eitaa logo
دارالحکیم(حیات معقول)
926 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
449 فایل
امام على عليه السلام : حكمت، گمشده مؤمن است ؛ پس آن را بجوييد گرچه نزد مشرك باشد [زيرا كه] شما بدان سزاوارتر و شايسته تريد. کانال القانون فی الطب👇 https://eitaa.com/alghanon کانال دارالحکیم👇 @darolhakim
مشاهده در ایتا
دانلود
سرخرگ ها نیز حاوی شکل گازی اخلاط یعنی روح هستند. اما چگونه فرآیند پیچیدهٔ حس و حرکت تغذیه و تولید توسط یک عامل مادی سیال، یعنی روح صورت میگیرد؟ اینجاست که باز هم فیزیولوژی اخلاطی به یاری مبحث تشریح می آید. برای پاسخگویی به این سؤال، ساز و کار آن را نیز فراهم کرده است. روح به گفتار شیرازی در قلب تولید و پس از ورود به دو عضو اساسی دیگر بدن یعنی مغز و کبد دچار تغییر در کیفیت می شود. این تغییر در کیفیت به تولید سه روح با سه کار کرد یا فیزیولوژی متفاوت می انجامد؛ این به معنای آن است. که روح حیوانی که در قلب تولید و وظیفه ی انتقال حرارت غریزی را بر عهده دارد، پس از ورود به مغز به روح نفسانی که عامل بروز حس و حرکت است تبدیل می شود. همین فرآیند در کبد هم رخ میدهد و روح حیوانی پس از ورود به آن به روح طبیعی تبدیل می شود که فرآیند تغذیه ی بدن را مدیریت میکند. با این حال، اما برای تبیین این گونه از فیزیولوژی باز هم نیاز به تفسیر بیشتری احساس می شود. برای سادگی بیشتر، طب اخلاطی، مفهوم دیگری خلق کرده است قوا یا همان نیروها ارواح سه گانه یعنی روح حیوانی روح نفسانی و روح طبیعی ابزار انتقال سه گونه نیرو هستند که همنام آنها هستند نیروی حیوانی نیروی نفسانی و نیروی طبیعی. با این تعریف، روح، عامل انتقال سه قوه یا همان نیروهای حیوانی، نفسانی و طبیعی است، که به ترتیب در قلب مغز و کبد تولید شده و وظایف این سه عضو از طریق اعمال این نیروها صورت می پذیرد. 📕 منبع تشربح اخلاطی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim
امکان گوارش یک خلط پس از هضم دوم که هضم کبدی است، تنها ویژهٔ بلغم است. زیرا هر سه خلط خون، صفرا و سودا در ، در کبد، نضج کامل یافته و به روایت این طب، تمام پخته اند. 📕 تشریح اخلاطی ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim