#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۶ 💠 *«راه‌کار کسب راحت»* 🔆 «اعْلَمُوا عِلْماً یقِیناً أَنَّ اللَّهَ لَمْ یجْعَلْ لِلْعَبْدِ وَ إِنْ عَظُمَتْ حِیلَتُهُ وَ اشْتَدَّتْ طَلِبَتُهُ وَ قَوِیتْ مَکیدَتُهُ أَکثَرَ مِمَّا سُمِّی لَهُ فِی الذِّکرِ الْحَکیمِ وَ لَمْ یحُلْ بَینَ الْعَبْدِ فِی ضَعْفِهِ وَ قِلَّةِ حِیلَتِهِ وَ بَینَ أَنْ یبْلُغَ مَا سُمِّی لَهُ فِی الذِّکرِ الْحَکیمِ وَالْعَارِفُ لِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِی مَنْفَعَةٍ وَ التَّارِک لَهُ الشَّاک فِیهِ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغْلًا فِی مَضَرَّةٍ وَ رُبَّ مُنْعَمٍ عَلَیهِ مُسْتَدْرَجٌ بِالنُّعْمَى وَ رُبَّ مُبْتَلًى مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوَى فَزِدْ أَیهَا الْمُسْتَمِعُ فِی شُکرِک وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِک وَ قِفْ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِک» 🔆 «به‌یقین بدانید که خداوند برای بنده‌اش هر چند سخت چاره‌اندیش و جستجوگر و حیله‌گر باشد چیزی فزونتر از آنچه در لوح محفوظ مقرر فرموده است، قرار نمی‌دهد و میان بنده و رسیدن به آن هر چند ناتوان و اندک چاره‌ساز باشد مانع نمی‌شود. کسی که این موضوع را بشناسد و به کار بندد، از همۀ مردم آسوده‌تر است و سود بیشتری برد، و آنکه در آن شک کند و آن را رها سازد، بیش از همه دل‌مشغول و متضرر است. و بسا نعمت‌خوار که با نعمت‌ها فریب خورد و گرفتار شود و بسا گرفتار که آن گرفتاری خود برای او نعمت است. بنابراین ای شنونده بر سپاس خود بیفزای و از شتاب خود بکاه و با آنچه که روزی توست، درنگ کن.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۶۵ 🔷 گروهی از افراد در زندگی خود زحمت زیادی را متحمل می‌شوند؛ اما نه‌تنها با این میزان فعالیت و تلاش خیالشان راحت نیست و آسایش ندارند، بلکه گرفتار تشویش و نگرانی‌اند؛ اما گروه دیگری هستند که تلاش می‌کنند و چون بر تلاش خود تکیه ندارند دل‌‌شان آرام و خیال‌شان راحت است. ◀️ *انسان اگر به این باور برسد که هر چه تلاش کند، سهمیه‌ای مخصوص در این عالم دارد، دیگر نگران روزی خود نیست، زیرا می‌داند با تلاش او ممکن است دارایی‌اش افزون شود؛ اما روزیِ خود او‌ نیست ودیگران آن را مصرف می‌کنند. 🍃 وقتی تقدیرات الهی را باور داشته باشیم، نه با نگرانی زندگی می‌کنیم ونه نسبت به وظیفۀ خود کم‌کاری داریم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#كلاس_روز امروز در محضر استاد بروجردي در كلاس مديريت بحران به سوالات زير پاسخ داده شد: ١.چگونه بعضي از بحرانهاي موجود توسط خود ما ايجاد مي‌شود؟ ۲.آیا می‌دانید بسیاری از بحرانها با خرج مال و جسم برطرف می‌شود؟ ۳.آیا اجازه داریم در بحرانهای اطرافیان، ورود کنیم و آنان را متهم به کوتاهی در امور زندگی نماییم؟ ۴.چگونه گرفتاریهای زندگی را صحنه‌ای برای جبران امور گذشته بدانیم؟ ۵.چرا امیرالمومنین فرمودند دنیا دار عافیت و بی‌نیازی و سلامتی و…. است؟ ۶.چگونه صحنه های آزمون و بحران، تبدیل به صحنه شفاف سازی می‌شود؟ ۷.آیا اگر فنا را در عنصر دنیا در نظر بگیریم ، بحرانها به دین ما آسیب وارد می‌کند؟ ۱۴۰۲/۸/۲۲ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 ‏https://ble.ir/Boroojerdi تلگرام👇 ‏https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 ‏emamraoof.com ایتا👇 ‏https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

#تفسیر_قرآن_سوره_مریم ۱۰ 🔆 *«قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا»* 🔆 «(زكريّا) گفت: پروردگارا! چگونه براى من پسرى باشد در حالى كه همسرم نازاست و من از پيرى، ناتوان شده‌ام؟» 📗 سوره مريم،آیه ۸ 🔶🔸 زکریا بار دیگر با صدازدن مربی خویش، نیازش را بیان می‌دارد و در کلاس آموزشی اعلام می‌کند که بندۀ الهی در زمان اظهار نیاز و در هنگام دریافت الطاف الهی باید پیوست خود را به مربی اعلام کند. 🍃 زکریا بعد از استماع بشارت از ناحیۀ خداوند، با ندای «رَبّ» تکمیل دعای خود را خواستار می‌شود و نیز دریافت فرزند را به عنوان علامت کمالیه خویش می‌داند. ⁉️ *زکریا با یقین به اجابت دعا، تعجب کرد که آیا او قابلیت دریافت چنین لطفی را در این مقطع سنی به دست آورده است؟!* ◀️ در عبارت «أَنَّى يَكُونُ لِي غُلام» از زکریا شک در قدرت خداوند سبحان دیده نمی‌شود؛ زیرا شک و تردید در شأن نبوت راه ندارد؛ بلکه او با یقین به قدرت خداوند، از نقش خویش در این زمینه متعجب است. 🔶🔸 گویا زکریا با بیان «كانَت امْرَأَتِي عاقِراً» این حقیقت را به همگان اعلام می‌کند که خدای علیم بدون تأثیر اسباب خاص، خواستۀ او را با لطف بیکران، اجابت کرده است و با عبارت «أَنَّى يَكُونُ لِي غُلام» اعلام می‌دارد که طبق سنت و قدرت نامتناهی الهی، دریافت فرزند صورت می‌گیرد و خداوند قادر، وجود را از عدم، خلق می‌کند. 🔸 در حقیقت زکریا با این الفاظ سپاس و شکرگزاری خود را بابت دریافت فرزند اعلام می‌کند. گویا بیان می‌کند که این موهبت از نماد فیوضات الهی است و اعمال و طاعات او در دریافت فیوضات الهی هیچ نقشی نداشته است. او هرگز از فضل خداوند مأیوس نبوده است. 🔸 در نهایتِ ناامیدی به علت فقدان اسباب ظاهری، خداوند سبحان لطف خویش را ظاهر می‌کند تا اصل امیدواری در عالم جلوه‌گر شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

📣📣📣📣📣📣 https://survey.porsline.ir/s/OieD5Sc لینک پرس لاین کلاس مدیریت بحران👆 ---------------------------------------- https://survey.porsline.ir/s/wvQ9DhU لینک پرس لاین کلاس آداب و اسرار نماز👆

#نشر_مجدد 🔆متن شبهه : چرا ما برای رفتگان قران میخوانیم درحالیکه هیچ کجا سند معتبری نیست که نوشته باشه ثوابش برای رفتگان ما میره, ویابقول اهل سنتیها,مردگان بقران احتیاجی ندارن, آیا حدیث یا سندی براش هست؟! 🔆 پاسخ شبهه : ✳️در خصوص اثبات استحباب قرائت قرآن برای اموات دو نوع دلیل می توان بیان کرد: 🔸نوع اول روایاتی که به صورت کلی بیان می کند به یاد #اموات و #گذشتگان باشید و آنها از کارهای نیک شما بهره می برند؛ و روشن است که قرائت قرآن یکی از کارهای نیک و پسندیده است. در این مورد روایاتی وجود دارد که به بعضی اشاره می شود: 1⃣ از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است: «مردگانتان را که در قبرها آرمیده اند از یاد نبرید. مردگان شما امید احسان شما را دارند. #مردگان شما زندانی هستند و به کارهای نیک شما رغبت دارند. آنها خود، قدرت انجام کاری را ندارند، شما صدقه و دعائی به آنها هدیه کنید.»[1] 2⃣ حضرت امام صادق (ع) می فرمایند:«مرده به خاطر طلب #رحمت و #آمرزشی که برای او می شود شادمان می گردد، همان گونه که زنده بوسیله هدیه ای که به او می دهند، خوشحال می گردد.»[2] 🔸دستۀ دوم روایاتی است که آثار #قرائت_قرآن برای اموات را بیان می کند؛ مانند این روایت: حضرت امام رضا (ع) فرمودند:«هر که #قبر_مؤمنی را زیارت کند و در کنار آن هفت مرتبه إنّا انزلناه بخواند، خداوند او را با صاحب قبر می آمرزد.»[3] 1] . یزدی، شیخ حسن بن علی، انوار الهدایة، ص 115، چاپخانه نعمان، نجف. 2] . محجة البیضاء، ج 8، ص 292. [3] . مجلسی، محمدباقر ، بحار الأنوار، ج 79، ص 169، از منشورات چاپخانه اسلامیه، تهران. كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

#مناجات_المتوسلین ۵ 🔆 *«وَاخْتِمْ بِالْخَیرِ عَمَلِی، وَاجْعَلْنِی مِنْ صَفْوَتِک الَّذِینَ أَحْلَلْتَهُمْ بُحْبُوحَةَ جَنَّتِک، وَبَوَّأْتَهُمْ دَارَ کرامَتِک؛ وَ أَقْرَرْتَ أَعْینَهُمْ بِالنَّظَرِ إِلَیک یوْمَ لِقائِک»* 🔆 *«معبودم! کارم را به خیر پایان ده و مرا از آن برگزیدگانی قرار ده که در میان بهشت قرارشان دادی و در خانه کرامتت جایشان؛ و دیده آنان را در روز قیامت با نگاه به سوی جمال خود روشن نمودی.»* ❇️ خدایا! اگر اهل وفا شوم تو مرا اهل صفا هم قرار می‌دهی. انسان مصطفی با وفا شده است؛ چنانچه یاران امام حسین علیه‌السلام اهل وفا بودند، خداوند آنها را برگزید، مصطفی هم کرد و به آنها بهشت دارالکرامه را عطا کرد و با آغوش باز آنان را پذیرفت. 🍃🔹 در بهشت کسی را متوقف نمی‌کنند و دائماً بهشتیان در حال اکرام شدن هستند. 🔷🔹*اکرام انسانها به اندازۀ ظرفیت وجودیشان است.* 🍃🔹 علامت اکرام الهی قرار گرفتن در آغوش خداوند است، درواقع خداوند کار انسان را خودش انجام می‌دهد و توفیقات او روزافزون می‌شود. 🔷🔹 *مُکرِم ِخستگی ناپذیر، خدای سبحان است.* ❇️ خداوند چشم بهشتی را به جمال خودش روشن می‌کند چنانچه امام خمینی(ره) فرمود: «شهید به وجه‌الله نظر می‌کند.» 🔷🔹 * وجه الله وجود مقدس بقیة‌الله است که نگاه به او، نگاه به حضرت حق و آرامش‌ مطلق در گرو این نگاه است.* ✨ *رشته‌ای بر گردنم افکنده دوست می‌کشد آنجا که خاطرخواه اوست* ❇️ خدایا! ما را جزو گروهی قرار بده که تمام خوشی‌هایشان در *نگاه به تو* باشد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com