۱۷۰ #دعای_مکارم_الاخلاق *ادامۀ شرح فراز : «وَ مَا أَجْرَی عَلَی لِسَانِی مِنْ لَفْظَةِ فُحْشٍ أَوْ هُجْرٍ...»* 🌿 در روايتي از حضرت موسي بن جعفر علیه‌السلام نقل شده خداي سبحان بهشت را بر فحّاش حرام كرده است. 🔆 «إِنَّ اَللَّهَ حَرَّمَ اَلْجَنَّةَ عَلَى كُلِّ فَاحِشٍ بَذِيءٍ» 📘تحف العقول ج۱، ص۴۴ 💢«بذي» يعني فحاش. *وقتي فحش بر زبان ما جاری می‌شود دیگر زبان متعلق به خود ما نيست. شيطان زبان ما را اجاره كرده و الفاظش را بر زبان ما جاري مي‌كند كه بر بچه يا غير او يا دوست و غير دوست پرتاب می‌کنیم.* وقتي بر زبان ما كلمۀ توهين‌آمیز جاري شد زبان الهي نيست. پس از خدا مي‌خواهیم درمانش كند يعني به‌جاي آن حمد به زبان بياید. ♦️كار ديگر شيطان، هُجر است. هجر وقتي است که كلمه‌اي زشت را بر زبان بياریم یا حرف زیاد بزنیم به‌طور مثال آدمي كه مصيبت زده است نباید هرچه در دل دارد، بگوید: 🔆 «وَ لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَقُولَ هُجْراً» 📘وسائل الشیعه ج۳، ص۲۴۲ 🔰خانمي كه به‌دلیل از دست دادن عزیزش نوحه خواني مي‌كند، عباراتی بر زبان می‌آورد که سزاوار نيست، هجر است. مثلاً خدايا! اين همه بنده داشتي چرا همين يک فرزند مرا گرفتي؟ من غير از او كسی را نداشتم اين نوحه خوانی‌ها هجر است. ماحق چون و چرا در کار خدا را نداريم. «لايُسألُ عمَّا يَفْعَل» ۲۳/انبیاء ✨ ملك خداست و هركار بخواهد و صلاح بداند انجام می‌دهد و ما حق كوچك‌ترين اعتراضي هم نداريم. *اعتراض به خدا يك نوع هجر است.* 💢گاه رسماً اعتراض نمي‌كنیم؛ اما آن‌قدر ختم و ختومات مي‌گيریم كه مسیر اجرای خدا را تغییر دهیم؛ اما ای‌کاش تمام ختم و ختوماتی كه مي‌گيريم براي نزديك شدن به امام زمان باشد. ✨چونكه صد آمد ✨نود هم پيش ماست ✅ اگر ارتباطي با حضرت داشته باشيم و نزديك به ايشان باشيم حضرت صلاح بدانند به كار ما ترتيب اثر مي‌دهند. 💢پس هجر مجموعه‌ای از چون و چراها و اعتراض‌ها و دخالت‌هاي بي‌مورد است. خيلي از سؤال‌ها و تجسس‌ها هجر است و بايد از آن پرهیز کنیم تا يک فضاي امني بین ما بوجود بیاید. ♦️كار ديگر شيطان شتم عِرض است. آبروي يك مسلمان توسط ما برود در حالي كه هم مال افراد محترم است و هم آبروی آن‌ها محترم. و ما از خدا می‌خواهیم به‌جای همۀ آن زشتی‌ها، شکر بر زبان ما القاء شود. 📌ادامه دارد… 📚«برگرفته از بیانات استاد بروجردی» کلاس شرح صحیفۀ سجادیه ۸۱/۹/۱۶ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

#کرامت_انسانی ۱۰۱ 🔆 *«لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ»* 🔆 «تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكي‌ها به سوى روشنايى بيرون آورى.» 📘سوره ابراهیم، آیه ۱ 🔷🍃 صبحت از خارج کردن بندگان از ظلمت به نور است؛ آن هم خارج کردنی که به وساطت وجود مبارک پیامبر است و بنده گامی در این جهت بر نمی‌دارد. همین موضوع اکرامی است در حق بندگان. 