eitaa logo
در انتظار طلوع
225 دنبال‌کننده
9هزار عکس
8.2هزار ویدیو
1هزار فایل
یا حیُّ یا قیُّوم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰🔰 📚عنوان : بیست گفتار ✍نویسنده : شهید مرتضی مطهری 📖موضوع:عدالت 📄تعداد صفحات: ۲۷۹صفحه 📌دانلود کتاب از طریق لینک زیر:ketabeitaa.ir/Books/Motafareghe/Bist-goftar.pdf https://eitaa.com/darentezaretolo
🔰 خلاصه برنامه‌ ۵ آذر ۱۴۰۱ جهان‏آرا با حضور 🔹آنچه در کشور ما اجباری است، نوع پوشش است نه 🔹در هیچ کشوری هر کسی نمی‌تواند با هر پوششی که دلش می‌خواهد به خیابان بیاید، پوشش اجباری در همه کشورها هست و نمونه مقابله با برهنگی در کشورهای غربی دیده می‌شود. 🔹همان کسانی که جنبش آزادی پوشش یا همان جنبش My Body, My Choice را در غرب به راه انداخته بودند، امروز جنبش MeToo را رهبری می‌کنند. 🔹جمهوری اسلامی می‌داند که اگر برهنگی در ایران هم رواج یابد، همین جنبش می تو در انتظار مردم ما هم خواهد بود. 🔹در هیچ کشوری مطلق وجود ندارد ولی اتفاقات دیکتاتوری رسانه‌ای مطلق هست مگر در فحاشی به مقدسات ادیان 🔹بازیگران و کارگردانان مشهور آمریکایی به خاطر قبول نداشتن هولوکاست کنار گذاشته شدند و حتی مدال‌های ورزشکارانشان را به خاطر اعتراض می‌گیرند. 🔹بعد از جنگ اوکراین، درس داستایفسکی از کتب درسی ایتالیا در حال حذف شدن است چون او روسی بوده؛ این چه نوع است؟ 🔹جمهوری اسلامی بهشت اپوزیسیون‌هاست؛ یک استاد دانشگاه کتابی 700 صفحه‌ای درباره رضاخان می‌نویسد آن هم بدون منبع، یا می‌آیند و در تلویزیون، علیه جمهوری اسلامی حرف می‌زنند. 🔹برخی مخالفان نظام، دیکتاتور مطلق هستند زیرا انتظار دارند کسی مقابل آنها حرفی نزند. 🔹عموم اقلیت‌ها در ایران اعتراض نمی‌کنند زیرا آزادی‌هایی که به آنها داده شده جلوی چشمشان است. 🔹 2 دهم درصد جمعیت ایران را تشکیل می‌دهند ولی پنج نماینده در مجلس دارند در حالیکه این مقدار برای مسلمانان خیلی کمتر است. 🔹به ازای هر 500 نفر مسیحی در ایران، یک مکان عبادی در ایران وجود دارد یعنی دو و نیم برابر مسلمانان 🔹در فرانسه به ازای هر 35 هزار مسلمان، یک مکان عبادی وجود دارد. 🔹آنها که بحث را مطرح می‌کنند در مورد اصل نظام است؛ کدام حکومت در طول تاریخ در دوران حیات خود، مدل حاکمیتی خود را به رفراندوم گذاشته است؟ 🔹350 سال قبل در آمریکا، 37 نفر نشستند قانون اساسی خود را تصویب کردند، یک نفرشان هم با رأی مردم انتخاب نشده بودند. 🔹در بحث عقب هستیم ولی نسبت به زمان شاه، عقبگرد نداشته‌ایم. 💢 جهت مشاهده فیلم به آدرس زیر مراجعه نمایید http://www.telewebion.com/episode/0x527d559 https://eitaa.com/darentezaretolo
💠 اقامه هنگام 💬 سوال: آیا کسی که بدون توجه به نماز جماعت، نماز فرادا می خواند، فقط مرتکب فعل حرام می شود یا نمازش نیز باطل است؟ ✅ پاسخ_به مراجع 🔹 امام خامنه ای: اگر اين عمل و و بى‌احترامى به محسوب شود، جايز نيست. [1] 🔹 آیت الله مکارم: در صورتي که نماز جماعت يا به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست، در غير اين صورت اشکالي ندارد در صورت هتک یا توهین، بنابر احتیاط واجب باید آن نماز را اعاده نماید. [2] 🔹 آیت الله سیستانی: خواندن نماز فرادا در جایی که نماز جماعت برپا مى شود چنانچه هتک امام جماعت بوده و وى را زير سؤال ببرد و او مستحق چنين نباشد حرام است ولى نمازش صحيح است. [3] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال، نمازش هم بنابر احتیاط باطل است. [4] 🔹 آیت الله فاضل: اگر کسی در جایی که جماعت برگزار است همزمان با آن در کنار جماعت فرادا نماز بخواند در صورتی که طوری باشد که سبب بی احترامی به جماعت یا امام جماعتی که مردم او را می دانند حساب شود، حرام و است و نماز باطل است. [5] ◀️ پی نوشت: 👇👇 [1]. پايگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، استفتائات نماز جماعت، سوال شماره: 555. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508010026. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 545544. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34620. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502289. ♡أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج♡ https://eitaa.com/darentezaretolo
💠 اقامه هنگام 💬 سوال : آیا کسی که بدون توجه به نماز جماعت، نماز فرادا می خواند، فقط مرتکب فعل حرام می شود یا نمازش نیز باطل است؟ ✅ پاسخ : 🔹 امام خامنه ای : اگر اين عمل و و بى‌احترامى به محسوب شود، جايز نيست. [1] 🔹 آیت الله مکارم : در صورتي که نماز جماعت يا به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست، در غير اين صورت اشکالي ندارد در صورت هتک یا توهین، بنابر احتیاط واجب باید آن نماز را اعاده نماید. [2] 🔹 آیت الله سیستانی : خواندن نماز فرادا در جایی که نماز جماعت برپا مى شود چنانچه هتک امام جماعت بوده و وى را زير سؤال ببرد و او مستحق چنين نباشد حرام است ولى نمازش صحيح است. [3] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی : در فرض سوال، نمازش هم بنابر احتیاط باطل است. [4] 🔹 آیت الله فاضل : اگر کسی در جایی که جماعت برگزار است همزمان با آن در کنار جماعت فرادا نماز بخواند در صورتی که طوری باشد که سبب بی احترامی به جماعت یا امام جماعتی که مردم او را می دانند حساب شود، حرام و است و نماز باطل است. [5] 📚 پی نوشت : [1]. پايگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، استفتائات نماز جماعت، سوال شماره: 555. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508010026. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 545544. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34620. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502289. ♡أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج♡ https://eitaa.com/darentezaretolo
پرســـ❓ــش ⁉️اگر خدا وجود دارد، پس چرا در مقابل جنایت‌هایی که رخ می‌دهد، ساکت است؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣ غفلت یا عدم‌آگاهی نسبت به خدا و دین برخی انسان‌ها، تصور صحیحی از خدا و دین ندارند؛ بنابراین به جای آنکه فهم خود را از دین اصلاح کنیم، خواسته‌های نابجا و غیرمنطقی خود را اصل گرفته و مطابق آن از خدا طلبکار می‌شوند؛ و منشا سوالات نابجای آنها نشات‌گرفته عدم آگاهی از فلسفه و روش برخورد خدا با ظالمان و یا مغفول ماندن فلسفه‌ی خلقت بر آنهاست؛ بنابراین همواره یک سوال اساسی در ذهن‌‌شان نقش می‌بندد که اگر خدا وجود دارد، پس چرا در مقابل جنایت هایی که رخ می‌دهد ساکت است. 2⃣ فرافکنی نمودن انسان‌ها بخاطر سلب مسئولیت ما انسان ها معمولا به جای آنکه مشکل خود را ببینیم و حل کنیم، سعی می کنیم فرافکنی کرده و همه چیز را به گردن دیگران بیاندازیم و این خصیصه مختص به جنایت‌کاران نبوده است بلکه در عموم انسان ها وجود دارد؛ بنابراین خدایی که بناست هر لحظه اختیاری که به بشر داده را نقض کند و به محض آنکه کسی پای خود را از حق آن طرف تر گذاشت، با دست غیبی آن را نابود کند، وجود ندارد، هم چنین خدایی که دنیا برای آن اصل و اساس باشد و بخواهد دوست داران خود را در این دنیا به سعادت جاودان برساند نیز وجود ندارد. 3⃣ عدم توجه به مسئله‌ی آزمایش و ابتلا بشر، در دنیا اسلام از خدایی سخن می گوید که دنیا را برای آزمایش بشر ساخته است و مردن بشر، صرفا انتقال آن از دنیا به آخرت است. 4⃣ عدم توجه به مسئله‌ی اختیار بشر متاسفانه برخی از ما بدون توجه به اختیار انسان، دچار همان تفکر نادرست قوم بنی اسرائیل شده‌ایم که از حضرت موسی(ع) می‌خواستند با خدای خود برود و کار جنگ را یکسره کند، تا بعد آنها ملحق شوند؛ در صورتی که چنین اندیشه‌ای به گوساله پرستی منتهی می‌شود. اسلام از خدایی سخن می گوید که بشر را با اختیار در دنیا جانشین خود کرده است و این خدا برای مخالفت خود با جنایت کاران به مومنان دستور داده است که طبق نظام دنیا، در مقابل ستم پیشگان مجتمع شوند و بر همین اساس در آیه ۷۴ سوره نساء می‌فرماید: "و ما لَکُمْ لا تُقاتِلُونَ فی‌ سَبیلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْیَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها" 5⃣ عدم توجه توامان به دنیا و آخرت برخی از انسان‌ها ماده‌گرای افراطی و برخی هرچند ماده‌گرا نیستند ولی دچار تفریط می‌گردند و بدون تلاش و استفاده از ابزار مادی تمام توجه‌شان به عالم غیب است و در حوادث و بلایا فقط چشم امید به امدادهای غیبی دارند؛ در حالیکه معطوف نمودن توجه به غیب و چشم بستن بر دنیا و عدم ملاحظه عوامل مادی نادرست است، چشم بستن بر غیب و منحصر کردن همه چیز به دنیا نیز اشتباه است؛ بلکه نگاه صحیح این است که با دو چشم بینا، دنیا و غیب را همزمان و در کنار هم دید؛ با این نگاه، امدادهای غیبی برای مومنانی که پا در رکاب گذاشته اند، نیز دیده می شود و مومن همواره خود را پیروز و کامیاب می بیند، اعم از آنکه در ظاهر دنیا پیروز شود، یا شکست بخورد و هرگز کفار و جنایت پیشگان را کامیاب نمی بیند. خداوند در آیه ۵۲ سوره توبه که می‌فرماید "بگو: آیا درباره ما، جز یکی از دو نیکی را انتظار دارید!؟ یا پیروزی یا شهادت اما ما انتظار داریم که خداوند، عذابی از سوی خود (در آن جهان) به شما برساند، یا (در این جهان) به دست ما مجازات شوید" بنابراین حتی اگر جنایت کاران در این دنیای کوتاه و موقت، به چیزی دست یابند، به زودی در محضر عدل الهی قرار خواهند گرفت که سخت ترین شقاوت ها نصیب آنان خواهد شد. 6⃣ پاداش فراوان خداوند به مظلومان، در قیامت مومنان سختی کشیده، در قیامت آن قدر فضیلت دریافت می‌کنند، که حتی آرزوی سختی بیش از آنچه در دنیا دیده‌اند را می‌کنند و می‌گویند: ای کاش در دنیا با قیچی آنان را تکه تکه می‌کردند؛ چون تمام مرارت‌ها و آلام دنیا، با سعادت جاودان اخروی اصلا قابل مقایسه نیست. . ➿〰┅═ঊঈ🌤ঊঈ═┅〰➿. 🕊♡أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج♡🕊 https://eitaa.com/darentezaretolo