📔#نهج‌البلاغه_خوانی 📝#ترجمه_نامه_62_بند_2 🔰 شجاعت و دشمن‌شناسی امام‌ عليه‌السّلام به خدا سوگند! اگر تنها با دشمنان روبرو شوم، در حالى كه آنان تمام روى زمين را پر كرده باشند، نه باكى داشته، و نه مى‌هراسم. من به گمراهى آنان و هدايت خود كه بر آن استوارم، آگاهم، و از طرف پروردگارم به يقين رسيده‌ام، و همانا من براى ملاقات پروردگار مشتاق، و به پاداش او اميدوارم. لكن، از اين اندوهناكم كه بى‌خردان، و تبهكاران اين امّت، حكومت را به دست آورند، آنگاه مال خدا را دست به دست بگردانند، و بندگان او را به بردگى كشند، با نيكوكاران در جنگ، و با فاسقان همراه باشند. زيرا از آنان كسى در ميان شماست كه شراب نوشيد و حد بر او جارى شد، و كسى كه اسلام را نپذيرفت، امّا به ناحق بخشش‌هايى به او عطا گرديد. اگر اينگونه حوادث نبود شما را بر نمى‌انگيختم، و سرزنشتان نمى‌كردم، و شما را به گردآورى تشويق نمى‌كردم، و آنگاه كه سرباز مى‌زديد، رهایتان مى‌كردم. آيا نمى‌بينيد كه مرزهاى شما را تصرّف كردند و شهرها را گشودند و دستاوردهاى شما را غارت كردند و در ميان شهرهاى شما آتش جنگ را بر افروختند؟. براى جهاد با دشمنان كوچ كنيد، خدا شما را رحمت كند، در خانه‌هاى خود نمانيد، كه به ستم گرفتار، و به خوارى دچار خواهيد شد، و بهرۀ زندگى شما از همه پست‌تر خواهد بود، و همانا برادر جنگ، بيدارى و هوشيارى است، هر آن كس كه به خواب رود، دشمن او نخواهد خوابيد! با درود. 📝#ترجمه_نامه_63(در آستانه جنگ جَمَل، سال ۳۶ هجرى خبر رسيد كه ابو موسى اشعرى، فرماندار كوفه، مردم را براى پيوستن به امام عليه‌السّلام باز مى‌دارد، حضرت اين نامه را به او نوشت.) 🔰 بازداشتن ابوموسی از فتنه‌انگیزی از بندۀ خدا على اميرمؤمنان، به عبدالله بن قيس (ابو موسى اشعرى) پس از ستايش پروردگار و درود! سخنى از تو به من رسيده كه هم به سود، و هم به زيان تو است، چون فرستاده من پيش تو آيد. دامن همّت به كمر زن، كمرت را براى جنگ محكم ببند، و از سوراخ خود بيرون آى، و مردم را براى جنگ بسيج كن. اگر حق را در من ديدى بپذير، و اگر دو دل ماندى كناره گير. به خدا سوگند! هر جا كه باشى تو را بياورند و به حال خويش رها نكنند، تا گوشت و استخوان و تر و خشكت در هم ريزد، و در كنار زدنت از حكومت شتاب كنند، چنانكه از پيش روى خود همانگونه بترسى كه از پشت سرت هراسناكى. حوادث جارى كشور آنچنان آسان نيست كه تو فكر مى‌كنى، بلكه حادثۀ بسيار بزرگى است كه بايد بر مركبش سوار شد، و سختى‌هاى آن را هموار كرد، و پيمودن راه‌هاى سخت و كوهستانى آن را آسان كرد، پس فكرت را به كار گير، و مالك كار خويش باش، و سهم و بهره‌ات را بردار، اگر همراهى با ما را خوش ندارى كناره گير، بى آن كه مورد ستايش قرار گيرى يا رستگار شوى، كه سزاوار است تو در خواب باشى و ديگران مسئوليّت‌هاى تو را بر آورند، و از تو نپرسند كه كجا هستى و به كجا رفته‌اى! به خدا سوگند! اين راه حق است و به دست مرد حق انجام مى‌گيرد و باكى ندارم كه خدا نشناسان چه مى‌كنند. با درود. 💠منبع:نرم‌افزار نهج‌البلاغه گویا، جامع شروح و ترجمه ✅ کانال دقایقی با قرآن👇 🌷↪️@daghayeghibaquran

🎬 #کلیپ «کودکان آخرالزمانی» 👨‍👩‍👧‍👧 خانواده‌های مذهبی که پیامبر از آنها متنفر است... 👤 استاد #رحیم_پورازغدی #آخرالزمان #سبک_زندگی

🔊🔊 تفسیر صوتی قرآن کريم🌹 ✍زنان مِثل مردان در اصل ارث بُردن سهمی دارند 🎙مفسّر: حاج آقای #قرائتی 📖 سوره #نساء_آیه_7 📖 سوره #نساء_آیه_8 📲در ثواب تبلیغ معارف قرآن سهیم باشید. 💠منبع: تفسیر گویای قرآن‌ کریم ✅ کانال دقایقی با قرآن👇 🌷↪️@daghayeghibaquran

📔#نهج‌البلاغه_خوانی 📝#ترجمه_نامه_64(نامه‌ای در جواب معاویه) 🔰 پاسخ تهدیدات نظامی معاویه پس از ياد خدا و درود! چنانكه ياد آور شدى، ما و شما هم دوست بوديم و هم خويشاوند، امّا ديروز ميان ما و شما بدان جهت جدايى افتاد كه ما ايمان آورديم و شما كافر شديد، و امروز ما در اسلام استوار مانديم، و شما آزمايش شدید. اسلام آورندگان شما با ناخوشنودى، آن هم زمانى به اسلام روى آوردند كه بزرگان عرب تسليم رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم شدند، و در گروه او قرار گرفتند. در نامه‌ات نوشتى كه من طلحه و زبير را كشته، و عايشه را تبعيد كرده‌ام، و در كوفه و بصره منزل گزيده‌ام، اين امور ربطى به تو ندارد، و لازم نيست از تو عذر بخواهم. و نوشتى كه با گروهى از مهاجران و انصار به نبرد من مى‌آيى، هجرت از روزى كه برادرت «يزيد» در فتح مكّه اسير شد پايان يافت، پس اگر در ملاقات با من شتاب دارى، دست نگهدار، زيرا اگر من به ديدار تو بيايم سزاوارتر است، كه خدا مرا به سوى تو فرستاده تا از تو انتقام گيرم، و اگر تو با من ديدار كنى چنان است كه شاعر اسدى گفت: «تندباد تابستانى سخت مى‌وزد و آنها را با سنگ ريزه‌ها، و در ميان غبار و تخته سنگ‌ها، در هم مى‌كوبند.» 🔰 یادآوری سوابق نظامی در پیروزی‌ها و در نزد من همان شمشيرى است كه در جنگ بدر بر پيكر جدّ و دايى و برادرت زدم. به خدا سوگند! مى‌دانم تو مردى بى‌خرد و کوردل هستى! بهتر است درباره تو گفته شود از نردبانى بالا رفته‌اى كه تو را به پرتگاه خطرناکی كشانده، و نه تنها سودى براى تو نداشته، كه زيانبار است؛ زيرا تو غير گمشدۀ خود را مى‌جويى، و غير گلّۀ خود را مى‌چرانى. منصبى را مى‌خواهى كه سزاوار آن نبوده، و در شأن تو نيست. چقدر گفتار تو با كردارت فاصله دارد! چقدر به عموها و دايى‌هاى كافرت شباهت دارى! شقاوت و آرزوى باطل، آنها را به انكار نبوّت محمّد صلّى الله عليه و آله و سلّم وا داشت، و چنانكه مى‌دانى در گورهاى خود غلتيدند، نه برابر مرگ توانستند دفاع كنند، و نه آنگونه كه سزاوار بود از حريمى حمايت، و نه در برابر زخم شمشيرها خود را حفظ‍‌ كردند، كه شمشيرها در ميدان جنگ فراوان، و سستى در برابر آن شايسته نيست. تو دربارۀ كشندگان عثمان فراوان حرف زدى، ابتدا چون ديگر مسلمانان با من بيعت كن، سپس دربارۀ آنان از من داورى بطلب، كه شما و مسلمانان را به پذيرفتن دستورات قرآن وادارم. امّا آنچه را كه تو مى‌خواهى، چنان است كه به هنگام گرفتن كودك از شير، او را بفريبند، سلام بر آنان كه سزاوار سلامند. 💠منبع:نرم‌افزار نهج‌البلاغه گویا، جامع شروح و ترجمه ✅ کانال دقایقی با قرآن👇 🌷↪️@daghayeghibaquran