🌀 تصور کنید باید به نقطه معینی برسید. گاهی رسیدن به این نقطه نیازمند تلاش بنده است و گاهی خداوند تسهیلاتی را فراهم کرده و واسطه‌ای برای این موضوع قرار داده است که با کمک و دستگیری او انسان به آن نقطه خواهد رسید. این واسطه، وجود مبارک پیامبر اکرم است. ✅ *در این مسیر ما حرکتی نمی‌کنیم؛ بلکه لطف پیامبر بدرقۀ راهمان می‌شود و ما را با خود همراه می‌کند؛* به همین جهت نه خستگی عارض بر بنده می‌شود نه کار بر او سنگین جلوه می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#شماره حساب سهمین باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی 💠 به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد. ✳ *نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات* 🔷 لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید. 🔹 *سهم امام و رد مظالم* (کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی) 5022-2910-2552-5724 سپرده:213.8000.10294814.1 شبا: IR290570021380010294814001 🔸 *سهم سادات:* (کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی) 5022-2913-1039-0453 سپرده: 213.8000.10294814.5 شبا: IR340570021380010294814105 ⬅ خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید. ✅ نام کامل مرجع عالیقدر خود ✅ مورد پرداخت ✅ تصویر رسید پرداختی ✅ نام و نام خانوادگی خویش 🔺 این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد. 🔺 زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔺 در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید. 🌸 لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیة‌الله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند. 🌸 باتشکر 💠 موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام

خداوند نخواهد گذشت…☝️

#زیارت_امین_الله ۱۹۱ 🔆 *«وَ اَصواتَ الدّاعِینَ اِلیکَ صٰاعِدَة»* 🔆 «خدایا صدای دعا‌کنندگان به سوی تو بلند است.» ✴️ *«الیک» یعنی داعی، دعای خود را برای خداوند مطرح می‌کند، نه «الی الناس» در نتیجه این صدا بالا می رود.* ✍ داعی در هنگام دعا، خود را در حضور حق در نظر می‌گیرد. «کاف» خطاب در ««الیک» به این امر دلالت دارد. 🍃 خدایا! کسانی که تو را مخاطب قرار دادند، در حضور تو قرار گرفتند؛ چرا که از همه بریدند و فقط نیاز خود را به تو بیان کردند. 🔷🍃 مقام حضور، در کمال انقطاع از خلق حاصل می‌شود؛ از این رو فقط فاعلیت و سببیت خداوند در عالم مطرح است؛ پس *هنگامی که داعی از هر شرکی جدا شود و فقط خداوند را به‌عنوان تنها وجود مستقل بداند؛ یقین به استجابت دعا دارد و داعی هم همراه دعا بالا می‌رود.* 💠 اجابت دعا هم نقدی است و هم قطعی؛ گرچه دریافت آن فوری نباشد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#حدیث_روز 💠 «آثار و تجلیات امام حسین علیه‌السلام در زیارت اربعین» ۱۰ ✍ برخی محققان شرط زندگی آزادانه را «عقل گرایی» دانسته‌اند، که بر این اساس، لازم است حاکم جامعه از عاقل‌ترین افراد و قوانین حکومتی مبتنی بر احکام عقلی باشد و ما پیش از این گفتیم که *امام معصوم عاقل‌ترین افراد جامعه و ظهور مادی عقلِ ملکوتی است.* 🔷🍃 بنابراین، ایجاد حکومت دینی بر پایۀ اندیشۀ ولایت و امامت همان حکومت عقل بر جامعه است، که در کلام امام علی علیه‌السلام از آن به نسخۀ شفابخش بشر تعبیر شده است. ✅ قیام برای ایجاد این حکومت مصداق واقعی آزادی‌خواهی و آزاداندیشیِ دینی است، که زیارت اربعین مشتاقان خویش را بدان فرامی خواند. *این شوق و ارادۀ واقعی است که بستر تشکیل این حکومت کریمه را فراهم می سازد،* آن گونه که سبب شکل‌گیری نظامی اسلامی و مبتنی بر تعالیم دینی در ایران شد. ⏪ نکتۀ پایانیِ این بخش مسئلۀ آزادی معنوی است که مقدس‌ترین نوع آزادی و نیز هدف غایی از آزادی اجتماعی تلقی می‌شود. *این آزادی به معنای رهایی انسان از قید و بند نفس و سبب رهایی انسان از بردگی و بندگی خواسته‌ها و هوس‌های نفسانی می‌شود.* 🍃 امام حسین علیه‌السلام نیز یکی از اهداف قیام خود برای ایجاد حکومتی دینی را آزادی معنوی بشر می‌داند و می‌فرماید: 🔆 *«لِیرْغَبَ الْمؤْمِنُ فی لِقاءِ رَبهِ حقّاً حَقّاً»* که این هدف یعنی رغبت بندگان برای لقاء و زیارت حق‌تعالی در سایۀ حکومت امام معصوم امکان‌پذیر است و امروزه در زائران اربعین تجلی ویژه‌ای پیدا کرده است. 🟩 *بنابراین، آزادی‌طلبی، حق‌خواهی و شوق و رغبت به زیارت حضرت حق از جمله ظهورات و تجلیات نفس قدسی امام حسین علیه‌السلام است که فارغ از هرگونه تعیّن و تعلّق، در زیارت اربعین، نمود پیدا کرده است.* 📚 حوزه.نت ‏ 🌐emamraoof.com

#فضائل_امیر_المومنین ۲۹ 💠 «صلۀ سلطانی» 🍃🔷 فردی عامی در حرم امیرالمؤمنین کنار ضریح ایستاده بود و با خود زمزمه می‌‌کرد: 🍃 شمع سازم از برایت یا امیرالمؤمنین 🍃 قد این گلدسته‌هایت یا امیرالمؤمنین 🔹 هر چند شعری بی‌وزن و عامیانه بود؛ اما ناگهان لوستری در مقابل او به زمین افتاد. او با تعجب و با چشمانی سرشار از رضایت نگاهی به ضریح انداخت و گفت: مولایم شعر من قابل نداشت چنین هدیه‌ای عطا‌ کنید و من نیز هرگز توقع اجر و پاداش نداشتم. لوستر را تحویل خدام داد تا آن را نصب کنند. پس از دقایقی، مجدداً همان لوستر در مقابل او به زمین افتاد. ❇️ تولیت حرم با دیدن این صحنه به او گفتند: حضرت اراده کرده‌ است این لوستر را به شما هدیه بدهد. شما می‌توانید آنرا بردارید و یا پول آن را بگیرید. ◀️ عالم جلیل‌القدری که شاهد این ماجرا بود می‌گوید: «با خود اندیشیدم، حضرت که این چنین کریمانه به فردی عامی صله مرحمت می‌کند اگر ابیاتی وزین و پرمعنا گفته شود چه هدایایی عطا می‌کند؟! از این رو کنار ضریح رفتم و شعر پرمحتوایی را که سروده بودم، خواندم و منتظر صلۀ سلطانی شدم؛ اما از صله خبری نشد. ‼️ فردا شب و روز بعد نیز چنین کردم؛ اما هدیه‌ای دریافت نکردم. خیلی متأثر شدم و با ناراحتی از حرم بیرون آمدم. شب حضرت را در خواب دیدم. به من فرمود: «آن فرد عامی خالصانه و فقط بخاطر من شعر گفت؛ اما تو با انگیزۀ صلۀ سلطانی شعر سرودی. او برای رضای خدا و تو برای رها شدن از فقر و تنگدستی؛ اما ما خانواده‌ای هستیم که هیچکس را دست خالی برنمی‌گردانیم، مصرع شعری به تو می‌آموزم که شاعر بسیار ثروتمند شیعی، در هندوستان بدنبال آن است. او مصرع اول یک بیت را این چنین سروده است: 🍃 *«به ذره گر نظر لطف بوتراب کند»؛* اما قادر به سرودن مصرع دوم آن نشده است و مقرر کرده‌ شاعری که آن‌ را تکمیل کند، نصف ثروتش را به او بدهد و دخترش را نیز به عقد او درآورد. به آنجا برو و به محض دیدنش بگو: 🍃 *«به آسمان رود و کار آفتاب کند»* به هندوستان رفتم و مطابق فرمایش امیرالمؤمنین عمل کردم و شاعر هندی نیز به عهدش وفا کرد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#کلام_رهبری 🔷🍃 درس از محرم فقط به معنی کشته شدن نیست. در ایام محرم و صفر ملت عزیز ما باید روح حماسه را، روح عاشورایی را، روح نترسیدن از دشمن را، روح توکل به خدا را، روح مجاهدت فداکارانه در راه خدا را، در خودشان تقویت کنند و از امام حسین علیه‌السلام مدد بگیرند. ✅ *مجالس عزاداری برای این است که دلهای ما را با حسین‌بن‌علی‚ علیه‌السلام‚ و اهداف آن بزرگوار نزدیک و آشنا کند.* 💢 یک عدۀ کج‌فهم نگویند که امام حسین علیه‌السلام شکست خورد! یک عدۀ کج‌فهم نگویند که راه امام حسین علیه‌السلام معنایش این است که همۀ ملت ایران کشته شوند! کدام انسان نادانی‚ چنین حرفی را ممکن است بزند؟! ✳️ *یک ملت از حسین‌بن‌علی علیه‌السلام باید درس بگیرد. یعنی از دشمن نترسد‚ به خود متکی باشد‚ به خدای خود توکل کند‚* 📚 بیانات در ۱۳۷۱/۴/۱۰ ‏ 🌐emamraoof.com

#مناجات 💠 مناجات المریدین ۱۱۹ 🔆 *«وَأَفْضَلِهِمْ فِى مَعْرِفَتِكَ نَصِیباً»* 🔆 «خدایا! از تو می‌خواهم مرا از کسانی قرار دهی که در معرفتت بهره بیشتری نصیب آنان شده است.» 🔷🍃 خدایا! می‌دانم گروهی از بندگانت تو را می‌شناسند چنانچه در دعای ابوحمزه می‌خو‌انند: 🔆 «بِکَ عَرفتُکَ» 🔹 درواقع یک سهمیۀ معرفتی خاص به آنان داده شده که نیمه شب ماه رمضان با تو گفتگو می‌کنند. ✳️ حال من از تو می‌خواهم در بین میهمانانت به هر یک از آنان که نعمت ادراک و معرفت و عقل را داده‌ای، به من از همۀ آنها بیشتر عطا کنی! ✅ *تمام مشکلات آدمی به‌دلیل بی‌معرفتی یا کم‌معرفتی نسبت به ولی‌نعمت است.* ✍ بطور مثال وقتی پدری را از دست دهیم که بعد از وفاتش متوجه شویم که بسیار اهل انفاق بوده و تألیفات متعدد داشته است و... و ما مطلع نبودیم! بدیهی است که از دست دادن چنین پدری چند برابر ما را غصه‌دار می‌کند. ◀️ حال تصور کنید خدایی داریم که در جودوکرم و رأفت‌و‌علم و … بی‌نهایت است، اگر نسبت به او بی‌معرفت باشیم از برکات و نعمات او بی‌بهره خواهیم شد. گویا سهمی که در دنیا و آخرت داشته‌ایم از دست داده‌ایم و دیگر قابل جبران نیست. 🍃 در زیارت جامعه می‌خوانیم: 🔆 *«السَّلامُ عَلیٰ مَحّالِّ مَعرِفَة اللّه»* 💎🍃 حضرات معصومین محل رجوع برای معارف الهی هستند و ما می‌توانیم به‌واسطۀ آن بزرگواران در شناخت اسماء و صفات حق کوشا باشیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

◾️🟩🟩🟩🟩🟩 💠 باسلام و احترام 📣 به اطلاع می رساند: مجالس سوگواری اهل بيت از امروز بعد از ظهر يك شنبه ١٩/شهریور برابر با٢٤/ماه صفر تا ٢٥/شهريور برابر با ٣٠/ ماه صفر از ساعت ١٤/٤٥ تا ١٧/٣٠ در موسسه برگزار مي شود. ✍️كليه ثبت نام كنندگان تابستان جاري وسال تحصيلي آينده چنانچه مايل باشند مي توانند در مراسم حضوري شركت كنند يا در فضاي مجازي ساعت ١٧ تا ١٨ از سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي بهره مند شوند. ⛔️خواهشمند است از آوردن همراه خودداري فرماييد. ◻️ باتشکر واحد پشتيباني موسسه ‏🌐 emamraoof.com

🔴فیلم کاملتر از نظر آیت‌الله طالقانی در مورد حجاب؛ ضد انقلاب سالها این سخنان مرحوم طالقانی را سانسور کردند

#حدیث_روز 💠 «۱۹ شهریور، سالروز وفات آیت‌الله طالقانی» 🔷🍃 آقای طالقانی اهل فکر نو بر محور دین و با تمرکز بیشتر بر روی قرآن و نهج‌البلاغه بود؛ لکن همۀ ابعاد شخصیت آقای طالقانی بُعد روشنفکری دینی نیست. *یک بُعد مهم بُعد مبارزه است.* 💎🍃 خیلی‌ها روشنفکر بودند، اهل مبارزه نبودند؛ روشنفکر دینی هم بودند، اهل مبارزه نبودند. آقای طالقانی، اهل عمل بود؛ یعنی توی میدان بود، احساس درد می‌کرد حقیقتاً؛ این را ما که با ایشان معاشر بودیم، می‌دیدیم. ✳️ *آدمی اهل درد بود و می‌خواست مبارزه کند؛ لذا تبعات مبارزه راهم قبول کرد و به زندان افتاد.* یک بعد دیگر آقای طالقانی که به نظر من نباید فراموش بشود، صفای این مرد بود. به قدری این آدم با صفا و روراست و در معاشرتها صادق بود که انسان از این همه زلالی حیرت می‌کرد. ✅ هیچ در قید و بند و ملاحظات نبود؛ نه ملاحظات آخوندی، نه ملاحظات روشنفکری، نه ملاحظات مبارزاتی. انسان وقتی می‌نشست کنار این مرد، واقعاً روحیه می‌گرفت؛ هم روحیۀ مبارزاتی، هم روحیۀ صفا و رفاقت و معنویت. اینها در این شخصیت‌های برجسته، خوب است بزرگ بشود. بیانات رهبری ۱۳۸۹/۱۲/۱۴ 📚 حوزه.نت ‏ 🌐emamraoof.com

#شکر_از_دیدگاه_قرآن ۴۳ 💠 *«مصادیق کفران نعمت»* ۱ 🔆 «وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ» 🔆 «و چون از طرف خداوند، آنان را كتابى (قرآن) آمد كه مؤيّد آن نشانه‌هايى است كه نزد آنهاست و پيش از اين به خود نويد مى‌دادند (كه با كمك كتاب وپيامبر جديد) بر دشمنان پيروز گردند، اما چون آنچه (از كتاب و پيامبر كه از قبل) شناخته بودند، نزد آنان آمد به او كافر شدند، پس لعنت خدا بر كافران باد.» 📘سوره بقره، آیه ۸۹ ✅ *خدای سبحان کسانی را که حقانیت قرآن را کتمان کردند، نفرین می‌کند.* این عده، قبل از فرود قرآن، در انتظار رسیدنش بودند؛ اما بعد از آن که نصیب‌شان شد، نعمت نزولش را نادیده گرفتند وحقیقتش را کتمان کردند. به تعبیر دیگر، ابتدا از قرآن طلب گشایش داشتند؛ اما به‌مجرد نزول آیات و شناخت حقایق قرآن، آن را ندیده گرفتند. مصداق بارز این گروه در قرآن، قوم یهود هستند. 🔰 بسیاری از افراد برای گشایش در زندگی، چشم‌انتظار رسیدن نعمت و طالب برکات مترتب بر آن هستند؛ اما به مجرد آنکه با سهولت و بدون زحمت، نعمت فرود آمد و در اختیارشان قرارگرفت، آن را نادیده می‌گیرند و به جای قدردانی با آن درگیر می‌شوند و آن را به‌عنوان نعمت نمی‌پذیرند! به طور مثال فردی منتظر ازدواج است؛ اما بعد از ازدواج در حسرت زندگی مجردی است و یا منتظر بچه‌دار شدن است؛ ولی بعد از نعمت فرزند، از قبول مسئولیت‌های متفاوت شکایت دارد و یا در زندگی اجتماعی در آرزوی طلبه شدن است؛ اما وقتی طلبه شد از زحمات یادگیری شکایت دارد! 📌ادامه دارد... 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۱۹۲ 🔆 *«وَ اَصواتَ الدّاعِینَ اِلیکَ صٰاعِدَة»* 🔆 «خدایا صدای دعا‌کنندگان به سوی تو بلند است.» ✍ مرحوم آیت الله محمدی گیلانی در بحث دعا می‌فرماید: اهل معرفت دعا را به سه قسم تقسیم کردند: 1⃣ *دعای استعجال که مردم شتابزده دعا می‌کنند و اجابت فوری را طالبند.* گفتنی است درخواست عجولانه فکر انسان را از پایان دعا غافل می‌کند که آیا اجابت این دعا به نفع اوست یا به ضرر او؟ 📘خداوند در آیه ۱۱ سوره اسرا می‌فرماید: 🔆 «وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا» 🔆 «ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻪ ﻧﻴﻜﻲ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ [ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﻮﺍﻗﺐ ﺍﻣﻮﺭ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺟﻬﻞ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺧﻮﻳﺶ، ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ] ﺑﺪی‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺷﺘﺎﺏ‌ﺯﺩﻩ ﻭ ﻋﺠﻮﻝ ﺍﺳﺖ.» ⭕️ *انسان چون عجول و شتابزده است؛ به همان قدر که خیر را طلب می‌کند، شر را هم طلب می‌کند؛ در واقع اموری را طلب می‌کند که به ضرر اوست. دعای عموم مردم از این قبیل است که دعای استعجال نامیده می‌شود.* ✳️ خداوند انسان را از این نوع دعا نهی می‌کند؛ چون گاه انسان بعد از درخواست، پشیمان می‌شود و به‌محض دیدن ثمرات دعا، خود را سرزنش می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

💠گمان نکنید در حکومت امیرالمومنین همه در حد سلمان و ابوذر بودند 🔺آیا با وجود برخی مدیران و فرماندهان فاسد منصوب شده امیرالمومنین و امام حسن مجتبی حکومت ایشان اسلامی بود یا نبود؟ استاد عالی

#حدیث_روز 🌹شهید مدنی ✴️ آسمان، بغض می‌کند ندیدنت را و زمین، داغ‌دار غم آسمانی توست. 🔆 «حَیَّ عَلَی الصَّلاة» 🔆 «حَیَّ عَلَی خَیرِ العَمَل» ⁉️ *کدامین نماز، زیباتر از آن نمازی که سلامش با سلام فرشتگان گره بخورد و اشهد آن از شهد شهادت نوشیده باشد؟!* ⁉️ کدامین قیام، برتر از قیامی که دل را به خدا برساند و کدامین رکوع، زیباتر از رکوعی که نهایت خشوع است در مقام عبودیت او؟! ✳️ آسمان، بغض می‌کند ندیدنت را و محراب، بر عبای خونینت بوسه می‌زند. *محراب که میعادگاه عاشقان است؛ میعادگاه بنده و معبود، میعادگاه رهرو و مقصود، میعادگاه عاشق و معشوق و نماز، لحظۀ وصال است؛ لحظۀ شیرین دیدار، دیدار یار یگانه، دیدار رب العالمین.* 🍃 «خوشا آنان که دائم در نمازند» 💠 خوشا آنان که در نماز، تو را می‌بینند! خوشا آنان که شهد شهادت می‌نوشند. خوشا آنان که جولانگاهشان، عرصۀ پرواز سیمرغ است! خوشا آنان که اشک‌های پنهانی‌شان، سرچشمۀ کوثر و زمزم است! خوشا آنان که دست توسل بر شاخۀ طوبی زده‌اند! خوشا آنان که قنوت، از تو جز تو نمی‌خواهند! خوشا آنان که تو خواسته‌شان را اجابت می‌کنی! 🔷🍃 خوشا نام آنان که نام تو را می‌خوانند! خوشا رهنوردان دریای نور! خوشا آسمانی‌تباران عاشق! *خوشا آنان که شهید نمازند و زنده در محراب آسمان؛ آنان که چون مولای‌شان علی علیه‌السلام بهترین لحظه را برای بهترین دیدار برگزیده‌اند؛* آنان که نشانه‌های خداوند بر روی زمین‌اند، آنان که مقبول درگاه رب العالمین‌اند و شاهبازان صدره نشین‌اند! 🍀 متبرک باد نام آنان! متبرک باد نام شهدای ردۀ عشق و آئین. متبرک باد نام شهید مدنی! 📚 حوزه.نت ‏ 🌐emamraoof.com

*#ثبت‌نام_مرحله_دوم_سال_تحصیلی موسسه علميه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام* 💠 با سلام و احترام به اطلاع می‌رساند مهلت مرحله دوم ثبت نام ترم اول سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ از ۴ تا ۲۵ شهریور ماه می‌باشد. 💢 ویژه بانوان 🗓️ مدت زمان ترم اول سال تحصیلی از ۱۴۰۲/۰۷/۰۳ تا ۱۴۰۲/۱۰/۳۰ می‌باشد. 🔹 شنبه 🔸 تفسیر سوره فتح 🔸 عوامل شادکامی (صحيفه سجاديه) 🔹 دوشنبه 🔸 مدیریت بحران ٢ ( نهج البلاغه) 🔸 اسرار و آداب نماز 🔹 سه‌شنبه 🔸 شرح مثنوی معنوی 🔹 چهارشنبه 🔸 زندگی سالم 🔸 (دو هفته یکبار) امام زمان‌شناسی بر مبنای زیارت جامعه / شرح زيارت امین الله ✳️ کلیه کلاس‌ها توسط استاد زهره بروجردی برگزار می‌شود. جهت ثبت نام و دریافت توضیحات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید: 🔗 http://emamraoof.com/class-order باتشكر 🌸

# کعبه_مستور ۴۹ 🔆 *السَّلَامُ‏ عَلَى‏ صَاحِبِ‏ الْمُعْجِزَات‏* 🔷🍃 صدها سال مرقد شریف خلیفۀ به‌حقّ مسلمین حضرت امیرالمؤمنین مخفی بود و تنها عدّه‌ای معدود از خواصّ، از مکان آن اطلاّع داشتند؛ مزاری غریب، بدون هیچ چراغ و بنا و نشانی! ✅ شیعیان و نزدیکان، شبانه و مخفیانه به زیارت مرقد مطّهر حضرت می‌رفتند. ✍ محمدبن‌شبیبانی نقل می‌کند: «شبی به اتفاق عدّه‌ای از شیعیان به زیارت قبر مطّهر امیرمؤمنان رفتیم. اطراف قبر را سنگ‌های سیاه چیده بودند. با دیدن قبرِ غریبانه حضرت، بی‌اختیار مدّتی گریستیم. سپس برخی مشغول نماز، و برخی دیگر به تلاوت قرآن و بعضی به زیارت پرداختند. 💠 در این حال بودیم که ناگهان شیری به جانب ما آمد، با دیدن او از کنار مزار مطّهر حضرت دور شدیم؛ اما با کمال تعجّب دیدیم حیوان، نزدیک قبر رفت و شروع به مالیدن بازوی خود به سنگ‌های قبر کرد. یکی از ما نزدیک شیر شد؛ اما حیوان متعرّض او نشد. ترس ما نیز برطرف شد به خود جرأت دادیم به او نزدیک شویم، با شگفتی، جراحتی در دست شیر مشاهده کردیم، او دست مجروح خود را به سنگ‌های قبر می‌کشید. ساعتی به این حال بود آن گاه رفت و دور شد و ما در حالی که غرق در شگفتی بودیم، به نماز و تلاوت و زیارت خود ادامه دادیم.» 🍃 *مولای مهربانم! حتّی شیر وحشی می‌داند به‌هنگام درماندگی به کجا باید پناهنده شود و به که التجا کند! و امروز درمانده‌تر از همیشه به وجود پُربرکتت پناهنده‌ام و سلامت دین و دنیایم را خواهانم.* 📚 «گزیده‌ای از کتاب کعبه مستور، اثر استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#راهکارها_در_ نهج‌البلاغه ۴۸ 💠 *«چشم‌پوشی از سختی‌ها؛ راه‌کار شاد ماندن»* 🔆 *«أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ إِلَّا لَمْ تَرْضَ أَبَداً»* 🔆 «از خار و خاشاك (سختی‌ها و گرفتاری‌ها) چشم ببند (بى‌اعتنا باش) و گر نه هرگز خوشحال نخواهى ماند.» 📗 نهج البلاغه حکمت ۲۰۴ ◀️ *اگر می‌خواهیم خوش باشیم* بایستی چشم‌ را روی خاروخاشاک ببندیم. برای در امان ماندن از طوفان‌های این عالم نیاز است تا چشم‌مان خود را بسته نگه داریم؛ زیرا در غیر این صورت گردوغبار در چشم‌مان فرو می‌رود. به عبارت دیگر *باید چشم را بر روی سختی‌ها ببندیم.* 🔻 در زندگی امور آزاردهنده‌ای وجود دارد که با تمرکز بر آن‌ها راه خوشی را بر خود سد کرده‌ایم. 🔷 اگر در این دنیا همۀ امور برای ما تکمیل باشد؛ هیچ‌گاه درخواستی برای انتقال از این عالم نخواهیم داشت. حتما باید نقص‌هایی در زندگی وجود داشته باشد تا به مردن و رفتن از این عالم راضی شویم. 🔷 اگر در زندگی مشکلات بسیاری دیده می‌شود باید چشمان خود را ببندیم و آن‌ها را نادیده بگیریم. با دیدن مشکلات که به‌مانند خاری در چشمان فرو می‌رود؛ اشک انسان سرازیر می‌شود و اندوه بر او حاکم. 🔷 *بابت امور مثبت و نعماتی که مورد توجه ما نبوده است، باید شاکر خداوند باشیم.* 🌀 برای مثال فردی که در زندگی‌ از نعمات بسیاری برخوردار است و تنها مشکل او ازدواج نکردن فرزندش است؛ باید به همۀ نعماتش توجه کند و بابت آن‌ها شاکر باشد. اگر چشمانش را بر روی این مشکل نبندد؛ هیچ وقت خوش نیست. ◀️ *انسان حق نگاه کردن به مشکلاتش را ندارد؛ او اجازه دارد تا دعا کند؛ ولی نباید نگاهش متمرکز بر روی مشکلاتش باشد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com