eitaa logo
" دهه پنجم "
288 دنبال‌کننده
565 عکس
1هزار ویدیو
0 فایل
#دهه_پنجم_انقلاب_اسلامی #جوان_مومن_انقلابی_مستقل #بازخوانی_ارزش_ها_و_آرمان_های_فراموش_شده_ی_انقلاب_اسلامی_در_دهه_پنجم_انقلاب #مطالبه_گری_انقلابی سوره قصص آیه ۵ "ما مي‌خواهيم بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روي زمين قرار دهيم"
مشاهده در ایتا
دانلود
💢💢💢 🔴 علی(ع) تنها به اصلاح درون و قناعت نكرد! 🔴 🔹جسم و روان در يكديگر تأثير متقابل دارند، در همان حال كه بايد با عوامل روحي و رواني تفرقه در پرتو توحيد در عبادت و حق‌پرستي مبارزه كرد، با عوامل ، بي‌عدالتي‌ها، محروميت‌ها، ظلم‌ها، اختناق‌ها، غير خدا را «رب گرفتن»ها به شدت جنگيد. اسلام چنين منطقي دارد. 🔸اسلام كه ظهور كرد، در آنِ واحد به دو دگرگوني و انقلاب و دو حركت دست زد. اسلام نگفت تبعيض‌ها، بي‌عدالتي‌ها يا مالكيت‌ها را از بين ببريد، خود به خود همه چيز درست مي‌شود. و نگفت درون را اصلاح كنيد و به برون كار نداشته باشيد، اخلاق را بسازيد، اجتماع خود به خود ساخته مي‌شود. اسلام در آن واحد كه نداي توحيد رواني و دروني در پرتو ايمان به خداوند متعال و يگانه‌پرستي ذات يگانه او را داد، فرياد در پرتو جهاد و مبارزه با ناهمواري‌هاي اجتماعي را بلند كرد. 🔹 اين آيه كريمه قرآن كه مانند ستاره در آسمان توحيد انساني مي‌درخشد و همان آيه‌اي است كه رسول‌اكرم(ص) در دعوتنامه‌هايش به سران كشورها مي‌گنجانيد، رئاليسم و واقع‌بيني و همه جانبه‌نگري اسلام را نشان مي‌دهد: «قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمه سواء بيننا و بينكم ان لا نعبد الا الله و لانشرك به شياً» بياييد به سوي يك سخن، يك تز، يك حقيقت كه براي همه ما و شما يكسان است و با همه نسبت متساوي دارد، نه امتياز خاصي است براي ما و نه امتياز خاصي براي شما؛ و آن اينكه خداي يگانه را بپرستيم و جز او هيچ كس را نپرستيم. 🔸تا اينجا آيه كريمه به يگانگي بخشيدن به انسان‌ها از راه ايمان واحد و جهت و قبله واحد و ايده آل واحد و به آزادي معنوي رسيدن مي‌پردازد؛ آنگاه مي‌فرمايد: «ولايتخذ بعضنا بعضاً ارباباً من دون الله» بعضي از ما انسان‌ها بعضي ديگر را «رب» خود – و حال آنكه رب همه خداست – قرار ندهيم، به ارباب و بنده تجزيه نشويم. بيائيد آن‌گونه رابطه‌هاي اجتماعي غلط را كه منجر به اينگونه تبعيض‌ها مي‌شود، قطع كنيم. 🔹… همه مي‌دانيم كه علي (ع) پس از عهده‌دار شدن مسؤوليت‌، دو كار را وجهه همت و در رأس برنامه خود قرار داد: يكي پند و اندرز و اصلاح روحيه و اخلاق مردم و بيان معارف الهي كه نمونه‌اش نهج‌البلاغه است، و ديگر با تبعيضات اجتماعي. علي(ع) تنها به اصلاح درون و آزادسازي معنوي قناعت نكرد همچنانكه تنها اصلاحات اجتماعي را كافي ندانست؛ در دو جبهه دست به اصلاح زد. آري اينست برنامه اسلام. 📝 - مقدمه‌اي بر جهان‌بيني اسلامي – (مجموعه آثار جلد ۲) – صفحات ۱۱۱ و ۱۱۲ ... ☸ آرشیو سخنان کمتر شنیده شده ی بزرگان انقلاب در کانال 🔸 دهه پنجم 🔸برای # بازخوانی و یاد آوری # ارزش ها و آرمانهای فراموش شده ی انقلاب اسلامی ☸ 🌀همراه ما باشید 🙏 🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/1394343967C658ffbff43 # پُست ۲۳۸
💠💠💠 #💬 استاد شهید مرتضی مطهری: 🔸 اگر در جامعه ای برقرار نباشد، پايه هم متزلزل خواهد بود. 🔹 منطق اسلام اين‌ست كه معنويت را با عدالت، توأم با يكديگر می‌بايد درجامعه بر قرار كرد. در جامعه‌ای كه عدالت وجود نداشته باشد هزاران هزار بيمار روانی به وجود مي‌آيند. 🔸 محروميت‌ها ايجاد عقده‌های روانی مي‌كند و عقده‌های روانی توليد انفجار. يعنی اگر جامعه به تعبير علی ( ع ) به دو گروه «گرسنه گرسنه» و «سير سير» تقسيم شود، وضع به همين منوال باقی نمي‌ماند، بلكه صدها تالی فاسد به همراه خواهد آورد. يك گروه گرفتار بيماري‌هايی نظير تفرعن و خود بزرگ بينی مي‌شوند و گروه ديگر، دچار ناراحتي‌های ناشی از محروميت. # کتاب آینده انقلاب اسلامی ✴️ آرشیو سخنان کمتر شنیده شده ی بزرگان انقلاب در کانال 🔹دهه پنجم 🔹 برای # بازخوانی و یاد آوری # ارزش ها و آرمانهای فراموش شده ی انقلاب اسلامی ✴️ 🔵 به دهه پنجم بپیوندید 🌹 🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/1394343967C658ffbff43 # پُست ۳۴۳
💢💢💢 ◀️ علی(ع) تنها به اصلاح درون و قناعت نكرد! #💬 استاد شهید مرتضی مطهری: 🔹جسم و روان در يكديگر تأثير متقابل دارند، در همان حال كه بايد با عوامل روحي و رواني تفرقه در پرتو توحيد در عبادت و حق‌پرستي مبارزه كرد، با عوامل ، بي‌عدالتي‌ها، محروميت‌ها، ظلم‌ها، اختناق‌ها، غير خدا را «رب گرفتن»ها به شدت جنگيد. اسلام چنين منطقي دارد. 🔸اسلام كه ظهور كرد، در آنِ واحد به دو دگرگوني و انقلاب و دو حركت دست زد. اسلام نگفت تبعيض‌ها، بي‌عدالتي‌ها يا مالكيت‌ها را از بين ببريد، خود به خود همه چيز درست مي‌شود. و نگفت درون را اصلاح كنيد و به برون كار نداشته باشيد، اخلاق را بسازيد، اجتماع خود به خود ساخته مي‌شود. اسلام در آن واحد كه نداي توحيد رواني و دروني در پرتو ايمان به خداوند متعال و يگانه‌پرستي ذات يگانه او را داد، فرياد در پرتو جهاد و مبارزه با ناهمواري‌هاي اجتماعي را بلند كرد. 🔹 اين آيه كريمه قرآن كه مانند ستاره در آسمان توحيد انساني مي‌درخشد و همان آيه‌اي است كه رسول‌اكرم(ص) در دعوتنامه‌هايش به سران كشورها مي‌گنجانيد، رئاليسم و واقع‌بيني و همه جانبه‌نگري اسلام را نشان مي‌دهد: «قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمه سواء بيننا و بينكم ان لا نعبد الا الله و لانشرك به شياً» بياييد به سوي يك سخن، يك تز، يك حقيقت كه براي همه ما و شما يكسان است و با همه نسبت متساوي دارد، نه امتياز خاصي است براي ما و نه امتياز خاصي براي شما؛ و آن اينكه خداي يگانه را بپرستيم و جز او هيچ كس را نپرستيم. 🔸تا اينجا آيه كريمه به يگانگي بخشيدن به انسان‌ها از راه ايمان واحد و جهت و قبله واحد و ايده آل واحد و به آزادي معنوي رسيدن مي‌پردازد؛ آنگاه مي‌فرمايد: «ولايتخذ بعضنا بعضاً ارباباً من دون الله» بعضي از ما انسان‌ها بعضي ديگر را «رب» خود – و حال آنكه رب همه خداست – قرار ندهيم، به ارباب و بنده تجزيه نشويم. بيائيد آن‌گونه رابطه‌هاي اجتماعي غلط را كه منجر به اينگونه تبعيض‌ها مي‌شود، قطع كنيم. 🔹… همه مي‌دانيم كه علي (ع) پس از عهده‌دار شدن مسؤوليت‌، دو كار را وجهه همت و در رأس برنامه خود قرار داد: يكي پند و اندرز و اصلاح روحيه و اخلاق مردم و بيان معارف الهي كه نمونه‌اش نهج‌البلاغه است، و ديگر با تبعيضات اجتماعي. علي(ع) تنها به اصلاح درون و آزادسازي معنوي قناعت نكرد همچنانكه تنها اصلاحات اجتماعي را كافي ندانست؛ در دو جبهه دست به اصلاح زد. آري اينست برنامه اسلام. # مقدمه‌اي بر جهان‌بينی  اسلامي – (مجموعه آثار جلد ۲) – صفحات ۱۱۱،  ۱۱۲ ☸ آرشیو سخنان کمتر شنیده شده ی بزرگان انقلاب در کانال 🔸 دهه پنجم 🔸برای # بازخوانی و یاد آوری # ارزش ها و آرمانهای فراموش شده ی انقلاب اسلامی ☸ 🔷 با حضورتان از کانال حمایت کنید 🌹 🔰🔰🔰 @daheye5 # پُست ۸۱۲
🔶🔸🔶 #💬 استاد شهید مرتضی مطهری: اگر در جامعه ای برقرار نباشد، پايه هم متزلزل خواهد بود. 🔹 منطق اسلام اين‌ست كه معنويت را با عدالت، توأم با يكديگر می‌بايد درجامعه بر قرار كرد. در جامعه‌ای كه عدالت وجود نداشته باشد هزاران هزار بيمار روانی به وجود مي‌آيند. 🔸 محروميت‌ها ايجاد عقده‌های روانی مي‌كند و عقده‌های روانی توليد انفجار. يعنی اگر جامعه به تعبير علی ( ع ) به دو گروه «گرسنه گرسنه» و «سير سير» تقسيم شود، وضع به همين منوال باقی نمي‌ماند، بلكه صدها تالی فاسد به همراه خواهد آورد. يك گروه گرفتار بيماري‌هايی نظير تفرعن و خود بزرگ بينی مي‌شوند و گروه ديگر، دچار ناراحتي‌های ناشی از محروميت. # کتاب "آینده انقلاب اسلامی" ☸ آرشیو سخنان کمتر شنیده شده ی بزرگان انقلاب در کانال 🔹دهه پنجم 🔹 برای # بازخوانی و یاد آوری # ارزش ها و آرمانهای فراموش شده ی انقلاب اسلامی ☸ 🔷 با حضورتان از کانال حمایت کنید 🌹 🔰🔰🔰 @daheye5 # پُست ۹۱۸