ای کاش... کلمه زیبایی، جز با حسین تداعی نمی‌شود، جایی که بهشت رایحه نور سیدالشهداء است.

برخی نسل‌ها در قیام مهدی موعود سهمی ندارند. این یک بشارت است و یک هشدار...

هر سال به این روزها که می‌رسد دلشوره اربعین دارم. مبادا امثال نخواهند و نگذارند. مبادا کاری کرده باشم که از این مراسم جا بمانم. اربعین به اعتقاد بنده مهمترین تحول آخرالزمانی است. روزی که میوه عاشورا چیده می‌شود. روز بازگشت به سوی حسین. روز توبه، روز فرار، روز پناهندگی. رزمایش اربعین عظیم‌ترین اتفاق و رویداد جهان است. این قله باید آنقدر بالا رود که هر روز سال با اربعین سنجیده شود. یا دامنه آن باشد و یا امتدادش. همه مسیرها باید با اربعین نسبتی پیدا کنند. همه تصمیم‌ها در منظومه اربعین گرفته شوند. بی‌تاب روزی هستم که سیل جمعیت جاری شود از اول محرم به سوی کربلا و قطع نشود تا پایان صفر. این شاهراه باید همواره در غوغا باشد و اهالی این مسیر باید بیاموزند این آمد و شد دائمی را. همه چیز در این میانه باید برای زیارت حسین علیه السلام تجهیز و آماده شود. کربلا باید همواره غوغا باشد. هر روز سال میلیون‌ها زائر باید در آن رفت و آمد کنند. یک روز در همین نزدیکی باید کربلا زمین را بشوراند. این بهشت زمینی باید تمام تقدیرات عالم را به نام خود مصادره کند. زیارت باید زندگی ما باشد.

🔘تو نزد امام خویش همانگونه ای که او در نزد توست عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْجَهْمِ قَالَ: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا حَدُّ اَلتَّوَكُّلِ فَقَالَ لِي أَنْ لاَ تَخَافَ مَعَ اَللَّهِ أَحَداً قَالَ قُلْتُ فَمَا حَدُّ اَلتَّوَاضُعِ قَالَ أَنْ تُعْطِيَ اَلنَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ مَا تُحِبُّ أَنْ يُعْطُوكَ مِثْلَهُ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَشْتَهِي أَنْ أَعْلَمَ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ فَقَالَ اُنْظُرْ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ. حسن بن جهم گويد:از امام رضا عليه السّلام پرسيدم:فدايت شوم حد توكل چيست‌؟حضرت فرمود:اينكه با(اعتماد به)خدا از كسى نترسى،گفتم:فدايت شوم حد تواضع چيست‌؟ فرمود: آنگونه با مردم رفتار کنی كه دوست دارى با تو رفتار کنند، گفتم:فدايت شوم دوست دارم بدانم من نزد تو چگونه‌ام‌؟حضرت فرمود:بنگر كه من پيش تو چگونه‌ام. 📚 الأمالي للصدوق ج ١ ص ٢٤٠ @ahadithenabe

🔘شستشوی حرم مطهر امام حسین علیه السلام در آستانه محرم السلام علیك يا أباعبدالله @ahadithenabe

محبوبم حسین... مرا دریاب... از وقتی دانستم محمد عربی سخن می‌گفت، عاشق زبان عربی شدم. ای کاش حنجره من می‌فهمید عربی را و کلمات عربی را دائم مزمزه می‌کرد و می‌بوسید و می‌بویید و می‌پراکند. من عرب‌ها را به خاطر او دوست دارم و عراق را به خاطر حسین علیه السلام. صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین. چشم‌هایت را ببند و لب‌های قدسی علی را تصور کن که خطبه می‌خواند. دعای کمیل از روزی که از مسیر امیرالمؤمنین گذشت آتش گرفت. نمی‌دانم موقع دعا خواندن چقدر شباهت پیدا می‌کنم به آنها ولی همین واگویه کردن کلماتی که مرا به کلمات آنان پیوند می‌دهد برایم مایه فخر و مباهات است. دوست دارم دعای عرفه را ابوحمزه را فدایشان شوم چقدر اینها شیرین‌زبانی کرده‌اند با خدا. من اعتقاد راسخ دارم خداوند از بس دوست دارد ایشان را، وقتی دعایی را که آنان خوانده‌اند می‌خوانی گوش می‌سپارد. حتی اگر برآورده نشود این برایم کافی است. بدانم چیزی را می‌گویم که از سینه عرشی آنها برآمده، از زبان مبارکشان جوشیده و از لب‌های پاکشان جاری شده و خداوند تک تک حرف‌ها و هجاهایش را می‌شمارد و با آن خاطره دارد و وای بر من لحظه‌ای که آن زیبایان بی‌همتا در اشک‌هایشان موج می‌زدند و بی‌تاب می‌شدند و من آرام نشسته‌ام. گنگ لایعقل. کاش می‌شد لحظه‌ای از پشت دیوار خانه سجاد عبور می‌کردم و با شنیدن صدایش جان می‌دادم و در روز حشر مرا کشته او خطاب می‌کردند و به دادخواهی همسایگی‌اش را در بهشت طلب می‌کردم و می‌پذیرفتند. من صوت آسمانی او را در بهشت می‌خواهم. نمی‌خواهم در بهشت بخوابم. بیدار می‌مانم. دوست دارم روزی هزار بار با صوت تو بمیرم و زنده شوم یا علی ابن الحسین... دلم برای کربلا تنگ است. الآن همه آنجا هستند و من اینجا. این غربت دائمی شاید کفاره گناهان کبیره‌ای باشد که ناجوانمردانه مرتکب شده‌ام. مهدی علیه السلام در کربلاست و من... او در زمین است و من... اگر خداوند تنها به جرم اینکه او هست و من نمی‌بینمش، مرا در جهنم عذاب کند، هیچ گله و شکایتی ندارم. این عین عدالت است. او از عرش تا فرش آمد و من اینجا او را نمی‌یابم. خدایا ای کاش می‌شد انسان بمیرد و زنده شود تا بخواهم که مرا بارها بکشی تا پاک شوم و بازگردانی تا به زیارتش بشتابم. انسان‌هایی که نور را نمی‌فهمند بسیار فقیرند. من نیز از آنانم. اعتراف دردناکی است اما انکار بی‌معناست. چقدر این انسان رسوا و کافرپیشه است. او هست اما در غیبت، ما هستیم اما در غربت. چه خبر است در زمین و چه می‌گویند فرشته‌ها در مورد حال ما؟!!! شب جمعه است. شب جمعه. سخاوتمند است خدا و ما بخیلیم. کاش در کربلا بودم و در هوای آنجا بی‌وزن شنا می‌کردم. آنجا ماهی می‌شوم. ذهن ندارم. خالی‌ام. آنجا ظرف نیستم. کاش به زودی، خیلی زود بروم. نمی‌دانم چگونه. اصلا نمی‌دانم. هر کس مشرف شد برود زیر قبه سوره یس بخواند با این خاطره که از آن پیر دوست داشتنی حکایت کردند. از کجا معلوم شاید یس همان یا حسین بی‌سر باشد... اگر فرشته‌ها با شما همصحبت شدند تعجب نکنید. آرام و باادب بنوشید نور مطهر حسین علیه السلام را شاید زلال شدید. شاید ناب شدید. شاید برگزیده شدید.

▶️ نماهنگ حماسی «ناصر الحسین، قاسم سلیمانی» باصدای حاج محمود کریمی به یاد سردار دل‌ها، سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی. #ساعت_عاشقی #به_یاد_فرمانده # حاجی دلتنگتیم ✅ 🌷🌷🌷

حق ما بر دین هدایت ما بود و حق دین بر ما تبلیغ آن. این واجب الهی را فراموش نکنیم. همه بلید در منظومه تبلیغ دین قرار گیرند. بیاموزند و بیاموزانند. عمل کنند و بر پا دارند. تقویت شوند و ترویج کنند. همه باید در مسیر انتشار دین جاری شوند.

