#عبرت‌ها ۳۰ 🔆 «لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَ سَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوكَ وَ لكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ» 🔆 «اگر غنيمتى نزديك و سفرى كوتاه بود، قطعاً در پى تو مى‌آمدند، ولى آن راه بر آنان دور و دشوار آمد و به خدا سوگند خواهند خورد كه اگر مى‌توانستيم، با شما بيرون مى‌شديم! آنان خود را هلاك مى‌كنند و خداوند مى‌داند كه آنان دروغگويانند.» 📗 سوره توبه، آیه ۴۲ 💢 درجنگ تبوک بعضی از مومنین به‌علت دوری مسیر بهانه‌گیری کردند و با قسم‌های دروغ، کار خود را توجیه کردند و گفتند اگر می‌توانستیم با شما می آمدیم؛ اما کار و کاسبی مانع آمدن ما شد. 💢 *شانه خالی کردن از مسئولیت نوعی خودکشی است* و باعث می‌شود که امنیت، برکت و آرامش از زندگی سلب شود؛ زیرا که برکت به واسطۀ شریعت و پیروی از ولایت و اجرای اوامر و نواهی الهی حاصل می‌شود. 🔻 مسیر جنگ تبوک برای این مومنان طولانی بود؛ بنابر این در جنگ برای همراهی باپیامبر شرکت نکردند و به وجدان درد مبتلا شدند. 🔷 برخی افراد اگر در انجام وظیفه‌ای دنیا و تعریف کردن مطرح باشد، طی مسیر برای آنان سهل و آسان می‌شود؛ اما اگر مسیر، مسیر آخرت باشد، طی طریق را با مشقت و سختی می‌دانند. 🔷 اگر کاری به نظر سخت جلوه کند، ناخودآگاه سخت می‌شود؛ بنابراین هیچ کاری نباید به نظر بنده سخت جلوه کند؛ چون حول و قوه خداوند سختی کار را برطرف می‌کند و در محضر ولیّ، کار آسان است؛ زیرا *فاعل علی الاطلاق خداوند و به تبع حضرات معصومین هستندکه سنگینی بار را به دوش می‌کشند. 🌀 *سختی زمانی است که سالک گرفتار خودبینی شود و منیت او هویدا گردد؛ اما اگر از خودبینی و منیت رها شود و در عالم فقط ناظر فاعلیت خداوند باشد، فاصله بین فرش تا عرش را با وساطت حضرات معصومین به راحتی می‌پیماید.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۳۱ 🔆 *«وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى‌ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى‌ أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ»* 🔆 «و بنى‌اسرائيل را از دريا گذرانديم، تا به قومى برخوردند كه بر پرستش بت‌هاى خويش پايبند بودند، (با ديدن اين صحنه) گفتند: اى موسى! براى ما خدايى قرار بده، همان گونه كه براى اينان معبودها (و بت‌هايى) است. موسى گفت: براستى، شما گروهى نادان (و جهالت پيشه) هستيد.» 📗 سوره اعراف، آیه ۱۳۸ 🌀 قوم موسی به محض دیدن بت‌های مشرکین تقاضای بت خاصی را کردندکه این درخواست حاکی از مشرک بودن آنان بود. بنابراین می توان گفت : 🔹۱. همراهی با ولیّ خدا همیشه فرد جاهل را عاقل نمی‌کند. افراد جاهل حتی در همراهی و مصاحبت ولیّ خدا و مشاهدۀ معجزات وی از جهالت خود جدا نمی‌شوند؛ 🔹٢. چشم و هم‌چشمی یاقیاس دلیلی بر جهالت است. رقابت در مادیات از جهالت و بی‌عقلی افراد پرده‌برداری می‌کند؛. زیرا فرد دانا هیچ‌گاه در امور مادی اهل قیاس و چشم و هم‌چشمی نیست. 💢 گفتنی است که خداوند در موارد کثیری افرادی را از اسارت‌های مختلف نجات می‌ بخشد؛ اما این گروه به جای شاکر شدن، درخواست اله و بت‌های مختلفی را داشتند که این درخواست نماد شرک آنان بودو در نهایت به گوساله‌پرستی شان ختم شد. 🌀 قوم موسی از رود نیل که نجات یافتند به محض دیدن گوساله پرستان نهان خود را آشکار کرده و تقاضای بتی مانند آن کردند. ◀️ باید دانست که دلبری مادیات در طول زمان خود را به نمایش می‌گذارد،انسان نباید از این دلبری ها، غافلانه گذر کند؛ چون در این زمان غیر خدا بر وجود او حاکم شده که ریشه در جهالت افراد دارد ویاید ریشه کن شود و به جای آن شاخه‌های توحیدی دردرون فرد جوانه بزند ورشدکند. ◀️ *سالک الی‌الله باید امور غیرالهی را از وجودش قلع و قمع کند تا در آینده به گوساله‌پرستی و شرک روی نیاورد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۳۳ 🔆 «وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى‌ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى‌ أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» 🔆 «و بنى‌اسرائيل را از دريا گذرانديم، تا به قومى برخوردند كه بر پرستش بت‌هاى خويش پايبند بودند، (با ديدن اين صحنه) گفتند: اى موسى! براى ما خدايى قرار بده، همان گونه كه براى اينان معبودها (و بت‌هايى) است. موسى گفت: براستى، شما گروهى نادان (و جهالت پيشه) هستيد.» 📗 سوره اعراف، آیه ۱۳۸ 💢 *گاه افراد تصور می‌کنند برای رسیدن به معنویات باید به امور مادی اعتماد کرد* که این طرز فکر از جهالت فرد سرچشمه می‌گیرد؛ زیرا خداوندی که قوم حضرت موسی را از رود نیل نجات داد، ⁉️ آیا نمی‌تواند مسیر وصال به خودش را تسهیل کند؟ پس چرا از یک موجود مادی کمک می‌گیرید؟ آیا از پول و امور مادی کاری ساخته است؟ ✅ *در مسیر وصال به خداوند ذوات نورانی حضرات معصومین راهبر به غایت هستند که با شفاعت و وساطت این مسیر را هموار می‌کنند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۳۴ 🔆 «وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى‌ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى‌ أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» 🔆 «و بنى‌اسرائيل را از دريا گذرانديم، تا به قومى برخوردند كه بر پرستش بت‌هاى خويش پايبند بودند، (با ديدن اين صحنه) گفتند: اى موسى! براى ما خدايى قرار بده، همان‌گونه كه براى اينان معبودهایی است. موسى گفت: براستى، شما گروهى نادان هستيد.» 📗 سوره اعراف، آیه ۱۳۸ 💢 *وصول به معنویات اگر از کانال اعتماد بر مادیات صورت گیرد از جهالت انسان ناشی می‌شود؛* چرا که خداوند فقط حضرات معصومین را به‌عنوان چراغ هدایت و روشنایی‌بخش برای انسان‌ها قرار داده است تا با توسل و پیوست به آنان سیر بندگی به سهولت طی شود. 🟩 خداوند در سوره إسراء پیامبرش را تهدید می‌کند: 🔆 «اگر ما با تمام توان و قدرتمان تو را ثابت قدم نگاه نداشته بودیم، نزدیک بود به آنان اعتماد کنی و اگر روی غیر خداوند حساب باز کنی دو برابر بقیه مردم در دنیا و آخرت عذاب می‌شوی.» 📗 سوره اسراء، آیه ۷۴ 💢 در واقع مادیات در عموم مردم حتی متدین‌ها دلبری می‌کند و باعث می‌شود که افراد روی امور مادی حساب باز کنند؛ اما اگر فردی از اعتماد بر مادیات مصون مانده است فقط لطف و حفاظت خداوند شامل حال او شده است. ✅ *حفاظت متدین‌ها در برابر دلبری مادیات فقط به قدرت و لطف خداوند صورت می‌گیرد نه قدرت خودشان.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۲۶   🔆 «كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ» 🔆 «و در الواح (تورات) براى موسى، در هر موردى پندى و براى هر چيز تفصيلى نوشتيم. (اى موسى!) آنها را با قوّت بگير و به قوم خود فرمان بده كه بهترين آنها (مثلًا از ميان عفو و قصاص، عفو) را بگيرند. به زودى جايگاه فاسقان را به شما نشان مى‌دهم.» 📗 سوره اعراف، آیه ۱۴۵ ⁉️ گاه پدر و مادر نگران امور دینی فرزندان خود هستند که نسبت به امور دینی سهل‌انگاری نداشته باشند؟ 🔶🔸خداوند در مقام ربوبیت آموزش می‌دهد: *بزرگتر باید الطاف الهی را جدی بگیرد؛ زیرا آسان‌گیری والدین، فرزندان را به سهل‌انگاری می‌کشاند.* 🍃 خداوند به حضرت موسی می‌فرماید: *در مقام عبودیت، خودت صورت کامل از واجبات و مستحبات را انجام بده؛ اما درباره افراد قوم و افراد پایین‌تر از خودت، به‌آرامی محرک باش.* 🔹 به عبارتی دیگر خدای سبحان به حضرت موسی امر می‌کند که *ابتدا قوم خود را به بهترین اعمال یعنی واجبات، امر کن، چرا که رغبت به مستحبات خود به خود در آنان ایجاد می‌شود.* ◀️ *آنچه مهم است آن است که تعریف و تمجید فرزندان باید در امور واجب صورت بگیرد تا آنان توجه به اصل واجبات داشته باشند.* 🔸 احسن اعمال بدین معناست که کارهای انسان باید بر اساس معرفت صورت گیرد و تقلیدی نباشد. 🔸 عمل تقلیدی حسن است؛ اما احسن این است که زیر بنای معرفتی ‌و محبتی داشته باشد و عاشقانه صورت گیرد که در این صورت خستگی در آن راه ندارد و آثارش تا بعد از مرگ هم ادامه‌دار است. 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#عبرت‌ها ۲۸ 🔆 *«وَ الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَ آمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ»* 🔆 «و كسانى كه مرتكب بدى‌ها وگناهان شده وپس از آن توبه كرده و ايمان آورند، پس از آن توبه، بى‌گمان پروردگارت آمرزنده و مهربان است.» 📗 سوره اعراف، آیه ۱۵۳ 🔷🔹 *از عبرت‌های قابل توجه در آیه:* 🔹 ۱. بدترین گناهان حتی گوساله‌پرستی که عمل نازیباست، با توبه، مورد مغفرت الهی قرار می‌گیرد؛ 🔹 ۲. رجوع به خداوند می‌تواند صورت گناه و اثر گناه را از زندگی مستور کند؛ 🔹۳. «تابوا و امنوا» یعنی توبه به تنهایی کافی نیست؛ بلکه رجوع به خداوند باید همراه بازسازی اعتقادی باشد. در توبه جهت وجود و قلب انسان باید به سمت خداوند قرار گیرد؛ زیرا جهت‌گیری قلب بر روی اعمال تاثیرگذار است؛ 🔹۴. به واسطۀ وجود پیامبر، خداوند توبۀ بندگان را مورد مغفرت قرار می‌دهد؛ یعنی مستور ماندن گناهان و کسب توفیقات بعد از توبه به وساطت پیامبر صورت می‌گیرد؛ 💢 * اما اگر وساطت پیامبر نباشد* 🔻اولاً : *عیوب سابق استمرار دارد؛* 🔻ثانیا: *عیوب* بندگان در این عالم *به ظهور و بروز می‌رسد؛* 🔻ثالثا: *توفیق انجام خیرات و وصول به کمالات بعد از توبه، نصیب فرد نمی‌شود؛* 🔶🔸 در واقع *هر تائبی باید همراه با سه ایمان باشد:* 🔸١. ایمان به ربوبیت خداوند: تحت تربیت خداوند انسان از گناه رهایی می‌یابد؛ 🔸٢. ایمان به غفوریت خداوند: خداوند بعد از توبه گناهان انسان را مستور می‌کند؛ 🔸 ۳. ایمان به این مطلب که بعد از توبه وصول به کمالات وجود دارد و توفیق نیل به این مراحل با وساطت وجود مقدس پیامبر صورت می گیرد. 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#عبرت‌ها ۳۳ 🔆 «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ» 🔆 «و چون هر چه به آنها تذکر داده شد در آن غفلت ورزیدند ما هم آن جماعت را که از کار بد منع می‌نمودند نجات بخشیدیم و آنان را که ظلم و ستمکاری کردند به کیفر فسقشان به عذابی سخت گرفتار کردیم» 📗 سوره اعراف، آیه ۱۶۵ 🍃 خداوند می فرماید: ✅ *گروهی که نهی از منکر می‌کنند، نجات می‌یابند؛ زیرا عمل قبیح دیگران را نکوهش می‌کنند؛ اما افرادی که فعل منکر را انجام دادند و یا ساکت از کنار آن گذشتند، به عذاب بدی دچار شدند* ✅ *در این آیه انسان آموزش می‌گیرد که باید در قبال منکر و عمل قبیح دیگران اعتراض زبانی یا کراهت در صورت خود را نشان دهد و با در هم کشیدن چهره، نمایانگر قبح کار باشد.* 💢 فردی که در مقابل فعل قبیح عکس‌العملی نشان نمی‌دهد و بی‌تفاوت است، با فاعل فعل قبیح به یک اندازه عذاب می‌شود. 💢 زمانی‌که استعدادهای انسان از قوه به فعل در نیاید و فرد در مقابل نفسانیات، نهی از منکر نداشته باشد به عذاب دچار می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها 🔆 «وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ» 🔆 «و بترسيد (و حفظ كنيد خود را) از فتنه‌اى كه تنها دامنگير ستمگران شما نمى‌شود و بدانيد كه خداوند سخت كيفر است.» 📗 سوره انفال، آیه ۲۵ 🟥 گاه انسان مرتکب عمل ناصحیحی می‌شود که آثار سوء آن به اطرافیان سرایت می‌کند؛ به عبارت دیگر *بلای یک گناه بر طیف وسیعی تأثیرگذار است.* 💢 مانند *ناشکری* که طیف وسیعی از نعمات را سلب می‌کند. ✍🏼 مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر آیه 🔆  «كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ» 🔆 «و هر چيزى را در (كتاب و) پيشوايى روشن‌برشمرده‌ايم.» 📗 سوره‌یس، آیه ۱۲ 🍃‌می‌فرماید: *هر فردی دارای دو پروندۀ فردی و عمومی است که دامنۀ اعمال شخصی بر دیگران تأثیر می‌گذارد؛ زیرا عالم، عالم تأثیر و مؤثر است.* ◀️ *بنابراین هر فردی باید در اعمال و اقوال خود دقت نظر داشته باشد تا اثر سوئی در جامعه از خود باقی نگذارد 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۴۵ 🔆 *«وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ»* 🔆 *«و بترسيد (و حفظ كنيد خود را) از فتنه‌اى كه تنها دامنگير ستمگران شما نمى‌شود، (بلكه همه را فرا خواهد گرفت، چرا كه ديگران نيز در مقابل ستمگران سكوت كردند) و بدانيد كه خداوند سخت كيفر است.»* 📗 سوره انفال، آیه ۲۵ ✍🏼 بیان شد که آثار شخصی هر فردی بر پرونده عمومی افراد تاثیرگذار است و اینگونه نیست که آثار گناه فقط به ظالم و مجرم برسد؛ بلکه دامنه گناه اثراتش گسترده است. 💢 بی‌تردید، ناشکری زبان بر اعضا و جوارح اثرگذار است؛ حتی دل را مکدر می‌کند، دست به دعا بلند نمی‌شود، پا توفیق عمل درست را ندارد و همۀ اعضا درگیرند. 🍃 خداوند می‌فرماید: 🔆 «از فتنۀ فراگیر و آسیب‌رسان بپرهیزید که فتنه، مفتون شدن دل به دنیاست» 💢 اگر دل عاشق دنیا شد، آسیب جدی به بقیۀ اعضا می‌رساند؛ چون دل رئیس بدن است. ◀️ در جامعه‌ای که بزرگتر سرحال و بانشاط باشد؛ این نشاط بر بقیۀ اعضا هم تاثیرگذار است. *در وجود انسان، قلب نقش بزرگتر را ایفا می‌کند و مشکل‌دار شدن بزرگتر، همۀ اعضا را درگیر می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها 🔆 «وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ» 🔆 *«و بترسيد (و حفظ كنيد خود را) از فتنه‌اى كه تنها دامنگير ستمگران شما نمى‌شود و بدانيد كه خداوند سخت كيفر است.»* 📗 سوره انفال، آیه ۲۵ 💢 انسان به‌واسطۀ ظلم به دیگران ظالم محسوب می‌شود و سکوت در قبال ظلم دیگران، انسان را خود به‌خود گرفتار بلا می‌کند. ◀️ *گرفتاری دوری از خداوند، بر دیگران تاثیر‌گذار است.* ✍🏼 از اقوام آشیخ جعفر مجتهدی نقل شده است که وقتی از تبریز به مشهد آمده بود، نزد افراد عامی می‌نشست. جوان سیدی به او گفت: «این جا ننشین، این جمع تأثیرگذار است، » 💢 *در جمع نامناسب نمی‌توان اتصال صحیح برقرار کرد.* جهل، از گروه جاهل به دیگران سرایت می‌کند. ◀️ همانگونه که با وجود یک مؤمن از چهل نفر، عذاب دفع می‌شود، *ظلم و جهالت هم قابل سرایت است.* 💢 *سیاهی ظلم گروه زیادی را مکدر می‌کند؛ بدین جهت خداوند در آیه فرموده است: از فتنه‌ای که آثار عقوبت آن فقط به فرد ظالم نمی‌رسد؛ بلکه عقوبتش فراگیر است، پرهیز داشته باشید.* 💢 شرک فتنه‌ای است که مانع و حجاب ایجاد می‌کند و عقوبت آن بر همراهان فرد مشرک هم ساطع می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها 🔆«وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ» 🔆«و (به ياد آور) زمانى كه مخالفان (دست به دعا برداشته) گفتند: خدايا! اگر اين (اسلام و قرآن) همان حقّ از جانب تو است، پس بر ما از آسمان سنگ‌هايى بباران يا عذابى دردناك براى ما بياور.» 📗سوره انفال، آیه ۳۲ 💢گاه انسان طاقت دریافت حقیقت را ندارد؛ به همین جهت از خداوند درخواست عذاب می‌کند؛ یعنی مرگ خود را از خداوند می‌خواهد؛ اما انسان الهی افزونی خضوع در برابر قرآن را طلب می‌کند تا به‌سمت آن هدایت شود. ✅آدمی شفای وجود خود را از قرآن درخواست دارد تا از شک و تردیدها رهایی یابد. 💢اگر انسان پذیرش حقیقت و شریعت برای او سخت جلوه می‌کند، باید به این نکته توجه داشته باشد که در خواست نامعقول نداشته باشد. ❇️برای مثال:فردی که اعمال حج را سخت می‌پندارد، از خداوند درخواست می‌کند که هیچ‌گاه مستطیع نشود! ▫️چنین فردی در اوج نادانی، حجاب و محرومیت از خداوند را تمنا دارد! زیرا به‌جای آنکه دست به دعا بلند کند و با تمام وجود بگوید: «ای خدایی که به استطاعت‌رساننده هستی و تمام توان‌ها را در اختیار بنده قرار می‌دهی، قوت عملی و جسمی و روحی را در وجودم حاکم کن تا انجام اعمال حج به‌سهولت طی شود.» در خواست نامعقول و ناصحیح دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها 🔆 *«وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ»* 🔆 «و (به ياد آور) زمانى كه مخالفان (دست به دعا برداشته) گفتند: خدايا! اگر اين (اسلام و قرآن) همان حقّ از جانب تو است، پس بر ما از آسمان سنگ‌هايى بباران يا عذابى دردناك براى ما بياور.» 📗 سوره انفال، آیه ۳۲ 🟥 این گروه با *درخواست ناصحیح،* بارش سنگ یا عذاب الیم را مي خواهند زیرا جدایی از بت‌پرستی برایشان سخت و مشقت‌آور بود. 🔷 بی‌تردید گاه انسان به بیماری اخلاقی خود واقف می‌شود که این آگاهی از نعمات عظیم خداوند محسوب می‌شود؛ 💢 *اما ممکن است فرد بگوید: «خدایا! مرگ مرا برسان، طاقت ندارم و ماندن در این وضعیت خیلی دردناک است.* » ✅ اما انسان عاقل دست به دعا بلند می‌کند و به طبیب عالم پناهنده می‌شود تا از این بیماری رهایی یابد. 💢 *عذاب الیم، مصداق انسانی است که دعای صحیح ندارد.* ✅ اما انسان سالم هر روز درخواست می‌کند: 🔆 *«اللهُمَّ ارزُقنا عَقلاً کامِلاً»* ◀️ *رزق عقل را هر روز باید طلب کرد.*همانطور که جسم انسان هر روز به رزق جدید نیاز دارد، وجود انسان به قوت عقل هم نیازمند است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۰ 🔆 *«ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى‌ قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»* 🔆 «آن (كيفر) بدين سبب است كه خداوند، نعمتى را كه به قومى عطا كرده، تغيير نمى‌دهد، مگر آنكه آنان آنچه را در خودشان است تغيير دهند، و همانا خداوند، بسيار شنوا و داناست.» 📘سوره انفال، آیه ۵۳ 🍀🍃 *از سنت‌های الهی این است که هیچ نعمتی را بر کسی تغییر نمی‌دهد، مگر اینکه خود فرد در تغییر نعمت نقش داشته باشد.* 🔷🍃 خداوند به همۀ نیات و خواسته‌های باطنی انسان و از لسان استعداد او آگاه است. ✨🍃 خدا انسان را در «احسن التقویم» و بهترین هیأت، آفرید، انسانی که مکرم و عزیز کرده خداست؛ اما بازتاب عملکرد این انسان او را به‌سوی ذلت و خواری پیش می‌برد و مانند حیوان می‌شود. 💢 *گفتنی است تبدیل نعمت به نقمت به‌واسطۀ خود انسان صورت می‌گیرد و اثار تخریبی را به‌همراه دارد.* 🍀✨ *شکوفایی استعدادهای نهفته در وجود انسان با اتصاف به صفات الهی صورت می‌گیرد؛ اما استفادۀ ناصحیح او مانع پذیرش این اتصاف و تخلق به اخلاق الهی می‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۲ 🔆 «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ» 🔆 «ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ‌ﺍﻧﺪ، ﻭﻗﺘﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻛﻮﭼﮏ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻭﺳﻮﺳﮥ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﺷﻮﻧﺪ، ﺳﺮﻳﻊ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺣﻮﺍﺳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ.» 📗 سوره اعراف، آیه ۲۰۱ ✅ *پرهیز از خلاف، عصمت به‌همراه دارد؛* زیرا پرهیز از خلاف شاکله‌ای برای انسان می‌سازد که اگر تیمی از شیاطین به انسان حمله کنند، نمی‌توانند به بصیرت او صدمه‌ای وارد کنند. 🔷🍃 پرهیز از معصیت، موجب تنبه انسان می‌شود و دائما الطاف خداوند را در ذهن مرور می‌کند. بی‌تردید پرهیز از گناه، انسان را از ارتکاب معاصی در محضر حق باز می‌دارد. ✳️ *تقوای عملی و اعتقادی مانع آسیب‌رسانی شیطان بر بصیرت انسان است و به عمق نگاه او لطمه‌ای وارد نمی‌شود.* 🔶 شیاطین فقط تماس سطحی با فرد متقی دارند و تماس آن‌ها عمقی نیست؛ زیرا تقوا مانع نفوذ شیاطین می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۳ 🔆 «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ» 🔆 «ﻛﺴﺎﻧی ﻛﻪ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ‌ﺍﻧﺪ، ﻭﻗﺘی ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻛﻮﭼﮏ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻭﺳﻮﺳﮥ ﺷﻴﻄﺎنی ﻫﻢ ﺷﻮﻧﺪ، ﺳﺮﻳﻊ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣیﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺣﻮﺍﺳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ میﻛﻨﻨﺪ.» 📗 سوره اعراف، آیه ۲۰۱ 🔷🍃 در سابق بیان کردیم که تقوا حفاظ و قلعه ایجاد می‌کند و مانع نفوذ شیاطین می‌شود. ❓آیا در زمان غفلت هم شیاطین بر فرد متقی نفوذ نمی‌کنند؟ 🔹🍃 *نور طاعت فرد متقی آنقدر بالاست که برای ساعات غفلت هم قلعه‌ساز است؛ نور فراوان تقوا، محافظت و مراقبت ویژه‌ای برای بقیۀ اوقات ایجاد می‌کند.* ✅ فرد متقی مراقب زمانهای خود است تا مخالفت با خداوند نداشته باشد و این مراقبت او را در دام خداوند اسیر می‌کند؛ *در نتیجه اسیری در دام خداوند مانع افتادن او در دام شیاطین می‌شود.* 🍃عشق می‌گوید به گوشم پست پست 🍃 صید بودن خوش‌تر از صیادی است. ✳️ *فرد متقی که در دام عشق و عاشقی افتاده است از دام عالم دنیا و آخرت رها می‌شود. متقی در دام خداست، گرچه شیطان در کنار او قرار می‌گیرد؛ اما هیچ‌گونه نفوذی ندارد و عبور می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۵ 🔆 *«إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ»* 🔆 «ﻳﺎﺩﺗﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺩﺷﻤﻦِ ﺳﺮﺍﭘﺎ ﻣﺴﻠﺢ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩﺗﺎﻥ ﺑﺮﺳﺪ! ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﺗﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ، ﻓﻌﻠﺎً ﺑﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﭘﺸﺖ‌ﺳﺮِﻫﻢ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺩﺷﻤﻦ، ﺯﻳﺎﺩ ﻧﺸﺎﻥ میﺩﻫﻢ.» 📗 سوره انفال، آیه ۹ ◀️ گفتنی است انسان در هر تنگنای زندگی که قرار گیرد و عاجزانه از خداوند درخواست کند؛ بلافاصله پاسخ طلب او داده می‌شود. ✅ *امداد غیبی زمانی بر انسان وارد می‌شود که فرد بر قدرت و موجودی خود هیچ حسابی باز نمی‌کند و با تمام وجود از خداوند متعال امداد می‌طلبد و خداوند نیز هزار ملک بصورت منظم وارد زندگی او میکند.* 🍀 *عبرت‌های این آیه:* 1⃣ ربوبیت خداوند اقتضا می‌کند که استغاثه‌ای در محضر او صورت گیرد؛ 2⃣ توفیق استغاثه اجابت قطعی به همراه دارد؛ 3⃣ گاه امداد الهی به‌صورت نامرئی است که با چشم دیده نمی‌شود؛ مانند زیبابینی و صبور شدن فرد یا توانا و مقاوم شدن؛ 4⃣ اگر توفیق تضرع و استغاثه به فردی داده شد؛ قطعا آثار خاصی در زندگی وارد می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۶ 🔆 «إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ» 🔆 «ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺳﺒﮏِ ﺁﺭﺍم‌ﺑﺨﺸﻲ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺭﺍنی ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﭘﺎﻛﺘﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻭﺳﻮﺳﻪ‌‌ﻫﺎی ﺷﻴﻄﺎنی ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺩﻝ‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﺮﺹ ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﺎم‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ.» 📗 سوره انفال، آیه ۱۱ 🔷🍃 گاه در اوج گرفتاری، راحتی بر انسان حاکم می‌شود و دغدغۀ باطنی ندارد و آرامش خاصی او را فرا می‌گیرد که نمادی از لطف خداست. 🔹🍃 *فردی که در صحنۀ انجام وظایف حاضر است و دائم خود را در محضر حق می‌یابد، خداوند نیز توان و قوه‌اش را به میدان می‌آورد و با قوۀ الهی آرامش می‌یابد.* ✳️ گرچه شرایط آرامش فراهم نیست و شرایط جزع و فزع و ناشکیبایی است؛ اما با قدرت و لطف خداوند آرامش در زندگی او حاکم می‌شود. ✅ *در اوج گرفتاری انبساط داشتن و بی‌دغدغه زندگی کردن و در فضاهای خیلی سخت زندگی، آرامش عجیب و غریب داشتن از الطاف بی‌کران الهی است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۸ 🔆 *«وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ»* 🔆 *«ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ‌ﻫﺎیی ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ‌ﻣﺴﺨﺮﻩ می‌ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﭘﻴﺎم ﺍﻟهی ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ» ﺩﺭﺣﺎلیﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﻴﺪﻩ میﮔﺮﻓﺘﻨﺪ!»* 📗 سوره انفال، آیه ۲۱ 💢 در آیه مؤمنین مورد خطاب قرار گرفتند که مثل منافقین نباشند؛ چرا که آنان فقط ادعا داشتند و اهل عمل نبودند. منافقین حرف صحیح را می‌شنوند؛ اما این شنیده‌ها در آنان تأثیر نمی‌گذارد. ⬅️ *باید از شنیده ها پند و بهره برد.* ⬅️ *باید بین ظاهر و باطن مؤمن هم‌خوانی وجود داشته باشد؛* اگر ظاهر انسان شنوا باشد؛ اما باطن او موافق ظاهر نباشد و حقیقت را نپذیرد، عنوان منافق بر او بار می‌شود. 🔆 *«إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ»* 🔆 «ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺧﺪﺍ، ﺟﻤﺎﻋﺖ ناشنوایی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻧمیﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻋﻘﻠ‌ﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ﻛﺎﺭ ﻧمیﺍﻧﺪﺍﺯﻧﺪ!» 📗 سوره انفال، آیه ۲۲ 🔷🔹 *مرز بین انسانیت و حیوانیت از طریق گوش است؛* 🔹اگر انسان فقط با گوش ظاهری شنید و پیام را ادراک نکرد، حیوان می‌شود. 🔹 همخوانی گوش ظاهری با باطنی و پذیرفتن پیام حق، عنوان انسانیت به انسان می‌دهد. 🔹 فاصلۀ بین انسانیت و حیوانیت فاصلۀ بین پذیرفتن و نپذیرفتن حقیقت است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۵۹ 🔆 *«إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»* 🔆 «ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺭﺅﻳﺎﻫﺎﻱ ﻣﻜﺮّﺭﺕ [ ﻧﻔﺮﺍﺕِ ] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺗﻮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ]ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻧﺪﻙ ﻭ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ [ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺎﺭﺍﻧﺖ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻲ ] ; ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﺍﺩ ، ﺷﻤﺎ [ ﺍﻱ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ] ﻗﻄﻌﺎً ﺳﺴﺖ ﻣﻰ ﺷﺪﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺟﻨﮓ ﻧﺰﺍﻉ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﺪ ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺑﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﺅﻳﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ، ﺍﺯ ﺳﺴﺘﻲ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ] ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﺳﺖ ، ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.» 📗 سوره انفال، آیه ۴۳ ⏹️ گاه خداوند مشکل اساسی را در نظر بزرگتر دینی آسان جلوه می‌دهد تا امت او از گرفتاری به‌راحتی نجات پیدا کنند. 🌀 مانند اینکه تعداد زیادی از کفار در جنگ شرکت کرده بودند؛ اما خداوند تعداد اندکی از آنان را درخواب به پیامبر نمایش داد. مردم چون به پیامبر خود اعتماد دارند، در زمان شنیدن خواب پیامبر، قدرت و توانایی مبارزه با دشمن را در خود یافتند. 🔶🔸 اگر خداوند تعداد واقعی کفار را به پیامبر نمایش داده بود و مردم از خواب پیامبر مطلع می‌شدند، در آنان تاثیر داشت و مؤمنین گرفتار دو مشکل می‌شدند. 🔸۱. درگیری با پیامبر؛ 🔸۲. خروج از صحنۀ قتال. ⏹️ گاه خداوند سبحان جنود شیطان که تعدادشان بسیار است، به چشم بنده، اندک جلوه می‌دهد تا انسان با ناچیز دیدن آنان قدرت دفع را داشته باشد. 🔷🔹 *در وجود انسان نیز رذائل اخلاقی، جهالت و مشکل اعتقادی وجود دارد؛ اما خداوند به چشم دل، آن‌ها را اندک جلوه می‌دهد تا فرد قدرت و توانایی مبارزه و دفع رذیله را در خود بیابد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۶۰ 🔆 *«إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»* 🔆 «ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺭﺅﻳﺎﻫﺎﻱ ﻣﻜﺮّﺭﺕ [ﻧﻔﺮﺍﺕِ] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ﻛﻪ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺗﻮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ] ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻧﺪک ﻭ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ [ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺎﺭﺍﻧﺖ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻲ]؛ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ‌ﺩﺍﺩ، ﺷﻤﺎ [ ﺍﻱ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!] ﻗﻄﻌﺎً ﺳﺴﺖ ﻣﻰ ﺷﺪﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺟﻨﮓ ﻧﺰﺍﻉ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﻣﻰ ‌ﻛﺮﺩﻳﺪ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺑﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﺅﻳﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﺯ ﺳﺴﺘﻲ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ] ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ‌ﻫﺎﺳﺖ، ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.» 📗 سوره انفال، آیه ۴۳ 🔶🔸 خداوند رذائل وجود انسان را در نظرش ناچیز جلوه می‌دهد تا: 🔸۱. قدرت مبارزه و دفع رذیله در او تقویت شود؛ 🔸 ۲. نزاع با خداوند و اولیای الهی نداشته باشد؛ 🔸۳. مقام توبه برای او آسان و به‌سهولت سپری شود. ❇️ *از مصادیق الطاف خداوند آن است که در جنگ بدر تعداد مشرکین که بسیار زیاد بودند، به چشم پیامبر و اصحابش اندک جلوه داده شد؛* چون اگر مؤمنین تعداد واقعی مشرکین را می دیدند با پیامبر درگیر می‌شدند که چرا ولیً زمان، ما را در این صحنه و میدان وارد کرده است. ❇️ *از معجزات خداوند آن است که جنود شیاطین را در نظر انسان اندک جلوه می‌دهد* تا توان او برای دفع رذیله افزون شودو فدرت تسلیمش در برابر ولیّ زمان تقویت گردد، 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۶۱ 🔆 «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ» 🔆 «ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﺻﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ [ ﺻﺎﺑﺮ ] ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ‌ﺷﻮﻧﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ [ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰﻓﻬﻤﻨﺪ.» 📗 سوره انفال، آیه ۶۵ 💢 *گاه انسان به حضور دشمنی در وجود خود واقف می‌شود؛ اما در برخورد با این دشمن:* 🔺۱. احساس ضعف و ناتوانی می‌کند؛ 🔺۲. وارد مبارزه نمی‌شود؛ 🔺۳.خود را از دفع رذیله اخلاقی دور نگه می‌دارد؛ 🍃 خداوند به پیامبر می‌فرماید: ✅ *در مقابل رذائل اخلاقی و اعتقادی با نگرش توحیدی وارد مبارزه شوید که خدا با صابران است. با هر قدرتی که وارد شوید، ده برابر می‌شود.* ✅ انسان با نگرش توحیدی با قوّت الهی کار می‌کند و نقش و وجودی برای خود قائل نیست؛ از این رو نیروی او مضاعف می‌شود. 🌀 کفار این افزونی را نمی‌فهمند و نفهمی ناتوانی می‌آورد. در مقابل فهمیدن، انسان را بسیار توانمند می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۶۲ 🔆 «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ» 🔆 «ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﺻﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ [ ﺻﺎﺑﺮ ] ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ [ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰ ﻓﻬﻤﻨﺪ.» 📘 سوره انفال، آیه ۶۵ 💢 *مشرکین به‌علت جهالت و نفهمی توانایی خود را از دست می‌دهند.* ✅ اما زمانی که انسان باور دارد تکیه‌گاه او خداوندسبحان است و فقط باید بر قوت الهی اعتماد کرد، قوت و توانایی او افزایش می‌یابد‌؛ زیرا می‌فهمد که قدرت و توانایی او قدرت حقیقی نیست؛ بلکه توان او به قدرت خداوند متکی است. ◀️ اگر انسان فهم صحیحی از مسائل نداشته باشد، قوت او بسیار کم می‌شود؛ زیرا *میان توانایی و درک از مسائل تلازم وجود دارد.* 🔷 به عبارت دیگر، کسی که مسائل را خیلی خوب و صحیح درک می‌کند، قدرتش افزون می‌شود؛ اما کسی که درک صحیحی از مسائل ندارد، تواناییش کم‌ می‌شود. 🔷 ارتباط تنگاتنگی میان قوت فکری با قوت جسمی وجود دارد. آیه بیان می‌دارد: «ای پیامبر مؤمنین را تحریک کن تا قدرت خود را در صحنۀ جنگ افزون ببینند.» ✅ صابرون وظیفۀ خود را تحت قضای الهی انجام می‌دهند؛ به همین جهت در صحنۀ مقاومت، تسلیم حق‌اند و قوت الهی را می‌یابند. ◀️ *اگر دل و جان انسان در مقابل حق تسلیم شود و صبوری کند، خداوند توان او را افزون می‌کند؛ اما خودبینی و اعتماد بر وعده‌های شیطان از توانمندی می‌کاهد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#عبرت‌ها ۶۳ 🔸اعتماد برحق 🔆 «الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» 🔆 «ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﻌﻠﻮم ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺿﻌفی ﻫﺴﺖ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺻﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ [ﺻﺎﺑﺮ] ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ‌ﺷﻮﻧﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ.» 📗 سوره انفال، آیه ۶۶ 🍃 در آیه قبل آمده بود: ظاهر بینی انسان را محدود و ناتوان می‌کند زیرا فرد بر توان و نیروی خود اعتماد می کند، اما در اعتماد برحق وتکیه براو ثمره ونتایج دیگری نهفته است حضرت حق : ◻️۱. به انسان قوت خاصی عطامی کند؛ ◻️۲. ناصر و تثبیت‌کنندۀ او می‌شود؛ ◻️۳. قدرت مقاومت به انسان می بخشد؛ ◻️۴. فرد از اعانت خاص حضرت حق بهره‌مند می‌شود. ✅ *مؤمن از آنرو که همراه با خداست، درمانده نیست و تمام امور جزئی و کلی او را خداوند بر عهده دارد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا