#حدیث_روز
💠 *زن، انقلاب اسلامی و کارآمدی*
🔷🔹 امروزه، اشتغال زنان در ادبیات توسعه جایگاه مهمی یافته است، به این معنا که بخش عمدهای از توسعه معطوف به زنان شده است و ایشان بهعنوان نیمی از جمعیت جامعه بشری، میبایست در ایجاد توسعۀ پایدار در زمینههای مختلف اجتماعی و اقتصادی، نقش داشته باشند.
🔹 به این ترتیب، برنامههای توسعه و روند جهانی شدن، زنان را به حضور در اجتماع و بازار کار فراخواندهاند. دعوت زنان به مشارکت و سازندگی در امور اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی، ترسیم دورنماهایی روشن و پُرامید و فراهم شدن امنیت و آرامش اجتماعی پس از دوران جنگ تحمیلی، باعث روی آوردن خیل عظیم زنان و دختران مسلمان ایرانی به یکی از اصیلترین و شریفترین نیازها و خواستههای بشر، یعنی کسب علم شده است. امروزه، تعداد دخترانی که به دانشگاهها، مدارس عالی و مدارس علمیه روی میآورند، روز به روز در حال افزایش است.
*روند پذیرفته شدگان زن در کنکور سراسری، از سال ۱۳۷۲ سیر صعودی پیدا کرده و تا به حال ادامه دارد.*
🔹 *اثرات و نتایج این روند صعودی، در نخستین آزمون ادواری استخدامی که در پاییز سال گذشته برگزار گردید، مشخص شد: «زنان ۶۴ درصد از شرکت کنندگان در اولین آزمون را تشکیل می دادند و در سه سال آینده، ۷۵ درصد متقاضیان کار در کشور زنان خواهند بود.»*
◀️ و این در حالی است که در مورد متقاضیان ورود به مدارس علمیه دینی و علاقهمندان به اشتغال در این زمینه، آمار رسمی منتشر نشده است.
📚 حوزه.نت
🌐emamraoof.com
#در_محضر_علما
#علامه_محمدهاشم قزوینی
💎۱. زهد و تواضع
🔹 زهد، ساده زیستی، بیاعتنایی و رغبت نداشتن به زرق و برق دنیا، همدردی با محرومان و تحمّل رنج برای آسایش دیگران، از ویژگیهای برجسته انبیا و اولیای الهی و پیروان راستین آنان است.
🔸 حاج شیخ هاشم قزوینی در تمام عمر شریفش ساده و زاهدانه زندگی میکرد به گونهای که از تعلّقات دنیا هیچ چیز نداشت و تمام وجودش را وقف اسلام کرده بود.
✅ حضرت آیت الله خامنهای در بیان زهد و بیاعتنایی وی میفرماید:
🍃 *«... او زاهدانه زندگی میکرد و وجوهات هم نمیگرفت. هر سال در ماه رمضان، ایشان از مشهد بلند میشد و به قلعه هاشم خان ـ که محل خود ایشان بود ـ میآمد و منبر میرفت...»*
✅ حجت الاسلام حاج شیخ احمد محدّث خراسانی یکی از شاگردان وی، عدم تظاهر استاد به اجتهاد را اینگونه بیان میکند:
🍃 «شخصیت ایشان بینظیر بود. تمام اهل علمی که درخراسان تحصیل کردهاند (در مشهد ماندهاند یا به شهرهای دیگر رفتهاند)، همه از شاگردان، آقا شیخ هاشم بودند. بزرگواری ایشان به قدری بود که برای تأمین معاش خود در ماه رمضان به قزوین برای تبلیغ میرفت. با آن که مردی مجتهد بود، اجتهاد را بر خود نمیبست و تظاهر به جهات ظاهری ریاست نمیکرد...»
📚 حوزه.نت
🌐emamraoof.com
#مناجات
💠 *مناجاتالتائبین* ۱۱
🔆 «وتَستُرُ عَلَيَ فاضِحٰاتِ السًَرائِر»
🔆 «خدايا روی نيات سوء من پردهای بينداز تا من را رسوا نكند.»
✍🏼 «سريره» هم بهمعنای سرّ است و هم بهمعنای نيت؛ زيرا نيّت هركس سرّ اوست.
🔷🔹 آشكارشدن اين سرّها منجر به رسوایی در دنيا وآخرت میشود.
نيّت، كار دل و اولين كاری است كه بايد انجام شود؛ يعنی عمل، فرع بر نيت است. انسان ابتدا نيت میكند سپس اعضاء و جوارح او شروع به كارمیكنند.
🔆 *«وَ لاَ تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِک»*
🔆 «خدايا! مرادرقيامت از نسيم عفو و مغفرت محروم نكن.»
💢 قيامت يك داغستان است. گرمابه عجيبی دارد كه در اثر گناهان مختلف به وجودآمده وتا گوش انسان را از عرق میپوشاند. اين عرق، عرق شرم وحسرت است و تنها نسيم عفو خداوند میتواند اين گرما را از بين ببرد؛ به همين دليل عرض میكنيم:
✨ «خدايا مارا از نسيم عفو محروم نكن.»
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
🌹زینب کبری یک نمونهی برجستهی تاریخ است که عظمت حضور یک زن را در یکی از مهمترین مسائل تاریخ نشان میدهد.
🌹اینکه گفته میشود در عاشورا، در حادثهی کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد - که واقعاً پیروز شد - عامل این پیروزی، حضرت زینب بود؛ والّا خون در کربلا تمام شد. حادثهی نظامی با شکست ظاهری نیروهای حق در عرصهی عاشورا به پایان رسید؛ اما آن چیزی که موجب شد این شکست نظامىِ ظاهری، تبدیل به یک پیروزی قطعىِ دائمی شود، عبارت بود از منش زینب کبری؛ نقشی که حضرت زینب بر عهده گرفت؛ این خیلی چیز مهمی است.
▫️این حادثه نشان داد که زن در حاشیهی تاریخ نیست؛ زن در متن حوادث مهم تاریخی قرار دارد. قرآن هم در موارد متعددی به این نکته ناطق است؛ لیکن این مربوط به تاریخ نزدیک است، مربوط به امم گذشته نیست؛
🌹یک حادثهی زنده و ملموس است که انسان زینب کبری را مشاهده میکند که با یک عظمت خیرهکننده و درخشندهای در عرصه ظاهر میشود؛ کاری میکند که دشمنی که به حسب ظاهر در کارزار نظامی پیروز شده است و مخالفین خود را قلع و قمع کرده است و بر تخت پیروزی تکیه زده است، در مقر قدرت خود، در کاخ ریاست خود، تحقیر و ذلیل شود؛ داغ ننگ ابدی را به پیشانی او میزند و پیروزی او را تبدیل میکند به یک شکست؛ این کارِ زینب کبری است.
🔘زینب (سلام اللَّه علیها) نشان داد که میتوان حجب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک جهاد بزرگ.
بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته در تاریخ ۱۳۸۹/۰۲/۰۱
حدیث_روز
💠 *حقوق زن در اسلام*
⏹️ درست است که همه افراد جامعه در برابر قانون باید مساوی باشند، ولی این مساوات از نظر اجرای قانون است. یعنی قانون در قبال همه اجرا میشود و همه از عدالت برخوردارند و منظور، مساوات در موقعیت اجتماعی و حقوق نیست.
⁉️ چگونه ممکن است در جامعهای امیر و مأمور، کوچک و بزرگ، دانا و نادان، خردمند و بیخرد، ستمکار و پرهیزکار، در همه مزایای اجتماعی برابر باشند و جامعه به زندگی خود ادامه دهد و متلاشی نشود؟!
◀️ *بنابراین اصل عضویت در جامعه بشری با کیفیت و چگونگی عضویت کاملا فرق دارد و لازمۀ مراعات کامل حال اجتماعی انسانی این است که در مورد اعضای آن اجتماع، عدالت رعایت شود و هر کس، به حسب استقلال خود، از حقوق بهرهمند شود؛
✅ * یعنی عضویت در جامعۀ انسانی، بهمعنای اجرا شدن قانون اجتماع در قبال آن عضو است، نه اینکه هر عضوی از حقوق عضو دیگر برخوردار باشد.*
📚 حوزه.نت
🌐emamraoof.com
#توانمندی ۴۹
💠 *فقدان کینه، عامل توانمندی*
🔆 «والَّذِینَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ یقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالْإِیمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ»
🔆 «و كسانى كه بعد از مهاجرین و انصار آمدند، مىگویند: «پروردگارا! ما و برادرانمان را كه در ایمان بر ما سبقت گرفتهاند، بیامرز و در دلهاى ما كینه مؤمنان را قرار نده. پرورگارا! همانا تو رئوف و مهربانى.»
📗 سوره حشر، آیه ۱۰
💢 *کینه انسان را زنجیر میکند و فرد زنجیرشده ناتوان است.*
💎 *سینۀ خود را از رذایل اخلاقی تخلیه کنیم؛* زیرا ظرفی که با بدی پر شد جایی برای خوبی نخواهد داشت و ایجاد ناتوانی میکند.
✅ توانمند کسی است که از مؤمنین کینه ندارد، شرح صدر دارد و به همین جهت همۀ فیوضات و رحمات و برکات الهی را دریافت میکند.
💢 *یکی از اموری که به شدت ایجاد ناتوانی میکند حسادت است.*
✍🏼 «غِلّ» در بعضی از تفاسیر به حسادت تعبیر شده است.
از خدای سبحان بخواهیم قادر به دیدن کسانی باشیم که در کمالات و معنویات به مقاماتی دست یافتند. حتی در امور مادی نیز از راه حلال و صحیح از زندگی مناسبی بهرهمند شدهاند.
◀️ *به میزانی که کینه نداشته باشیم و قادر به دیدن کمالات دیگران باشیم ظرف وجودی ما گسترده میشود* و به میزانی که نتوانیم رشد اطرافیان را اعم از مادی و معنوی تحمل کنیم گویا خود را زنجیر کردهایم و کسی که زنجیری است بسیاری از قدرتها را از دست میدهد.
✅ *اگر نگاه خود را به زندگی تغییر دهیم و باور کنیم که خداوند رزّاق است و میتواند موجودی بینهایتی نصیب ما کند، توانمند میشویم.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
۱۳۹
#تفسیر_سوره_انعام
📔 *آیۀ ۶۲*
🔆 «ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ»
❇️ بعد از زندگی در این دنیا افراد بازگردانده میشوند به طرف مولای خودشان به طرف «الله» که ولایت آنها را به عهده دارد و کوچکترین بطلانی در این ولایت راه ندارد. مالک حقیقی اوست، مرجع حقیقی اوست و تنها اوست که زوالناپذیر است.
❇️ در سورۀ مبارکۀ انعام رسیدیم به این سیر بحث که خداوند قهاریت خودش را بر ما اعلام فرمود حافظین هم برای رسیدن به این نام قهّار گمارده شد (تا زمان مرگ) این حفظه در خدمت انسان قرار دارند و کوچکترین تفریطی هم در این زمینه ندارند.
❇️ در آیۀ ۶۲ جلوهگاهی از مرگ نمایش داده میشود که همه راغب مرگ میشوند.
🔹۱. حق در زبان عرب به معنی یک امر ثابت و زوالناپذیر است، چیزی که دگرگونی در آن راه ندارد. همه به طرف او برمیگردند. «رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ»
🔹۲. نکته هوس انگیز در مرگ، «مَوْلَاهُمُ» است خدا اسم خودش را به ما اضافه میکند، خود این اضافه شدن خیلی نشاط آفرین است، خیلی سرورآفرین است بنده من. بنده خودم است سراغ خودم آمده است. «مَوْلَاهُمُ»
🔹۳. نفرمود: «ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلی الْحَقِّ» نه. بلکه فرمود: «مَوْلَاهُمُ» به طرف مولای خودشان برمیگردند. مملوک به طرف مالکش برمیگردد. عبد به طرف معبودش برمیگردد که آن معبود حق است، ثابت است. زوالناپذیر است. جمالاش دائم است. علمش دائم است. قدرتش دائم است.
🔹۴. «أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ».
خانمی به پیامبر گفت: «یا رسولالله در قیامت سروکار ما با کیست؟» پیامبرفرمودند: «با خداست.» گفت: «پس خیالم راحت شد. چون خدا که بندهاش را نمیسوزاند.» مهربانی او مانع میشود که بندهاش بسوزد.
حال این آیه به ما میگوید. «ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ» بازگردانده میشوند به طرف همه خدایی خدا.» خدایی که مولای اینها بوده ولایت اینها را به عهده داشته ولایتی ثابت و لایتغیر.
🔹۵. «أَلَا لَهُ الْحُكْمُ» تنها حاکم فقط اوست. جارومجرور مقدم شده افادۀ حصر دارد. «أَلا،» آگاه باشید تنها حاکم فقط اوست «وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ» به سرعت حکم را در بین بندگانش جریان میدهد.
✍ یکی از عرفا میگوید: امیدوار کنندهترین آیۀ قرآن همین است. «رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ» مثل این که خدا عبدی را به خدمت پذیرفت، و بالاترین عزت را نصیب این عبد کرد. بالاترین عنایت به عبد این است که به طرف مولای خودش برگردانده شده چون او تاکنون سرگردان بود و در حال حاضر در آغوش حضرت حق جای گرفته است.
📌 ادامه دارد...
📚 «برگرفته از بیانات استاد بروجردی»
کلاس تفسیر قران
۸۳/۱/۲۹
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
#شکر_از_دیدگاه_قرآن ۲۸
✍🏼 در ابتدای بحث شکر عرض کردیم شکر در اصطلاح «پر دیدن نعمت» است.
✅ *شکر شاه کلیدی است که اگر به کسی داده شد هم خودش و هم نعماتش رو به فزونی است و اگر از کسی گرفته شد، بزرگترین عقوبت روزگار بر او وارد شده است.*
🔆 «يا بَني إِسْرائيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ»
🍃 خدای سبحان در این آیه به بنی اسرائیل میفرماید:
🔆 «یادآورید نعمت خاصی که به شما دادم.»
📗 سوره بقره، آیه ۴۰
◀️ *ظاهراً خدای سبحان بنیاسرائیل را مخاطب قرار داده است و باطناً همۀ خواص را.*
✳️ *همۀ نعمات نیازمند شکر است و نعمتهای خاص شکر بیشتری میطلبد. یکی از این نعم خاص همین ایام محرم و صفر و فاطمیه است.*
🔷🔹 ذکر نعمتهایی که خدای سبحان در اختیارمان قرار داده و توفیقات خاصی که نصیبمان کرده است موجب میشود خود را هیچگاه طلبکار از خدای سبحان ندانیم و یقین داشته باشیم این نعمتها بهدلیل قابلیت ما نبوده و خداوند سبحان بدون هیچ استحقاقی این نعم را از فضل و کرمش در اختیار ما قرار داده است.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com