باید در جست‌وجوی حقیقت بود و این متاعی است که هر کس به‌راستی طالبش باشد، آن را خواهد یافت و در نزد خویش نیز خواهد یافت... •شهید سید مرتضی آوینی• 🔷 کانال شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید 🆔@aviny_com

اگر او کشكشانه ما را به کوی دوست نكشد و بر پای خویش رهایمان کند، یاران! همه از راه باز می‌مانیم. همه ذرات عالم، از پای تا سر، بقایشان به جذبه‌ی عشقی است که آنان را به سوی امام می‌کشد، اما خود از این جذبه بی‌خبرند. برشی از کتاب فتح خون نوشته شهید سید مرتضی آوینی 🔷 کانال شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید 🆔@aviny_com

دوییدن بالا سرش گفتن زنده ای سید؟ گفت: (نه هنوز.... ) 🔷 کانال شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید 🆔@aviny_com

تو گویی ندای هل من ناصر مهدی علیه السلام را در میانه میدان جهاد کبیر می‌شنوم. آنجا که در غربت تاریخی‌اش به محاصره جاهلیت مدرن درآمده و به هر سو نگاه می‌اندازد و امتداد می‌دهد تا شاید به نگاهی گره بخورد و آشنا از آب درآید و بخواند سکوتش را... به خداوند قسم هر کس امروز غربت دین را ببیند و از صحنه دور شود به روزگار همان‌هایی دچار خواهد شد که حسین را در نقطه صفر تاریخ دیدند و عذر خواستند و دور شدند تا فریاد دادخواهی حسین علیه السلام به گوششان نرسد. مگر نفرمود هر کس فریاد دادخواهی مسلمانی را بشنود و پاسخ نگوید مسلمان نیست؟! چگونه خواهد بود حال کسی که فریاد امام زمانش را بشنود و روی گرداند؟! «من از تبلیغ نگرانم» هشدار ولیّ الله الأعظم بود که از زبان واسطی ولیّ فقیه جاری شد. هر کس که شنید و دید و خود را به نشنیدن و ندیدن زد، ناشنوا و نابینا محشور خواهد شد.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٤﴾ يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ ﴿٣٥﴾ من این آیات مبارکه را از سوی الله تعالی در سوره توبه اینگونه می‌فهمم: آنان که علم را می‌آموزند و در امر تبلیغ دین کوتاهی می‌کنند، مانند کسانی هستند که به انباشتن ثروت مبادرت می‌ورزند. بلکه به مراتب دچار مصیبت بزرگتری هستند. منتظر عذاب دردناک الهی باشند. توبه کنید به سوی خدا...

وقتی «بأبی أنتم و امّی و نفسی و أهلی و مالی»های مرا در ترازوی اعمال می‌سنجند پوچ و بی‌وزن خواهد بود اگر دین خدا نیاز به تبلیغ داشت و من چیزی داشتم و آن را در مسیر دین خدا فدا نکردم. بسیاری را دیده‌ام که همه چیز خود را در قمار دنیا باخته‌اند و ناله‌های فقر و فاقه را به درگاه خدا آورده‌اند. محبت دنیا در تک تک قطرات اشک‌شان برق می‌زند و روحانی‌ترین زمان‌ها و مکان‌های با خدا بودن را خرج آرزوی دنیا می‌کنند. اینها امیدوارند خداوند دنیاپرست‌ترشان بکند. چه تناقض تلخی. امثال من، مؤمنان نانی به خدا هستند. خدا را به هیچ وامی‌گذارند و منصرف می‌شوند و چون به هیچ رسیدند بازمی‌گردند و چون برآورده شدند روی برمی‌گردانند و این دائم تکرار می‌شود. خداوند ادعا و دعا را با هم می‌سنجد. چه کسی می‌تواند او را بفریبد. و مکروا و مکر الله والله خیر الماکرین.

به تنازل ثقلین قائلم. فارغ از مصداق اتم و اکمل و اعلایش که لایغاث بها شیء و لایثنی و لایتکرر، دوشادوشی متن و مصداق و تعریف و تفسیر و تأویل ایشان به یکدیگر لابدّ ثابت است و هیچ گریزی از آن در هیچ چارچوبی وجود ندارد. کسی که این دو را در کنار هم نیابد و نداند به راه مستقیم قیام نخواهد کرد. لذا می‌بینی دشمنان قانون اساسی، ولیّ فقیه را می‌زنند و دشمنان ولیّ فقیه، قانون اساسی را می‌رانند. مگر ندیده‌ای که در میانه معرکه چه کسانی دور سفره‌ای که کفتارها پهن کرده‌اند می‌نشینند؟!.