#پاسخ_به_شبهات
⚠️منظور از قرآن جدیدی که امام زمان علیهالسلام در زمان ظهور می آورند چیست⁉️
➖▪️〰〰〰🔷🔸
✅ پاسخ
آنچه در کتاب شریف کافی آمده است روایت زیر است:
🔴 از امام صادق علیه السلام نقل میکند:
💠 چون قائم قیام کند کتاب خدا را آنچنان که است تلاوت می کند و قرآنی را که امیر مومنان نوشته بود بیرون مآورد
در ادامه فرمودند:
« هنگامی که علی از نوشتن قرآن فارغ شد آنرا بر مردم عرضه کرد و فرمود این کتاب خدا تبارک و تعالی است .آنرا از دو لوح آنچنانکه خدایش بر محمد فرو فرستاده گرد آورده ام ؛ مردم گفتند ما مصحفی داریم که همه آیات قرآنی را در بر دارد دیگر نیازی به قرآن شما نداریم .امیر مومنان فرمود :
به خدا سوگند دیگر بعد از امروز آن را نخواهید دید .من وظیفه داشتم هنگامی که از نوشتن آن فارغ شدم آن را بر شما عرضه کنم تا شما نیز آن را بخوانید»
📗الکافی ج2 ص633
◀️◀️ حضرت مهدی ارواحنا له الفداء در هنگام ظهور مصحف امیرالمومنین علی علیه السلام را بر مردم عرضه میکنند.
امیرمومنان علیه السلام پس از شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سوگند یاد کردند تا گرد آوری قرآن تمام نشده است از خانه جز برای نماز خارج نشوند ؛
آنگاه پس از مدتی قرآن گرد آوری شده را به گروهی از صحابه و مسلمانان که در مسجد بودند ارائه نمودند اما آنان نپذیرفتند ؛
و حضرت فرمود که دیگر آن را نمیبینید تا زمان قائم آل محمد عجل الله تعالی فرجه الشریف.
📗راهنمای حقیقت ص267
___________
قرآن حضرت امیر علیهالسلام با قرآن کنونی فرقی ندارد ؛
جز از چند جهت:
1⃣ بر اساس ترتیب نزول جمع آوری شده بود.
2⃣ منسوخ بر ناسخ مقدم بود.
3⃣ تاویل برخی آیات به طور تفصیل نوشته شده بود.
4⃣ تفسیر برخی آیات به طور تفصیل نوشته شده بود.
5⃣ محکمات و متشبهات قرآن ذکر شده بود.
6⃣ حاوی تبیین شان نزول و سبب نزول و عام و خاص و مطلق و مقید و ...بود.
✳️ امام باقر علیه السلام فرمودهاند:
« هیچ کس جز شخص کذاب و دروغگو نمی تواند ادعا کند که او تمام قرآن را طبق آنچه نازل شده جمع کرده است . زیرا تنها علی و ائمه پس از او قرآن را طبق آنچه خداوند نازل کرده جمع و حفظ کرده اند»
و نیز فرمود:
« هیچ کس جز اوصیای پیامبر نمی تواند ادعا کند که تمام قرآن اعم از ظاهر و باطن نزد او است»
📗الکافی ج1 ص228
☑️ این روایات بر روی ظاهر و باطن قرآن و جمع آوری قرآن به آنگونه که نازل شده است تکیه دارد ؛
و حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام با توجه به این ملاک ها قرآن را جمعآوری نمود و الا متن قرآن حضرت با قرآن کنونی تفاوتی ندارد چنان که خود ایشان فرمودند:
💠 « این کتاب پرودگار شما است همان گونه که بر پیامبر نازل شده حرفی بر آن اضافه و از آن کم نشده است»
📗الاعتقادات صدوق ص92
🔴 شیخ مفید می گوید:
« آنچه در مصحف امیر مومنان بوده اعم از تاویل و تفسیر معانی آیات بر اساس حقیقت نزول بوده است که مصحف کنونی چنین نیست»
📗اوائل المقالات ص93
🔹به هر حال وجود چنین مصحفی که در زمان ظهور به دست قائم می باشد مورد اتفاق علمای شیعه و سنی است .
گزارش این مصحف از "منابع شیعه" در کتب زیر آمده است:
کتاب سلیم بن قیس ص581-582-660-665
الکافی ج2 ص633
تفسیر عیاشی ج2 ص307
الاعتقادات صدوق ص81
مناقب ال ابی طالب ج2 ص50 و ...
📗منابع اهل سنت:
طبقات الکبری ج2 ص328
الاتقان ج1 ص58
حلیه الاولیاء ج1 ص67
شواهد التنزیل ج1 ص36 و ...
و اگر در برخی روایات آمده است که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با کتابی جدید میآیند؛
📗بحار الانوار ج52 ص231
مراد از کتاب 👈 همان مصحف حضرت علی علیهالسلام است نه آنکه حضرت قرآن تازه ای را می آورند.
(به امید آن روز....)
کانال دانشگاه مدافعان حریم ولایت
http://eitaa.com/joinchat/385548302Ca1d19c22ab
#روایتهایی که باید به #دیوار_کوبیده_شوند!👇👇
⚠️هشدارهای شدید #امام_خمینی دربارهی انحرافاتِ مهلک در فهم مسئلهی #انتظار
📌 بعضیها انتظار فرج را به این میدانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و #دعا کنند و فرج امام زمان - سلام الله علیه - را از خدا بخواهند. اینها مردم #صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند. اینها به #تکالیف_شرعی خودشان هم عمل میکردند و #نهی_از_منکر هم میکردند و امر به معروف هم میکردند، لکن همین، دیگر غیر از این کاری ازشان نمیآمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند.
🔴 یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را میگفتند این است که ما #کار_نداشته_باشیم به اینکه در جهان چه میگذرد، بر ملتها چه میگذرد، بر ملت ما چه میگذرد؛ به این چیزها ما کار نداشته باشیم، ما تکلیفهای خودمان را عمل میکنیم، برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله، درست میکنند؛ دیگر ما #تکلیفی_نداریم!
تکلیف ما همین است که #دعا کنیم ایشان بیایند و کاری به کار آنچه در دنیا میگذرد یا درمملکت خودمان میگذرد، نداشته باشیم. اینها هم یک دستهای، مردمی بودند که #صالح بودند.
🔵 یک دستهای میگفتند که خوب، باید عالم پر [از] #معصیت بشود تا حضرت بیاید؛ ما باید #نهی_از_منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری میخواهند بکنند؛ #گناهها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود.
🔵یک دسته دیگری بودند که میگفتند که هر #حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت #باطل است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند. آنهایی که بازیگر نبودند، #مغرور بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمی بلند بشود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم #باطل است.
📁 #اسلام_آمریکایی
🔻حالا ما فرض میکنیم که یک همچو #روایاتی باشد... یعنی، خلاف ضرورت اسلام، #خلاف_قرآن نیست این معنا که ما دیگر #معصیت بکنیم تا پیغمبر بیاید، تا حضرت صاحب بیاید؟ حضرت صاحب که تشریف میآورند برای چی میآیند؟ برای اینکه گسترش بدهند #عدالت را، برای اینکه حکومت را تقویت کنند، برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما برخلاف آیات شریفه قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم #گناهان را برای اینکه حضرت بیایند؟ حضرت بیایند چه میکنند؟ حضرت میآیند، میخواهند همین کارها را بکنند!
🔶... ما اگر فرض میکردیم #دویست_تا_روایت هم در این باب داشتند، #همه_را_به_دیوار_میزدیم؛ برای اینکه خلاف آیات #قرآن است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه روایت #قابل_عمل نیست. و این #نفهمها نمیدانند چی میگویند...
✅ ما اگر دستمان میرسید، قدرت داشتیم، #باید_برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. #تکلیف_شرعی ماست، منتها ما نمیتوانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر میکند از عدالت؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید.
📌 البته آن پر کردن دنیا را از #عدالت، آن را ما نمیتوانیم [پر] بکنیم. اگر میتوانستیم، میکردیم، اما چون نمیتوانیم بکنیم ایشان باید بیایند. الآن عالم پر از ظلم است. شما یک نقطه هستید در عالم. عالم پر از ظلم است. ما بتوانیم جلوی ظلم را
بگیریم، باید بگیریم؛ #تکلیفمان است. ضرورت اسلام و قرآن [است]، تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم. اما نمیتوانیم بکنیم؛ چون نمیتوانیم بکنیم، باید او بیاید تا بکند. اما ما باید فراهم کنیم کار را.
🎙سخنرانی در جمع مسئولان و کارکنان وزارت پست و تلگراف (درباره برداشتهای مختلف از انتظار فرج)
🗓 ۱۳۶۷/۰۱/۱۴ | تهران، حسینیه جماران
🔻🔻
📖 متن کامل: http://yon.ir/PEEF2
#انتظار_فرج
#پاسخ_به_شبهات
#شبهه_حجتیه_ها
#پرچم_قبل_از_ظهور
#با_حسین_علیه_السلام
#پاسخ_به_شبهات_عزاداری
#پاسخ_به_شبهات
🔴🔴 #شمرهمکربلاییبود‼️‼️
👈👈 به این جمله توجه کنید، شما هم شاید زیاد شنیده باشید که:
"کربلا به رفتن نیست، به شدن است، که اگر به ر فتن بود، شمر هم کربلایی بود"‼️
🏷 جهل،جهل،جهل
جهالت ؛ جهالت ؛ جهالت
✔️به جای نظر شخصی دادن در دین و به جای رجوع به افراد بیدینی که چنین حرفهایی میزنند، بیایید ببینیم حضرات معصومین صلوات الله علیهم چه میگویند:
➰عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه) يَقُول:
إِنَّ لِزُوَّارِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (صلوات الله علیه) يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ قُلْتُ وَ مَا فَضْلُهُمْ قَالَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ عَاماً وَ سَائِرُ النَّاسِ فِي الْحِسَابِ وَ الْمَوْقِف
📝 زرارة بن اعین گوید:
حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه فرمود:
برای زائرین حسین در روز قیامت فضیلت و برتری نسبت به سایر مردم میباشد.
پرسیدم: برتریشان چیست؟
حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه فرمود:
چهل سال قبل از دیگران به بهشت داخل می شوند در حالی که سایر مردم در حساب و موقف میباشند.
📓بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج98، ص26
📓وسائل الشيعة، ج14، ص425
📓كامل الزيارات، النص، ص137
👌فردی که آن جمله غلط را گفته است باید بفهمد و بداند که زائرین حضرت آقا اما حسین سلام الله علیه از سر محبت و عشق و علاقه و حرارتی که در قلوبشان هست به سمت کربلای مطهر میروند و طبق این روایتی که ذکر شد و صدها روایت دیگر مقامی والا دارند.
ولی شمر🔥 ملعون ولدالزناء به نیت قتل امام معصوم پا به کربلا گذاشت.
این کجا و آن کجا
امان از جهل و جهالت.
🔻چرا باید قاتل امام معصوم کنار زوار حضرت آقا امام حسین سلام الله علیه گذاشته شود⁉️
#با_علی_علیه_السلام
#پاسخ_به_شبهات
#عقاید_شیعه
🔵⚪️ زمانِ تأسیس و شکلگیری شیعه از چه زمانی بوده است؟!!!
(قسمت اول)
⚠️ شبهه: وهابیت ادعا دارد که شیعه در زمان صفویه ساخته شده است.
بنابر مدارک تاریخی اولین دعوت رسمی به تشیع در چه زمانی انجام شد؟
📝 پاسخ: گزاف نیست اگر بگوییم: دعوت به تشیع از همان روزی آغاز شد که حضرت رسول صلی الله علیه و آله مردم را به توحید و یکتاپرستی خدا دعوت نمود.
👈 وقتی آیه ی «وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ» "و خویشان نزدیکت را بیم ده." (شعرا، ۲۱۴) نازل شد، نبی اکرم صلی الله علیه و آله بنی هاشم را گرد آورد؛ به آن ها هشدار داد و دل آن ها را از عذاب خدا بیمناک ساخت و در نهایت فرمود:
"پس هر كسی در این امر، مرا اجابت كرد و كمک كار من شد برادر، وصی، وزیر، وارث و خلیفه ی بعد از من خواهد بود."
هیچ كدام از حاضران به درخواست آن حضرت پاسخ ندادند.
✨ مولا علی علیه السلام كه از همه كوچکتر بود، فرمود:
✅ «ای رسول خدا! من تو را یاری میكنم».
👈 رسول گرامی صلی الله علیه و آله فرمود:
"همانا این برادر، وزیر، وصی و جانشین من در میان شماست. سخن او را بشنوید و از او اطاعت كنید".
جمعیت برخاستند؛ در حالی كه میخندیدند به ابوطالب میگفتند: «محمد امر كرد كه از پسرت اطاعت كنی و به حرف او گوش فرا دهی».
📚 منابع:
1⃣ شیعه: الغدير، چاپ دارالكتب الاسلامیة، ج ۲، ص ۲۷۹ و ص۲۸۲
2⃣ وهابیت!: منهاج السنه (ابنتیمیه)،ج ۴، ص ۸۰
✅ بنابراین دعوت به تشیع و پیروی از امیرالمؤمنین علیهالسلام همگام و همزمان با دعوت به اسلام صورت گرفت.
📌 برگرفته از کتاب تاریخ شیعه، تألیف علامه محمدحسین مظفر
#پاسخ_به_شبهات