💠 يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكُمْ فَأَفُوزَ مَعَكُم فَوْزا عَظِيماً ▪️کسی که ذکر مصائب اباعبدالله الحسین علیه السّلام را می‌شنود، بگوید: ◽️ يا لَيْتَنِی كُنْتُ مَعَكُمْ فَأَفُوزَ مَعَكُم فَوْزا عَظِيماً ▪️یعنی بگوید یا اباعبدالله! «ای کاش» من با شما بودم و به آن فوز عظیم شهادت در رکاب شما نائل می‌شدم؛ در اجر شهدای کربلا، شریک می‌شود. ▪️خیلی بزرگ است؛ اغراق هم نیست. این «ای کاش» را اگر از ته دل بگوید؛ با همۀ وجود بگوید؛ صادقانه بگوید، بگوید ای کاش یا اباعبدالله .... 🔊 فایل صوتی به مدّت ۵ دقیقه: ahlevela.ir/mp/ya-laytani.mp3 ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🚩 از شب یازدهم محرّم سال ۶۱ هجری تا قیام حجّت خدا شام غریبان است. «استاد مهدی طیّب» 🏴 با شهادت اباعبدالله الحسین علیه السّلام و اولاد و اصحاب بزرگوارش و با به آتش کشیده شدن خیمه‌ها و آواره شدن آل الله در بیابان‌ها، شام غریبانی آغاز شد که تمامی ندارد، مگر با ظهور حجّت خدا. ▪️مسلمان‌ها دو جبهه شدند، به ظاهر سه گروه هستند، ولی در واقع، دو جبهه هستند. ▫️گروه اوّل عاشقان حقیقت هستند؛ اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام و خاندان و اصحاب صدیقش. ▫️گروه دوّم دنیاطلب صریح هستند؛ سپاهیان عمرسعد و شامیان و جبهۀ باطل. ▫️گروه سوّم کسانی هستند که از صحنۀ عاشورا فرار کردند و مشغول ذکر و عبادت و طواف کعبه شدند. ▪️اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام هشتم ذی‌الحجّه از مکّه خارج شدند، اما این گروه سوّم به جای همراهی با اباعبدالله، به سوی منا و عرفات و طواف کعبه رفتند تا اینکه واقعۀ کربلا و عاشورا اتفاق افتاد. ▪️به اسم عرفان و تصوّف و تقدّس و عبادت و دیانت و زهد و تقوا و ایمان، از صحنۀ رویارویی با جبهۀ باطل گریختند؛ اینها همان گروهی هستند که در زیارت عاشورا نفرین کرده و می‌گوییم: ▫️لعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ قِتالِكُمْ ▪️نفرین می‌کنیم کسانی را که سکوت کردند و با سکوتشان زمینه را مستعد کردند که چنین فاجعۀ عظیمی اتفاق بیافتد؛ لذا آنها هم به سپاهیان عمر سعد و شامیان ملحق هستند. ▪️پس در واقع دو جبهه است: ▫️یا حسینی هستی ▫️یا اگر حسینی نیستی، یزیدی هستی. ▪️اگر حسینی نیستی، یزیدی هستی، چه در مکّه مشغول طواف کعبه باشی و چه کنار یزید در میخانه مشغول شراب خواری باشی. ▪️این دو جبهه بعد از واقعۀ عاشورا استمرار دارد. حرامیان جبهۀ شام همواره خواهند بود و یاران اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام، یاران ولیّ اعظم خدا، در این شام غریبان زندگی می‌کنند. ▪️لذا هر وقت مصائب، سختی‌ها، ابتلائات، کاستی‌ها و فشارها آمد، یک نگاه بیندازید ببینید ما کجا هستیم! آیا در شام غریبان می‌شود انتظار خوشی و رفاه و راحتی داشت؟ ▪️بعد از فاجعۀ عاشورا تا قبل از اینکه منتقم خون اباعبدالله علیه‌السّلام ظهور کند و انتقام خون جدّ بزرگوارش را بگیرد، آیا دیگر آب گوارایی از گلوی شیعه پایین می‌رود؟! ▪️لذا خیلی خلاف انتظار ما نباید باشد اگر دیدیم آواره شدیم، اگر ما را متهم کردند، به ما تهمت زدند، سیلی زدند، اگر حقوقمان را تضییع کردند و به تاراج بردند، اگر بر ما تاختند، توجّه داشته باشیم که شب شام غریبان است و خلاف این عجیب است. ▪️هر وقت سختی‌ها آمد تا ما را از پا درآورد و بی تحمّلی و کلافگی نشان دهیم و جزع و فزع کنیم، یک نگاه بیاندازیم که کجاییم! ▪️در شام غریبان نمی‌شود توقع خوشی داشت، البته در جنبه‌های ظاهری؛ در جنبه‌های باطنی که شیرین‌ترین شهدها در همین شام غریبان است. در جنبه‌های ظاهری و طبیعی، غارت و به آتش کشیده شدن خیمه هاست، کشیدن گوشواره از گوش کودکان است و ... ▪️لذا وقتی توجّه داشته باشیم که در شام غریبان هستیم، دیگر شرایط برایمان قابل تحمّل است و کلافگی نشان نمی‌دهیم. ▪️وقتی ولیّ اعظم خدا آن‌گونه به شهادت می‌رسد و سر مطهّرش از پیکر جدا می‌شود و اسب‌ها را نعل تازه زدند و بر پیکر پاک حجّت خدا تاختند تا پیش فرماندۀ خود افتخار کنند که یک استخوان سالم بر پیکر اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام نگذاشته‌اند، آیا ما می‌توانیم در جنبه‌های ظاهری و طبیعی انتظار راحتی و شیرینی داشته باشیم؟! ▪️شام غریبان است، این شام سحر نخواهد شد، مگر با ظهور حجّت خدا و منتقم خون اباعبدالله علیه‌السّلام. آنجاست که آغاز طلیعۀ صبح است و بسیار هم نزدیک است. قرآن فرمود: ▫️الَیْسَ الصُّبْحُ بِقَرِیبٍ ▫️آیا صبح نزدیک نیست؟ ▪️در جنبۀ باطنی این بیان قرآن که آیا صبح نزدیک نیست، می‌خواهد یک تکانی به ما بدهد؛ شاید می‌خواهد بگوید خوب نگاه کن ببین آیا صبح نشده! ▪️در جنبۀ ظاهری و عمومی هم صبح نزدیک است. فرمود: ▫️إنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا ▪️اینست که هروقت سختی‌ها فشار آورد، دعایمان این باشد: ▫️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ▫️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ▫️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ▫️بحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🎧 #پادکست 💠 بیانات استاد #‌حاج_علی_اکبری 🔺 واقعه عصر عاشورا ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🤲🏻🕯🤲🏻✨🌱🌷🌱✨🤲🏻🕯🤲🏻 ✨✨✨ ✨✨ ✨ 🌷✨ #ختم_دعای_فرج ✨🌷

▪️متاب امشب ای مه، که این بـزم‌گـاه نـــــــدارد دگـــــــر احتیاجی به مــاه ▫️ز هَـــــر سوی مــــه پاره‌ای تابناک درخشد چو خورشید بر روی خاک ▫️به هـر گـوشه شمعی بـر افــروخته ز هـــــر شعلــــه پروانه‌ها سوخته ▫️همــه جــرعه نوشان بــــــزم اَلَست تهـــی کــرده پیمانه، اُفتــاده مست ▫️به پــایان رسانیده پیمــان خـویش همه چشم پوشیده از جان خویش ▫️نه تنها ز جان بلکه از هــر چه هست بـه جز دوست، یکباره شستند دست ▫️کنون شه در این بزم پر سوز و ساز ســـرا پا بــــود گــــــرم راز و نیاز ▫️بــــه دامـــــان معشـــوق آویخــتـــه گـــل و لالـــه بر مقـــــدمش ریخته ▫️زمیـــــــن را به ســرو گل آراستــــــه به نحوی که معشوق خود خواسته ▫️دگــــر تا جهـــان است، بـــزمی چنین نبیند بـــه خــــود آسمــــان و زمین ▫️متــاب امشب ایــن گونه، ای نور ماه بر این جسم مجروح و عریان شاه ▫️فلــک شمــع خود را تو خاموش کن جهان را در این غم سیه پوش کن ▫️بپـــوشـــان تـــو امشب رخ مـاه را مگـــر ســـاربــــان گــم کند راه را ▫️مبـــــادا کــــــه از بهـــر انــگشتـــری بــــه غم‌هـــا فــــزاید غــــم دیگری ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

💠 دعای کمیل #مراقبات_شب_جمعه ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🔉 #جنگ_دو_خانواده 1️⃣1️⃣ جلسه یازدهم * در شهر شام چه اتفاقاتی برای اهل‌بیت علیهم‌السلام رخ داد؟ * جو مرکز عداوت اهل‌بیت علیهم‌السلام چگونه برگشت؟ * خطبه طوفانی حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شهر شام * تقابل دو خانواده در شهر شام * خطبه امام سجاد علیه‌السلام در شهر شام 📅 1391/09/05 ⏰ مدت زمان: ۱:۱۱:۵۱ #مشهد #محرم91 #تاریخ 📥 برای دریافت مجموع جلسات «جنگ دو خانواده» ، از طریق لینک زیر اقدام نمایید 🌐 https://aminikhaah.ir/?p=5513 ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🎙 #پادکست 🔹حال امام سجاد علیه‌السلام در هنگام عبادت 📌 برگرفته از جلسات «عبادت در سیره امام سجاد علیه‌السلام» ▪️فرا رسیدن شهادت امام سجاد علیه‌السلام تسلیت باد ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

💫🤲✨به حمد ولطف خدا قرآن این دوره ختم شد .ان شاالله از همه شما قبول باشه . 💫🤲✨ان شاالله دور جدید از شنبه آغاز میشود

💠 عاشورا به مثابه یک مکتب - ۹ 🔻الگو گرفتن از اعمال و رفتار امام حسین علیه السّلام🔻 ▪️امام حسین علیه‌السّلام از روزی که حرکتِ خود را از مدینه آغاز کردند به روشنگری پرداخته و اهداف نهضت خود را تبیین نمودند، ضرورت چنین قیامی را کاملاً روشن کرده و افراد را به عرصه‌ی بزرگی که خودشان می‌خواستند پا بگذارند، دعوت کردند. ▪️کار تئوریک تبیین، چه شفاهی، چه کتبیِ نهضت اباعبدالله علیه‌السّلام کم نیست. تا آخرین لحظه‌ها حضرت سخنرانی کرده و خطبه خواندند. سخنانی فرمودند که مطالعه‌ی تک تک آنها می‌تواند اهداف و برنامه‌های اباعبدالله علیه‌السّلام را تفسیر و تبیین کند. ولی بزرگ‌تر و مهم‌تر از سخنرانی‌ها و نامه‌های حضرت، رفتارهای حضرت، اهل بیت علیهم السّلام و اصحاب است. ▪️این همان نکته‌ی زیبایی است که در تعالیم دینی می‌بینیم. ائمه علیهم‌السّلام فرمودند:‌ ▫️كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم ▫️بدون زبان اسلام را معرفی کنید ▪️امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: ▫️طوری رفتار کنید که دوست داشتنی باشد و هر کسی شما را ببیند، بگوید عجب آدم‌های برجسته‌ای، عجب آدم‌های خوبی، عجب آدم‌های شایسته‌ای، عجب آدم‌های عظیمی. اگر این‌گونه رفتار کنید می‌پرسند چه کسی آن‌ها را پرورانده است؟ می‌گویند: جعفر بن محمد. آن وقت نسبت به تشیّع خوش بین و جذب می‌شوند. ▪️خیلی کار زیادی از زبان بر نمی‌آید. الگوهای عملی و رفتاری است که می‌تواند کار جدّی بکند. ▪️بیش از سخنان امام حسین علیه السّلام، عملکرد ایشان بیانگر حقیقت نهضت حسینی است. امام حسین علیه السّلام مثل یک روشنفکر، یک معلّم، یک سخنران ننشستد فقط بحث تئوریک بکنند و به همین بسنده کنند و فکر کنند رسالت‌شان تمام شده است. بیش از آنکه امام علیه السّلام، اسلام را با زبان، سخن و عبارات‌شان تفسیر کردند، با رفتار، عمل و حرکات‌شان تفسیر نمودند، فرمودند: ▫️و لَکُم فیَّ اُسوَه ▪️برای شما در شخصیّت من اسوه و الگویی است. من را ببینید، مطابق من عمل و به من تأسی کنید، خودتان را به شکل من درآورید. ▪️یا وقتی که پیشنهاد بیعت با یزید به حضرت عرضه شد، فرمودند: ▫️مثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَه ▪️کسی مانند من با کسی مانند یزید بیعت نمی‌کند. نفرمودند من با یزید بیعت نمی‌کنم که قضیه را به یک قضیه شخصی محدود کنند و بگویند که حسین بن علی با یزید بن معاویه بیعت نکرد. حضرت الگو می‌دهد، می‌گوید چون منی با چون یزیدی بیعت نخواهد کرد، یعنی هر کسی در طول تاریخ، حسینی است با یزیدیان عصر و زمان خودش بیعت نخواهد کرد، راه سازش و خودفروشی به قدرت‌های ستمگر مسلط در عصر خودش را در پیش نخواهد گرفت. ▪️یا جایی که اعلام می‌کنند شرایط جامعه و حکومت به گونه‌ای است که به حق عمل نمی‌شود و از باطل پرهیز نمی‌شود. ▫️الا تَرَونَ انَّ الحَقَّ لا يُعمَلُ بِهِ وَ الْباطِلَ لا يُتَناهى عَنْهُ و بعد می‌فرمایند: ▫️ليَرغَبِ الْمؤمِنُ فى لِقاءِ اللهِ مُحِقاً ▪️ مؤمن باید در چنین شرایطی به سمت شهادت گام بردارد. قانون را بیان می‌کند. بحث این نیست که منِ حسین، بعنوان یک شخص، چنین تکلیفی دارم. ▪️یکی از تحریف‌ها و ناقص مطرح شدن های ابعاد واقعه‌ی عاشورا همین است که قضیه عاشورا را یک قضیه صرفاً شخصی تعریف می‌کنند که اباعبدالله علیه‌السّلام یک آدم معیّن، یک وظیفه‌ی خاصّی داشت و ربطی به بقیه ندارد، بهره‌ی ما از داستان اباعبدالله علیه السّلام فقط گریه کردن مؤمن و بخشیده شدن گناهان مؤمن است، نه الگو گرفتن و مثل امام حسین علیه السّلام رفتار کردن، در حالی که خود امام حسین علیه السّلام الگو می‌دهد، صحبت‌هایش همه الگوسازی است. ▫️لکُم فیَّ اُسوه ▫️مثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَه ▫️ليَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فی لِقاءِ اللّهِ مُحِقًّا ▪️ این گونه عبارات در صدد الگو معرفی کردن و دیگران را به این راه دعوت کردن است. ▪️استفاده از مکتب عاشورا، فقط مجلس روضه بر پا کردن و بر مصائب اباعبدالله علیه السّلام گریستن نیست. گریه مظهر بالاترین مرحله‌ی دلبستگی و عشق است، اما به قول آن شاعر که گفت: ▪️وكُلٌّ يَدَّعِی وَصْلًا بِلَيْلَى وَلَيْلَى لَا تُقِرُّ لَهُمْ بذاكا ▪️اذا جَرَتِ الدُّموعُ عَلَى الخُدودِ تَبَيَّنَ مَن بَكى مِمَّن تَباكى ▪️همه ادعای وصال لیلا دارند، اما لیلا این حقیقت را تصدیق نمی‌کند. بعد مثال می‌زند: ▫️اذا جَرَتِ الدُّموعُ عَلَى الخُدودِ هنگامی که قطرات اشک روی گونه‌ها می‌غلطد، ▫️تبَيَّنَ مَن بَكى مِمَّن تَباكى آن کسی که به دروغ ادعای تأثر دارد و گریه می‌کند، با آن کسی که واقعاً محزون و غمگین است، از هم متمایز می‌شود. ▪️اشک بزرگ است، اشک، ظهورِ نهایتِ درجه‌ی عشق ما به امام حسین علیه السّلام است، اما آثار عملی هم باید داشته باشد. ادامه دارد.... «استاد مهدی طیّب» #درسهایی_از_مکتب_عاشورا ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمّ

#تلنگری 🎧 #بوی_پیراهن_حسین ۸ و.... رسیدیم به مرحله آخر، اتمام حجت آخر، حرف آخر؛ "ساده ترین و سخت ترین مرحله خواستنِ امام" که بن‌بست تمامِ نتوانستن هایمان را باز می کند. این میانبُر درونی چیست؟ #استاد_شجاعی 🎤 #استاد_پناهیان ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

سخنرانی #استاد_شجاعی 🎤 شب یازدهم #محرم۱۴۴۳ ▪️از قیام حسین علیه‌السلام، تا ظهور تمدن نوین اسلامی در قیام مهدی موعود علیه‌السلام ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

أَلسَّلامُ عَلَي الاَْعْضآءِ الْمُقَطَّعاتِ؛ سلام بر آن اعضاء قطعه قطعه شده #زیارت_ناحیه_مقدسه ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

💫🤲✨به حمد ولطف خدا قرآن این دوره ختم شد .ان شاالله از همه شما قبول باشه . 💫🤲✨ان شاالله دور جدید از شنبه آغاز میشود

📆 روز دوازدهم محرّم ▪️ورود بنی اسد به کربلا ▪️تدفین پیکر مطهر شهدای کربلا ▪️تدفین پیکرهای مطهر اهل بیت علیهم السّلام در حفره‌ای بین مرقد شهدا و مرقد اباعبدالله علیه السّلام ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🤲🏻🕯🤲🏻✨🌱🌷🌱✨🤲🏻🕯🤲🏻 ✨✨✨ ✨✨ 🌷✨ #ختم_دعای_فرج ✨🌷

سخنرانی #استاد_شجاعی 🎤 شب دوازدهم #محرم۱۴۴۳ ▪️از قیام حسین علیه‌السلام، تا ظهور تمدن نوین اسلامی در قیام مهدی موعود علیه‌السلام ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

💠 عاشورا به مثابه یک مکتب - ۱۰ 🔻زیارت و اقامه عزای امام حسین علیه السّلام، زمینه‌ی آموختن درس انسانیت و حرکت در مسیر ایشان🔻 ▪️یک راوی نقل کرده، روز عاشورا، لحظه‌ای که به پیکر اباعبدالله علیه السّلام حمله شد، هنگامی که حضرت از اسب به زمین افتادند، آن صحنه‌ی تکان دهنده که ملائک آسمان به اضطراب افتادند، زمین به لرزه افتاد، آن حالت دگرگون در کل جهان و خلق جهان به قول محتشم اتفاق افتاد، من دیدم جمعی از شیوخ عرب در یک بلندی ایستاده و این صحنه را می‌بینند و های های گریه می‌کنند، من رفتم سراغشان و گفتم شما که این قدر متأثرید، به کمک او بروید و نگذارید امام را بکشند، گفتند ما متأثر هستیم، گریه می‌کنیم ولی نه اینکه خودمان را درگیر کنیم! ▪️مرحوم ثقه‌الاسلام تبریزی، آزادی خواه مشروطه طلب آذربایجان است. روس‌ها او را دستگیر کردند و عجیب است که روز به دار کشیدن او روز عاشوراست. روس‌ها روز عاشورا این روحانی مبارز و انقلابی را به دار کشیدند. وقتی که روس‌ها در تدارک به دار کشیدن او بودند، تعدادی از آزادی خواهان تبریز سراغ هیأت‌ها رفتند، آن زمان در تبريز هيأت‌هاى چند ده هزار نفری روز عاشورا قمه زنى مى‌كردند، با قمه سرها را مجروح می‌کردند و خون فوّاره می‌زد. آزادی خواهان گفتند اگر یکی از این هيأت‌ها راه بیافتد در میدان، روس‌ها جرأت نمی‌کنند ثقه‌الاسلام را به دار بکشند. آنها سراغ بزرگترین هیئت قمه زن تبریز رفته و قضیه را گفتند که این روس‌های کافر می‌خواهند این روحانی بزرگوار را به دار بکشند، شما که این همه شجاعت و شهامت دارید که این قمه ها را بر فرق سرتان می‌کوبید و این همه در عشق اباعبدالله از خود بی خود می‌شوید، بیایید با هم به محلی که می‌خواهند ثقه‌الاسلام تبريزى را به دار بکشند رفته و مانع این اتفاق شویم. می‌دانید رئیس آن هیئت چه گفت؟ گفت نه آقا، روس ها تفنگ دارند، آدم را می‌کشند! این‌ها اینجا مشغول قمه زدن بودند و ثقه‌الاسلام را آنجا به دار کشیدند! بعضی وقت‌ها گریه کردن‌ها این‌طور است، مثل همان شیوخ عرب که نگاه می‌کردند و گریه می‌کردند. ▪️به هر حال مهم، الگو گرفتن است و این تأكيدهایی که وجود دارد، برای الگو گرفتن از این مکتب است. می‌گوییم امام حسین علیه السّلام؛ امام یعنی چه؟ امام یعنی کسی که پیشواست و دیگران به دنبال او می‌روند و دیگرانی که به دنبال او می‌روند شیعه هستند. ▫️شیعَةُ عَلىٍّ مَن شايَعَ عَلىَّ بنَ ابیطالبٍ شیعه علی یعنی کسی که علی را مشایعت می‌کند و پشت سر او راه می‌رود. ▫️شیعَةُ حُسَینٍ مَن شايَعَ حُسَینَ بنَ عَلىٍّ شیعه امام حسین علیه‌السّلام هم یعنی کسی که امام حسین علیه‌السّلام را در راهی که او پیشرو و راهبر آن هستند، مشایعت می‌کند. ▪️بنابراین بهره‌گیری از نهضت عاشورا، عمل کردن به همان رفتارهایی است که الگویش امام حسین علیه‌السّلام و اهل بیت کرام آن حضرت است و ارزش امام حسین علیه‌السّلام هم به همین است. امام حسین علیه‌السّلام مثل بعضی از روشنفکران نیستند که کنار گود نشسته و مردم را تهییج کنند که بروید. مثل بنی اسرائیل که گفتند: ▫️فاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ موسی تو با خدایت، برو بجنگ، ما هم اینجا نشستیم، هر وقت پیروز شدی بیا به ما بگو تا از میوه‌های پیروزی بهره گیریم. ▪️امام حسین علیه‌السّلام خودش راه می‌افتد، بعد می‌گوید هر کسی با من است، به دنبال من راه بیافتد. همان روزی که صبحش حضرت می‌خواستند حرکت کنند، فرمودند: ▫️من کانَ باذِلا فینا مُهجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللهِ نَفسَهُ ▫️هر کسی که می‌خواهد خون قلبش را در راه ما بذل و بخشش کند و دل به دیدار و لقاءالهی و شهادت در راه خدا سپرده ▫️فلیَرحَلْ مَعَنا ▫️باید با ما راه بیافتد، ▫️فاِنَّنِی راحِلٌ مُصبِحاً اِن‌شاءَالله ▫️چه شما بیایید چه نیایید، من فردا صبح می‌روم، حالا هر که دلش می‌خواهد بیاید. ▫️ای گروه، هر که ندارد هوای ما ▫️سر گیرد و برون رود از کربلای ما ▪️به هر حال درک معرفت واقعه‌ی عاشورای امام حسین علیه‌السّلام زمینه ساز رشد انسان است. ▪️تاکیدهای عجیبی هم در زیارت امام حسین علیه السّلام داریم: ▫️من زارَالحُسَينَ فی العَرَفَة َكَمَن زارَ اللهُ فی عَرشِهِ. ▫️کسی که در عرفه یا با معرفت اباعبدالله علیه السّلام را زیارت کند مثل این است که خدا را در عرش دیدار کرده است. ▫️یخالِطُه الله بِنَفْسِه ▫️خدا بنفسه با این بنده مخلوط می‌شود. ▪️حالا این عبارت یعنی چه، خدا می‌داند. خیلی حرف بزرگی است. کسی که در عرفه یا با معرفت امام حسین علیه السّلام را زیارت کند چنین و چنان می‌شود، ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره دارد. ▪️همه‌ی این‌ها به خاطر این است که زیارت، ذکر مصیبت و اقامه‌ی عزای امام حسین علیه‌السّلام باید زمینه‌ی درسِ انسانیت آموختن و در مسیر ایشان حرکت کردن باشد. «استاد مهدی طیّب» #درسهایی_از_مکتب_عاشورا ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّله

💎 عاشورا، بهار ایمان ▪️ایمان غیر از طرز تفکّر یک انسان معتقد به معارف الهی است. غیر از آن چیزی است که فرد از نظر فکری آن را درست می‌داند. ایمان، این نیست. ممکن است انسان از نظر فکری به درستیِ یک امر یقین کند؛ امّا به آن ایمان نداشته باشد. ▪️ایمان عقد قلبی است. ایمان گره خوردن دل انسان است با یک حقیقت؛ و این گره از سنخ علم نیست؛ از سنخ عشق است. دل جای محبّت است؛ جای عاطفه است؛ جای دلدادگی و دلسپردگی است. و جای ایمان، قلب انسان است. ▪️ممکن است کسی مسلم باشد، یعنی به ظاهرِ دین تسلیم شده باشد، امّا مؤمن نباشد و دل در گرو عشق خدا و خدایی‌ها نسپرده باشد. پس ایمان عشق است؛ ایمان دلدادگی است؛ و بهار عشق و دلدادگی به خدا و اولیا خدا عاشوراست. ▪️در صحنۀ کربلاست که گل‌های زیبا، دلربا، معطّر و خوشبوی عشق الهی می‌شکفد. زیباترین جلوه‌های عشق را آنجا می‌توان به نظاره نشست. بنابراین، نماز، روزه، قرآن و ایمان و ... هر یک چهار فصل دارند. بهار ایمان، عاشوراست. عاشورا بهار عشق و شیدایی به حضرت حقّ متعال است... ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🔉 #جنگ_دو_خانواده 2️⃣1️⃣ جلسه دوازدهم * ویژگی‌های سفیانی * تقابل دو خانواده در آخرالزمان * شباهت قیام امام زمان با امام حسین علیهما السلام * سه رکن اصلی ظهور امام زمان * امام زمان منتظر ماست * به فکر پدرمان هستیم؟! 📅 1391/09/06 ⏰ مدت زمان: ۱:۲۰:۳۰ #مشهد #محرم91 #ظهور #سفیانی #امام_زمان 📥 برای دریافت مجموع جلسات «جنگ دو خانواده» ، از طریق لینک زیر اقدام نمایید 🌐 https://aminikhaah.ir/?p=5513 ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

روزتان مزین و معطر به عطر صلوات بر محمد و آل محمد به رسم ادب السلام علیک یابقیةالله فی ارضه السلام علیک یافاطمه الزهرا السلام علیک یا اباعبدالله السلام علیک یاعلی بن موسی الرضا ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

هر روز یک #حدیث زیبا 🌻 #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🍀 حسَیْنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَیْنٍ، أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَیْناً حُسَیْنٌ. 🍀 حسین از من است و من هم از حسینم؛ آنكه حسين را دوست بدارد، خداوند دوستار اوست. 📚بحار الانوار، ج 43، ص 261. ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

به تو ای عشق از این فاصله دور سلام ⚘ @Darmahzareghoran ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج