🔶 جمادی الأولی #جنگ_موته 🔶 در سال ۷ یا ۸ هجرت در چنین روزی جنگ #موته به وقوع پیوست. 📚 بحار الأنوار ج۲۱ ص۵۰ #جعفر_بن_ابی_طالب علیهما السلام در سن ٤۱ سالگی به #شهادت رسید. 📚 وقائع الشهور ص۹٤ تعداد مسلمین در این جنگ سه هزار نفر و تعداد کفّار صد هزار نفر بود. این جنگ از آنجا آغاز شد که #حارث_بن_امیر_ازدی که حامل نامه ای از #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله به #قیصر_روم بود، در زمین های مُوته به دستور #شرحبیل_بن_عمرو سردار لشکر #روم دستگیر شد و دست های او را بستند و گردنش را زدند. #پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله از شنیدن این خبر بسیار ناراحت شدند و لشکری به مُوته روانه فرمودند. در این جنگ #پیامبر_خدا صلّی الله علیه و آله و #امیرالمومنین علیه السلام حضور نداشتند و آن حضرت سه امیر به ترتیب بر لشکر قرار دادند و فرمودند: «هر یک شهید شدند دیگری امیر لشکر باشد. #جعفر_بن_ابوطالب علیهما السلام، #زید_بن_حارثه، #عبدالله_بن_رواحه». 🔸 شهادت سه فرمانده هر سه این بزرگواران شهید شدند. اوّل جناب جعفر به میدان آمد و بعد از مبارزه دلیرانه‌ای دو دست آن حضرت را قطع کردند، و با این که جراحت های زیادی بر بدن جناب جعفر وارد شده بود، امّا به واسطه هیبت و شجاعت‌های آن حضرت در میدان، کسی جرأت جدا کردن سر آن حضرت را نمی‌کرد. لذا دشمن دفعةً حمله کرد و بدن آن حضرت را با نیزه از زمین بلند کردند. در همان لحظه پیامبر صلّی الله علیه و آله در #مدینه بر فراز منبر تشریف داشتند و ماجرا را برای مردم بیان فرمودند. ناگهان صورت مبارک را به طرف آسمان بلند کردند و فرمودند : «خدایا دو بال به جعفر عنایت بفرما که با ملائکه در #بهشت پرواز کند». پس از شهادت هر سه امیر تعیین شده از طرف پیامبر صلّی الله علیه و آله، را در یک قبر دفن کردند. از خبر شهادت جناب جعفر، #رسول_الله صلّی الله علیه و آله بسیار گریستند و دستور دادند تا سه روز غذا به منزل جعفر ببرند. 🔸 سوابق جعفر اوّلین کسی که بعد از علی علیه السلام به امر جناب #ابوطالب علیه السلام پشت سر پیامبر صلّی الله علیه و آله #نماز خواند، جناب جعفر بود. او از برادرش #امیرمؤمنان‌ علیه السلام ده سال بزرگتر بود. در #حبشه هنگامی که که #عمرو_عاص و دیگران قصد داشتند #نجاشی را راضی کنند که جعفر و همراهانش را تحویل دهد، او آیاتی از کتاب الهی تلاوت نمود که نجاشی و اطرافیانش گریستند. #عمر_و_عاص چندین بار خواست جعفر و مسلمانان را نزد نجاشی افرادی نادرست جلوه دهد ولی نتیجه بر عکس شد و احترام آنها نیز نزد نجاشی بیشتر شد، مخصوصاً زمانی که آیات در رابطه با #حضرت_عیسی علیه السلام قرائت شد. آخر الأمر عمرو عاص غذایی مسموم تهیّه کرد و برای جعفر فرستاد که آن حضرت را شهید کند، ولی گربه ای آمد و از آن غذا مختصری خورد و بقیّه ی غذا ریخت و آن گربه هم مُرد و توطئه عمرو عاص فاش شد. در روز فتح #خیبر، جعفر به همراه همسرش و دیگر مسلمانان به مدینه آمدند، و پیامبر صلّی الله علیه و آله از آمدن آنان بسیار خوشحال شدند و فرمودند : «نمی‌دانم به کدام خوشحال‌تر باشم : به #فتح_خیبر یا به آمدن جعفر ؟! 📚 منتخب التواریخ ص۵۷ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #روزشمار #جمادی #جمادی_الاول #جمادی_الاولی #تقویم . #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

🗒 متن فوق العاده خواندنى است #جنبش_مطالبه_گری در #چهل_سالگی انقلاب اسلامی، نیروهای مدافع انقلاب، در #فضای_مجازی و حقیقی یک سازماندهی جدید و پرقدرت و منظم انجام دهند و تمام مجموعه هایی که در جمهوری اسلامی قدرت دارند اما ناکارآمدند و به #گفتمان_انقلاب اسلامی باورمند نیستند و #سبک_زندگی و #سبک_مدیریت غربی در آنها نهادینه شده است را به #چالش_مطالبه گری بکشانند. بهترین مطالبه گری مطالبه گری #پاسخگویی عملکردهاست. ⭕️ اين جریان از آنجایی که هم زر دارد و هم زور دارد و هم تزویرمند است، برای مهندسی افکارعمومی از سلبریدی تا نخبه کاسب و از اراذل چاله میدانی تا رسانه های زرد را به استخدام خود در آورده است. فقط کافی است یک بار کارت بانکی #مهناز_افشار و #ترانه_علیدوستی را چک کنید و ببینید چند بار از طرف #مولاوردی و #ابتكار به حساب این بازیگران کاسب مسلک پول واریز شده تا مثلا به نفع جریان بنفش توییت و استوری و ... بزنند. 〽️ نكته جالب اینجاست که وقتی این دو سلبریدی مورد انتقاد دوستان و اقوامشان قرار می گرفتند که چرا از فلان جریان حمایت می کنید برای توجیه کارشان می گفتند این هم یک نوع #بیزینس است!! ⚠️ اگر جوانان مومن و انقلابی #جنبش_مطالبه_گری را آغاز نکنند، افراد جعلی و بدلی و کاریکاتورهایی مثل #آقامیری یا کانال هایی مثل #دجال_نیوز خلق می شوند و به مردم آدرس غلط می دهند. 🔅امروز که پس از ۴۰ سال که از انقلاب شکوهمند اسلامی می گذرد، نباید اجازه داد کسانی که در این چهل سال یا #رئیس_جمهور بودند یا #رئیس_مجلس بودند و یا پست های کلیدی کشور را در دست داشتند، برای انقلاب اسلامی و مردم شاخ و شانه بکشند. باید شاخ این افراد را شکست که در حال حاضر حساب های داخل و خارج از کشور آنها پر است و توله ها و توله زاده هایشان هر کدام در یک کشور اروپایی یا آمریکایی شمالی در حال چریدن و جفتک زدن هستند و آنهایی که فعلا به آن طرف نرفتند در حال چریدن و جفتک زدن داخل کشور بخصوص در #لواسانات و #کلاردشت و... هستند. 💯 سوال کنید شعار بسازید #روحانی و #خاتمی و سران #فتنه و #غریق_استخر فرح ۳۲ سال از ۴۰ سال گذشته را بطور کامل و ۸ سال را بطور ناقص حکمرانی کرده اند. ♨️ امروز این جماعت و گماشته های رسانه ای و سیاسی آنها حق #پرسشگری ندارند. فقط باید #پاسخگو باشند و ما آنها را مجبور به پاسخگویی خواهیم کرد. تا #آخر_زمستان صبر کنید. #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

🌷 #هر_روز_با_شهدا_شماره_6 #قسمت_ششم #همه_ى_كارها_دست_شهداست....! 🌷طبق برنامه اى كه تدارك ديده شده بود، قرار بود پيكر پاك شهيد موسوى را به آمل منتقل و به خانواده ى شهيد تحويل دهيم تا پس از مراسم احياى شب ٢١ ماه رمضان فرداى آن شب يعنى روز شهادت حضرت امير همان جا پيكر را دفن كنند. 🌷در جريان انتقال پيكر پاك شهدا، دوستان با وجودى كه پيكر شهيد موسوى را كنار گذاشته بودند تا به آمل بفرستند، اما به طور اشتباه همراه شهداى ديگر، پيكر ايشان را هم به اهواز فرستادند، تا همراه شهداى ديگر از شلمچه به طرف مشهد تشييع شود. 🌷همان زمان، مادر شهيد تماس مى گيرد و اصرار مى كند پيكر شهيد را به آمل بفرستيد، چون آن طور كه ايشان گفته بود در آمل، خانواده ى شهيد برنامه ريزى كرده بودند و مهمان دعوت كرده بودند. دوستان تلفن زدند و مرا در جريان گذاشتند.... 🌷....من گفتم: خب! اگر خانواده ى شهيد اصرار دارند، چاره اى نيست، پيكر را سريع با هواپيما به تهران و از آن جا به آمل بفرستيد، اما براى خودم اين پرسش پيش آمد كه شهيد چطور حاضر شده دوستانش را ترك كند و فيض زيارت حرم ثامن الائمه (ع) را از دست بدهد؟! چون كاملاً معتقدم ما كاره اى نيستيم. همه ى كارها دست شهداست. 🌷اين گذشت، تا اين كه شب ٢٣ رمضان، از بچه ها پرسيدم: بالاخره پيكر شهيد موسوى را به آمل فرستاديد؟ گفتند: نه. پرسيدم: چرا؟ گفتند: ما مقدمات انتقال پيكر شهيد را به آمل آماده مى كرديم و در آستانه ى فرستاندن آن بوديم كه تلفن زنگ زد.... 🌷....مادر شهيد پشت خط بود و گفت: ديشب خوابى ديدم. البته به طور كامل، خواب را تعريف نكرد. _بر اساس آن بايد بچه ى من ابتدا به مشهد برود، زيارت بكند، بعد بيايد ما پيكر را تحويل بگيريم. اتفاقاً پيكر شهيد سيد على موسوى از پيكرهايى بود كه دو بار، دور ضريح نورانى آقا على بن موسى الرضا (ع) طواف داده شد! راوى: سردار باقرزاده 📚 كتاب "كرامات شهدا" #شهدا_را_ياد_كنيم_با_ذكر_ #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

بهشت و جهنم و برپایی قیامت آخر کار انسان است، اما سوالی که در این بین وجود دارد این است که؛ برپایی بهشت و جهنم در کجاست؟ #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat 👇👇👇👇👇

بهشت یا وهشت یا پردیس مفهومی است که در بیشتر مذاهب به وجود زندگی پس از مرگ باور دارند. بهشت جایی است که نیکوکاران پس از مرگ، در آن جاودانه می‌شوند. #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

بر اساس آموزه‌های مذهبی اسلام و برخی دیگر از مذاهب، بهشت جایگاه پایانی هر انسان نیکوکار است و در آن جا به اندازه کار‌های نیکش از مواهب آن برخوردار خواهد شد. ادیان این مفهوم گوناگون تعریف کرده‌اند. #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

معرفی جهنم بر اساس باور‌های اسلامی، به دوزخ جهنم گفته می‌شود. جهنم هفت طبقه دارد و هر چه پایین‌تر، جای افراد بدتر. عذاب‌های دوزخ هم روحی هستند هم جسمی. برخی جهنمیان همیشه در آنجا می‌مانند و برخی دیگر پس از مدتی بخشوده می‌شوند و به بهشت می‌روند. #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

تنها راه خلاصی از جهنم یا پایان کیفر مقرر است یا شفاعت شفیعان. گناهان برخی کسان چنان سنگین است که در آن جاودانه می‌شوند. جهنم جای عمل نیست و بنابراین نمی‌توان در آنجا با عمل صالح خویش را از عذاب رهانید. آیا بهشت و جهنم در روز قیامت، بر روی کره‌ی زمین تشکیل می‌شوند، یا در کره‌ی جداگانه‌ای است؟ #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

مردم در آن جا چگونه زندگی می‌کنند؟ آیا به صورت روح و بدون عضو جسمانی زندگی می‌کنند، یا این که با همین بدن و اعضای جسمانی؟ این سؤال از دو قسمت تشکیل شده است: آیا بهشت و جهنم در کره‌ی زمین تشکیل می‌شوند یا در کره‌ای دیگر؟  آیا بهشت و جهنم و معاد فقط روحانی است یا جسمانی هم هست؟ پیش از شروع پاسخ، به چند نکته اشاره می‌شود: #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat 👇👇👇👇👇

مراد از بهشت و جهنم چیست؟ از مجموع تعبیراتی که در آیات قرآن و روایات اسلام آمده، بهشت و دوزخ به سه معنای مختلف اطلاق شده است که عبارت اند از: بهشت دنیا این بهشت از نظر ظاهر، همان باغ‌های خرّم و سرسبز این جهان هستند. قرآن درباره‌ی قوم سبا می‌فرماید: این مطلب را از دست ندهید: نشانه هاى آخر الزّمان در سخنان پیامبر اسلام لَقَدْ کانَ لِسَبَإٍ فی مَسْکَنِهِمْ آیَةٌ جَنَّتانِ عَنْ یَمینٍ وَ شِمالٍ کُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّکُمْ وَ اشْکُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ وَ رَبٌّ غَفُور ; «برای قوم سبا در محل سکونت شان نشانه‌ای بود، دو باغ از راست و چپ، از روزی پروردگارتان بخورید و شکر او را به جا آورید، شهری است پاک و پاکیزه و پروردگاری آمرزنده. به احتمال قوی، بهشت آدم (علیه السلام) نیز یکی از همین باغ‌های خرّم و با طراوت زمین بوده است. #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

بهشت و دوزخ برزخی این بهشت و دوزخ، کانونی از نعمت برای نیکوکاران و عذاب برای بدکاران در جهان برزخ است؛ یعنی عالمی که در میان دنیا و آخرت قرار دارد و آیه‌ی ۱۶۹، سوره‌ی آل عمران نیز به این معنا اشاره دارد که می‌فرماید: وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُون ; «هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند مردگان اند، بلکه آنان زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند». #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat

بهشت و دوزخ رستاخیز: که گاهی از آن تعبیر به «جنه المأوی» می‌شود. در این که بهشت و دوزخ به دو معنای اول، هم اکنون وجود دارند، بحثی نیست: اصل سخن در مورد بهشت به معنای سوم است که آیا این بهشت بر روی کره‌ی زمین تشکیل می‌شود یا در جای دیگری. مقدمه‌ی دوم که باید روشن شود، این است که آیا بهشت و جهنم هم اکنون وجود دارند یا خیر؟ زیرا اگر معتقد باشیم که بهشت و جهنم هنگام قیامت ایجاد می‌شوند، دلیلی ندارد که در مورد محل آن‌ها بحث کنیم که آیا این‌ها در روی کره‌ی زمین ایجاد می‌شوند، یا در جای دیگری؛ زیرا در روز قیامت، زمین متلاشی می‌شود: (وَ حُمِلَتِ الْأَرْضُ وَ الْجِبالُ فَدُکَّتا دَکَّةً واحِدَة) ; «و زمین و کوه‌ها از جا برداشته می‌شوند و یک باره در هم کوبیده و متلاشی می‌گردند»؛ و لذا جای این بحث نخواهد بود. به هر حال دو دیدگاه در این رابطه بیان گردیده است: برخی از دانشمندان شیعه و سنی، مثل سید مرتضی و سید رضی (ره) و هم چنین عبدالجبار و ابوهاشم می‌گویند: بهشت و جهنم، اکنون وجود ندارند؛ و بعد ایجاد می‌شوند.  اکثریت دانشمندان اسلامی معتقدند که بهشت و جهنم، هم اکنون وجود خارجی دارند، و دلیل‌هایی از آیات نیز برای این مدعی بیان کرده اند، از جمله: وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى‏ عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى) ; «و بار دیگر نیز او را مشاهده کرد نزد سدرة المنتهی که جنة المأوی در آن جا است.» پس جنة المأوی وجود دارد که پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) آن را نزد سدرة المنتهی مشاهده کرده است. #دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #کپی_بدون_لینک_جایز_نیست @daneshgahevelyat