eitaa logo
دانایی مقدمه توانایی(آتش به اختیار)
447 دنبال‌کننده
29.7هزار عکس
22.4هزار ویدیو
87 فایل
#دانایی_مقدمه_توانایی، خود را به موضوعی خاص از مسایل اجتماعی محدود نمی کند. هدف آن روشنگری وانتقال مفاهیم اسلامی_انسانی و انقلابی است و شعر و ادبیات سوگلی این کانال است. ارتباط با مدیر @malh1380
مشاهده در ایتا
دانلود
. علّت افزایش ؛ یا عملکرد دولت ؟! طبق رتبه بندی سازمان بهداشت جهانی، ایران جزء کشورهای دارای کمترین نرخ و جزء رده های آخر جهان است. برعکس، کشورهایی چون روسیه، کره جنوبی، بلژیک، ژاپن، فرانسه و سوئیس جزء بیست کشور دارای بیشترین خودکشی در جهان اند. کشورهای در این لیست، اغلب در رده های میانی و آخر قرار دارند و در رده ۱۴۲جهان قرار گرفته. این نشان میدهد اولا خودکشی در میان و جوامع تر کمتر است. و در جوامع سکولارتر و غیرمذهبی تر بیشتر. یعنی آمار خودکشی جهانی، نسبت معکوسی با گرایی دارد. ثانیا وضع در ایران نسبت به سایر کشورها قابل مقایسه نیست و علی رغم پروپاگاندای گسترده های برانداز برای القای اضطراب روحی و ، ها دارای وضعیت نرمالی هستند. اما دو نکته: نکته اول: آمار خودکشی در ابتدای در کمترین سطح بوده. یعنی درست زمانی که سطح تدین و مذهب گرایی در بیشترین حد خود قرار داشت، و حتی کشور درگیر جنگ و ناامنی بود. برعکس از سال 75 تا 85 در دوره شاهد موج تصاعدی روند خودکشی بوده ایم. که میزان آن حتی به بالای 5000 نفر درسال رسیده. در دوره احمدی نژاد مجددا میزان خودکشی سقوط میکند بطوریکه در سال 88 شاهد کاهش 10 درصدی بوده. و متاسفانه در دولت روحانی آمار خودکشی در حال افزایش بوده و سال به سال روند صعودی داشته. تعداد مرگ و میرهای ناشی از خودکشی از سه هزار و ۴۲۸ نفر در سال ۸۷ به چهار هزار و ۶۲۵ نفر در سال ۹۶ رسیده. این یعنی عملکرد دولت روحانی به افزایش و افسردگی و رسیدن افراد به مرز خودکشی منجر شده است. نکته دوم فرضیه ما را محتملتر میکند. بیشترین استانهای دارای خودکشی نسبت به جمعیت، استانهای ایلام، کهگیلویه، کرمانشاه، لرستان و گیلان هستند. این استانها همچنین صدرنشین در کشور و همگی دارای نرخ بیکاری بالای ده درصدند. نرخ نیز در این استانها در بیشترین حد است. فقر و بیکاری، بر افزایش سطح اضطراب و استرس افراد تاثیر میگذارند و به گناه نابخشودنی خودکشی میکشانند. پس آیا بهتر نیست بجای اظهاراتی غیرعلمی و ضددینی به رئیس خود توصیه کنند برای بهبود کیفیت سلامتی مردم، فکری به حال و کنند؟! بهتر نیست بجای دادن بی کفایتی خود، علقه های مذهبی مردم ایران که اتفاقا از پایه های و کشور است را بیش از این نشانه نگیرند؟! متن کامل و منابع در خبرگزاری فارس: fna.ir/dbb1cr محمد عبداللهی ___ ! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌
. تریبون داریِ میان مایگان و انحطاط فرهنگی میلاد حسن زاده نظریه "اَلِکسی‌ دو تُوکْویل" از جمله اولین نظریه‌ها در مورد رسانه‌های ارتباط جمعی است که مربوط به بیش از ۱۰۰ سال پیش است. این متفکر فرانسوی که طرفدار و ثبات اخلاقی جامعه خود بود، اعتقاد داشت های ارتباط جمعی جوامع را به سمت توده‌ای شدن راهبری می‌کنند. جامعهٔ توده‌ای، جامعه‌ی دچار زوال و انحطاط فرهنگی است و اصالت‌های فرهنگی در آن جامعه به چشم نمی‌آید و و ضدّ ارزش مشخص نیست. مثلا علم در جامعه و سنّت تاریخی ما یک ارزش فوق‌العاده است اما الآن می‌توان با پول مدرک خرید یا علم‌آموزی و مدرک گرفتن بابی برای پُز دادن شده. "توکویل" معتقد بود جوامع سنتی قوامش به و اجتماعی‌ش است چون صاحبِ و هستند اما رسانه‌های نوین ارتباط جمعی، تریبون را و کرده و تریبون دیگر دست نخبگان نیست بلکه دست انسان‌های (متوسط‌الحال،باری به هر جهت) است. با تریبون‌داریِ میان‌مایگان، مبتذل‌ترین خصلت‌های مشترک انسان‌ها مثل گرایش‌های شهوانی و جنسی و توجه به زیبایی‌هایِ ظاهریِ برجسته می‌شود. به طور مثال امروزه غالباً فالوورهای هنرپیشه‌ها یا زن‌های صرفاً زیبا بیشتر از یک اندیشمند، مجتهد یا استاد است. با این روند، آرام، نخبگان و رهبران مرجعیت فکری خودشان را از دست می‌دهند و مرجعیت فکری به دست میان‌مایگان می‌افتد. با فرض قبول این نظریه که بعید هم به نظر نمی‌رسد، جامعه دچار عوارض نامطلوب بسیاری از جمله استبداد عوام می‌شود که در آینده دربارهٔ آن خواهم نوشت. (دقت کنید این نظریه برای زمانی است که روزنامه رسانه ارتباط جمعی بوده) با گسترش شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌خوریِ جامعه ما و کنترل نشده، میان‌مایگان(به نوعی می‌توان گفت سلبریتی‌ها) دچار محبوبیت و رهبری فکری در بین عوام شدند و جامعه را دچار مشکلات فرهنگی بسیار کردند. در این بین افراد متعددی از جامعهٔ به نیّت خدمت به دین و انقلاب با تاسیس پیج و کانال و...، بدون داشتن تخصص، فعالیت رسانه‌ای را شروع کردند. چه بسا این نوع ورود بیش از پیش به انحطاط فرهنگی دامن بزند، زیرا هرچند به سبب مبانی و تقیدات دینی، افراد مذهبی به ابتذال‌های واضح تَن نمی‌دهند اما همین ورودِ بدونِ تخصص، باعث تعدد تریبون و در نتیجه اولا دامن زدن به پدیدهٔ تریبون‌داری میان‌مایگان در بین عوام و ثانیا تریبون‌داریِ میان‌مایگان مذهبی شده. میان مایگان مذهبی کسانی هستند که تقیدات دینی دارند، دلبستهٔ انقلابند، اما در قوارهٔ رهبری فکری در حیطه‌های مختلف(فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و...) نیستند، مبانی دینی‌شان ضعیف است و در موضوع خاصی تخصص و مطالعه ندارند. افراد در قدیم تایید یا ردّ گزاره‌های فکری خود را از یک پیرِمُراد مرشد یا استاد یا مرجعیت دینی یا روحانی مسجد می‌گرفتند. امروزه اما ملاکِ مرجعیت فکری و یا زیبایی ظاهری شده. در بین عوام یک‌جور و در بین قشر مذهبی یک‌جور. برای فعالیت رسانه‌ای ابتدا باید تخصص و مطالعه و مبنا داشت و سپس با شناخت هر رسانه‌ و اقتضائات آن، مبنا و مطلب تخصصی خود را در رسانهٔ مناسب، به شیوهٔ مناسب، برای جامعهٔ هدف انتشار داد و إلّا، •لٰا یزِیدُ إِلَّا خَساراً• _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan