💎 #اصول_سبک_زندگی_اسلامی
🗂 #اصل_ها | #اصل_تکامل
در پست گذشته گفتیم آیه « يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ ﴿سوره انشقاق، ۶﴾ » به اصل تکامل اشاره دارد و یکی از بخشهای انسان ایمانی را کامل میکند.
برای رسیدن به اصل تکامل راهبردها و راهکارهای سلبی و ایجابی در قرآن موجود است که در ادامه راهکارهای ایجابی مورد بررسی قرار میگیرد.
🔹راهبرد ایجابی (بایدها) :
در حوزه نظر ⬅️ #شریعت : مجموعه دستورات دین
در حوزه عمل ⬅️ #طریقت : عمل به مجموعه دستورات دین هر چند به نظر سخت برسد
💎 راهکار های رسیدن به شریعت:
🔸 نگین خلقت :
به تعبیر قرآن عالی ترین خلقت الهی انسان می باشد.
🔸 کرامت ذاتی :
تنها انسان می تواند همه عالم هستی و مافیها را هدایت و به نفع خود و جامعه مدیریت کند.
🔸 کرامت اکتسابی :
انسان می تواند با طریقت و عمل به دستورات دین به جایی برسد که دعا و نفرین او سبب تغییر در عالم هستی شود.
💎 راهکارهای رسیدن به #طریقت:
🔸تفکر گرایی :
تفکر در مخلوقات و قدرت الهی
🔸سنت گرایی :
عمل به دستورات رسیده از اهل بیت
🔸عبرت گرایی :
درک حکمت های پشت اتفاقات رخ داده
🔸حسنه گرایی :
درک تاثیرات کارهای خوب و بد در زندگی دنیایی پس ترک بدی ها و سراغ حسنات رفتن
🔹غایت اصل تکامل « معرفت » است. معرفت همان علم جامع و نور الهی است که خداوند به بندگان صالح خود وعده داده است . این علم و حکمت یک سنت معنوی الهی است که جز از درگاه خداوند جایی دیگر حاصل نمی شود کما اینکه قرآن می فرماید:
↙️ ﴿ ... اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اَللّٰهُ وَ اَللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }
سوره بقره،۲۸۶
🔹برای اصل تکامل می توان کارکردهای زیر را در نظر گرفت:
بازخوانی سنت های معنوی و تاثیر آن بر سعادت بشری
نگرش یقین محور به جای گمان محور
نگرش انسانیت محور به جای انسان محور
نگرش کلان به دین
بازخوانی کمال انسانی
احترام به نظام هستی
نگاه عبرت محور به تاریخ و آثار باستانی
📒دوره آموزشی سبک آموزان
💎 #اصول_سبک_زندگی_اسلامی
🗂 #اصل_ها | #اصل_تکامل
💫 آیه « يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ ﴿سوره انشقاق، ۶﴾ »
به اصل تکامل اشاره دارد و یکی از بخش های انسان ایمانی را کامل می کند.
برای رسیدن به اصل تکامل راهبردها و راهکارهای سلبی و ایجابی در قرآن موجود است که در ادامه مورد بررسی قرار میگیرد.
🔹راهبرد سلبی (نباید ها):
در حوزه نظر ⬅️ #عدم_غوایت : عدم گم کردن هدف و غایت
و در حوزه عمل ⬅️ #عدم_ضلالت : عدم گم کردن راه و مسیر
🔹 همانطور که در توضیح اصل پیشین داده شد، فرق این دو در « درونی » و « بیرونی » بودن است؛ به این معنا که انسان به هر میزان که اغوا شود به تناسب آن راه ضلالت در پیش می گیرد و لذا عدم غوایت سبب عدم ضلالت و در نتیجه هدایت انسان می شود.
🔹 قرآن کریم،سه راهکار سلبی برای رفع « اغوا » ی انسان ارائه میکند :
🔸عدم نگرش غلط به دین :
عدم نگاه دین به عنوان مسکن دردهای زندگی و فرار از ترس ها
🔸عدم انسان محوری :
عدم محوریت نفع و ضرر های فعلی انسان در مقابل عاقبت محوری
🔸عدم ظن محوری :
بنای اعتقادها و باور ها بر مسائل ظنی و احتمالی
💠 اما راهکارهای سلبی قرآن برای عدم « ضلالت » انسان :
🔸 ممنوعیت گزینش در دین :
عدم انتخاب بخش از دین و ترک بخش دیگر آن مانند « خمس»
🔸ممنوعیت تخریب نظام احسن :
عدم حاکمیت هوی و هوس های فردی و اجتماعی در انتخاب مسیرهای پر خطر برای جامعه بشری مانند «هم جنس گرایی »
🔸ممنوعیت مادی گرایی :
عدم مادی گرایی یعنی تنها باور به آنچه در تلسکوپ و میکروسکوپ قابل کشف است و بی اعتمادی به غیر آن
🔸ممنوعیت تقلید گرایی :
عدم نهادینه شدن اسطوره های فردی و اجتماعی و مصادره شدن سرمایه مالی و جانی برای رسیدن به آن مانند « آرزو شدن سبک زندگی غربی »
💠 #ادامه_دارد ...