eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۸ 💠 *رعایت اعتدال در امور معنوی و مادی* ❇ از جمله خصوصیات حضرت ختمی مرتبت، *برخورداری از عملكردی متعادل در امور معنوی و مادی* است. 🔹 در تفاسیر عرفانی *یهودیان؛ نماد دنیاپرستی و مادیات* و *نصاری؛ نماد معنویات و رهبانیت* معرفی شده‌اند. 🔆 «وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِی جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِیرٍ» 🔆 «هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، (تا به طور کامل، تسلیم خواسته‌های آنها شوی، و) از آیین (تحریف یافته) آنان، پیروی کنی. بگو: «هدایت، تنها هدایت الهی است!» و اگر از هوی و هوس‌های آنان پیروی کنی، بعد از آنکه آگاه شده‌ای، هیچ سرپرست و یاوری از سوی خدا برای تو نخواهد بود.» 📔 سوره مباركه بقره، آیه ١٢٠ 💠 مقصود از این آیه این است كه: پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نه مورد تایید کسانی است كه نگاهشان مادی محض است و نه مورد قبول آنها كه فقط تابع معنویات‌اند. 🍃 هر كدام از این دو گروه تا زمانی كه حضرت را در مسیر عقاید خود بدانند تبعیت می‌كنند و آنجا كه تمایلات آنها با مسیر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زاویه پیدا می‌كند از حضرت و دستورات دین فاصله می‌گیرند. 🍃 پس این دو گروه هیچ‌گاه از حضرت راضی نخواهند بود، زیرا وجود مقدس پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مسیر اعتدال و هدایت حقه می‌باشند. 💢 بسیار دیده می‌شود افراد گاه در معنویت آن چنان گرفتار افراط می‌شوند كه مثلاً بعد از یك سفر پربار زیارتی دچار بیماری شده، تا جاییكه نماز واجب خود را از دست می‌دهند و گاه یك امر مادی برای مدتی آن چنان ذهنشان را مشغول خود می‌كند كه در نماز واجب نیز نمی‌توانند تمركز لازم را داشته باشند. 💠 *پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نقش تنظیم كننده دارد*، به عنوان مثال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله عطر را دوست داشتند با مشک خود را خوشبو می‌فرمود، به گونه‌ای كه مشک بر فرق سر ایشان برق می‌زد وخود را با مشک و عنبر معطر می‌فرمود در شب تاریک پیش از آنکه دیده شود از بوی خوشش شناخته می‌شد چنان که رهگذران می‌گفتند، این پیغمبر است. 🔹و در امور معنوی و عبادت چنان است كه قرآن در سوره مباركه طه می‌گوید: 🔆 «طه، مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ»؛ «ای پیامبر! ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که خود را به زحمت بیفکنی!» 🔹 خداوند در آیه مورد بحث به پیامبر خاطر نشان می‌كند تا زمانی كه به خواسته‌های یهود و نصاری بها ندهی، این دو گروه هیچ‌گاه تو را نمی‌پسندند. زیرا آنها می‌خواستند تو تابع آنها شوی و حال كه تبعیت نكردی مورد تنفرشان واقع خواهی شد. به اینان بگو هدف من فقط جلب رضایت خداوند است و راه درست «هدایت حقه» است كه همان هدایت الهی است. 🔆 ای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تو هرگز مورد پسند آنها نخواهی بود زیرا تو «امت وسط » هستی. ✨ آن چه سلطان ازل گفت بگو، می‌گویم 🍀 آن چه از این آیه برداشت می‌شود این است كه دو گروه بدانند، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به حرف هیچ یك ازآنها گوش نخواهد داد و آنها هستند كه باید تابع حضرت شوند و تا زمانیكه خواسته‌های افراد با پیام حق سازگار باشد، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله واسطه اجابت آن در خواست‌ها خواهد بود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
١٣٠ ادامه بحث شهادتين امام خميني مي فرمايند: انسان گاهي در حجاب كثرت افعال، توقف مي كند يعني فعل خود را جداي از فعل خدا و مستقل مي بيند اما با گفتن شهادتين در اذان و اقامه از كثرت نگري فاعلها جدا مي شود . اگر اين امر در قلب ما باور شود از يكي از حجابهاي ضخيم عبور كرده و ظلمت ما برطرف مي شود و وارد فضاي نوراني خواهيم شد بنابراين زبان ما به تنهايي نمي تواند بگويد: اشهد ان لااله الا الله بلكه بايد قلب شهادتين بگويد در واقع شهادتين اول، قوليه و فعليه و قلبيه است و شهادت دوم ذاتيه است . "اشهد ان محمدا رسول الله" حال شهادت به رسالت پيامبر(ص) هم واجب و لازم مي شود. نماز ، سفر و معراج مومن است و از خانه دل جدا مي شويم و اوج مي گيريم اما اين معراج با پاي شكسته و عنان گسسته و چشم نابينا امكان پذير نيست مايي كه افسار نفس را باز گذاشته ايم ، كجا و معراج الهي كجا؟؟ پس بايد در پرتو نوري قرار گيريم كه بَلَد راه و واصل الي الله و معتكف در محضر حق است و انسان را حمل مي كند و به سراغ خدا مي برد او در اين سفر روحاني رفيق ِراه است (رفيق از ريشه رفق به معناي مداراست). امام علي عليه السلام بعد از جنگ جمل فرمود: من شما را به سمت بهشت مي برم اگر چون و چرا نكنيد گر چه سخت است ولي من رفيق شما هستم و سختي ها را تحمل مي كنم . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح آداب الصلوه ٨٠/٨/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٥٣ راهكارهاي قراني براي شاكر شدن "طهارت روح و جسم " در روايتي آمده است كه چون اراده طهارت و وضوكردي پس به طرف آب قدم بردار مانند جلو آمدن به طرف رحمت الهي، زيرا كه خداوند متعال آب را كليد قرب و مناجات خود قرار داده است و آن را وسيله اي براي خدمتش در خدمت خلق قرار داده به گونه اي كه اين رحمت، گناهان بنده را تطهير مي كند . آب نجاست ظاهري را پاك مي سازد و تطهير ظاهر در روح تأثير دارد اهل دل گفته اند : در صفا و رقت و پاكي و بركت و لطافت آب انديشه كن و ببين چگونه با هر چيزي ممزوج مي شود تو نيز با مخلوق خدا مانند آب ممزوج شو ! رسول خدا فرمود: مَثَل مومنِ خالص، مانند آب است و با خداي خود در مقام عبادت و بندگي مانند آب صاف و خالص و روشن باش چنان كه خداوند متعال به هنگام نزول آب آن را به عنوان طهور و پاكي ناميده است . طهارتي كه قران براي اعلام بندگي از آن ياد مي كند و تيمم را بدل غسل قرار مي دهد، تنها طهارت جسماني را شامل نمي شود بلكه طهارت باطني را در بر مي گيرد مفسر ديگري مي گويد: اين آيه به تطهير باطن هنگام حضور بنده در برابر مولي است و معتقد است اگر زمان وصل به محبوب را در غفلت گذرانديد هر زمان كه آگاه شديد در فكر جبران باشيد. ادامه دارد استاد بروجردي كتاب شكر ِشكر كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
در هفتم تیرماه سال ۱۳۶۰، دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی، در حالی که جمعی از بلندپایه‏ ترین و دلسوزترین مسؤولان نظام، همچون آیت‏ اللّه‏ بهشتی رئیس دیوان عالی کشور، چهار وزیر، دوازده معاون وزیر و حدود سی نماینده مجلس در آن جلسه حضور داشتند، با بغض منافقان منفجر شد و ۷۲ یار وفادار انقلاب و امام، با ذکر خدا بر لب و بدن‏های پاره پاره، به دیدار حق شتافتند. حضرت امام خمینی رحمه‏ الله درباره این حادثه جان‏سوز فرمودند: «ملت ایران در این فاجعه بزرگ، ۷۲ تن بی‏گناه، به عدد از دست داد». از دید : بهشتی، مظلوم زیست و مظلوم مُرد و خار در چشم دشمنان اسلام بود. مراتب فضل ایشان و مراتب تفکر ایشان و مراتب تعهد ایشان برمن معلوم بود. بهشتی، یک ملت بود. من بیش‏تر از بیست سال ایشان را می‏شناختم و برخلاف آن چه این بی‏انصاف‏ها در سراسر کشور تبلیغ کردند و مرگ بر بهشتی گفتند، من او را یک فرد متعهد، مجتهد، مدیر، علاقه‏مند به ملت، علاقه‏مند به اسلام و به درد بخور برای جامعه خودمان می‏دانستم ۷۲_تن_یاران_وفادارش_را_گرامی_میداریم
‏فیلم از طرف zahra
▪️امروز 7 تیر سالروز بمباران شیمیایی سردشت توسط ارتش صدام و با بمب‌های شیمیایی اروپایی و آمریکایی است. روزی که دنیا چشم‌هایش را بست تا زن و کودک، پیر و جوان سلاخی شوند...
قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ ﮔﻔﺖ ﺍﻳﻦ ﻋﺼﺎﻯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮ ﺁﻥ ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ، ﺑﺮﮒ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻧﻢ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﺭﻳﺰم، ﻭ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ. سوره مبارکه طه(18) *قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ* خداوند فرمود : ﺍﻯ ﻣﻮﺳﻰ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻴﻔﻜﻦ! سوره مبارکه طه(19) 🌟َ *هِيَ عَصَايَ.........قَالَ أَلْقِهَا*: در محضر حق نباید *مالکیتی و یا تکیه‌گاهی* مطرح شود ، لذا خداوند می‌فرماید آن را بیفکن ، پس لازم است انسان در محضر مولی ، *صفرالید* بودن خود را در نظر داشته باشد، *هر چقدر انسان ، خود را در محضر مولی فقیر‌تر ببیند ، احساس حضور بیشتری خواهد داشت* 🌟 عَصَا *يَ* : انسان ، هر امری را که *تحت سلطه خود* قرار دهد ، کارآیی محدودی از آن مشاهده می‌نماید ، ( مثلا علم‌من ، قدرت‌من ، ثروت‌من ، فرزند‌من ، وقت‌من ...) اما چنانچه آنها را به خداوند سبحان بسپارد ( *أَلْقِهَا* ) ، در این صورت خواهد دید که کارآیی‌های غیرقابل تصوری از آنها ظهور می‌نماید. ( همانگونه که موسی گمان نمی‌کرد که از عصایش چنین جلوه‌هایی مشاهده شود ) 🌟 *أَلْقِهَا* : گاهی خداوند سبحان به انسان امر می‌فرماید که *اسباب دنیا* را نادیده بگیرد و با آنها مأنوس نباشد و بر آنها اعتماد نکند تا مسبب‌الاسباب برایش جلوه‌گری خاصی داشته باشد *( وَ أُفَوِّضُ أَمْری إِلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد* ) استاد بروجردی كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
١٠ ، آیه ۳ (ادامه) 🔆 «خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُونَ» 🔆 «خداوند آسمان‌ها و زمین را به حق آفرید، او برتر از آن چیزی است که برای او شریک قرار بدهند.» 💠 *نگاه مجدّد* ✍ بعضی از مفسرین می‌گویند: 🔹 *«بالْحَقِّ» در آیه، به معنای «بِالعَدل» است*. عدل، به معنای قرار گرفتن هر چیز در جای خویش است. یعنی *خدواند، هر یک از آسمان و زمین را سرجای خود آفریده است*. ❓ اگرسوال شود حق برای خلقت آسمان و زمین چیست؟ ✅ در پاسخ گفته مي شود: همه عالم از عرش تا فرش برای خدمت‌رسانی به انسان آفریده شده ،خداوند آسمان و زمین را آفرید تا خادم انسان باشند. ❓ اگر سوال شود فایده خدمات‌رسانی عرش تا فرش برای انسان در چیست؟ ✅ گفته می‌شود: آنها در خدمت انسان هستند تا انسان خادم حق باشد. خداوند سبحان در حدیث قدسی می‌فرماید: 🔆 «عبدی خلقت الأشیاء لأجلك و خلقتك‏ لأجلی»؛ «بنده من! تمام اشیا را برای تو آفریدم و تو رابرای خودم خلق كردم» 🔹 عرش و فرش، خادم انسان هستند تا او بندگی حق كند و از بنده بودن خود غفلت نورزد. ✨ ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند ✨ تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری 💠 *نگاه مجدد* ✍ یکی از تفاسیر عرفانی می‌گوید: ❇ خدای سبحان، آسمان و زمین را «بالْحَقِّ» آفرید، *ای انسان تو در حالیكه در میان محسوسات زندگی می‌كنی اما نباید اسیر عالم ماده شوی*، خداوند سبحان در سوره مبارکه بقره در وصف متقین می‌گوید: 🔆 «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ الَّذینَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»؛ «اين كتاب با عظمتی است كه شك در آن راه ندارد، و مايه هدايت پرهيزكاران است» ❇ *متّقین، به غیب ایمان دارند*. غیب، پشت پرده ي عالم محسوسات است. متّقی، دل به غیب این عالم سپرده و گرفتار عالم دنیا نمی‌گردد. او از میان تمام مناظر دیدنی دنیا پشت پرده آنها را می‌بیند كه تدبیر همه عالم در دست مدبر الامور-خدای سبحان- است. ❇ *مشغول شدن به عالم محسوسات فعل متّقین نیست* هر آنكس كه مشغول عالم ماده شود متقی نیست آنان كه دل به خدای سبحان سپرده‌اند دل به محسوسات نمی‌سپرند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com
🎥 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: نگاه از بالا به مردم غیرقابل قبول است. 🔹همه ما مسئولان نظام جزو مردمیم و خیلی از مردم از ما بالاتر هستند، بنابراین همه باید خود را در عمل خدمتگزار مردم بدانیم.
🔴انتقاد رهبر انقلاب از سستی «بعضی از مردم و مسئولان» در مقابله با کرونا آیت‌الله خامنه‌ای: 🔹اینکه گفته می‌شود باید کاری کرد که مشکلات اقتصادی از ناحیه کرونا بوجود نیاید، حرف درستی است اما در صورت بی‌توجهی و شیوع گسترده بیماری، مشکلات اقتصادی هم بیشتر خواهد شد 🔹در اثر فداکاری دستگاهها و کادرهای درمانی و بهداشتی و همچنین مجاهدت داوطلبانه گروههای مردمی و همکاری عموم مردم، ایران به‌عنوان یک کشور موفق در دنیا معرفی شد اما این مربوط به ابتدای کار بود و اکنون متأسفانه آن حرکت و مجاهدت از جانب بعضی مردم و مسئولان سست شده است
٤٦ "و تواضع لِعظمه العُظماء" سپاس خدا را كه تمام كساني كه گستردگي شخصيت دارند ، در مقابل خدا سر تعظيم خم مي كنند حتي افراد با نفوذي كه عملكرد منفي دارند در مقابل حق تواضع دارند مثل فرعون كه هنگام غرق شدن مي گويد به خداي موسي ايمان آوردم و در خلوت هم گفته بود رب العالمين، رب من است . "فبلغ بقدرته ما يشاء" خدا قدرتش را هر گونه كه بخواهد اِعمال مي كند . هيچ كس نمي تواند جلودار قدرت الهي بشود او هر گونه اراده كند قدرتش را صرف هركس كه بخواهد اجرا مي كند و مانعي براي نمايش قدرت او وجود ندارد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح دعاي افتتاح ٩٠/٥/٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ٩ https://chat.whatsapp.com/DvZ4KYHdCPCEIF3wloz7Iu پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
🔆 «السَّلَامُ عَلَى فَرْحَهِ الْقُلُوبِ ، وَ فَرَجِ الْمَکْرُوبِ» 🔆«سلام بر شادی بخش دل‌ها و گشاینده غم‌ها» 📗 فرازی از زیارت جوادیه؛ بحارالانوار، ج ٩٩، ص ٥٢ 💚 هر قلبی با مراجعه و ارتباط با امام رضا علیه‌السلام شادی و نشاط یافته و از غم و اندوه رها می‌گردد. 🌸🍃 زیرا امام موجب خوشی و شادی همه‌ی قلب‌‌ها است. 💚 او «فرحة القلوب» است هم در دنیا هم برزخ و هم در قیامت. در آن عالَمی که از دست هیچ کس کاری برنمی‌آید و دل‌ها در هول و اضطراب صحرای محشر به سختی می‌تپد، نگاه او، سلام او، مایه دل‌خوشی قلب‌ها می‌گردد. ✨ به کوی رضا جان صفا می‌پذیرد ✨ که ایزد به پاسش دعا می‌پذیرد ✨ تو ای بی نوا رو به سوی رضا کن ✨ که این پادشه خوش گدا می‌پذیرد ✨ امید دل من به من کن نگاهی ✨ که جان از نگاهت صفا می‌پذیرد 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com