#غضب و #تندخویی ✅✅ قسمت 1 🎋 يكى ديگر از رذايل اوصاف كه #سالك بايد از آن نيز #توبه كند و در اجتناب از آن مجاهدت ورزد و خود را از آن تطهير نمايد، رذيله « #غضب» يا «تندخويى» و « #خشم» است . در تعريف «غضب» بايد گفت: «غضب، هيجان و حركت خاصى است از روح انسان به منظور غلبه وشكست دادن و خرد كردن». ♨️ اين صفت كه براى همه ‏ما شناخته است و از قوه غضبيه سرچشمه مى‏ گيرد، داراى مراتب: #افراط و #تفريط، و #اعتدال است. ⚜ مرتبه افراط غضب 💢 مرتبه #افراط آن عبارت است از غلبه اين صفت و حاكم گشتن آن بر انسان، بنحوى كه از حدود #عقل و شرع بگذرد، و از موازين شرعى و عقلى تجاوز كند، و به هنگام برخورد بامسائل و مواجهه با بعضى برخوردها، اين صفت يا اين حالت همانند يك حالت خارج از اختيار به وى هجوم آورد و در باطن وى شعله‏ ور شود و تمام وجود او رابگيرد، و او را تحت سيطره قرار دهد. ♨️ اين آتش شعله ‏ور در باطن، بلحاظ بعضى جهات و به مقتضاى بعضى علل و احياناً بر اثر مراقبت و جلوگيرى خود انسان، يا در همان باطن مى ‏ماند و در عمل به ظهور نمى ‏رسد، و يا علاوه بر غلبه سخت بر #باطن، در عمل نيز ظاهر مى ‏گردد و حركاتى را به دنبال خود مى ‏آورد. و چه بسا در عمل به هنگام هيجان #غضب به جنايات بزرگ و گفتار و اعمال هلاكت بارى گرفتار شود، و سخنى به زبان بياورد، يا كارى انجام دهد كه موجب #شقاوت ابدى گردد، و يا خلاص شدن از تبعات آن به آسانى به دست نيايد، و مهلكه ‏هاى بسيار وسيع و طولانى در بر داشته باشد. يعنى اين صفت آنچنان بر او غالب گردد كه عقل و فكر، و همه قواى روحى و جسمى او را تحت سيطره قرار دهد و او را از تحت حاكميت شرع و عقل خارج سازد و كاملا مغلوب خود كند و بر او مسلط شود؛گويى نه عقلى دارد، و نه حدودى به نام حدود الهى در ميان هست، و گويى ديوانگى دفعى به او عارض گشته است. 💢 #حقيقت هم همين است كه #غضب نابجا نوعى ديوانگى است. از حضرت سيدالاولياء أميرالمؤمنين سلام الله عليه نقل شده است كه فرمود: «الحدة ضرب من الجنون لا ن صاحبها يندم فان لم يندم فجنونه مستحكم» (جامع السعادات، ج ۱ ص ۲۸۹) يعنى «تندى و زود به خشم آمدن، نوعى از جنون است، زيرا صاحب آن از كار خود پشيمان مى‏ شود، و اگر پشيمان نشود، جنون او بسيار ريشه‏ دار و محكم است». ♨️در هر صورت، اين صفت يا اين حالت، يعنى #خشم و #غضب، چه فقط در باطن انسان شعله ور شود، و به ظهور نرسد، و چه علاوه بر شعله‏ ور شدن در باطن، در اقوال و اعمال هم ظاهر شود. در مراتب مختلف شدت و ضعف، از مهلكات براى همه، مخصوصاً براى سالكان طريق است، البته اگر غضب نابجا باشد، نه غضب براى حضرت حق كه داخل در اين باب نيست، و از فضايل صفات و علائم #ايمان و #توحيد است. ✅✅ #ادامه دارد... 🌸حضرت آیت الله العظمی محمد شجاعی (ره) #درس_اخلاق 🗓جلسه 1⃣ #توبه #غضب #تندخویی 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹 درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

🌴🌻 ۰۰۰۰﷽۰۰۰۰🌻 👇 بقره/264 صفحه44 🍃🌧تاثیراخلاص درانفاق🌧🍃 ✍این آیه و آيه ی بعد با دومثال زیبا، نخست حقیقت انفاقهای آمیخته با #منت و #آزار و #ریاکاری و #خودنمایی را ترسیم می‌کند ❇️ و سپس از انفاق هایی سخن می‌گوید که از ریشه #اخلاص و #عواطف_دینی و #انسانی سرچشمه گرفته‌اند۰ 🔰 این آیه عمل ریاکارانه را به قطعه سنگی تشبیه کرده که قشر نازکی از خاک روی آن را پوشانده است ؛ قطعه سنگی که #ظاهری_آراسته و سرسبز اما #باطنی #سخت و #خشن دارد وهنگامی که بارانی با دانه های درشت برآن می بارد آن #ظاهر زیبا کنار رفته #حقیقت سنگ نمایان می‌شود۰ ☑️❌افراد ریاکار و بی‌ثمر نیز #باطن_خشن و #بی‌ثمر خود راباچهره ای از #خیرخواهی و #نیکوکاری می پوشانند و اعمالی انجام می‌دهند که #هیچگونه_ریشه_ثابتی در آنها وجود ندارد؛ ⚠️♨️ اما #حوادث زندگی به زودی #پرده را کنار می‌زند و #باطن آنها را #آشکار می‌کند۰ 📚تفسیر نمونه ج ۲ ص ۳۲۶ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @Darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج