#نکات_معارفی 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔷امتحانات الهی 🔸در آیه ۱۲۴ سوره بقره درباره حضرت ابراهیم علیه السلام سخن گفته ‌شده است ؛ وَإِذْ ابتلی إِبراهیمَ ربّه بِکَلمات فأتمهنّ قالَ إِنّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرّیتی قالَ لا یَنال عَهدی الظّالمین 🔸این اولین آیه‌ای است که اسم حضرت در قرآن ذکرشده و مربوط به اواخر عمر شریف این پیامبر الهی است و مربوط به مسئله مهم امامت می‌باشد. 🔸در این آیه آمده است خداوند حضرت ابراهیم علیه السلام را آزمایش کرد به «کلماتی» و حضرت نیز با موفقیت تمامی امتحانات را پشت سر گذاشت و سپس خداوند نیز او را به امامت منصوب نمودند. 🔸 منظور از «کلمات» همان آزمون‌ها و ابتلائات و آزمایش‌هایی است که به‌صورت سلسله وار از سوی خداوند برای حضرت ابراهیم علیه السلام در نظر گرفته‌شده بود که ذبح فرزندش اسماعیل علیه السلام، در آتش افتادن و شکستن بت‌ها و مبارزه با بت‌پرستان نمونه‌ای از این آزمایش‌های سخت الهی بود. 🔸امتحانات الهی مختلف هست و هیچ‌کس نمی‌تواند از این آزمون‌ها در درگاه الهی معاف شود؛ 🔸امتحانات الهی فراگیر بوده و هر چه مقام معنوی انسان بالاتر رود، آزمون‌ها نیز سخت‌تر خواهد شد. 🔸در آزمایش‌های الهی وظایفی برای بندگان وجد دارد که اولین آن‌ها پذیرش امتحان و تسلیم شدن در مقابل خداوند است. 🔸واقعه کربلا، صحنه سخت‌ترین آزمایش الهی برای سید الشهداء بود و در شب معراج نیز خداوند به رسول خدا فرمودند که شما را به گرسنگی(شعب ابی‌طالب) با تکذیب از سوی کفار و شهادت عترت و خاندانت(حضرت علی، حضرت زهرا، امام حسن، امام حسین و دیگر معصومین علیهم السلام) امتحان خواهم کرد که نبی گرامی اسلام در هر سه مورد فرمودند قبول کردم و تسلیم هستم. 🔸امتحانات الهی امتیازاتی دارد و هر چه سخت‌تر باشد امتیازش هم بیشتر هست؛ لذا خداوند به امام حسین علیه‌السلام بالاترین و بیشترین اجر را عنایت کرده‌اند. 🔸وقتی‌که خداوند حضرت ابراهیم علیه السلام را با سلسله آزمایش‌ها امتحان کرد مقام امامت را به ایشان عطا نمود. 🔸حضرت ابراهیم علیه السلام در ابتدا نبی بود و سپس رسول شد و در اواخر عمرشان منصب امامت را از سوی خداوند دریافت نمود اما رسول گرامی اسلام هم نبی بود و هم رسول بود و هم امام بودند و هر سه مقام را داشتند. 🔸به عقیده شیعه، امام از سوی خداوند انتخاب می‌شود و اداره‌ کننده دین و دنیای مردم است و باید معصوم باشد. 🔸به همین خاطر امامت در اصل یک عهد خدایی است و این عهد به ظالمان نمی‌رسد و منظور از ظالمان کسانی هستند که به خدا شرک بورزند، گناهان کبیره و صغیره انجام بدهند و حق ‌الناس داشته باشند. کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت انتشار بدون لینک جایز نمیباشد http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab