eitaa logo
دارالحکیم(حیات معقول)
924 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
449 فایل
امام على عليه السلام : حكمت، گمشده مؤمن است ؛ پس آن را بجوييد گرچه نزد مشرك باشد [زيرا كه] شما بدان سزاوارتر و شايسته تريد. کانال القانون فی الطب👇 https://eitaa.com/alghanon کانال دارالحکیم👇 @darolhakim
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا شیخ الرئیس طحال را گرمتر از کلیه دانسه است: چون طحال جوهر لحمی دارد، و حار است به حرارت ذاتی، و همینکه درون طحال أورده و شرائین کثیری وجود دارد، مع ذلک بواسطه روح و دمی که در آنهاست، طحال نیز گرم می شود. اگر گفته شود تغذیه طحال از که ، و سودا بارد است، پس چگونه ممکن است طحال گرم باشد. جواب این است که اگر طحال از عکرالدم تغذیه می کند که سودای طبیعی است، باید حتما همراه با دم باشد تا صورت عضوی طحال را بگیرد، و طحال آن را قبول کند. سودای تنها صلاحیت تغذیه طحال که دارای جوهر لحمی است را ندارد. در , همانند طحال وجود ندارد، چون همانند نیازمند جذب سودا به درون خود نیست، طحال برای اینکه خلط سودا را بپذیرد باید به آن بدهد، و این نضج بتوسط خون مخلوط با آن صورت می گیرد. در طحال مکملی برای طبخ سوداست، اما نیازش به دم فقط در جهت خودش است، پس خون کثیر نیاز ندارد. بنابراین طحال أحر از کلیه است. جناب اعظم خان می فرماید، در طحال حرارت است و رطوبت غریزی معتدل، و فعل طحال به قوت این حرارت است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim
گاهی سبب : است، که از آن حرکت مفرطه عارض روح گردد، به واسطه اضطراب و حرکت اخلاط و به اعانت حرارت ذاتی و عارضی دوای مسهل که حرارت از لوازم آن است روح را گرم ساخته، موجب حمی گردد، و از استفراغات رطوبات جفاف که مشدد حرارت است به هم رسد. و عروض است در وقت اسهال قوی. و : حبس طبیعت است، و و به برای تسکین حرارت، و تقویت قوت مثل صندل و گل و اقاقیا و سُک با آب آس و گلاب. و است به اغذیه قابضه بارده مثل با و . ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim