eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۹ ✍️ در قسمت‌های گذشته در محضر آیه ۲۱۱ سوره بقره قرار گرفتیم. این آیه علاوه بر بازگویی رفتار قوم بنی اسرائیل به معرفی برخی از صفات رسول خدا نیز می‌پرداخت. ✍️ و اکنون به ادامه تفسیر این آیه می‌پردازیم. ✳️ *پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله يادآور نعمات* 💠 هر يك از ما برای پاسخ‌گويی به اين يادآوری بايد آماده باشيم، شايد حضرت از نعمات زيادی كه در زندگی به ما عطا شده و چگونگی استفاده از آنها ما را مورد سوال قرار دهند. 💢 در واقع بر اساس اين آيه حضرت مارا به دو امر مهم رهنمون می‌شوند. 🌀 ١- *كيفيت خاص و عجيب نعمات الهی* 🌀 ٢- *كميت نعمات الهی* 🔹يادآوری هر دو اين موارد، علاوه بر اينكه ما را در مسير شكر قرار می‌دهد بيان می‌دارد كه آنچه داريم همه از جانب خداوند است «اتيناهم». 🔸 حتی توان در خواست از محضر خداوند نيز توفيقی است که از جانب حضرت حق به ما عطا شده و نتيجه حال خوبی است كه به ما عنایت فرموده است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
٤١ انعام آيه ٢٣ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ‏ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ‏ آن گاه پس از فريفتگي به بتان در پيشگاه حق عذري نيابند جز آنكه از بتان بيزاري جسته و بگويند سوگند بخدا كه هرگز شرك نياورديم تفسير آيه : ١-در آیات قبل گفته شد ظالمترین انسانها مشرکین هستند (ان الشرک لظلم عظیم ) ٢-شرک تنها به معنای پرستش بتهای سنگی و چوبی در کنار خداوند نیست ، به میزانی که در زندگي برای دیگران تاثیر استقلالی قائل بوده و آنها را موثر ببینیم ، مشرک شده ایم ٣-تاثیری که مشرکین برای شرکای خود در کنار خداوند تصور می کنند وهم و گمانی بیش نیست (کنتم تزعمون)مشرک تصور می کند که دیگران در زندگی او سهم دارند یا نقش مهمی را ایفا می کنند در حاليكه قرآن صراحتا اعلام می کند شما همیشه تصور می کردید اگر فلانی و فلاني در زندگی نباشد مشکلات حل نمی شود. ٤-ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ بکار بردن کلمه فتنه در اينجا شاید زمانی است که انسان نمي تواند هیچ چاره جویی داشته باشد و یه معنای معذرت خواهی گرفته اند. ٥-انسان مفتون معبود خویش می شود حال اگر معبود را اشتباه انتخاب کرده باشد خطر جدی او را تهدید می کند زیرا دل و دین خود را در راه آن می دهد. ٦-ضرورت شناخت معبود حقیقی این است که گاه مشاهده می شود انسانی دل و دین را در راه محبت فرزند یا مال یا مقام از دست داده است. ٧-انسان مشرک به خداوند دو دروغ اساسی می گوید (وَ اللَّهِ رَبِّنا)( ما كُنَّا مُشْرِكِينَ) به خدا قسم که فقط خداوند رب و مربی ماست و دوم اینکه ماهرگز مشرک نبودیم   ٨-" ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ ..." بعضى‏ها گفته‏اند: مقصود از" فتنه" جواب است، يعنى جوابى ندارند مگر اينكه به خدا سوگند ياد كنند كه ما در دنيا مشرك نبوديم. ٩- تفاسير روايي مي گويند: آنها ادعا می کنند که ما در ولایت امیر المومنین کسی را در اين مقام با او شریک نمی دانیم. ١٠-بعضى ديگر گفته‏اند: در كلام چيزى مضاف بر كلمه" فتنه" بوده و حذف شده، و تقدير آن چنين بوده:" ثم لم تكن عاقبة فتنتهم- سرانجام مفتونى و شيفتگيشان نسبت به بت‏ها اين شد كه بگويند ........ ١١-امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از «فتنه» در «لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ»، معذرت‏خواهى مشركان مى‏باشد. صحنه قیامت جایی برای دروغگویی نیست اما به دلیل اینکه در آنجا ملکات انسانها بروز می کند، دروغگویی دروغگوها که ملکه آنان شده بود ترک نشده و باز هم تکرار می شود. ١٢-مشرک در قیامت دروغ مضاعف می گوید زیرا نگفتند(و مالنا ان لا نشرک باالله)اصلا معنا ندارد که ما شریکی برای خدا قائل شویم به جای این جمله می گویند وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ‏(ما هرگز مشرک نبودیم ) ١٤-حضرت على عليه السلام در ذيل آيه در حديثى مى‏فرمايد: بعد از اين دروغ، بر لبشان مهر زده مى‏شود و ساير اعضاى آنان، حقّ را بازگو مى‏كنند. ١٥-احتمال دیگری که برای بعضی وجود دارد این است که اعتقادات آنان غلط یا فاسد شده است و در طول عمر خود متوجه نیستند که با این اعتقادات غلط، عمر خود را سپری کرده اند واینک هم باور ندارند که مشرک هستند اعتقادات نیز مانند بسیاری از موارد دیگر در زندگی انسان فاسد شدنی است و باید برای تازه نگاه داشتن و جلوگیری از هر گونه فساد احتمالی مرتبا آن اعتقاد را در محضر امام زمانمان عرضه کنیم تا سلامتی آن حفظ شود (در زیارت آل یاسین اعنقادات حقه ما به امام زمانمان عرضه می شود ) ١٦-امام صادق عليه السلام فرمود: روز قيامت خداوند آن چنان عفو و بخشش مى‏كند كه به ذهن هيچ كس خطور نمى‏كند، تا آن اندازه كه مشركان نيز مى‏گويند: ما مشرك نبوديم، (تا مشمول عفو الهى شوند). ١٧-شاید یکی از دلایل  توصیه های دینی ما به تکرار تلاوت سوره قدر و سوره توحید و ذکر لااله الا الله نیزضرورت تازه نگاه داشتن و تکرار باور توحیدی در انسان است توحید فقط در عبادت جلوه گری نمی کند ممکن است انسانی در عبادت، فقط خدا را عبادت کند اما در رزاقیت و یا سایر صفات الهی قائل به تاثیر مستقل برای دیگران باشد که این نیز شرک به حساب می آید. ١٨-به میزانی که ظلمت و تاريكي ظلم ها از مسیر زندگی انسان زدوده شود بیشتر متوجه این مسئله خواهد شد که تنها یک مربی حقیقی در زندگی وجود دارد که مسیر اصلی زندگی را به او نشان می دهد و از بیراهه رفتن ها و هدر دادن سرمایه عمر جلو گیری می نماید  پس با آگاهی موحد مانده و از خطر ابتلاء به شرک خود را دور نگه می دارد  و به هیچ کس اجازه نمی دهد حتی به اندازه درصد کوچکی جای پروردگار را در زندگی او داشته باشد. ١٩-ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ عاقبت کفر که با آن به فتنه افتادند این بود از شریکانی که برای خداوند قائل شده بودند اعلام برائت می کردند در حالیکه در گذشته نسبت به آنها تعصب داشتند صحن
ه قیامت صحنه وسیعی است شاید در یک صحنه این گروه سعی در کتمان خطای خود داشتند و در صحنه دیگر ناچار به اقرار می شوند.   استاد بروجردي كلاس تفسير قران ٨٢/٩/٨ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٦ https://chat.whatsapp.com/Gp28rYFznZIJ3yETSr66H6 پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
بروز می کند، دروغگویی دروغگوها که ملکه آنان شده بود ترک نشده و باز هم تکرار می شود. ١٢-مشرک در قیامت دروغ مضاعف می گوید زیرا نگفتند(و مالنا ان لا نشرک باالله)اصلا معنا ندارد که ما شریکی برای خدا قائل شویم به جای این جمله می گویند وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ‏(ما هرگز مشرک نبودیم ) ١٤-حضرت على عليه السلام در ذيل آيه در حديثى مى‏فرمايد: بعد از اين دروغ، بر لبشان مهر زده مى‏شود و ساير اعضاى آنان، حقّ را بازگو مى‏كنند. ١٥-احتمال دیگری که برای بعضی وجود دارد این است که اعتقادات آنان غلط یا فاسد شده است و در طول عمر خود متوجه نیستند که با این اعتقادات غلط، عمر خود را سپری کرده اند واینک هم باور ندارند که مشرک هستند اعتقادات نیز مانند بسیاری از موارد دیگر در زندگی انسان فاسد شدنی است و باید برای تازه نگاه داشتن و جلوگیری از هر گونه فساد احتمالی مرتبا آن اعتقاد را در محضر امام زمانمان عرضه کنیم تا سلامتی آن حفظ شود (در زیارت آل یاسین اعنقادات حقه ما به امام زمانمان عرضه می شود ) ١٦-امام صادق عليه السلام فرمود: روز قيامت خداوند آن چنان عفو و بخشش مى‏كند كه به ذهن هيچ كس خطور نمى‏كند، تا آن اندازه كه مشركان نيز مى‏گويند: ما مشرك نبوديم، (تا مشمول عفو الهى شوند). ١٧-شاید یکی از دلایل  توصیه های دینی ما به تکرار تلاوت سوره قدر و سوره توحید و ذکر لااله الا الله نیزضرورت تازه نگاه داشتن و تکرار باور توحیدی در انسان است توحید فقط در عبادت جلوه گری نمی کند ممکن است انسانی در عبادت، فقط خدا را عبادت کند اما در رزاقیت و یا سایر صفات الهی قائل به تاثیر مستقل برای دیگران باشد که این نیز شرک به حساب می آید. ١٨-به میزانی که ظلمت و تاريكي ظلم ها از مسیر زندگی انسان زدوده شود بیشتر متوجه این مسئله خواهد شد که تنها یک مربی حقیقی در زندگی وجود دارد که مسیر اصلی زندگی را به او نشان می دهد و از بیراهه رفتن ها و هدر دادن سرمایه عمر جلو گیری می نماید  پس با آگاهی موحد مانده و از خطر ابتلاء به شرک خود را دور نگه می دارد  و به هیچ کس اجازه نمی دهد حتی به اندازه درصد کوچکی جای پروردگار را در زندگی او داشته باشد. ١٩-ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ عاقبت کفر که با آن به فتنه افتادند این بود از شریکانی که برای خداوند قائل شده
🔎📖🔍 🔎📖🔍 ✅پرسش: چرا نماز بايد بخوانيم؟مگر نمي شود ما در ذهنمان ذکر خدا را بگوييم و يا بر زبان بياوريم؟پس چه نيازي به خواندن نماز است؟ اصلا فلسفه نماز خواندن چيست؟ قسمت اول: 🌺 پاسخ: خداوند غني و بي نياز از همه چيز است، چون غير از خدا هر چه موجود است، همه مخلوق خدا است و نيازمند به او. 🌸قرآن مي‌فرمايد : «اي مردم! شما همگي نيازمند به خداييد. تنها خداوند است که بي نياز و شايسته هر گونه حمد و ستايش است».(1) ✍️بنابر اين خداوند بي نياز مطلق است و مخلوقات همه محتاج اويند. او است که همه نيازهاي مخلوقاتش را بر طرف مي‌کند. 🌼ما انسان‌ها که يکي از مخلوقات خداييم، سراسر وجودمان را نياز و احتياج فرا گرفته است، مانند نياز به آب و غذا و هوا و... که با نبود يکي از اين‌ها قادر به ادامه حيات نيستيم. ما چند دقيقه يا چند ثانيه نمي‌توانيم بدون هوا زنده بمانيم. همه اين نيازمنديها به وسيله آب و هوا و غذا و... بر طرف مي‌شود که خداي مهربان با خلق آن نياز ما را برطرف کرده است. آري اين خداي حکيم ومهربان است که به هنگام تولد بچه، خون را تبديل به شير مي‌کند و نوزاد آن را از پستان مادر تغذيه مي‌نمايد. 🌸يکي از نيازهاي ما نيازهاي روحي است مثل احتياج به محبت. از اين رو بچه‌هايي که در خانواده خود احساس کمبود محبت نسبت به خودشان کنند، دچار اختلالات روحي و رواني مي‌گردند. يکي از نيازهاي واقعي و اساسي روح بشر مسئله عبادت و پرستش است، چون خداوند انسان را براي تکامل آفريده است و تکامل او جز از راه عبادت و بندگي به دست نمي‌آيد. ✍️بنابر اين خداوند نياز به عبادت ما ندارد، بلکه ما محتاج به عبادت او هستيم که با بندگي او به نعمت‌هاي جاودان نايل شويم. قرآن مي‌فرمايد: « هر کسي کفر ورزد و حج را ترک کند، به خود زيان رسانده است. خداوند از همه جهانيان بي نياز است». (2) ☘️در آيه ديگر فرمود : «کسي که جهاد و تلاش کند، براي خود جهاد مي‌کند؛ چرا که خداوند از همه جهانيان بي نياز است». (3) ☘️در جاي ديگر مي‌فرمايد: « کسي که عمل صالحي به جا آورد، به سود خود به جا آورده است، و کسي که کار بدي انجام دهد، به زيان خود او است. سپس همه شما به سوي پروردگارتان باز مي‌گرديد». (4) ☘️در آيه ديگر فرمود: «کسي که پاکي گزيند، به نفع خود او است». (5) ✍️نتيجه اينکه انسان در پرتو اعمال صالح تکامل مي‌يابد و به آسمان قرب خدا پرواز مي‌کند وبه خوشبختي هميشگي مي‌رسد. و بر اثر جرم و گناه سقوط مي‌کند و بر بدبختي ابدي گرفتار مي‌شود. پي‌نوشت‏ها: 1. فاطر (35) آيه 15. 2. آل عمران (3) آيه97. 3. عنکبوت (28) آيه 6. 4. فجر (89) آيه 27-30. 5. ذاريات (51) آيه 56.
احكام☝️ ✍آیا نماز خواندن با و صحیح است؟
۹۸ ، آیه ۲۹ 🔆 «فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرينَ» 🔆 «(به آنها گفته می‌شود:) اکنون از درهای جهنم وارد شوید در حالی که جاودانه در آن خواهید بود! چه جای بدی است جایگاه مستکبران!» ✍️ در آیه قبل گفته شد گروهی از مردم به خود ظلم می‌كنند و ملائكه در همان حال، جانشان را می‌گيرند و این آیه در ادامه می‌گويد: 💢 *ظلم‌شان آنها را برای هميشه وارد جهنم می‌كند.* ⁉️ سؤال: چگونه آيه از عبارت جهنم استفاده می‌كند در حاليكه بعد از مرگ، برزخ آغاز می‌شود و جهنم مربوط به قيامت است؟ ✅ پاسخ داده شده: چون عذاب مخاطبين از همان لحظه مرگ آغاز می‌شود از اين عبارت استفاده شده است. ⁉️ سؤال: منظور از جهنم چه جهنمی است؟ ✅ پاسخ: بالاترین و سخت‌ترین جهنم، جهنم حسرت خوردن است و اينكه انسان زمان را از دست بدهد و امكان جبران نداشته باشد. ☘️ رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ فرمودند: 🔆 «اکثر صیاح اهل النّار من سوف» 🔆 «بیشتر فریاد دوزخيان به خاطر سوف سوف كردن است» 📗 کتاب هزار و یک کلمه، ج ۱، ص ۴۲۳ 💢 كسانی كه انجام كار درست را به تاخير می‌اندازند و از عباراتی چون «پس از این» و «فردا انجام می‌دهم» استفاده می‌كنند. ♦️ *افسوس خوردن و حسرت داشتن به جهت از دست دادن زمان و عدم جبران آن سوزش عمیق و جانسوزی در وجود اهل جهنم ایجاد می‌کند.* ✍️ مفسری می‌فرماید: ♦️ اين عذاب از آنروست كه اين افراد لحظه‌ای كه از دنيا می‌روند شاكيان كثيری دارند. 🔸 اعضا و جوارح وهمچنين گروهي از مردم از اين افراد شاكی هستند و اينان به دليل اعمال صغیر و کبیرشان مورد بازخواست و مواخذه قرار می‌گیرند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
💳 *شماره کارت جهت واريز مبالغ براى عیدی مستمندان* 🌐 emamraoof.com
١٢ ادامه شرح فراز "وفر بلطفك نيتي" اگر نیت وافر نباشد چه مشکلي پيش مي آيد؟ اگر یک مقدار انگیزه خدایی داشته باشيم کمکی که خدا به بنده اش می کند، به اندازه نیت او و همان مقدار است. هر چقدر نیت بنده کامل تر، امداد خدا به او بیشتر. دلیلی که عرفا بر مدعای خود می آورند قرآن سوره نساء آیه ٣٥ است : إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا اگر هر کدام از زوجین بخواهند بين آنها اصلاح شود حتما خدای سبحان توفیق بر اصلاح می دهد. توفیقي كه خدا می دهد اينست كه او را بر كار خير ياري مي كند . اراده، نیتی است که هر كسي باید داشته باشد و چون همه مايل به دريافت كمك خدا هستيم بايد بدانيم لطف خدا به كسي مي رسد که اراده ازدیاد توفیق و اتمام نیت را كرده باشد پس باید از خدا درخواست کنيم وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي و از طرفي خدا به قدر نیت کمک می کند و چون خدا می خواهد کمک کند پس نیت را زیاد کنيم و چون می خواهيم خدا زیاد کمک کند پس باید نیت را هم کامل کنيم. این که می گوییم خدا به شما توفیق دهد یعنی خدا توفیق نیت صحیح به شما بدهد، انگیزه نیت صحیح بدهد تا بعد توفیق، عمل صحیح هم به شما داده شود. وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي اولا توفیق باب تفعیل به معنی تدریج است. یعنی خدایا این گونه نباشد که امروز فتیله نیت من زیاد و انگیزه ام قوی باشد ولی روزهاي آينده اين فتيله پایین بيايد. خير به تدریج و همیشه این وفور ِنیت، صورت بگیرد مثلا نزدیک ماه رمضان نیت های حسابی مي كنم ولی بعد از ماه رمضان فراموش كنم . توجه ديگري كه بايد داشته باشيم اينست كه بدانيم اگر اهل وفور در نیت شديم یعنی خدا نیت کاملی نصیب ما کرده و بلطفک بوده نه بعملی. با لطف خدا این قضیه صورت گرفته و ما کاری نکرديم و استحقاقش را نداشتيم، محبت حضرت حق اقتضای این توفیر نیت را بر ما عطا كرده است . و نكته بعدي اينكه اگر خواستار معامله حليمانه خدای سبحان با خود هستيم ، باید اهل وفور در نیت باشيم . حلمک معترض لمن ناواک. و مسئله مهم ديگر اينكه ما برای اتمام و اکمال و ازدیاد نیت دیگران دعا نمی کنیم. فرض این است که همه مردم نیتشان درست است بجز ما. چون نیت امر قلبی است مگر ما می دانيم در قلب و نيت دیگری چه می‌گذرد؟ انگیزه در دل افراد است و انگیزه در ظاهر نیست. اَللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي نه نیاتنا. ولی حرف اخر: با توجه به دعای بعد از زیارت آل یاسین، نیت آدم بدون ارتباط دائم با معصومين به وفور نمی رسد. وفور نیت ، پیامد سلام هاست.چهل سلام در آل يس دادیم، خاصیت سلام این است که گوشه گوشه افکار ما نورانی شود.نمی شود بي دليل بگوییم نیت من نسبت به فلان مساله خیر است.چقدر ولایتی هستيم؟ چقدر ارتباط با معصوم داريم؟ به اندازه ای که ارتباط با معصوم داريم به همان اندازه نیت ما نورانی می شود و به اندازه ای که ارتباط نداريم نیت نورانی هم به سراغ ما نمي آيد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح صحيفه سجاديه ٨٠/٧/٢١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٦ https://chat.whatsapp.com/Gp28rYFznZIJ3yETSr66H6 پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
۳۴ 🔆 «وَ قِيلَ لَهُ [ع‏] بِأَيِّ شَيْ‏ءٍ غَلَبْتَ‏ الْأَقْرَانَ‏ فَقَالَ ع [قَالَ‏] مَا لَقِيتُ رَجُلًا [أَحَداً] إِلَّا أَعَانَنِي عَلَى نَفْسِه‏» 🔸 به امام عليه السّلام گفتند به چه چيز (در كارزارها) بر دليران برترى يافتى (آنان را زبون ساخته و يا كشتى) آن حضرت (در باره هيبت و ترس مردم از خود) فرمود: 💠 ۱- به هيچ كس (در كارزار) بر نخوردم مگر او مرا بر زيان (كشتن) خود يارى و كمك مى‌نمود (سيّد رضىّ «عليه الرّحمة» فرمايد:) حضرت باين سخن اشاره مى‌فرمايد بجا گرفتن هيبت و ترس خود را در دل‌ها (كه دليران دلباخته و شكست مى‌خوردند). ⁉️ در توضيح گفته می‌شود: از امیرالمومنین علیه‌السلام سوال شدچگونه توانستی بر کسانی که توانايی زيادی داشته‌اند، غالب شوی؟ ✅ حضرت می‌فرمايند: من هیچ کس را ندیدم مگر این که آن فرد مرا عليه خودش کمک کرد، به عبارتی ديگر هنگامی كه اين افراد را دیدم متوجه شدم هیچ کس و هیچ چيز نیستند، من از دور گمان می‌کردم آنها چه قدرتی دارند، در حاليكه طرف مقابل علی علیه‌السلام هركس باشد چيزی نيست، چون خداشناس نيست و برحضرت حق تكيه نكرده است در حاليكه علی تنها پناهگاهش خدای سبحان است. 🔸 *اين نگاه مثبت زمان گرفتاری‌ها بسيار به انسان كمك می‌كند وقتی فرد به گرفتاری‌ها نزدیک می‌شود در می‌يابد نسبت به لطف و عنايت خدای سبحان گرفتاری‌ها چيزی نيست.* ✅ زمانی كه ما با گرفتاری مواجه می‌شویم در می‌يابيم حتما اعانت خدای سبحان در گوشه گوشه زندگی ما جاری خواهدشد و ما به لطف خدا بر این گرفتاری فائق خواهيم آمد. ♦️ترس از گرفتاری منفی‌نگری است و آنكس كه بر قدرت خدای سبحان تكيه كند منفی‌نگر نیست، ✳️ *اوج قدرت‌های منفی هم بخواهد او را از پای در آورد، نمی‌تواند چنين كند، چون خدا با اوست و خدا «علی کل شیئ قدیر» است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
📌شبکه تلویزیونی المنار گزارش داد 💠 *دیدار آیت الله سیستانی با پاپ در نجف اشرف* 🔸 رئیس هیئت امنای شورای ملی ادیان در عراق گفت دیدار تاریخی بین پاپ و آیت الله سیستانی در سرزمین انبیاء و اولیاء‏، تحول بزرگی برای عراق، منطقه و جهان به شمار می‌رود. 🌐 https://www.iribnews.ir/fa/news/3041250
☝️جایِ قابِ عکسِ حاج قاسم و ابومهدی المهندس در این دیدار واقعا خالی بود...
☝️آیا پاپ می‌داند آمریکا آزادکننده کلیساها [از چنگال داعش] را به شهادت رساند ..؟
۸۲ 🔆 *«السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ»* 🔆 *«سلام بر تو آن‌گاه که نماز می‌گزاری و قنوت می‌گیری»* 💠 نماز پرچم دین و نردبان عروج به مقام بندگی  و موجب تقرب به خدای سبحان است. ✳️ «الصَّلاةُ قُربانُ كُلِّ تَقِيٍّ»؛ «نماز وسيله قرب به خدا است.» ☘️ نماز عمل صالحی است که دیگر اعمال را بالا می‌برد: «فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا»  🔰 *امامان که راهنمایان وصال به قرب حق هستند بر اقامه نماز همت فراوان گمارده‌اند.* 💠 نماز پیامبر و ائمه علیهم‌السلام کلاس درسی ارزشمند از معارف الهی است که صدر تا ذیل آن مدرسه‌ی توحید است. 🔸 امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه مظهر اسم اعظم الهی و واجد تمام کمالات بوده، آیه «الَّذِينَ هُمْ عَلَى‏ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ‏» را به ظهور رسانده‌اند. ✳️ *به عبارت دیگر امام، دائم الصلاة هستند بنابراین، سلام زائر به ایشان، سلامی دائمی است.* ☘️ انسان در «السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ» خواستار نماز جماعت به امامت امام است، چرا که در آن توحید حکم‌ فرماست. انعکاس نماز امام، بر نماز مأموم اثر گذاشته و نماز او را بالا می‌برد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
احكام ☝️ وظيفه زنان در قرائت نماز
💠 *برنامه‌ریزی* (ادامه) ✳️ *اصول برنامه‌ریزی* 🔸 برای برنامه ریزی بهتر برای کارهای زندگی روزمرّه و استفاده بهینه از زمان، ضروری است به اصول و قواعدی که ما را یاری می‌رساند به جدّ توجه داشته باشیم. ✳️ 2ـ *اولویت بندی کارها* 🔹 کارهای روزانه ما سه گونه‌اند: 🌀 الف: امور فوری و اهم 🌀 ب: کارهای مهم و متوسط، 🌀 ج: امور عادی و معمولی و غیر مهم. 🔰 *اگر کارها درست اولویت بندی شود در موضوعات جزئی و بی‌اهمّیت وقت صرف نمی‌شود بلکه برای وظائف اهم و مهم سرمایه گذاری می‌شود.* ☘️ امام علی علیه‌السلام در این زمینه می‌فرماید: 🔆 «من اشتغل بغیر المهم ضیّع الاهمّ» 🔆 «هر کس به چیزی که مهم نیست بپردازد، آنچه را که اهمّیت بیشتری دارد از دست می‌دهد.» ☘️ و در جای دیگر فرمود: 🔆 «شرّ ما شغل به المرء وقته الفضول» 🔆 «بدترین چیزی که آدمی وقت خود را صرف آن می سازد، کارهای اضافی است.» 📚 حوزه.نت 🌐 emamraoof.com
۲۲ 💠 *«توقف در زمان گذشته و نادیده گرفتن زمان حال»* 🔆 «وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ» 🔆 «و چون از طرف خداوند، آنان را كتابى (قرآن) آمد كه مؤيّد آن نشانه‌هايى است كه نزد آنهاست و پيش از اين به خود نويد مى‌دادند (كه با كمك كتاب وپيامبر جديد) بر دشمنان پيروز گردند، اما چون آنچه (از كتاب و پيامبر كه از قبل شناخته بودند، نزد آنان آمد به او كافر شدند، پس لعنت خدا بر كافران باد.» 📔 سوره مبارکه بقره آیه ۸۹ 💢 صاحبان اندیشه ناصحیح وقتی انتظار صحيح شان محقق می‌شود، آن را نادیده می‌گیرند. ✅ اما *آنانكه اندیشه صحیح دارند پس از تحقق انتظار حق خود، به آن راضی هستند و از دریافت آن خرسندند.* 🔹 در توفیقاتی که نصیب آنها شده الطاف الهی را مشاهده می‌کنند و شاکر خدای سبحان می‌شوند. اما در اندیشه ناصحیح وقتی انتظار به حق فرد محقق مي شود، بلافاصله از آن صرف نظر می‌کند و الطاف خدا را نادیده می‌گیرد. ✳️ *یکی از خصوصیات اندیشه صحیح آن است که انسان در حال زندگی می‌کند نه در آینده. اما فردی که اندیشه ناصحیح دارد یا در گذشته زندگی می‌کند یا در آینده و حال را به فراموشی می‌سپارد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com