*متن دعای سمات* بسم الله الرحمن الرحیم اللهم اِني اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ الاَعْظَمِ الاَعَزِّ الاَجَلِّ الاَكْرَمِ اَلَّذي اِذا دُعيتَ بِهِ عَلى مَغالِقِ أبْوابِ السَماءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِ انْفَتَحَتْ وَاِذا دُعيتَ بِهِ عَلى مَضَايقِ أبْوابِ الاَرضِ لِلِفَرَجِ انْفَرَجَتْ وَ إِذَا دُعِيتَ بِهِ عَلَى الْعُسْرِ لِلْيُسْرِ تَيَسَّرَتْ وَ إِذَا دُعِيتَ بِهِ عَلَى الْأَمْوَاتِ لِلنُّشُورِ انْتَشَرَتْ وَ إِذَا دُعِيتَ بِهِ عَلَى كَشْفِ الْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ انْكَشَفَتْ وَ بِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ، أَكْرَمِ الْوُجُوهِ وَ أَعَزِّ الْوُجُوهِ الَّذِي عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وَ خَضَعَتْ لَهُ الرِّقَابُ وَ خَشَعَتْ لَهُ الْأَصْوَاتُ وَ وَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ مَخَافَتِكَ وَ بِقُوَّتِكَ الَّتِي بِهَا تُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلا بِإِذْنِكَ وَ تُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ بِمَشِيَّتِكَ الَّتِي دَانَ [كَانَ ] لَهَا الْعَالَمُونَ، وَ بِكَلِمَتِكَ الَّتِي خَلَقْتَ بِهَا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ بِحِكْمَتِكَ الَّتِي صَنَعْتَ بِهَا الْعَجَائِبَ وَ خَلَقْتَ بِهَا الظُّلْمَةَ وَ جَعَلْتَهَا لَيْلاً وَ جَعَلْتَ اللَّيْلَ سَكَناً [مَسْكَنا] وَ خَلَقْتَ بِهَا النُّورَ وَ جَعَلْتَهُ نَهَاراً وَ جَعَلْتَ النَّهَارَ نُشُوراً مُبْصِراً وَ خَلَقْتَ بِهَا الشَّمْسَ وَ جَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَ خَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَ جَعَلْتَ الْقَمَرَ نُوراً، وَ خَلَقْتَ بِهَا الْكَوَاكِبَ وَ جَعَلْتَهَا نُجُوماً وَ بُرُوجاً وَ مَصَابِيحَ وَ زِينَةً وَ رُجُوماً وَ جَعَلْتَ لَهَا مَشَارِقَ وَ مَغَارِبَ وَ جَعَلْتَ لَهَا مَطَالِعَ وَ مَجَارِيَ وَ جَعَلْتَ لَهَا فَلَكا وَ مَسَابِحَ وَ قَدَّرْتَهَا فِي السَّمَاءِ مَنَازِلَ فَأَحْسَنْتَ تَقْدِيرَهَا وَ صَوَّرْتَهَا فَأَحْسَنْتَ تَصْوِيرَهَا وَ أَحْصَيْتَهَا بِأَسْمَائِكَ إِحْصَاءً وَ دَبَّرْتَهَا بِحِكْمَتِكَ تَدْبِيراً وَ أَحْسَنْتَ [فَأَحْسَنْتَ ] تَدْبِيرَهَا وَ سَخَّرْتَهَا بِسُلْطَانِ اللَّيْلِ وَ سُلْطَانِ النَّهَارِ وَ السَّاعَاتِ وَ عَدَدِ [وَ عَرَّفْتَ بِهَا عَدَدَ] السِّنِينَ وَ الْحِسَابِ وَ جَعَلْتَ رُؤْيَتَهَا لِجَمِيعِ النَّاسِ مَرْئً وَاحِداً، وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِمَجْدِكَ الَّذِي كَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَكَ وَ رَسُولَكَ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي الْمُقَدَّسِينَ فَوْقَ إِحْسَاسِ [أَحْسَاسِ ] الْكَرُوبِينَ [الْكَرُوبِيِّينَ ] فَوْقَ غَمَائِمِ النُّورِ فَوْقَ تَابُوتِ الشَّهَادَةِ فِي عَمُودِ النَّارِ وَ فِي طُورِ سَيْنَاءَ وَ فِي [إِلَی] جَبَلِ حُورِيثَ فِي الْوَادِ الْمُقَدَّسِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ مِنَ الشَّجَرَةِ وَ فِي أَرْضِ مِصْرَ بِتِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَ يَوْمَ فَرَقْتَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ وَ فِي الْمُنْبَجِسَاتِ الَّتِي صَنَعْتَ بِهَا الْعَجَائِبَ فِي بَحْرِ سُوفٍ ، وَ عَقَدْتَ مَاءَ الْبَحْرِ فِي قَلْبِ الْغَمْرِ كَالْحِجَارَةِ وَ جَاوَزْتَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ وَ تَمَّتْ كَلِمَتُكَ الْحُسْنَى عَلَيْهِمْ بِمَا صَبَرُوا وَ أَوْرَثْتَهُمْ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْتَ فِيهَا لِلْعَالَمِينَ وَ أَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ جُنُودَهُ وَ مَرَاكِبَهُ فِي الْيَمِّ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ [الْأَعْظَمِ ] الْأَعَزِّ الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ وَ بِمَجْدِكَ الَّذِي تَجَلَّيْتَ بِهِ لِمُوسَى كَلِيمِكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي طُورِ سَيْنَاءَ وَ لِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ خَلِيلِكَ مِنْ قَبْلُ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، وَ لِإِسْحَاقَ صَفِيِّكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي بِئْرِ شِيَعٍ [سَبْعٍ ] وَ لِيَعْقُوبَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي بَيْتِ إِيلٍ وَ أَوْفَيْتَ لِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ بِمِيثَاقِكَ وَ لِإِسْحَاقَ بِحَلْفِكَ وَ لِيَعْقُوبَ بِشَهَادَتِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ بِوَعْدِكَ وَ لِلدَّاعِينَ بِأَسْمَائِكَ فَأَجَبْتَ وَ بِمَجْدِكَ الَّذِي ظَهَرَ لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى قُبَّةِ الرُّمَّانِ [الزَّمَانِ ] [الْهَرْمَانِ ] وَ بِآيَاتِكَ الَّتِي وَقَعَتْ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ بِمَجْدِ الْعِزَّةِ وَ الْغَلَبَةِ بِآيَاتٍ عَزِيزَةٍ وَ بِسُلْطَانِ الْقُوَّةِ وَ بِعِزَّةِ الْقُدْرَةِ وَ بِشَأْنِ الْكَلِمَةِ التَّامَّةِ، وَ بِكَلِمَاتِكَ الَّتِي تَفَضَّلْتَ بِهَا عَلَى أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ أَهْلِ الدُّنْيَا وَ أَهْلِ الْآخِرَةِ وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي مَنَنْتَ بِهَا عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ وَ بِاسْتِطَاعَتِكَ الَّتِي أَقَمْتَ بِهَا عَلَى الْعَالَمِينَ وَ

بِنُورِكَ الَّذِي قَدْ خَرَّ مِنْ فَزَعِهِ طُورُ سَيْنَاءَ وَ بِعِلْمِكَ وَ جَلالِكَ وَ كِبْرِيَائِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ جَبَرُوتِكَ الَّتِي لَمْ تَسْتَقِلَّهَا الْأَرْضُ وَ انْخَفَضَتْ لَهَا السَّمَاوَاتُ وَ انْزَجَرَ لَهَا الْعُمْقُ الْأَكْبَرُ وَ رَكَدَتْ لَهَا الْبِحَارُ وَ الْأَنْهَارُ وَ خَضَعَتْ لَهَا الْجِبَالُ وَ سَكَنَتْ لَهَا الْأَرْضُ بِمَنَاكِبِهَا ، وَ اسْتَسْلَمَتْ لَهَا الْخَلائِقُ كُلُّهَا وَ خَفَقَتْ لَهَا الرِّيَاحُ فِي جَرَيَانِهَا وَ خَمَدَتْ لَهَا النِّيرَانُ فِي أَوْطَانِهَا وَ بِسُلْطَانِكَ الَّذِي عُرِفَتْ لَكَ بِهِ الْغَلَبَةُ دَهْرَ الدُّهُورِ وَ حُمِدْتَ بِهِ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ بِكَلِمَتِكَ كَلِمَةِ الصِّدْقِ الَّتِي سَبَقَتْ لِأَبِينَا آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَ ذُرِّيَّتِهِ بِالرَّحْمَةِ وَ أَسْأَلُكَ بِكَلِمَتِكَ الَّتِي غَلَبَتْ كُلَّ شَيْ ءٍ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي تَجَلَّيْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَجَعَلْتَهُ دَكّا وَ خَرَّ مُوسَى صَعِقاً، وَ بِمَجْدِكَ الَّذِي ظَهَرَ عَلَى طُورِ سَيْنَاءَ فَكَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَكَ وَ رَسُولَكَ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ وَ بِطَلْعَتِكَ فِي سَاعِيرَ وَ ظُهُورِكَ فِي جَبَلِ فَارَانَ بِرَبَوَاتِ الْمُقَدَّسِينَ وَ جُنُودِ الْمَلائِكَةِ الصَّافِّينَ وَ خُشُوعِ الْمَلائِكَةِ الْمُسَبِّحِينَ وَ بِبَرَكَاتِكَ الَّتِي بَارَكْتَ فِيهَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بَارَكْتَ لِإِسْحَاقَ صَفِيِّكَ فِي أُمَّةِ عِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ وَ بَارَكْتَ لِيَعْقُوبَ إِسْرَائِيلِكَ فِي أُمَّةِ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ، وَ بَارَكْتَ لِحَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي عِتْرَتِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ [فِي ] أُمَّتِهِ اللَّهُمَّ وَ كَمَا غِبْنَا عَنْ ذَلِكَ وَ لَمْ نَشْهَدْهُ وَ آمَنَّا بِهِ وَ لَمْ نَرَهُ صِدْقاً وَ عَدْلاً أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُبَارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَرَحَّمَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ فَعَّالٌ لِمَا تُرِيدُ وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ [شَهِيدٌ] اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الدُّعَاءِ وَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِي لا يَعْلَمُ تَفْسِيرَهَا وَ لا يَعْلَمُ بَاطِنَهَا غَيْرُكَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لا تَفْعَلْ بِي مَا أَنَا أَهْلُهُ وَ اغْفِرْ لِي مِنْ ذُنُوبِي مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا وَ مَا تَأَخَّرَ وَ وَسِّعْ عَلَيَّ مِنْ حَلالِ رِزْقِكَ وَ اكْفِنِي مَئُونَةَ إِنْسَانِ سَوْءٍ وَ جَارِ سَوْءٍ وَ قَرِينِ سَوْءٍ وَ سُلْطَانِ سَوْءٍ إِنَّكَ عَلَى مَا تَشَاءُ قَدِيرٌ وَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيمٌ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ

#تحکیم_خانواده ۹ ✳ *فروتنی لازمه تحکیم خانواده* 🌸🍃 زن در فضای خانواده و برای تحکیم خانواده باید تواضع و فروتنی داشته باشد تا بتواند محوریت عاطفی را که خدای سبحان در وجود او قرار داده در خانواده جاری کند، تواضعی در افکار، گفتار، رفتار و.... 🔸ميزان اهميت تواضع به اندازه‌ای است که در لسان ادعیه از خداوند سبحان درخواست می‌شود: 🔆 « اللهم.... فِي نَفْسِي وَ أَهْلِ بَيْتِي فَذَلِّلْنِي» 🔆 «خدایا ... من را نزد خودم و خانواده‌ام متواضع کن» 📕 إقبال الأعمال، جلد ۱، صفحه۱۹۲ 🌀 *یکی از مصادیق تواضع انتقادپذیری است، انسان متواضع انتقادپذیر است و مهارت «نه» شنیدن را دارد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#حکمت‌های_نهج‌البلاغه ۱۲ 🔶🔹 *ارتباطات نباید صوری و ظاهری باشد، بلكه سریره و باطن‌ها باید مرتبط با يكديگر شوند.* ✳ اصل در ارتباطات، ارتباط باطنی است چنانچه باطن صاف و پيراسته از رذائل باشد ارتباط سالم می‌ماند در غير اين صورت حقيقت آن در چهره هويدا می‌شود و يا در كلامی ناخودآگاه معلوم می‌گردد. 🍀 امام علی علیه‌السلام فرموده است: ✨ «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ» ✨ «هيچ كس چيزى را در دل پنهان نداشت مگر كه آن چيز در سخنان ناخودآگاهش و در رنگ رخسارش هويدا گردد.» 📗 نهج‌البلاغه (فیض الاسلام)، حکمت ۲۵ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#دهه_کرامت 🍀 امام رضا علیه‌السلام به عبدالعظیم حسنی می‌فرمایند: 🔆 «اَبلِغ اَولِیائي السَّلام» 🔆 «سلام مرا به دوستانم برسان» . 🌸🍃 هرگاه به حقیقت این معنا بیندیشیم که *امام رئوف علیه‌السلام به ما ابلاغ سلام کرده‌اند، با تمام وجود دل و جان‌مان شاد و مسرور می‌گردد که خورشید عنایت و لطف عالم آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله بر ما تابیده است.* 🔹 حضرت امام رضا علیه‌السلام از قدیم سلام و رأفت خود را بر همه دوستان رسانده و دعای خیرشان را بدرقه راه ایشان نموده‌اند. 🔸 سلام ولیّ خدا در حیات هر یک از ما حیات‌بخش بوده و همچون نوری ما را از ظلمات عالم ماده رها می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

حدیث_روز 📝 *مقدمات ورود به متن روایت* ❇ در فراز گذشته در مورد نامه‌ای از امام صادق علیه‌السلام به شیعیان سخن گفتیم. جهت معرفی و بررسی این روایت یادآوری چند نکته دارای اهمیت است: 🌀 ۱- این روایت از جمله احادیث مکتوب است یعنی به قلم معصوم و حجت خدا کتابت شده است. 🌀 ۲- حدیث حاضر جامع‌ترین و مهم‌ترین نامه معصوم علیه‌السلام می‌باشد و مخاطبش همه شیعیان، در همه ادوار است. 🌀 ۳- این حدیث مسائلی را در حوزه عقیدتی، اخلاقی، اجتماعی، آدابی بیان داشته است. 🌀 ۴- این نامه از تراث (به معنای ارث، بازمانده، اثر) حدیثی شیعه است. یکی از منابع آن، کتاب ارزشمند روضه الکافی مرحوم کلینی است و به عنوان اولین و مهم‌ترین حدیث این کتاب معرفی شده است. 🌀 ۵- امام صادق علیه‌السلام در ابتدای این نامه شیعیان را به رعایت چهار شرط جهت ورود به مطالب ومحتویات آن امر فرموده‌اند. 🔸 عجبا، این نامه با این مقدمات و شروط خاص برای دریافت مطالبی مهم است که تا این لحظه از زندگی بر منِ مدعی آشکار نشده است. 🔹 هیچ بهانه ای بر این مستوری نیست. یاشیعه نبوده‌ام یا غافل بوده‌ام و....... با یک دنیا شرمندگی از امامی مهربان، باید اعتراف کنم شیعه‌ای غافل بوده‌ام. 📌 ادامه دارد ... 🌐 emamraoof.com

🔴🔴 توجه توجه 💢 به اطلاع می‌رساند: 💠 موسسه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام ✳ امروز ۷ تیر ماه ٩٩ جهت *ثبت نام حضوری* و *تحویل کارت کلاس‌های صبح (یکشنبه تا چهارشنبه)* پاسخ گو می‌باشد. 🕰 زمان: ٨:٣٠ الی ١٢:٣٠ 🔸 لطفا جهت تحويل كارت عكس به همراه داشته باشيد. 📍مکان: تهران، خیابان کلاهدوز، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان بهرام، کوچه محبوبه دانش غربی، پلاک ۱۲ - موسسه علمیه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام 📞 تلفن: ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵

#پیامبر_شناسی ۸ 💠 *رعایت اعتدال در امور معنوی و مادی* ❇ از جمله خصوصیات حضرت ختمی مرتبت، *برخورداری از عملكردی متعادل در امور معنوی و مادی* است. 🔹 در تفاسیر عرفانی *یهودیان؛ نماد دنیاپرستی و مادیات* و *نصاری؛ نماد معنویات و رهبانیت* معرفی شده‌اند. 🔆 «وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِی جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِیرٍ» 🔆 «هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، (تا به طور کامل، تسلیم خواسته‌های آنها شوی، و) از آیین (تحریف یافته) آنان، پیروی کنی. بگو: «هدایت، تنها هدایت الهی است!» و اگر از هوی و هوس‌های آنان پیروی کنی، بعد از آنکه آگاه شده‌ای، هیچ سرپرست و یاوری از سوی خدا برای تو نخواهد بود.» 📔 سوره مباركه بقره، آیه ١٢٠ 💠 مقصود از این آیه این است كه: پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نه مورد تایید کسانی است كه نگاهشان مادی محض است و نه مورد قبول آنها كه فقط تابع معنویات‌اند. 🍃 هر كدام از این دو گروه تا زمانی كه حضرت را در مسیر عقاید خود بدانند تبعیت می‌كنند و آنجا كه تمایلات آنها با مسیر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زاویه پیدا می‌كند از حضرت و دستورات دین فاصله می‌گیرند. 🍃 پس این دو گروه هیچ‌گاه از حضرت راضی نخواهند بود، زیرا وجود مقدس پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مسیر اعتدال و هدایت حقه می‌باشند. 💢 بسیار دیده می‌شود افراد گاه در معنویت آن چنان گرفتار افراط می‌شوند كه مثلاً بعد از یك سفر پربار زیارتی دچار بیماری شده، تا جاییكه نماز واجب خود را از دست می‌دهند و گاه یك امر مادی برای مدتی آن چنان ذهنشان را مشغول خود می‌كند كه در نماز واجب نیز نمی‌توانند تمركز لازم را داشته باشند. 💠 *پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نقش تنظیم كننده دارد*، به عنوان مثال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله عطر را دوست داشتند با مشک خود را خوشبو می‌فرمود، به گونه‌ای كه مشک بر فرق سر ایشان برق می‌زد وخود را با مشک و عنبر معطر می‌فرمود در شب تاریک پیش از آنکه دیده شود از بوی خوشش شناخته می‌شد چنان که رهگذران می‌گفتند، این پیغمبر است. 🔹و در امور معنوی و عبادت چنان است كه قرآن در سوره مباركه طه می‌گوید: 🔆 «طه، مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ»؛ «ای پیامبر! ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که خود را به زحمت بیفکنی!» 🔹 خداوند در آیه مورد بحث به پیامبر خاطر نشان می‌كند تا زمانی كه به خواسته‌های یهود و نصاری بها ندهی، این دو گروه هیچ‌گاه تو را نمی‌پسندند. زیرا آنها می‌خواستند تو تابع آنها شوی و حال كه تبعیت نكردی مورد تنفرشان واقع خواهی شد. به اینان بگو هدف من فقط جلب رضایت خداوند است و راه درست «هدایت حقه» است كه همان هدایت الهی است. 🔆 ای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تو هرگز مورد پسند آنها نخواهی بود زیرا تو «امت وسط » هستی. ✨ آن چه سلطان ازل گفت بگو، می‌گویم 🍀 آن چه از این آیه برداشت می‌شود این است كه دو گروه بدانند، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به حرف هیچ یك ازآنها گوش نخواهد داد و آنها هستند كه باید تابع حضرت شوند و تا زمانیكه خواسته‌های افراد با پیام حق سازگار باشد، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله واسطه اجابت آن در خواست‌ها خواهد بود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

١٣٠ #آداب_الصلوه ادامه بحث شهادتين امام خميني مي فرمايند: انسان گاهي در حجاب كثرت افعال، توقف مي كند يعني فعل خود را جداي از فعل خدا و مستقل مي بيند اما با گفتن شهادتين در اذان و اقامه از كثرت نگري فاعلها جدا مي شود . اگر اين امر در قلب ما باور شود از يكي از حجابهاي ضخيم عبور كرده و ظلمت ما برطرف مي شود و وارد فضاي نوراني خواهيم شد بنابراين زبان ما به تنهايي نمي تواند بگويد: اشهد ان لااله الا الله بلكه بايد قلب شهادتين بگويد در واقع شهادتين اول، قوليه و فعليه و قلبيه است و شهادت دوم ذاتيه است . "اشهد ان محمدا رسول الله" حال شهادت به رسالت پيامبر(ص) هم واجب و لازم مي شود. نماز ، سفر و معراج مومن است و از خانه دل جدا مي شويم و اوج مي گيريم اما اين معراج با پاي شكسته و عنان گسسته و چشم نابينا امكان پذير نيست مايي كه افسار نفس را باز گذاشته ايم ، كجا و معراج الهي كجا؟؟ پس بايد در پرتو نوري قرار گيريم كه بَلَد راه و واصل الي الله و معتكف در محضر حق است و انسان را حمل مي كند و به سراغ خدا مي برد او در اين سفر روحاني رفيق ِراه است (رفيق از ريشه رفق به معناي مداراست). امام علي عليه السلام بعد از جنگ جمل فرمود: من شما را به سمت بهشت مي برم اگر چون و چرا نكنيد گر چه سخت است ولي من رفيق شما هستم و سختي ها را تحمل مي كنم . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح آداب الصلوه ٨٠/٨/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٣ #شكر_شكر راهكارهاي قراني براي شاكر شدن "طهارت روح و جسم " در روايتي آمده است كه چون اراده طهارت و وضوكردي پس به طرف آب قدم بردار مانند جلو آمدن به طرف رحمت الهي، زيرا كه خداوند متعال آب را كليد قرب و مناجات خود قرار داده است و آن را وسيله اي براي خدمتش در خدمت خلق قرار داده به گونه اي كه اين رحمت، گناهان بنده را تطهير مي كند . آب نجاست ظاهري را پاك مي سازد و تطهير ظاهر در روح تأثير دارد اهل دل گفته اند : در صفا و رقت و پاكي و بركت و لطافت آب انديشه كن و ببين چگونه با هر چيزي ممزوج مي شود تو نيز با مخلوق خدا مانند آب ممزوج شو ! رسول خدا فرمود: مَثَل مومنِ خالص، مانند آب است و با خداي خود در مقام عبادت و بندگي مانند آب صاف و خالص و روشن باش چنان كه خداوند متعال به هنگام نزول آب آن را به عنوان طهور و پاكي ناميده است . طهارتي كه قران براي اعلام بندگي از آن ياد مي كند و تيمم را بدل غسل قرار مي دهد، تنها طهارت جسماني را شامل نمي شود بلكه طهارت باطني را در بر مي گيرد مفسر ديگري مي گويد: اين آيه به تطهير باطن هنگام حضور بنده در برابر مولي است و معتقد است اگر زمان وصل به محبوب را در غفلت گذرانديد هر زمان كه آگاه شديد در فكر جبران باشيد. ادامه دارد استاد بروجردي كتاب شكر ِشكر كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#سالروز_شهادت_دکتر_بهشتی_و_یارانش در هفتم تیرماه سال ۱۳۶۰، دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی، در حالی که جمعی از بلندپایه‏ ترین و دلسوزترین مسؤولان نظام، همچون آیت‏ اللّه‏ بهشتی رئیس دیوان عالی کشور، چهار وزیر، دوازده معاون وزیر و حدود سی نماینده مجلس در آن جلسه حضور داشتند، با بغض منافقان منفجر شد و ۷۲ یار وفادار انقلاب و امام، با ذکر خدا بر لب و بدن‏های پاره پاره، به دیدار حق شتافتند. حضرت امام خمینی رحمه‏ الله درباره این حادثه جان‏سوز فرمودند: «ملت ایران در این فاجعه بزرگ، ۷۲ تن بی‏گناه، به عدد #شهدای_کربلا از دست داد». #شهید_بهشتی از دید #امام_خمینی: بهشتی، مظلوم زیست و مظلوم مُرد و خار در چشم دشمنان اسلام بود. مراتب فضل ایشان و مراتب تفکر ایشان و مراتب تعهد ایشان برمن معلوم بود. بهشتی، یک ملت بود. من بیش‏تر از بیست سال ایشان را می‏شناختم و برخلاف آن چه این بی‏انصاف‏ها در سراسر کشور تبلیغ کردند و مرگ بر بهشتی گفتند، من او را یک فرد متعهد، مجتهد، مدیر، علاقه‏مند به ملت، علاقه‏مند به اسلام و به درد بخور برای جامعه خودمان می‏دانستم #سالروز_شهادت_آیت_الله_دکتر_بهشتی_و_۷۲_تن_یاران_وفادارش_را_گرامی_میداریم

‏فیلم از طرف zahra

▪️امروز 7 تیر سالروز بمباران شیمیایی سردشت توسط ارتش صدام و با بمب‌های شیمیایی اروپایی و آمریکایی است. روزی که دنیا چشم‌هایش را بست تا زن و کودک، پیر و جوان سلاخی شوند...

#نكات_معرفتي قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ ﮔﻔﺖ ﺍﻳﻦ ﻋﺼﺎﻯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮ ﺁﻥ ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ، ﺑﺮﮒ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻧﻢ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﺭﻳﺰم، ﻭ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ. سوره مبارکه طه(18) *قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ* خداوند فرمود : ﺍﻯ ﻣﻮﺳﻰ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻴﻔﻜﻦ! سوره مبارکه طه(19) 🌟َ *هِيَ عَصَايَ.........قَالَ أَلْقِهَا*: در محضر حق نباید *مالکیتی و یا تکیه‌گاهی* مطرح شود ، لذا خداوند می‌فرماید آن را بیفکن ، پس لازم است انسان در محضر مولی ، *صفرالید* بودن خود را در نظر داشته باشد، *هر چقدر انسان ، خود را در محضر مولی فقیر‌تر ببیند ، احساس حضور بیشتری خواهد داشت* 🌟 عَصَا *يَ* : انسان ، هر امری را که *تحت سلطه خود* قرار دهد ، کارآیی محدودی از آن مشاهده می‌نماید ، ( مثلا علم‌من ، قدرت‌من ، ثروت‌من ، فرزند‌من ، وقت‌من ...) اما چنانچه آنها را به خداوند سبحان بسپارد ( *أَلْقِهَا* ) ، در این صورت خواهد دید که کارآیی‌های غیرقابل تصوری از آنها ظهور می‌نماید. ( همانگونه که موسی گمان نمی‌کرد که از عصایش چنین جلوه‌هایی مشاهده شود ) 🌟 *أَلْقِهَا* : گاهی خداوند سبحان به انسان امر می‌فرماید که *اسباب دنیا* را نادیده بگیرد و با آنها مأنوس نباشد و بر آنها اعتماد نکند تا مسبب‌الاسباب برایش جلوه‌گری خاصی داشته باشد *( وَ أُفَوِّضُ أَمْری إِلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد* ) استاد بروجردی كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#تفسیر_قرآن ١٠ #سوره_نحل، آیه ۳ (ادامه) 🔆 «خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ» 🔆 «خداوند آسمان‌ها و زمین را به حق آفرید، او برتر از آن چیزی است که برای او شریک قرار بدهند.» 💠 *نگاه مجدّد* ✍ بعضی از مفسرین می‌گویند: 🔹 *«بالْحَقِّ» در آیه، به معنای «بِالعَدل» است*. عدل، به معنای قرار گرفتن هر چیز در جای خویش است. یعنی *خدواند، هر یک از آسمان و زمین را سرجای خود آفریده است*. ❓ اگرسوال شود حق برای خلقت آسمان و زمین چیست؟ ✅ در پاسخ گفته مي شود: همه عالم از عرش تا فرش برای خدمت‌رسانی به انسان آفریده شده ،خداوند آسمان و زمین را آفرید تا خادم انسان باشند. ❓ اگر سوال شود فایده خدمات‌رسانی عرش تا فرش برای انسان در چیست؟ ✅ گفته می‌شود: آنها در خدمت انسان هستند تا انسان خادم حق باشد. خداوند سبحان در حدیث قدسی می‌فرماید: 🔆 «عبدی خلقت الأشیاء لأجلك و خلقتك‏ لأجلی»؛ «بنده من! تمام اشیا را برای تو آفریدم و تو رابرای خودم خلق كردم» 🔹 عرش و فرش، خادم انسان هستند تا او بندگی حق كند و از بنده بودن خود غفلت نورزد. ✨ ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند ✨ تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری 💠 *نگاه مجدد* ✍ یکی از تفاسیر عرفانی می‌گوید: ❇ خدای سبحان، آسمان و زمین را «بالْحَقِّ» آفرید، *ای انسان تو در حالیكه در میان محسوسات زندگی می‌كنی اما نباید اسیر عالم ماده شوی*، خداوند سبحان در سوره مبارکه بقره در وصف متقین می‌گوید: 🔆 «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ الَّذینَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»؛ «اين كتاب با عظمتی است كه شك در آن راه ندارد، و مايه هدايت پرهيزكاران است» ❇ *متّقین، به غیب ایمان دارند*. غیب، پشت پرده ي عالم محسوسات است. متّقی، دل به غیب این عالم سپرده و گرفتار عالم دنیا نمی‌گردد. او از میان تمام مناظر دیدنی دنیا پشت پرده آنها را می‌بیند كه تدبیر همه عالم در دست مدبر الامور-خدای سبحان- است. ❇ *مشغول شدن به عالم محسوسات فعل متّقین نیست* هر آنكس كه مشغول عالم ماده شود متقی نیست آنان كه دل به خدای سبحان سپرده‌اند دل به محسوسات نمی‌سپرند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

🎥 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: نگاه از بالا به مردم غیرقابل قبول است. 🔹همه ما مسئولان نظام جزو مردمیم و خیلی از مردم از ما بالاتر هستند، بنابراین همه باید خود را در عمل خدمتگزار مردم بدانیم.

🔴انتقاد رهبر انقلاب از سستی «بعضی از مردم و مسئولان» در مقابله با کرونا آیت‌الله خامنه‌ای: 🔹اینکه گفته می‌شود باید کاری کرد که مشکلات اقتصادی از ناحیه کرونا بوجود نیاید، حرف درستی است اما در صورت بی‌توجهی و شیوع گسترده بیماری، مشکلات اقتصادی هم بیشتر خواهد شد 🔹در اثر فداکاری دستگاهها و کادرهای درمانی و بهداشتی و همچنین مجاهدت داوطلبانه گروههای مردمی و همکاری عموم مردم، ایران به‌عنوان یک کشور موفق در دنیا معرفی شد اما این مربوط به ابتدای کار بود و اکنون متأسفانه آن حرکت و مجاهدت از جانب بعضی مردم و مسئولان سست شده است

٤٦ #دعاي_افتتاح "و تواضع لِعظمه العُظماء" سپاس خدا را كه تمام كساني كه گستردگي شخصيت دارند ، در مقابل خدا سر تعظيم خم مي كنند حتي افراد با نفوذي كه عملكرد منفي دارند در مقابل حق تواضع دارند مثل فرعون كه هنگام غرق شدن مي گويد به خداي موسي ايمان آوردم و در خلوت هم گفته بود رب العالمين، رب من است . "فبلغ بقدرته ما يشاء" خدا قدرتش را هر گونه كه بخواهد اِعمال مي كند . هيچ كس نمي تواند جلودار قدرت الهي بشود او هر گونه اراده كند قدرتش را صرف هركس كه بخواهد اجرا مي كند و مانعي براي نمايش قدرت او وجود ندارد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح دعاي افتتاح ٩٠/٥/٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#دهه_کرامت 🔆 «السَّلَامُ عَلَى فَرْحَهِ الْقُلُوبِ ، وَ فَرَجِ الْمَکْرُوبِ» 🔆«سلام بر شادی بخش دل‌ها و گشاینده غم‌ها» 📗 فرازی از زیارت جوادیه؛ بحارالانوار، ج ٩٩، ص ٥٢ 💚 هر قلبی با مراجعه و ارتباط با امام رضا علیه‌السلام شادی و نشاط یافته و از غم و اندوه رها می‌گردد. 🌸🍃 زیرا امام موجب خوشی و شادی همه‌ی قلب‌‌ها است. 💚 او «فرحة القلوب» است هم در دنیا هم برزخ و هم در قیامت. در آن عالَمی که از دست هیچ کس کاری برنمی‌آید و دل‌ها در هول و اضطراب صحرای محشر به سختی می‌تپد، نگاه او، سلام او، مایه دل‌خوشی قلب‌ها می‌گردد. ✨ به کوی رضا جان صفا می‌پذیرد ✨ که ایزد به پاسش دعا می‌پذیرد ✨ تو ای بی نوا رو به سوی رضا کن ✨ که این پادشه خوش گدا می‌پذیرد ✨ امید دل من به من کن نگاهی ✨ که جان از نگاهت صفا می‌پذیرد 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#مثبت_اندیشی ۵ 💠 *مثبت نگری (حسن ظن) عطیه خداوند به بنده است.* 🌼🍃 اگر خواهان اتصاف به بهترین صفات هستیم حسن ظن داشته باشیم، ✳ ثمره این اتصاف عطیه ایست که خدای سبحان در اختیار بنده قرار می دهد. 🍀 امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «حُسْنُ‏ الظَّنِ‏ مِنْ‏ افضل السجایا و أَكْرَمِ الْعَطَايَا» 🔆 *«حسن ظن از برترین صفات و بهترین عطایاست.»* 📘 غررالحکم، حدیث ٤٨٣٤ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

٤٦ #دعاي_سحر "ادامه فراز درخواست بزرگ ترين اسماء الهي" انسان بايد در هر درخواستي خودش اعلام نياز كند و كمبودهاي خودش را احساس نمايد، در اين صورت دست نيازش را عاجزانه بلند خواهد كرد. انسان در زمانهاي خاص احساس نيازش شكوفا مي شود زمانهاي خاص زمان كسب اعتبار است نه كاهش اعتبار در خواست رسيدن به اسماء حق و واسطه فيض بزرگترين اسم خدا، در زمان خاص يعني ماه رمضان صورت مي گيرد كه اين درخواستهاي متعالي منجر به كسب اعتبار ما مي شود . خداي سبحان در مرتبه اي قرار دارد كه "اسم "ندارد (مرتبه هو) يعني جلوه گري و تعيني و ظهوري ندارد اما همين خدا در مرتبه غيب الغيوبي نمي ماند و بايد جلوه گري كند خدا مي فرمايد: من گنج ناشناخته اي بودم و دوست دارم شناخته شوم) اولين جلوه گري خدا ، كاملترين و دائمي ترين جلوه گري است كه در وجود مقدس پيامبر خاتم (ص) ظهور كرده است لذا به پيامبر (ص) مي گوييم وجود منبسطي كه همه جا را فرا گرفته و باقي ترين جلوه است . پس در مرحله ايي كه خداي سبحان ذات مطلق است جلوه گري ندارد ولي به محض شروع جلوه گري ، در وجود مقدس حضرت پيامبر (ص) ظهور پيدا مي كند . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح دعاي سحر ٨٤/٤/٥ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

🔈🔈▫️بسم الله الرحمن الرحیم▫️ ⚠️نماز روز یکشنبه ذی العقده یکی از اعمالی که بسیار در سیره بزرگان به آن تأکید شده است، نماز توبه یکشنبه های ماه ذیقعده میباشد (که البته در مابقی ایام سال نیز به نیت رجاء وارد شده است ولی در یکشنبه های این ماه بسیار مورد توجه میباشد). این نماز یکی از دستوراتی است که تمام علمای اخلاق به آن اهتمام ویژه داشتند و تمام برنامه ها و چله های عبادی خود را با آن آغاز میکردند. نحوه انجام نماز: در روز یکشنبه ماه ذیقعده غسل (با نیت توبه) انجام میشود. سپس 4 رکعت نماز (دو تا دورکعت) با نیت نماز توبه یکشنبه ماه ذیقعده خوانده میشود. در هر رکعت بعد از حمد، سه مرتبه توحید و یک مرتبه معوذتین (ناس و فلق) خوانده میشود. بعد از سلام نماز دوم، هفتاد مرتبه استغفار گفته میشود و در انتها ذکر "لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم" خوانده میشود. (در دستور بعضی از بزرگان تعداد هفت بار برای ذکر 🔷"لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم"🔷 نقل شده است که به نظر صحیح تر می آید) و در انتها گفته میشود: 🔶يَا عَزِيزُ يَا غَفَّار اِغفِرلِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ المُؤمِنيِنَ وَ المُؤمِنَات، فَاِنَّهُ لاَ يَغفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنت🔶 نکته جالب در خصوص این نماز بحث حق الناس میباشد که در توضیح نماز آمده است در روز قیامت خصماء از او راضی میشوند. (انسان باید در جهت برآورده کردن حق الناس تلاش خود را انجام دهد و اگر فرد را پیدا نکرد یا احتمال مفسده ای داد، از طرف آن شخص صدقه دهد یا استغفار کند یا... ولی گاهی ممکن است حق الناسی نادانسته بر گردن انسان باشد که این نماز کمک میکند در روز قیامت آن فرد از انسان بگذرد.) التماس دعا

#دهه_کرامت #حضرت_احمد_بن_موسی (ع) (شاه چراغ) 🌸🍃 *بیعت با علی بن موسی الرضا علیه‌السلام* 🔹 چون خبر شهادت حضرت موسی کاظم علیه‌السلام امام هفتم شیعیان در مدینه شایع شد، مردم به در خانه ام احمد، *مادر حضرت شاه چراغ «احمد بن موسی»* گرد آمده و حضرت سید میر احمد را با خود به مسجد بردند، 🔸 زیرا از جلالت قدر و شخصیت بارز و اطلاع بر عبادات و طاعات و نشر شرایع و احکام و ظهور کرامات و بروز خوارق عادات که در آن جناب سراغ داشتند، گمان کردند که پس از وفات پدرش امام موسی بن جعفر علیه‌السلام امام به حق و خلیفه آن حضرت فرزندش «احمد» است. 🍀 به همیت جهت در امر امامت با حضرتش بیعت کردند و او نیز از مردم مدینه بیعت بگرفت، سپس بر منبر بالا رفت، خطبه‌ای در کمال فصاحت و بلاغت انشاء و قرائت فرمود، آنگاه تمامی حاضرین را مخاطب ساخته و خواست که غائبین را نیز آگاه سازند و فرمود: 💠 همچنان که اکنون تمامی شما در بیعت من هستید، *من خود در بیعت برادرم علی بن موسی علیه‌السلام می‌باشم*، 💠 بدانید *بعد از پدرم برادرم «علی» امام و خلیفه به حق و ولی خداست*. و از جانب خدا و رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله او، بر من و شما فرض و واجب است که امر آن بزرگوار را اطاعت کنیم و به هر چه امر فرماید گردن نهیم. 📚 حوزه نت 🌐 emamraoof.com

#رموز_موفقیت 💎 *«عزم و اراده»* 💠 در دست‌یابی به موفقیت، *عزم و اراده عامل مهم دیگری است که پیروزی را تضمین می‌کند*. ✳ عزم اولین مبحث در کتاب اربعین حدیث امام خمینی رحمۀ‌الله به عنوان اولین منزل سلوک معرفی شده که عبارت است از همان قدرت تصمیم‌گیری و اراده قوی و راسخ که تردید در آن راه ندارد. 🔸 گاه فرد هدف را می‌شناسد اما اراده حرکت ندارد و یا برای آغاز حرکت نیروی محرکه لازم را کسب نکرده است. 🔹 عدم اراده سبب می‌شود كه فرد در ادامه مسیر از حرکت باز ایستد و در انتخاب خود دچار تردید شود. ✅ بنابراین *داشتن عزم راسخ در آغاز هر کار بسیار مهم است*. به عبارت دیگر شخص موفق در ابتداء دورنمایی از حرکت را در ذهن خود متصور شده، شرایط را بررسی ‌می‌کند که آیا امکان دارد از انتخاب خود پشیمان شود؟ پس از اطمینان پای در راه می‌نهد. ✅ تصمیم‌گیری بدون جوزدگی و به دور از اظهار نظر اطرافیان، موجب پای‌بندی فرد به هدف خود می‌شود. ✅ *آنكس كه عزم و اراده‌ای قوی داردموانع را به راحتی پشت سر می‌گذارد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

🔻سیری در اندیشه‌های شهید مظلوم 🔹شهید بهشتی را باید یکی از اصلی‌ترین متفکران جمهوری اسلامی دانست. شخصیتی که هر چند مدت کوتاهی در نظام اسلامی حضور داشت اما اثرات عمیقی بر حکمرانی و شکل‌گیری منش حکومتی مسئولان انقلاب داشت. 🔹او که به حق شهید مظلوم انقلاب اسلامی لقب گرفته است، پس از شهادت نیز در مظلومیت ماند و هیچ‌گاه از حصار سانسور و تحریف حتی از سوی نزدیکان خود نیز در امان نبود. از منظر لیبرال‌ها، بهشتی خوب، بهشتی مُرده است؛ بهشتی‌ای که از آزادی و دموکراسی سخن می‌گوید ولی در باب ولایت و حکومت، حجاب و امر به معروف و نهی از منکر اجتماعی ساکت است. 🔹ساخت رسانه‌ای بهشتی در این سال‌ها از سوی مدعیان آزاداندیشی و آزادی اندیشه به گونه‌ای بوده که یکی از مهمترین چهره‌های فکری معاصر اسلامی را به تیغ سانسور و تحریف سپرده است. متن حاضر تلاشی اندک برای زدودن غباری است که دگم‌اندیشان لیبرال بر چهره درخشان شهید دکتر محمدحسین بهشتی نشانده‌اند، باشد که موثر افتد.