🎙سرت بر روی نی منزل به منزل... 🔹حاج میثم مطیعی، شام غریبان ◼فَلَأَنْدُبَنَّکَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً

#امام_سجاد القاب حضرت يكي از القاب امام علي بن الحسين، سيد الساجدين است كه امام باقر (ع) در جلد 46 ، ص 6 علت ملقب شدن حضرت را چنين فرمودند: هر نعمتي كه در محضر امام سجاد (ع) ذكر مي‌شد ( نه اينكه آن نعمت به حضرت رسيده باشد) حضرت، سجده مي‌كردند، به هر آيه سجده دار در قرآن مي‌رسيدند، سجده مي‌كردند، هر گرفتاري كه خدا از ايشان دفع مي‌كردند، سجده مي‌كردند ، بعد از هر نماز واجب، سجده مي‌كردند، بعد از هر اصلاحي كه بين دو نفر انجام مي‌دادند، سجده مي‌كردند. و اثر سجده بر روي همه مواضع ( هفت موضع ) حضرت ديده مي‌شد كه به گونه‌ايي كه سالي چند بار پينه‌ها را مي‌بريدند. استاد بروجردي كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

روضه کوتاه و تاثیر گذار امام سجاد علیه السلام آيه الله جاودان

(( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )) آجرک الله یا صاحب الزمان فی مصیبت جدک الحسین (ع) السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يا زَيْنَ الْعابِدين((َ ع )) زهر نوشید وَ تب کرد محیط جگرش🌹◾ گُر گرفت از عطش و سوخت همه بال و پرش🌹◾ خشک شد جُلگه ی لب هاش و با خشکی لب🌹◾ روضه می خواند به یاد لب خشک پدرش🌹◾ گاه آهسته فقط وای برادر می خواند◾🌹 لب تشنه «قُتلوا» بود كه از بَر می خواند◾🌹 اشك می ریخت وَ هر آینه می گفت حسین◾🌹 تا دم مرگ فقط روضه ی حنجر می خواند◾🌹 ◾🌹◾🌹◾🌹◾🌹◾🌹◾🌹 ◾صلوات امام سجاد علیه السلام: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ سَیِّدِ الْعَابِدِینَ‏ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ جَعَلْتَ مِنْهُ أَئِمَّةَ الْهُدَی الَّذِینَ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ‏ اخْتَرْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ اصْطَفَیْتَهُ وَ جَعَلْتَهُ هَادِیاً مَهْدِیّاً اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَّةِ أَنْبِیَائِکَ‏ حَتَّی یَبْلُغَ بِهِ مَا تَقَرُّ بِهِ عَیْنُهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّکَ عَزِیزٌ حَکِیم؛‏ پروردگارا! درود فرست بر حضرت علی بن الحسین سید و بزرگ اهل عبادت. آنکس که تو او را برای خود خالص گردانیدی و پیشوایان هدایت را- که آنها خلق را به حق هدایت کنند و به حق باز رجوع کنند- از نسل پاکش قرار دادی. و او را برای خویش اختیار فرمودی و او را از هر پلیدی و ناپاکی، پاک و مطهر ساختی و او را برگزیدی و هادی خلق به سوی خدا و هدایت یافته به حق قرار دادی. پروردگارا! پس درود و رحمتی بر او فرست که بهترین درودهایی باشد که بر ذریه پیغمبرانت فرستادی؛ تا به آن درود در دنیا و آخرت دیده‏اش روشن فرمایی که تو ای خدای مقتدرِ کامل و به حقایقِ امور آگاهی◾🌹◾   ..ان شاالله که در طومار عشاق اباعبدالله،نام یک به یک شما نوشته شده باشد و از عنایات حضرتش در دنیا زیارت و در آخرت مورد شفاعتش قرار بگیرید ◼🌹◼

◾حضرت سجاد علیه‌السلام هر گاه از راهی می‌گذشتند و کلوخی در وسط راه می‌دیدند از مرکب خود پیاده می‌شدند و با دست خود آن را از جاده دور می‌کردند. ✳ درایتی در روایت: در جاده سلوکِ ما هم، خار و خاشاک بسیاری وجود دارد. غصه‌ها، منیّت‌ها، نگرانی‌ها، کسالت‌ها،….خار و خاشاک راه سلوک می باشد. حضرت امام سجاد علیه‌السلام، موانع سلوک را دور کرده تا ما به راحتی سیر داشته باشیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/2kdONQy

١ #محرم امام حسين عليه السلام در روز عرفه در قسمتي از دعاي عرفه فرمودند: اللهم اجعل غناي في نفسي واليقين في قلبي.... خدايا غناي در نفس و يقين در قلب را براي من قرار بده! مرحوم آيه الله سعادت پرور (پهلواني)معناي اين فراز از دعاي عرفه را از مرحوم علامه طباطبايي پرسيدند، علامه جواب دادند: غنا مقام فنا بالله است خدايا مرا فاني قرار بده گويا "نيست "هستم و نيست محتاج كسي نيست . آدمي كه هست محتاج مال و مقام و محبت و عاطفه .... است . و معناي يقين في قلبي اينست كه ال يقين ، جنس است يعني جنس يقين را در درون من قرار بده ، در قلبي كه مرتبا شك رفت و آمد دارد ظرف يقين جا باز كند ، علم اليقين و حق اليقين و عين اليقين و نور اليقين همه قلب مرا فرا گيرد. مرحوم پهلواني مي فرمايند: چون امر به درخواست شده مشخص است كه دل مي تواند پر از يقين بشود آنقدر پر كه ذره ايي ترديد و شك بر دلشان وارد نشود فقط نيازمند تلاش و طلب است .سپس مي فرمايند شايد ال يقين ال استغراق باشد يعني قلب مستغرق از انواع يقين باشد . به نقل كتاب ثمرات الحيوه استاد سعادت پرور استاد بروجردي ٩٨/٦/٢١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢ #محرم امام حسين در قسمتي ديگر از دعاي عرفه فرمودند: الهي ان اختلاف تدبيرك و سرعه مقاديرك...... خدايا اينكه تدبيرهاي تو مختلف است و مقدرات تو در حال گذراست باعث شده بندگان با معرفت تو نه چشمشان در عطاي تو متوقف شود و نه در گرفتاريها از تو مأيوس شوند. علامه طباطبايي جزو علمايي بودند كه فراز آخر دعاي عرفه را از امام حسين عليه السلام مي دانستند . علامه در توضيح مي فرمايند: بنده عارف وقتي نعمتي مي بيند دلبسته و متوقف در نعمت نمي شود و وقتي بلا مي بيند در بلا نا اميد نمي شود چون مي داند همه چيز در حال گذراست و فقط خدا براي او مي ماند . (چنانچه اميرالمومنين در نهج البلاغه فرمودند زهد بين دو دو آيه قران است يعني نه چيزي كه از دست مي دهيد ناراحت شويد و نه چيزي كه بدست مي آوريد خوشحال شويد تمام خوشي ها براي رسيدن به منعم باشد و همه ناراحتي ها براي دوري و بُعد از منعم باشد ) پس طبق اين نظر عارف دل خود را به هيچ چيز وابسته نمي كند و مي داند كه همه امور زودگذر است و گرفتار نعمت و بلا نمي شود بلكه گرفتار منعم و خدا مي شود و هيچ چيزي عارف را اسير نمي كند . "آرامش عارف به نعمت نيست بلكه به منعم و معطي است " و "عارف در هنگام گرفتاري در شدت اميد به سر مي برد" و "عارف لحظه به لحظه انتظار وصال دارد" ما هم از امام حسين خواهش كنيم كه دعا بفرمايند تا در هنگام گرفتاري از وصل به خدا جدا نشويم . ادامه دارد استاد بروجردي ٩٨/٦/٢١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣ #محرم امام حسين در قسمتي ديگر از دعاي عرفه فرمودند: الهي علمت باختلاف الآثار و تنقل الاطوار.... خدايا من مي دانم نشانه هاي زيادي از تو وجود دارد و همه ردّ پاي تو هستند. علامه طباطبايي در توضيح اين فراز فرمودند: با اين اختلاف و آثار و دگرگونيهاي عالم كه جوان پير مي شود و پير مي ميرد و يا پولدار فقير مي شود و..... هيچ چيز ثابت و ماندني نيست من از اين مظاهر مختلف تو فهميدم كه تو مي خواهي به من در همه چيز خودت را معرفي كني به آسمان و زمين و دشت و دريا و.... نگاه مي كنم ، تو را مي بينم بگونه ايي كه من در هيچ چيز نسبت به تو جاهل نيستم علامه در ادامه مي فرمايد: خدايا تو مي خواهي مرا عارف پرورش دهي و هيچ چيز بين من و تو حجاب نشود خدايا تو مي خواهي هر مظهري از مظاهر تو را كه در عالم مي بينم جاهل به تو نباشم و تو را شناسايي كنم حتي پرزهاي روي پشه مرا به تو مي رساند. همه چيز مرا به اسماء و صفات و افعال تو مي رساند، و عبادات هم براي همين است كه هر چقدر بيشتر بندگي كنيم بيشتر متوجه مي شويم همه عالم عبد است لذا نبايد از هيچ چيز بترسيم و نگران باشيم چون مولايي چون تو از ما دفاع مي كند. ادامه دارد كتاب ثمرات الحيوه مرحوم سعادت پرور استاد بروجردي ٩٨/٦/٢١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤ #محرم امام حسين در قسمتي ديگر از دعاي عرفه فرمودند: الهي ترددي في آلاثار يوجب بُعد المزار.... خدايا ميدانم تو در آثارت جلوه كردي اما من اگر بخواهم از طريق آثار به تو پي ببرم دير مي شود ، بين من و تو فاصله مي افتد من نميخواهم از سبب به مسبب پي ببرم چون راهي طولاني است من مي خواهم از خود تو كه سبب هستي به مسبب و آيات و نشانه هاي تو برسم (برهان صديقين) پس مي گويم : فاجمعني بخدمه توصلني اليك..... خدايا مرا در حضور خودت قرار بده تا با بودن با تو به تو برسم نه از ديدن بقيه مردم و آيات تو، به تو برسم در واقع امام حسين راه ميانبر را به ما ياد داده اند خدايا مرا خادمت كن و آنقدر در حضور قرار بده تا اين حضور مرا به تو برساند. وقتي آيه الله سعادت پرور از علامه در مورد معناي فراز بالا سوال مي كنند، علامه جواب مي دهند: يعني خدايا در عبادات حضور قلب نصيبم كن خدايا اگر در همين نماز ها دلم حاضر باشد به تو مي رسم و از سمت تو بسوي خلق حركت مي كنم نه از طرف خلق بسوي تو بيايم كه اين راهي طولاني است . خدايا اگر حضور قلب، مرا به تو برساند منيت من از بين مي رود در اين صورت براي خدمات رساني، منتي هم بر خلق نخواهم داشت . ادامه دارد كتاب ثمرات الحيوه آيه الله سعادت پرور ٩٨/٦/٢١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

امر به معروف و نهی از منکر- بخش هفتم ✴ مُنکَر فکری؛ دشوار دیدن انجام مسئولیت 🔶 یکی از مهمترین منکرات آن است که انجام مسؤلیت در نگاه انسان سخت باشد. نوعاً افراد قبل از انجام کار برای آسان شدن آن دعا نمی‌کنند. اما حضرت موسی قبل از برخورد با فرعون از خداوندسبحان درخواست كرد خدایا کار را به نظر من آسان کن. انسان باید باور داشته باشد که انجام امور با حول و قوه الهی صورت می‌گیرد نه با توان او. هر گاه ما «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» می‌گوییم از خدا درخواست می‌كنیم كه انجام امور را برای ما آسان گرداند. آنچه سبب می‌شود مردم در انجام مسؤلیت‌ها خود را ناتوان ببینید از فکر آنان نشأت می‌گیرد نه از توان جسمی‌شان. زیرا فکر در ابتدا خود را از انجام آن امر ناتوان می‌بیند و این ناتوانی به جسم سرایت می‌کند. ✴ توکل؛ معروف فراموش شده 🔶 بسیاری از مؤمنین بیش از آنکه بر خدا اعتماد کنند بر توان خویش تكیه دارند و چون خود را ناتوان می‌بینند غصه می‌خورند و غصه خوردن را راهکاری برای حل مشکل می‌دانند، خدای سبحان بیان می‌دارد بر من اعتماد کنید که نتیجه این اعتماد شیرین است. «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»- محرم 98 ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/2kGNSsa

#شعارهای_انقلاب 🔺وقتی سرطان فساد بر پیکر نظام اداری جامعه ای سایه افکند؛ باید دیر یا زود در انتظار مرگ آن جامعه بود!