🛑 نیاز به حدیث در تفسیر قرآن 🔆 خداوند متعال در آیه‌ی هفتم سوره آل عمران می‌فرماید : اوست كسی كه اين كتاب را بر تو فرو فرستاد. پاره‏ای از آن آيات محكم است. آنها اساس كتابند و (پاره‏ای) ديگر متشابهند (كه تاويل‏ پذيرند)؛ اما كسانی كه در دل‌هايشان انحراف است برای فتنه ‏جويی و طلب تاويل آن (به دلخواه خود) از متشابه آن پيروی می‏كنند با آن که تاويلش را جز خدا و راسخون در علم كسی نمی‏داند. (آنان كه) می‏گويند: ما بدان ايمان آورديم. همه (چه محكم و چه متشابه) از جانب پروردگار ماست و جز خردمندان كسی متذكر نمی‏شود. 🔎 در تفسیر این آیه، امام صادق عليه السلام می‌فرمایند: مائيم راسخون در علم و ما تأويل قرآن را می‌دانيم. 📚 الکافي ج ۱، ص ۲۱۳ و در بیانی دیگر فرمودند: راسخون در علم امير المؤمنين و امامان پس از ایشان عليهم السلام می‌باشند. 📚 الکافي ج ۱، ص ۲۱۳ ✍🏻 پ.ن: برای فهم قرآن کریم که بزرگ ترین و معتبر ترین منبع ماست، چاره ای جز این نیست که دست به دامان اهل بیت علیهم السلام و روایاتشان بشویم؛ چرا که تفسیر و تبیین درست آيات در دست اهل بیت علیهم السلام است. #️⃣ #چرا_حدیث دارالقرآن و العترة مدرسه علمیه رضویه

🛑نیاز به حدیث در تفسیر قرآن ۲ 🕋خداوند رحمن در آیه۴۳سوره نحل میفرماید: ...فَاسْأَلُوٓا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ...اگر نمی‌دانید از اهل ذکر بپرسید. 🔎در تفسیر این آیه چند حدیث از ائمه اطهار علیهم السلام،روایت شده است: _امام محمد باقر علیه السلام در تفسیر آیه «فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: من "ذكر" هستم و ائمه معصومین علیهم السلام "اهل ذكر" هستند. 📚 كافی، ج۱، ص ۱۶۳، ح ۱. _ابوبكر حَضْرَمی نقل كرده است: نزد امام محمد باقر علیه السلام بودم كه «وَرد» برادر «كُمَیت» وارد شد و عرض كرد: فدایتان شوم! هفتاد سؤال داشتم و می‌خواستم از شما بپرسم، ولی حتی یكی را به خاطر نمی آورم. امام فرمود: حتی یكی را؟ عرض كرد: یكی را به خاطر می‌آورم. امام پرسید: آن چیست؟ عرض كرد: «فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» منظور چه كسانی هستند؟ فرمود: «ما، "اهل‌ ذكر" هستیم ‌و از ما باید سؤال شود. من عرض كردم: شما پاسخگو و مسئول هستید و ما سؤال‌كنندگان؟ فرمود: بله. پرسیدم: بر ما واجب است كه از شما سؤال كنیم؟ فرمود: آری. پرسیدم: و بر شما واجب است كه جواب و پاسخ ما را بدهید؟ فرمود: این به خواست ما بستگی دارد. 📚كافی، ج ۱، ص ۱۶۴، ح ۶. 📌پ.ن: در قرآن کریم از این دست آیات بسیار است؛ که نیازمندی ما به اهل بیت علیهم السلام و احادیثِ مرويّ آنان را بیش از پیش روشن می‌کند. #⃣#چرا_حدیث 🆔@darolghoranrazavieh

🛑اهمیت نیازمندی به حدیث در کلام اهل بیت (علیهم‌السلام) ☀️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَا مِنْ أَمْرٍ يَخْتَلِفُ فِیهِ اثْنَانِ إِلَّا وَ لَهُ أَصْلٌ فِی كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَكِنْ لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُ الرِّجَالِ 📌اصول کافى جلد 1 صفحه:78 روایة: 6 📚امام صادق علیه السلام فرمود: هیچ امرى نیست که دو نفر در آن اختلاف نظر داشته باشند جز آنکه براى آن در کتاب ریشه و بنیادى است ولى عقلهاى مردم به آن نمیرسد. ☀️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَدَعْ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْأُمَّةُ إِلَّا أَنْزَلَهُ فِی كِتَابِهِ وَ بَيَّنَهُ لِرَسُولِهِ ص وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ حَدّاً وَ جَعَلَ عَلَيْهِ دَلِیلًا يَدُلُّ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ عَلَى مَنْ تَعَدَّى ذَلِكَ الْحَدَّ حَدّاً 📌اصول کافى جلد 1 صفحه: 77 روایة: 2 📚امام باقر علیه السلام مى‏فرمود: خداوند امری را که امّت به آن احتیاج داشته باشد رها نمیکند مگر آنکه آن [امر] را در کتابش[قرآن] نازل نموده و آن[امر] را برای رسول اش صلی الله علیه و آله تبیین و بیان کرد. برای هر چیزی محدوده ای و برای آن محدوده[ها] راهنمایی قرار داد که دلالت میکند بر آن[محدوده ها]؛ و برای کسی که تجاوز از آن محدوده[ها]کند، حدّی[حدّ شرعی] قرار داد. #⃣#چرا_حدیث 🆔@darolghoranrazavieh

🛑نیازمندی به حدیث در تفسیر قرآن ۳ 🕋خداوند رحمن در آیه۴۹سوره عنکبوت میفرماید: 🔆بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ، ﺁﻳﺎﺕ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ. 🔎در تفسیر این آیه چند حدیث از ائمه اطهار علیهم السلام،روایت شده است: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بَلْ هُوَ آیاتٌ بَيِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ ع خَاصَّةً 📚اصول کافى جلد 1 صفحه: 311 روایه: 5 ✒️محمدبن فضیل گوید: از امام صادق(علیه السلام)راجع بقول خداى عزوجل(هُوَ آیاتٌ بَيِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ)پرسیدم، فرمود: ایشان تنها ائمه علیهم السلام مى‏باشند. ✒️ابوبصیر گوید: امام باقر علیه السلام این آیه (هُوَ آیاتٌ بَيِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ) را قرائت نمود و سپس فرمود: بخدا اى ابا محمد! خدا نفرمود: قرآن آیه‏هائیست میان دو جلد قرآن (تا مردمى گویند قرآن که حجت خداست بر ما، همین آیات میان دو جلد یعنى از صفحه آخر است و محتاج بامامیکه آن را تفسیر کند نمى‏باشیم) عرض کردم: قربانت گردم کیانند ایشان؟ (دانشمندانیکه حقایق قرآن در سینه آنهاست) فرمود: توقع مى‏رود که جز ما چه اشخاصى باشند؟! 📚اصول کافى جلد 1 صفحه: 310 روایه: 3 #⃣#چرا_حدیث 🆔@darolghoranrazavieh