eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
158 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 💠 گویند در مسابقه‌ای به شخصی پَر یک پرنده دادند و گفتند آن را به آن طرف دیوار کن! هرچه با زور بازو تلاش کرد موفق نشد و بعد از چند دقیقه عرق ریختن، ناامید و گوشه‌ای نشست. بچه‌ای از راه رسید و وقتی از ماجرا خبردار شد، پَر را برداشت و با چند ساده آن را به آن طرف دیوار انداخت. 💠 در زندگی مشترک، مشکلات و گرفتاری‌هایی برای همسران پیش می‌آید که بسیاری از آنها با چند ساده قابل حل است. فوتهایی از جنس چند رفتار یا گفتار ساده‌ و جزئی که متناسب با روان‌شناسی مرد و زن است. 💠 ولی متاسفانه بسیاری از مواقع زن و شوهرها بدون ، بدون شناخت تفاوتهای یکدیگر، بدون شناخت جنس و ریشه ، انرژی زیادی صرف می‌کنند و با رفتارهایی خلاف جهت آب، خود را خسته می‌کنند و حتی حس ناامیدی سراغشان می‌آید. در حالیکه اکثر این مشکلات مثل یک پر پرنده است که با چند فوت ساده به آن طرف دیوار می‌شوند. 💠 راه شناخت فوت‌ حل مشکلات، کلیات تفاوتهای زن و مرد بوسیله مطالعه و مراجعه به خانواده است. حتماً با یادگیری آنها، با نشاط و انرژی به زندگی‌تان ادامه دهید.
🔅 *«وَ مَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعَى وَ الْمُنْتَهَى»* 🔅 *«ای خدایی که بازگشت و سرانجام همه به‌سوی اوست.»* ✍🏼 این عبارت دعا یادآور این آیۀ آشناست: 🔅 *«إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون»* 🔅 *«بازگشت همۀ ما به‌سوی خداست»* ◀️ اما این رجعت، مربوط به پایان عمر ما نیست. «راجع» اسم فاعل است و نشان از استمرار کار دارد. ما لحظه‌به‌لحظه در حال رجوع به خداوند هستیم. 🔷 می‌دانیم که به سوی خدا می‌رویم؛ ولی می‌خواهیم با امام خود، به خدا رجوع کنیم. اگر بدون امام به‌سوی خدا برگردیم، رجوع‌مان قهری و اجباری است و برای ما لذتی ندارد. 🔶 اگر با امام نباشیم و از او دور شویم، به بیراهه رفته‌ایم و در مسیری انحرافی پیش می‌رویم که ما را به خداوند نمی‌رساند. 🔷 پس به درگاه حضرت حق عرض مى‌كنيم: «ای خدایی که باید رجوع به تو را اختیار کنم عاجزانه از تو می‌خواهم مولای این بنده را به او نشان دهی تا در رجوع به تو، از مسیر منحرف نشود و رجعتش، عاشقانه و همراه با لذت و حلاوت باشد.» 🔶 خدایا! می‌دانم در نهایت باید به تو برسم؛ ولی می‌خواهم در این سِیر، با امامم همراه باشم. *اگر بدون امام به سوی‌ات بیایم، همۀ سرمایه عمرم را از دست خواهم داد و از مصادیق «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي‏ خُسْر» خواهم بود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام صحیح و ناصحیح ۹ «تفکر صحیح:درخواست امور ممکن» «وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» «و هنگامى كه ابراهيم و اسماعيل پايه‏هاى خانه (كعبه) را بالا مى‏بردند (مى‏گفتند) اى پروردگار ما، از ما بپذير كه در حقيقت تو شنواى دانايى.» سوره بقره، آیه۱۲۷ در تفکر صحیح از خداوند درخواست اموری را می‌کنیم که از لحاظ عقلی ممکن و شدنی است نه محال و نشدنی. هرچند خداوند بر هر امری قادر و تواناست؛ اما باید درخواست تحقق امور ممکن‌الوقوع را کرد، نه امور محال و ناممکن را. در تفکر صحیح باور داریم خداوند صدای درخواست‌های زبانی و حتی قلبی‌مان را می‌شنود؛ بنابراین درخواست‌هایمان بجا و حساب شده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
-صحیح-و-ناصحیح ۱۳ 💠 *«مدارا در همه‌جا؛ تفکری ناصحیح»* 🔆 *«وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»* 🔆 *«و اى خردمندان شما را در قصاص زندگانى است باشد كه به تقوا گراييد.»* 📗 سوره بقره، آیه۱۷۹ ✳️ خداوند می‌فرماید اگر فردی دیگری را بکُشد باید در مقابلش قصاص و کشته شود، قرآن کریم می‌گوید این کشتن نیست؛ بلکه زنده کردن است.‌ ✴️ *در واقع با از بین بردن قاتل جامعه‌ای احیا می‌شود و سنت قتل در جامعه از بین می‌رود.* ◀️ یکی از تفکرات نادرست این است که در همۀ امور باید مدارا کرد! درحالی‌که *گاهی مدارا مفاسدی جبران‌ناپذیر دارد و در مقابل، جدیت دارای مصالح بی‌شماری است.* ❇️ همچنانکه مدارا نکردن با قاتل و قصاص او احیای یک جامعه است تا دیگران نیز گرفتار چنین اشتباهی نشوند و به قتل یکدیگر دست نزنند. ⁉️ از امیرالمؤمنین سؤال شد عدل بهتر است یا جود؟! 🍃 حضرت فرمود: 🔆 /«الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا، والْجُودُ يُخْرِجُهَا عَنْ جِهَتِهَا، وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَالْجُودُ عَارضٌ خَاصٌّ، فَالْعَدْلُ أَشرفُهما»* 🔆 «عدل هرچیزی را در جای خود قرار می‌دهد و جود آن را از جایگاه خویش خارج می‌کند، عدل، سیاستی عام است و جود سیاستی خاص.» 📘 نهج البلاغه، حکمت ۴۳۷ 💢 این تصور که بی‌قانونی بهتر از قانون‌مداری است بسیار اشتباه است، زندگی درست در پرتو قانون‌مداری است. ✴️ *قانون‌مداری سیاست اولیه است و قصاص مصداقی از التزام به قانون. عفو به عنوان سیاست ثانویه باید در شرایطی خاص به کار رود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام