eitaa logo
دارالشفاء حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها
20.5هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
4.6هزار ویدیو
353 فایل
تدریس طب اسلامی و مشاوره سبک زندگی اسلامی شهرری میدان شهدای شاملو خیابان مدرسه خیابان تبلیغات اسلامی پ۱ مشاوره: یکشنبه.دوشنبه.سه شنبه.پنج شنبه.جمعه نوبت دهی: روز قبل از ویزیت ۱۲_۱۸ باشماره: ۰۹۳۶۳۰۶۵۴۷۸ مدیر : @teb_1111 فروشگاه @Narjeskhatoon313_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 🍃 جلد دوم کتاب «طب الرسول» درباره سخن می گوید و اختصاص به یک یا دو بیماری ندارد. طب اسلامی در اختیار دارد که می تواند بیشتر یا بیماری ها را درمان کند، بنابراین پزشک اسلامی از درمان بیماریها عاجز و اگر داروی خاص در اختیار نداشته باشد، داروی عمومی در اختیار دارد! 🍃 درباره اصل بیماری و اصل درمان باید گفت کمتر کسی پیدا می شود که در تمام عمرش بیمار نشود و اگر کسی هم پیدا شود که بیمار نشده باشد، در زمان پیری و سالخوردگی بیمار خواهد شد و این گونه هم نیست که انسان همیشه بیمار باشد و از نعمت سلامتی برخوردار نباشد. البته شرایط و زمان بیماری برای افراد مختلف، ممکن است متفاوت باشد. 🇮🇷@daroshefaenarjeskhatoon313
💠 🍃 با پیشرفت انقلاب صنعتی، علم پزشکی هم پیشرفت کرد و تغییر و تحول زیادی در آن به وجود آمد البته این پیشرفت پزشکی جدید نتوانست در عمل کاری برای مردم انجام دهد، بلکه بیماری ها را کرده است، به دارو و درمان را افزایش داده است، و مقاومت بدن در مقابل بیماری ها را داده است و نتیجه آن انسان بوده است..... 🍃اگر کسی فکر کند که طبيب عمر انسان را زیاد می کند، تفکر درستی ؛ زیرا در زمان قدیم که بود، انسان بود و ۱۰۰۰ و ۲۰۰۰ سال هم عمر می کردند. حتی در همین ۱۰۰ سال گذشته، کسانی زندگی می کردند که عمرشان به ۱۵۰ سال هم می رسید؛ ولی امروزه از این عمرها خبری نیست. 🤔 کیست؟ مقصر همان پزشکی جدید و شیمیایی است که به جای اینکه عمر انسان را زیاد کند، عمرها را کوتاه کرده است و بیماری ها را نسبت به گذشته افزایش داده است. بهترین دلیلش هم . ما ۳۰ سال پیش که در مشهد بودیم، تنها ۲ داروخانه وجود داشت؛ ولی اکنون در مشهد، بیش از هزار داروخانه وجود دارد و مردم بیمارترند!!! @daroshefaenarjeskhatoon313
💠 🌀 انواع بیماری : در یک نوع تقسیم بندی، می توان بیماری ها را به دو نوع بیماری (مرگ) و بیماری تقسیم کرد. البته این دو نوع بیماری از نظر ظاهری و عوارض مانند هم هستند؛ مثلا بیماری تب ممکن است کسی را بکشد و کسی را هم نکشد، پس تفاوتشان در این است که در یکی منجر به مرگ می شود و در یکی نمی شود... این دانشگاه های پزشکی، مراکز تحقیقاتی، بیمارستانها و درمانگاه ها در راستای درمان بیماری هایی تلاش می کنند که منجر به مرگ نمی شود. 🍃 به بیان دیگر، این مراکز علمی و تحقیقاتی نمی تواند کاری کند که کسی بیمار نشود، بلکه کارشان این است که درد را کم کنند یا معلولیتی را رفع کنند. البته پزشکی ممکن است، معلولیتی را رفع کند؛ ولی سبب معلولیت های جدید هم می شود؛!!! مثلا کسی که عمل قلب باز انجام می دهد، به دلیل عوارض زیاد این درمان، این شخص، انسان جدیدی می شود و به حالت گذشته برنمی گردد!!! 🍃یکی دیگر از تفاوت اصلی طب شیمیایی با طب اسلامی، این است که طب شیمیایی می گوید: هر زمان که مریض شدید، از همان دارو مصرف کنید. 👌در حالی که ، سبب می شود که بدن دفاع از خود در مقابل بیماری ها را پیدا نکند، به همین دلیل بدن می شود!!! 🍃ولی در طب اسلامی گفته میشود که اگر مریض شدید، ابتدا به بدن اجازه بدهید تا از خود دفاع کند و از خوردن دارو بپرهیزید؛ ولی زمانی که بیماری کرد ،از قوی ترین دارو استفاده کنید و بیماری را درمان کنید.... 🇮🇷@daroshefaenarjeskhatoon313
💠 🍃 اگر کسی به تب یا سرماخوردگی دچارشود و خود را درمان نکند،چه اتفاقی می افتد ؟ و اگر خود را درمان کند، چه اتفاقی می افتد؟ در نهایت این را می توانیم بگوییم که اگر خود را درمان نکند، بیماری اش طولانی تر می شود و اگر خود را درمان کند، بیماری اش طولانی نمی شود. 🍃 آیا می توانیم بگوییم اگر کسی سرماخوردگی را درمان نکرد و استامینوفن نخورد، بیماری اش سخت تر می شود و منجر به مرگ او می شود؟ این گونه نیست... 👌 نفس انسان تر از آن است که با یک بیماری ساده از بین برود. بسیاری از خود را درمان کنند و دارویی هم در اختیار ندارند که خود را درمان کنند؛ ولی میبینیم که هم نسبت به کسانی که خود را درمان می کنند، بدنهای تری دارند و کمتر هم مریض می شوند!! 🍃 خداوند در سوره یونس، آیه ۴۹، می فرماید: إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا تقدمون؛ وقتی فرا رسد، نه ساعتی از آن تأخیر کنند و نه پیشی گیرند... 👌 پس اجل باید برسد که انسان بمیرد. یک نفر مبتلا به تب میشود و می میرد و دیگری مبتلا به می شود و نمی میرد. یکی مبتلا به سرطان می شود و می میرد و دیگری مبتلا به می شود و نمی میرد، علتش چیست؟ علتش به سنخ بیماری ها بر می گردد، یعنی اگر بیماری از سنخ بیماری باشد، منجر به مرگ می شود؛ ولی اگر سنخش از جنس بیماری سام نباشد، منجر به مرگ نمی شود. 🍃 پس اینکه مردم و طبیبان شیمیایی فکر می کنند که هر کس به بیماری سرطان مبتلا شد، باید برای مردن روز شماری کند، این گونه نیست و بستگی به این دارد که شخص در آن بیماری قرار داده شده باشد یا نشده باشد.... @darishefaenarjeskhatoon313
💠 🍃گفته می شود که پزشکی سبب عمر شده است. اگر این گونه نباشد، باید خود طبیبان طب شیمیایی کمتر بیمار شوند و عمرشان نسبت به بقیه طولانی تر باشد، در حالی که این گونه نیستند. کسانی که با نزدیک با این دکترها تماس دارند، در می یابند که این طبیبان، بخصوص فرزندانشان از بقیه مریض می شود، 👌 ولی در مقابل، که طبیب هم نیستند، کمتر مریض می شوند و سال های بیشتری زندگی می کنند. 🍃در روزنامه خواندم که نوشته بود: «پدر قلب ایران، با سکته قلبی از دنیا رفته و یا نوشته بود: «پدر سرطان ایران و دخترش با سرطان از دنیا رفتند، و گفته می شود: «ابوعلی سینا که در درمان قولنج، متبهر بود و هر روز، قولنج بسیاری را درمان می کرد، خودش با بیماری قولنج از دنیا رفت😳😳 خداوند در این اتفاقات می خواهد به مردم بفهماند که آنها هیچ کاره اند و همه قدرت در دست اوست. 👌 در حال حاضر بیشتر شرکت های دارویی که اکثرشان هم هستند، بین خودشان مسابقه دارند که هر روز یک داروی جدیدتر با ظاهری جذاب تر روانه بازار کنند و اعتقاد مردم را تصاحب کنند. این شرکت های داروسازی که در آمد هر کدامشان بیشتر از درآمد نفت ایران است، ترین کاری که انجام داده اند، این است که مردم را مصادره کرده اند!!!! 🍃اگر مردم در گذشته به طب سنتی و طب اسلامی و درمان با گیاه اعتقاد داشتند، این اعتقادشان را از دست داده اند و در مقابل، به طب شیمیایی، قرص، کپسول و آمپول اعتقاد پیدا کرده اند!!!! آنچه اکنون ما به دنبالش هستیم، این است که اعتقاد به طب اسلامی را که از مردم گرفته شده است، باید به مردم و باید آنها را متقاعد کنیم که 👌 های_اسلامی، از جمله: درمان با ، درمان با ، درمان با و اسامی خداوند، درمان با ، درمان با و کارهای ، درمان با و درمان با دیگری که کم عوارض است یا عوارض ندارد. 🇮🇷@daroshefaenarjeskhatoon313
💠 🌀درباره بیماری چه می دانید؟ آیا بیماری، یک بدشناسی است؟ آیا بیماری بیهوده اتفاق می افتد؟ آیا بیماری یک بدشناسی است و امر حساب نشده است؟ خیر.... 🍃امروزه در دنیا، بیماری را یک به حساب می آورند، در حالی که بیماری، بدشانسی نیست، بلکه یک امر شده است. این بیماری ناشی از یک دقیق و حساب شده بر اعمال، کردار و رفتار انسان ها، به ویژه است!!!! 🍃زمانی که خداوند تبارک و تعالی انسان را بیمار می کند، خواسته ای از او دارد؛ مثلا وقتی بنده ای می کند، خداوند با بیمار کردنش می خواهد او را متوجه خطا و گناهش کند تا آن را جبران کند یا وقتی شخصی به طور مداوم گناه می کند، خداوند او را بیمار می کند تا نتواند گناه کند و از روند گناه کردنش جلوگیری کند یا وقتی شخصی تصمیم گرفته است که گناهی انجام دهد، خداوند او را به بیماری مبتلا می کند تا نتواند تصمیم خود را عملی کند.... 👌 خلاصه اینکه بیماری، یک بدشانسی نیست بلکه حکمت دارد و حساب شده است.... 🌀آیا ، بیماری را می کند؟🤔 اگر انسان به آنچه اتفاق افتاده است، باشد، در درمانش مؤثر است؛ ولی اگر از بیماری تنفر داشته باشد، این نارضایتی بیماری اش را تشدید می کند!!! 🍃 در روایت آمده است: پیامبر به عیادت یکی از انصار رفتند و او مبتلا به تب بود، پیامبر فرمود: همانا تب، کننده و پاک کننده است و تب هدیه ای از طرف پروردگاری است که بسیار می آمرزد. آن پیر ناراحت شد و گفت: اینگونه نیست ؛ بلکه تب در بدن پیرمرد می جوشد تا اینکه او را وارد کند!!!😳 پیامبر به آن شخص فرمود: «اگر این گونه است، همین اتفاق می افتد (اثر اعتقادشخص) ؛ آن شخص هم افتاد و مرد ... 👌 پس معلوم می شود که اگر از بیماری متنفر و ناراحت باشید، سبب تشدید بیماری می شود. 🇮🇷@daroshefaenarjeskhatoon313
💠 🍃پیامبر اکرم ص میفرمایند: تا زمانی که انسان بر بیماری کند، برایش و ثواب نوشته می شود؛ ولی اگر کند، نوشته می شود که این بی صبر است، پس ثوابی ندارد... 🌀 بیماری چه دارد؟ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می فرماید: 🌺برای بیمار خصلت است: ✔️ گناهانش نوشته نمی شود؛ ✔️ثواب تمام اعمال که در حال سلامتی انجام می داد، هر چند در وقت بیماری نتواند انجام دهد، برای او نوشته می شود؛ ✔️بیماری سراغ هر از اعضای بدنش که می رود، گناهان را از آن عضو خارج می کند ✔️و اگر بمیرد، در حالی می میرد که گناهانش شده است و اگر زنده بماند، با گناهان آمرزیده، زنده می ماند».... 🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
💠 🌀‼️چرا کافران کمتر بیمار می شوند؟🤔 سؤال این است که اگر انسان به سبب گناه بیمار می شود، چرا مشرکان و ملحدان با وجود اینکه شراب می خورند، گوشت خوک می خورند و هر گناهی را ممکن است مرتکب شوند؛ نسبت به مسلمانان بیمار نمی شوند یا کمتر بیمار می شوند؟🤔 🍃در روایات آمده است که اگر مؤمن گناه کند، مبتلا به بیماری می شود و این مخصوص مؤمن است. وقتی مؤمن به دلیل گناهش در دنیا مؤاخذه می شود، در آخرت نخواهد شد؛ بنابراین برای مؤمن نعمت و خیر است. 🍃در روایت آمده است: اگر خداوند خیر انسانی را بخواهد، عقوبتش را در همین دنیا قرار می دهد؛ ولی اگر بدی بنده ای را به دلیل گناهانی که مرتکب شده است، بخواهد، گناهانش را برای روز نگه میدارد... 👌 پس بیمار شدن مؤمن در دنیا، و خیری است که خداوند به او ارزانی می دارد. 🍃 در روایت دیگری آمده است: عزیز است و ارزشش بالاتر از آن است که ۴۰ روز بگذرد و خداوند کاری نکند که گناهانش پاک شود!!!! 🍃در روایت دیگری آمده است: اگر مؤمن بداند که چه ثوابی در مصائب برایش در نظر گرفته شده است، آرزو می کرد که بدنش با مقراض تکه میشده!!!!😳😳 👌نکته دیگری که در اینجا باید یادآور شد، این است که گناه، یک علت تامه برای مریض شدن نیست، یعنی حتما نباید گناه کردن سبب بیماری شود؛ مثلا ممکن است گناه، سبب بیماری شود، ممکن است سبب فقر شود، ممکن است سبب سختی جان کندن شود و.... 🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
 🌀آیا بیماری، وجود دارد؟ ✍روایاتی که درباره سرایت وارد شده است، دو بخش است. یک بخش بیان می کند که سرایت و انتقال بیماری از شخصی به شخص دیگر یا از حیوانی به حیوان دیگر وجود دارد و یک بخش از روایات، بیان می کند که سرایتی وجود ندارد. 🍃 به روایات زیر توجه کنید: «سرایتی وجود ندارد. (پیامبر اکرم ) » «از جذامی فرار کنید، همان گونه که از شیر درنده فرار می کنید. (پیامبر اکرم) » «اگر شنیدید که در یک شهر طاعون هست، وارد آن شهر نشوید. اگر در یک سرزمین طاعون وجود داشت، از آن فرار نکنید.( پیامبر اکرم )» «پیامبر در دست یک جذامی را گرفتند و در ظرف غذای خود قرار دادند و به او فرمود: بخور، من اعتقادم به خداست..» «شخصی جذامی آمد تا با پیامبر بیعت کند، پیامبر و فرمود: جلو نیا، بیعت شما پذیرفته است». «امام سجاد ع جذامی ها را به خانه دعوت کرد و با آنها غذا خورد» «کمتر به اهل بلا و بیماران نگاه کنید و بر آنها وارد نشوید. وقتی از کنار آنها رد می شوید، سریع رد شوید , تا به بلایی مبتلا نشوید» ✍ متوجه می شوید که بخشی از روایات بیان می کند که سرایتی وجود ندارد و بخشی بیان می کند که بیماری مسری است. حال برای بررسی تعارض این روایات، لازم است احتمالاتی مطرح کنیم 👌احتمال اول: می توان گفت که سرایت بیماری هم مانند درمان، بستگی به دارد؛ یعنی اگر کسی اعتقاد داشته باشد که سرایت وجود دارد، بیماری به او سرایت می کند و اگر اعتقاد به سرایت بیماری نداشته باشد، بیماری به او سرایت نمی کند. اینکه پیامبر می فرماید: «سالم را بر فرد بیمار وارد نکنید یا از جذامی فرار کنید»، منظورش این است، شما که اعتقاد به سرایت بیماری دارید، باید سالم را بر فرد بیمار وارد نکنید یا از جذامی فرار کنید؛ ولی من پیامبر که سرایت را قبول ندارم، از جذامی فرار نمی کنم و با او هم غذا میشوم، پس سرایتی وجود ندارد و اگر هم وجود داشته باشد ، بستگی به اعتقاد افراد دارد. 🤔اکنون این سؤال به ذهن می آید که اگر این را بپذیریم که اعتقاد، سبب سرایت بیماری می شود، درباره حیوانات که اعتقادی به سرایت ندارند، چه باید گفت؟ در پاسخ می توان گفت که در اینجا، اعتقاد حیوانات ملاک است؛ مثلا اگر شتربان اعتقاد به سرایت بیماری از یک شتر به شتر دیگر داشته باشد، این اعتقاد سبب می شود که سرایت بیماری از یک شتر به شتر دیگر اتفاق بیفتد.
 👌احتمال دوم: می توان گفت که ، سبب و علت بیماری است؛ ولی سرایت سبب و علت اصلی بیماری نیست؛ یعنی اگر گناه کنیم و گناهکار باشیم، سرایت بیماری وجود دارد؛ ولی اگر گناه نکنیم و گناهکار نباشیم، بیماری به ما سرایت نخواهد کرد. نتیجه اینکه چون ما گناهکار هستیم، باید به مسئله سرایت توجه داشته باشیم؛ ولی پیامبر و امام سجاد چون معصوم بودند و گناه نمی کردند، با جذامی ها که هم غذا می شدند، بیماری به آنها سرایت نمی کرد.... 👌احتمال سوم: اینکه پیامبر می فرماید: «سرایتی وجود ندارد، منظور این است که سرایت از شخصی به شخص دیگر وجود ندارد؛ ولی بیماری می تواند از آب یا هوا یا خاک به دیگران منتقل شود.... ✍ نهایی اینکه: از مجموع روایات استفاده می شود که سرایت بیماری وجود دارد. البته انسان سبب می شود که مسئله سرایت تحقق پیدا کند؛ مثلا اگر انسان به سرایت پیدا کند، سرایت محقق می شود؛ اگر کند، سرایت محقق می شود؛ و اگر برسد، سرایت محقق می شود؛ ولی اگر کسی مانند پیامبران و امامان هم از گناه دوری کند و توانایی روحی اش را در سطح بالا نگه دارد، بیماری های دیگران به او سرایت نخواهد کرد. افرادی دیده میشوند که دارای اعتقادات قوی بودند و وارد بر بیماران هم شدند؛ ولی بیمار نشدند و در مقابل کسانی بودند که از بیماران خیلی دوری می کردند و پاکیزگی را در حد زیاد رعایت می کردند؛ ولی مبتلا به بیماری سل و امثال اینها شدند....
 🌀 چه در مؤثر است؟ 1⃣ 🍃گام اول: بیماری و درمان از است. اولین گامی که انسان بایستی بردارد تا وارد بیمارستان اسلامی شود، اعتقاد به این است که درمان و شفا از خداوند تبارک و تعالی است. زیاد پیش آمده است که انسان بهترین دارو را مصرف می کند و پیش ماهرترین طبیب می رود؛ ولی خوب نمی شود، چرا؟ زیرا درمان در دست طبیب نیست، بلکه در دست خداوند متعال است!!! 🍃حضرت موسی از خداوند پرسید: بیماری از کیست؟ خداوند فرمود: از من است. موسی علام فرمود: دارو و درمان از کیست؟ خداوند فرمود: از من است. موسی کلام فرمود: پس مردم در درگاه طبیب چه کار می کنند؟ خداوند فرمود: را می کنند....  🍃برای خوب شدن بیماری، زیادی دخیل است؛ مثلا باید ساعت دارو مناسب باشد تا دارو مؤثر واقع شود، ماهر باشد و... حال چه کسی این عوامل را با هم جمع می کند؟ خداوند تبارک و تعالی. بنابراین از اوست، یعنی خداوند باید این امور را کنار هم قرار دهد تا درمان محقق شود. 🍃حضرت امیر علیه السلام در روایتی می فرماید: فردی از دردی که در درون داشت، به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شکایت کرد، پیامبر فرمود: مقداری عسل بگیر و با ۳ یا ۵ یا ۷ دانه سیاه دانه مخلوط کن و بخور، به اذن خداوند تبارک و تعالی خوب می شوی». 👌همان گونه که در این روایت آمد، پیامبر که خوب می شوی، بلکه فرمود: به خداوند خوب می شوی، یعنی نتیجه درمان را به خداوند بر گرداند، بنابراین چه اشکالی دارد که طبیبان ما مردم را متوجه خداوند کنند و در درمانی که معرفی می کنند، بگویند که این دارو به اذن خداوند شفا می دهد و درمان می کند؟!! 🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
💠 2⃣🍃گام دوم : اهل بیت علیهم السلام بهترین طبیبان امت گام دوم در ورود به بیمارستان اسلامی اعتقاد به بودن پیامبر و اهل بیتش است... کسی که می خواهد از درمان اسلامی استفاده کنند بایستی به طبیب بودن پیامبر اعتقاد داشته باشد ، تا نسخه ای را که میخواهد استفاده کنند برایش باشد!!!! اگر طبابت پیامبر را قبول نداشته باشد ، درمان‌ها برایش مفید واقع نمی شود ... حتی قبول داشتن پیامبر هم کافی نیست و بایستی پیامبر را هم قبول داشته باشد!!!! 🍃در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: امیر مدینه از دل درد یا درد درون به امام صادق علیه السلام شکایت کرد امام صادق علیه السلام فرمود : مقداری عسل بگیر و ۳ یا ۵ یا ۷ دانه سیاه دانه در آن بریز و بخور ، به اذن خداوند خوب می شوی.... مردی از اهل مدینه اعتراض کرد و گفت این روایت از پیامبر به ما رسیده است که اگر عسل و سیاه دانه بخوری خوب می‌شوید ولی من این کار را کردم و نداشت !!! امام صادق علیه السلام ناراحت شد و گفت خداوند با این دارو افرادی را خوب میکند که به خداوند ایمان داشته باشند و پیامبر را هم قبول داشته باشند ولی کسانی که از آن نفع نمی برند!!!! چون آن شخص منافق بود ، سرش را پایین انداخت ، چون دید این حرف با خودش منطبق است.... 🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
💠 3⃣🍃گام سوم: اعتقاد به و درمان، یک اصل است!!! گام سوم در ورود به بیمارستان اسلامی، اعتقاد به دارو و درمان است. بیمار بایستی به درمان اعتقاد داشته باشد و این مسئله خیلی مهم است. امروزه بخش ای از پزشکی دنیا روی اعتقاد استوار است. اگر اعتقاد نباشد، دارو اثر نمی کند!!!! اصل درمان به اعتقاد است و این اعتقاد فقط شامل طب اسلامی نمی شود و دیگر طب های رایج را هم شامل می شود..... وقتی مردم بفهمند که فلان شخص بعد از طی مراحل ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان وارد شده و درس پزشکی خوانده است، مردم به او اعتماد می کنند و برای درمان به او مراجعه می کنند و وقتی وارد مطب 🚪او می شوند، میز دکتر 🛋را که می بینند، لباس سفید⚪️ دکتر را که می بینند، وسایل پزشکی دکتر 💉را که می بینند و...، در درمانشان مؤثر است، چرا؟ چون مردم به طبیب بودنش اعتماد پیدا می کنند، به همین دلیل دارویش اثر می کند و گرنه این داروهای داروخانه ها؛ مانند خاک است. ♨️ اگر همین طبیبی که درمان می کند، لباس نارنجی رفته گران را بپوشد👷‍♂ و یک جارو هم دستش بگیرد، اگر بهترین دارو را هم برای مردم بنویسد، کسی خوب نمی شود؛ زیرا مردم به این شخص و دارویش اعتماد ندارند، بنابراین معلوم می شود که اعتماد به دارو، درمان و طبیب یک اصل است.... 🍃البته عقیده من این است که اعتقاد، خودش کل داروست، منتها اعتقاد . اگر کسی عقیده کاملی داشته باشد، مثلا اعتقاد داشته باشد که اگر آب بخورد، خوب می شود، خوب هم می شود؛ ولی اینکه چرا مردم خوب نمی شوند؟ دلیلش این است که اعتقاد کامل ندارند و اعتقادشان ناقص است. چه چیزی اعتقادشان را کامل می کند؟ دارو، تعریف مردم از طبیب، رفتن به پیش دکتر، نشستن در مطب، منتظر ماندن و...، اینها همه دخيل است. اینها برای این است که اعتقاد کامل تر شود و گرنه خود اعتقاد به تنهایی کافی است، البته اعتقاد ناقص هم شرط تأثير داروست. اگر اعتقاد ناقص هم نباشد، دارو مؤثر واقع نمی شود. 🍃🤔در اینجا این سؤال پیش می آید که چرا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام (برای یک بیماری)، درمان های می دهند؛ مثلا به یکی دعا می دهد؛ به یکی داروی مفرد می دهد و به یکی دیگر داروی مرکب میدهد؟ چون اهل بیت علیهم السلام بر اساس دارو میکنند. مثلا برای بیماری که میدانند با یک لیوان آب هم خوب میشود،برایش همان را تجویز میکنند... 🆔 @daroshefaenarjeskhatoon313
💠 4⃣🍃گام چهارم: به درمان، لازمه درمان است. گام چهارم در ورود به بیمارستان طب اسلامی، اقدام به درمان است. اینکه انسان به خداوند تبارک و تعالی، طبیب بودن پیامبر اکرم و اهل بیت علیه السلام و به تأثیر دارو اعتقاد داشته باشد کافی نیست. لازمه درمان این است که بایستی برای درمانش اقدام کند و دارو را مصرف کند. 🍃 پیامبری بیمار شد و با خود گفت: خدایی که مرا بیمار کرده است، خودش هم مرا درمان می کند. خداوند به او وحی فرمود: من بیماری شما را درمان نمی کنم، مگر اینکه خودت به درمان آن اقدام کنی.🍃 انسان بایستی برای درمان بیماری خود اقدام کند و باقی را به خداوند بسپارد؛ مثلا یک کاسب باید در مغازه اش را باز کند و در آن جنس بگذارد، آنگاه خداوند برایش مشتری می فرستد. 👌 درست است که بیماری و درمان از خداست؛ ولی سعی و تلاش ما هم شرط است. ما بایستی سعی و تلاش کنیم که بیمار نشویم و اگر بیمار هم شدیم، سعی و تلاش کنیم که درمانش کنیم. 🌺در روایتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: خود را درمان کنید (وا نگذارید)،همان خدایی که انسان را بیمار میکند ، خودش هم دارویی را که آن بیماری را درمان کند، خلق کرده است!!