eitaa logo
دارالحکیم(حیات معقول)
923 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
441 فایل
امام على عليه السلام : حكمت، گمشده مؤمن است ؛ پس آن را بجوييد گرچه نزد مشرك باشد [زيرا كه] شما بدان سزاوارتر و شايسته تريد. کانال القانون فی الطب👇 https://eitaa.com/alghanon کانال دارالحکیم👇 @darolhakim
مشاهده در ایتا
دانلود
تالیف : گفته که این سكنجبين کند و موافق جميع امزجه است و صفرا زایل کند، و جمله بیماریها را که از گرمی باشد سود دارد، و ها و از معده است، اما را نقصان دارند چون بسیار خورند، و را زیان دارد، و اصلاحش آن بود که بعد از وی خورند. صنعت آن: سرکه می کهنه دو رطل بستانند و آب در آن داخل کنند آن مقدار که حدت سرکه را بشکند، پس در هر رطلی از سرکه یک من نبات سفید بیامیزند، و در دیگ سنگی به آتش نرم بجوشانند و کف آن را بگیرند، تا به قوام آید، آن گاه از آتش بر گرفته سرد نموده در ظرف چینی یا شیشه نگاه دارند، و به کار برند و بعضی گفته که قند سفید مصفی بگیرند، و سرکه به قدر کفایت بر سر آن ریزند، و قدری گلاب داخل کرده بجوشانند، تا به قوام آید، و سرکه خام نگاه داشته استعمال نمایند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim
🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 💢شباهت علم اخلاق به علم طب و بدان که همچنان که کسی فاقد صفات کمالی است سعی در تحصیل آن و ازاله ضدش بر او لازم است همچنین صفت کمالی که از برای آدمی حاصل است جهد در محافظت و ابقاء آن واجب است. مانند صحت بدن، چون اگر کسی را مرضی باشد سعی در دفع آن و تحصیل صحت باید کند، و اگر صحیح و سالم باشد مراعات حفظ صحت را می باید نماید. 💢و از این جهت است که را منقسم به دو قسم کرده اند: 1⃣🔹یک قسم در 2⃣🔹و دیگری در و چون نیز شبیه به علم طب است، بلکه آن است، پس علم اخلاق نیز منقسم به دو قسمت می شود: 1⃣🔹 یکی در 2⃣🔹 و دیگری در و به جهت مشابهت این دو علم این علم را «» گویند، همچنان که طب متعارف را نامند. و از این راه بود که طبیب در نامه ای که به خدمت علی نبینا و آله و علیه السلام فرستاد، نوشت: که «مِن طبیب الابدان الى طبيب النُّفو» یعنی «این نامه ای است از طبیب بدنها به سوی طبیب روح ها». 📕 معراج السعادت، عالم ربانی ملا احمد نراقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim