١ #حج مباحث مربوط به آداب و اسرار حج حج، قصد وجودي است كه دراوج عظمت قرار دارد ، ديدار معشوقي است كه عاشق ، سالها انتظار وصالش را در سر داشته ، هجرتي ملكوتي است كه مهاجر را ازتمام تعلقاتش رها ميكند ضيافتي است كه انسان را تا مقام ضيف اللهي ارتقاء مي بخشد وفضايي است آماده تا حقايق عالم ، آشكارا جلوه گر شود . حج عبادتي است كه جميع عبادتها وطاعتها درآن ظهور دارد ازهمين رو آن را عبادت جامع ناميده اند ، حج چون دريايي است كه ديگر رودهاي عبادات وطاعات به آن فرو ميريزند حج تجليگاه تمام عبادات فردي واجتماعي است . هرمسلماني چون عزم اين سفر نمايد بايد علاوه برفراگيري آداب ظاهري اين عبادت عظيم ، به شناخت مقاصد باطني آداب واعمال آن بپردازد تا حقيقت اين زيارت درسرِّ ضميرش زنده شود وخانه قلبش ، خانه خدا گردد. حج معاني متعددي دارد كه تنها به دو معناي آن اشاره ميشود: اهل لغت كلمه حج را هم به معناي تكرار قصد وهم درمعناي فلاح بكار برده اند . ابن عربي درباره معناي اول حج گفته است : حج تكرار قصد است نه خود قصد (فتوحات ج١)زيرا خداوند مدام درحال جلوه گري است وبنده تجلي دايم خداوندسبحان را هر لحظه احساس ميكند ولحظه به لحظه درمنزل وجايگاه نويي قرار ميگيرد .مثلا در حج تحت نام مطهر حق جاي ميگيري وغسل ميكني واز خبث طاهر ورذيله باطن پاك ميشوي ولحظه ديگر تحت نام هادي ،حركت را ازخانه دل آغاز ميكني و..... قلب حج ،شناخت تجليات خداوند سبحان است كه اين تجليات در وجودمقدس بقيه الله ارواحنا له الفداه جلوه گر ميشود . مرحوم سبزه واري ميگويد: حج باطني دارد كه عقل در آن شاهد حق است ودراين مسير ، انسان نيازمند جلوداري است كه بلد راه باشد (امام زمان) قافله ايي ميخواهد كه توسط آن به حج برود وهمراهاني كه از عالم ماده رسته باشند وزاد وتوشه ايي كه مزين به علم وتقوي باشد . حج در معناي دوم فلاح وروييدن است . فلاح در لغت به معناي رستگاري است ،حج از آن جهت كه مايه رستگاري است حج ناميده ميشود .حج از قفس عالم ماده جستن ورهاشدن است . تحول ، لازمه ضروري سفرحج است تا تواناييهاي نهفته وناشناخته مان شكوفا شود وبه ثمر نشيند . تواناييهايي كه قبل از ورود به حج ،از آنها بي خبر بوديم ويا اگر نسبت به آنها آگاه هم بوده ايم بهره چنداني نبرده ايم . #حج #عبادت_جامع #قصد #فلاح #تجليات_حق #امام_زمان #آداب_ظاهري_حج #مقاصد_باطني استاد بروجردي ادامه دارد كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١ #حج مباحث مربوط به آداب و اسرار حج حج، قصد وجودي است كه دراوج عظمت قرار دارد ، ديدار معشوقي است كه عاشق ، سالها انتظار وصالش را در سر داشته ، هجرتي ملكوتي است كه مهاجر را ازتمام تعلقاتش رها ميكند ضيافتي است كه انسان را تا مقام ضيف اللهي ارتقاء مي بخشد وفضايي است آماده تا حقايق عالم ، آشكارا جلوه گر شود . حج عبادتي است كه جميع عبادتها وطاعتها درآن ظهور دارد ازهمين رو آن را عبادت جامع ناميده اند ، حج چون دريايي است كه ديگر رودهاي عبادات وطاعات به آن فرو ميريزند حج تجليگاه تمام عبادات فردي واجتماعي است . هرمسلماني چون عزم اين سفر نمايد بايد علاوه برفراگيري آداب ظاهري اين عبادت عظيم ، به شناخت مقاصد باطني آداب واعمال آن بپردازد تا حقيقت اين زيارت درسرِّ ضميرش زنده شود وخانه قلبش ، خانه خدا گردد. حج معاني متعددي دارد كه تنها به دو معناي آن اشاره ميشود: اهل لغت كلمه حج را هم به معناي تكرار قصد وهم درمعناي فلاح بكار برده اند . ابن عربي درباره معناي اول حج گفته است : حج تكرار قصد است نه خود قصد (فتوحات ج١)زيرا خداوند مدام درحال جلوه گري است وبنده تجلي دايم خداوندسبحان را هر لحظه احساس ميكند ولحظه به لحظه درمنزل وجايگاه نويي قرار ميگيرد .مثلا در حج تحت نام مطهر حق جاي ميگيري وغسل ميكني واز خبث طاهر ورذيله باطن پاك ميشوي ولحظه ديگر تحت نام هادي ،حركت را ازخانه دل آغاز ميكني و..... قلب حج ،شناخت تجليات خداوند سبحان است كه اين تجليات در وجودمقدس بقيه الله ارواحنا له الفداه جلوه گر ميشود . مرحوم سبزه واري ميگويد: حج باطني دارد كه عقل در آن شاهد حق است ودراين مسير ، انسان نيازمند جلوداري است كه بلد راه باشد (امام زمان) قافله ايي ميخواهد كه توسط آن به حج برود وهمراهاني كه از عالم ماده رسته باشند وزاد وتوشه ايي كه مزين به علم وتقوي باشد . حج در معناي دوم فلاح وروييدن است . فلاح در لغت به معناي رستگاري است ،حج از آن جهت كه مايه رستگاري است حج ناميده ميشود .حج از قفس عالم ماده جستن ورهاشدن است . تحول ، لازمه ضروري سفرحج است تا تواناييهاي نهفته وناشناخته مان شكوفا شود وبه ثمر نشيند . تواناييهايي كه قبل از ورود به حج ،از آنها بي خبر بوديم ويا اگر نسبت به آنها آگاه هم بوده ايم بهره چنداني نبرده ايم . #حج #عبادت_جامع #قصد #فلاح #تجليات_حق #امام_زمان #آداب_ظاهري_حج #مقاصد_باطني استاد بروجردي ادامه دارد كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢ ادامه بحث اسرارحج حج تولدی دوباره است.ملاصدرا میگوید: در تولدهای طبیعی نوزاد باسر بدنیا میاید، این امر نشان سرسپردگی واطاعت او در مقابل مولی است. درحج هم عبودیت انسان درعین تواضع وتسلیم متولد میشود. 4-بشر دو وجه دارد: وجهی رو به مولا که تصویر نفخت فیه من روحی اوست و وجهی رو به ادنی که مَن انسانی اوست . وجه رو به مولا درحج دعوت میشود واز وجه نفسانی جدا میگردد وبه همین دلیل از انجام هر رذیله ایی چون فسق ودروغ وجدال ....منع میگردد. 5-نیت حج:نیت به معنی قصد و اراده و عملی قلبی حاکی از به خود آمدن و به خود اندیشیدن است، نیت پاسخگویی به دعوت محبوب است ، نیت قصد دیدار معشوقی است که سالها منتظر فرارسیدنش بودیم. در میقات نیتها جاری میشود وتبلور می یابدکه آیاتنهابه جهت استطاعت به حج آمده ایم یا از روی دلتنگی، دیدار معشوق را باشوق ورغبت اراده کرده ایم. #عبوديت #حج #نيت #معشوق #مولي ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

🕋 تصويری از رهبرانقلاب در لباس احرام در سفر #حج | سال ۵۸

🚨خاطره‌ی شنیده‌نشده‌ای از رهبر انقلاب 🛎حضرت امام خمینی از چه زمانی به حجاج پیام می‌دادند؟ 🕋 رهبر انقلاب: من یادم است که ایشان از قبل هم - یعنی سال ۱۳۴۱ - به حجاج پیام می‌دادند. بعد از آن مبارزات اولیه‌ی مربوط به انجمنهای ایالتی و ولایتی، و بعد از آن‌که دولت انجمنها را قبول کرد، فاصله‌یی شد. در این فاصله که بین زمستان تا فروردین بود، حادثه‌ی مدرسه‌ی فیضیه واقع شد، که فاصله‌ی تلخی بود؛ تحرک بود و تلاش بود و خطر، و ما نمی‌دانستیم که چه کار می‌خواهد بشود. من یادم است که یک شب به همراه مرحوم آقای شیخ علی حیدری نهاوندی - از شهدای حزب جمهوری اسلامی - و دو نفر دیگر خدمت امام رفتیم، تا پیشنهادهایی که راجع به #حج به ذهنمان می‌رسید، با ایشان در میان بگذاریم. یکی از پیشنهادهای ما این بود که به مناسبت موسم حج، خوب است پیامی از جانب ایشان صادر شود؛ اما ایشان گفتند که من نوشته‌ام! معلوم شد که ایشان برای حج اعلامیه نوشته‌اند و فرستاده‌اند. یعنی در سال ۱۳۴۱ که هنوز اول مبارزات بود و هیچ خبری نبود، ایشان آن مواقع اساسی دین را شناخته بودند و به آن اهمیت می‌دادند. ۱۳۷۰/۰۴/۲۳

🕋 پیام رهبرانقلاب اسلامی به کنگره عظیم حج 🔻 بسم‌الله الرّحمن‌الرّحیم والحمدلله ربّ العالمین و صلّی الله علی رسوله الکریم الامین، محمّد خاتم النّبیّین، و علی آله المطهّرین سیّما بقیّة الله فی الارضین، و علی اصحابه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین. 🔸 موسم #حج در هر سال، میعاد رحمت پروردگار بر امّت اسلامی است. فراخوان قرآنیِ «وَ اَذِّن فِي النّاسِ بِالحَج»، دعوت همگان در طول تاریخ بر سر این سفره‌ی رحمت است تا هم دل و جان خداجوی و هم نگاه و اندیشه‌ی خردورز آنان از برکات آن بهره‌مند گردد و هر سال درسها و آموخته‌های حج، به وسیله‌ی جماعاتی از مردم به سراسر جهان اسلام برسد. 🔹 در حج، #اکسیر_ذکر و عبودیّت که عنصر اصلی در تربیت و پیشرفت و اعتلای فرد و جامعه است، در کنار اجتماع و #اتحاد که نماد امّت واحده است، و همراه با حرکت بر گرد مرکز واحد و در مسیری با هدف مشترک که رمز تلاش و تحرّک امّت بر پایه‌ی توحید است، و با یکسانی آحاد حج‌گزار و نبود تمایز که نشانه‌ی برداشتن تبعیض‌ها و همگانی کردن فرصتها است، مجموعه‌ای از پایه‌های اصلی جامعه‌ی اسلامی را در نمایی کوچک نشان میدهد. هر یک از احرام و طواف و سعی و وقوف و رمی و حرکت و سکون در اعمال حج، یک اشاره‌ی نمادین به بخشی از بدنه‌ی تصویری است که اسلام از اجتماع مطلوب خود ارائه کرده است. 🔸 تبادل دانسته‌ها و داشته‌ها میان مردم کشورها و مناطق دور از هم، و تعمیم آگاهی‌ها و تجربه‌ها، و خبرگیری از وضع و حال یکدیگر، و زدودن بدفهمی‌ها و نزدیک کردن دلها و انباشتن توانها برای مقابله با دشمنان مشترک، دستاورد حیاتی و بسی بزرگ حج است که با صدها گردهمایی مرسوم و معمول نمیتوان آن را به دست آورد. 🔹 آئین برائت که به معنی بیزاری از همه‌ی بی‌رحمی‌ها و ستمها و زشتی‌ها و فسادهای طواغیت هر زمان و ایستادگی در برابر زورگویی و باج‌گیری مستکبران دورانها است، یکی از برکات بزرگ حج و فرصتی برای ملّتهای مظلوم مسلمان است. 🔸 امروز برائت از جبهه‌ی شرک و کفر مستکبران و در رأس آن آمریکا، به ‌معنی برائت از مظلوم‌کشی و جنگ‌افروزی است؛ به ‌معنی محکوم کردن کانونهای تروریسم از قبیل داعش و بلک‌واتر آمریکایی است؛ به ‌معنی نهیب امّت اسلامی بر سر رژیم کودک‌کش صهیونیست و پشتیبانان و کمک‌کنندگان آن است؛ به ‌معنی محکومیّت جنگ‌افروزی‌های آمریکا و دستیارانش در منطقه‌ی حسّاس غرب آسیا و شمال آفریقا است که رنج و مرارت ملّتها را به نهایت رسانده و هر روزه مصیبت‌های سنگینی بر آنان وارد کرده است؛ به معنی بیزاری از نژادپرستی و تبعیض بر اساس جغرافیا و نژاد و رنگ پوست است؛ به‌ معنی بیزاری از رفتار استکباری و خباثت‌آمیز قدرتهای متجاوز و فتنه‌انگیز دربرابر رفتار شرافتمندانه و نجیبانه و عادلانه‌ای است که اسلام، همه را به آن دعوت میکند. 🔹 اینها اندکی از برکات حجّ ابراهیمی است که اسلام ناب، ما را به آن فراخوانده است؛ و این، نماد مجسّمِ بخش مهمّی از آرمانهای جامعه‌ی اسلامی است که هر سال به وسیله‌ی آحاد مردم مسلمان، به کارگردانی حج، نمایشی عظیم و پُرمضمون پدید می‌آورد و با زبانی گویا، همه را به تلاش برای ایجاد چنین جامعه‌ای فرا میخواند. 🔸نخبگان جهان اسلام که جمعی از آنان از کشورهای مختلف هم‌اکنون در مراسم حج حضور دارند، وظیفه‌ای سنگین و خطیر بر دوش میکشند. این درسها باید به همّت و ابتکار آنان به مجموعه‌ی ملّتها و افکار عمومی منتقل شود و دادوستد معنوی اندیشه‌ها و انگیزه‌ها و تجربه‌ها و آگاهی‌ها به‌دست آنها تحقّق یابد. امروز یکی از مهم‌ترین مسائل جهان اسلام، مسئله‌ی فلسطین است که در رأس همه‌ی مسائل سیاسی مسلمانان با هر مذهب و نژاد و زبان قرار دارد. 🔹 بزرگ‌ترین ظلم قرنهای اخیر در فلسطین اتّفاق افتاده است. در این ماجرای دردآور، همه چیزِ یک ملّت ــ سرزمینش، خانه و مزرعه و دارایی‌هایش، حرمت و هویّتش ــ مصادره شده است. این ملّت به توفیق الهی شکست را نپذیرفته و از پا ننشسته و امروز از دیروز پُرشورتر و شجاعانه‌تر در میدان است؛ ولی نتیجه‌ی کار نیازمند کمک‌ همه‌‌ی مسلمانان است. 🔸 ترفند معامله‌ی قرن که به ‌وسیله‌ی آمریکای ظالم و همراهان خائنش زمینه‌سازی میشود، جنایتی در حقّ جامعه‌ی بشری و نه ‌فقط ملّت فلسطین است. ما همگان را به حضور فعّال برای شکست این کید و مکر دشمن فرا میخوانیم و به حول و قوّه‌ی الهی آن را و همه‌ی ترفندهای دیگر جبهه‌ی استکبار را در برابر همّت و ایمان جبهه‌ی مقاومت، محکوم به شکست میدانیم. 🔺 قال الله العزیز: اَم يُ‍ريدونَ كَيدًا فَالَّذينَ كَـفَروا هُمُ ال‍مَكيدون. صدق الله العلیّ العظیم. توفیق و رحمت و عافیت و قبولی طاعات را برای همه‌ی حجّاج محترم از خداوند مسئلت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴مردادماه۱۳۹۷ مصادف با ۳ذی‌الحجّه۱۴۴۰

❌آیا #شمر جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت #امیرالمومنین علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل #سیدالشهدا علیه السلام شد؟🤔 یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان #جنگ_صفین و #شیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش #پینه بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!! حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی ست ❌تولد شمر ❌قبل از جنگ صفین ❌حضور در جنگ صفین ❌جانبازی در جنگ صفین ❌بعد از جنگ صفین ❌۱)تولد شمر از طریق #زنا در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . #چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، #نطفه شمر منعقد شد! 📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵ و به این دلیل بود که در #کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت:ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) ❌۲)شمر قبل از جنگ صفین شمر از قبیله ی #هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند! ❌۳)حضور شمر در جنگ صفین حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین،شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند،بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است. 👌شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟ که باید گفت بله در عرب آن روز ها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد) قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست.من تنها برای #قبیله ام و #خویشاوندانم جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد.و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است. ❌۴)جانبازی شمر در جنگ صفین روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست.زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام. ❌۵)شمر بعد از جنگ صفین شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد.در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند.اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود😐تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته!و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ❌❌❌ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است.و #حج رفتن و #نماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است #ولایت اهل بیت علیهم السلام است.و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند.

#ماه_ذی‌الحجه #حج 💠 *حج تولدی دیگر* ✳️ در حج انسانیت انسان ظهور می‌کند و عبودیت او بار دیگر در عین تواضع و تسلیم متولد می‌شود از این رو آن را تولدی دوباره برای حاجی می‌دانند. ✨ گویا در این تولد با اختیار برای اطاعت و بندگی خدا بر می‌خیزد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com