eitaa logo
درس اخلاق
55.2هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
6.9هزار ویدیو
30 فایل
جهت مشاوره رایگان 👇 ایدی استاد حسینی @HosseiniMadras تبلیغات 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4031513195Cc2c5e9c9df
مشاهده در ایتا
دانلود
درس اخلاق
🍃🍃🍃 آفات زبان فرو رفتن در باطل قسمت پنجم (۶): راه هاى درمان فرو رفتن در باطل رهایى از این بیم
🍃🍃 آفات زبان و قسمت اول فصل دوازدهم : استهزا و سخریه یا ایها الذین آمنوا لا یسخر قوم من قوم عسى ان یکونوا خیرا منهم و لا نساء من نساء عسى ان یکن خیرا منهن . اى کسانى که ایمان آورده اید! هیچ گروهى از شما گروه دیگر را مسخره نکند. شاید ایشان [= گروه دوم ] از آن ها [= گروه اول ] بهتر باشند و زن هایى ، زن هاى دیگر را مسخره نکنند، شاید ایشان از آن ها بهتر باشند. (۱): تعریف استهزا و سخریه تقلید گفتار، کردار یا صفتى از صفات یا نقصى از نقایص دیگرى ، براى خنداندن مردم ، استهزا نامیده مى شود. گاه انسان فقط براى معرفى دیگرى ، لحن گفتار یا شکل رفتار او را نمایش مى دهد و حالت یا صفت او را بیان مى کند، همانند آن که فرد مورد نظرش را با صفت نابینایى یا لنگى مى شناساند که البته این از تعریف استهزا خارج است ؛ ولى گاه همین صفات را جهت خنداندن دیگران بیان مى کند که از رفتارهاى زشت و ناپسند شمرده ، و ((استهزا و سخریه )) نامیده مى شود؛ پس حقیقت استهزا از دو جزء تشکیل شده است :🔻🔻🔻 1⃣ تقلید از دیگران 2⃣ قصد خنداندن آن ها. اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی ✅✅ دارد... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
#کلیپ_صوتی سخنرانی:حجت الاسلام محمد جواد حاج علی #اکبری موضوع: #مدیریت 📟 #زمان ✅ بسیار زیباست👌👌
👆👆👆👆 سخنرانی: حجت الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری موضوع: مدیریت زمان - قسمت اول  😍یکی از کلیدهای خوشبختی مدیریت زمان است. مدیریت بر خود و بر هیجان و استعداد ها و از همه مهم تر مدیریت بر زمان است که بر امور دیگر مؤثر است. در سیره ی اولیاء نظم و وقت شناسی دیده می شود و این می تواند رمز پیروزی و موفقیت بسیاری از انسان ها در طول تاریخ باشد.  خداوند خود حاکم بر زمان بوده و ما با گذشت شب و روز و نشانه ها، متوجه تغییرات و گذر زمان می شویم. در بین موجودات انسان با بقیه فرق دارد و او می تواند حیاتی جاودانه را تجربه نماید. حیاتی که انتهایی برای آن قرار داده نشده است.  🔵👈زمان سه ویژگی دارد. اول اینکه برای انسان بسیار کوتاه است و بعد اینکه با سرعت می گذرد و در نهایت زمان امری وابسته به دنیاست و به نوعی محصول زندگی انسان در دنیا است. اما انسان ها دارای شخصیتی پیچیده هستند که می توانند در همین زمان، شخصیت خود را معماری نمایند و دنیای بعد از مرگ خود را اینجا بسازند.  🔴نوجوانی و اوایل جوانی مهمترین مرحله از زندگی انسان است که با شور و شوق و انرژی فراوان همراه است. اگر انسان در این زمان این ها را در مسیر بندگی خدا به کار برد حتما موفق خواهد شد. 👨‍👨‍👧‍👦 📟 ✅✅ دارد✅✅ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🍃🍃 آفات زبان #استهزا و #سخریه قسمت اول فصل دوازدهم : استهزا و سخریه یا ایها الذین آمنوا لا یسخر
🍃🍃🍃 آفات زبان (فصل دوازدهم) استهزا و سخریه قسمت دوم (۲): اقسام استهزا و سخریه تقلید از دیگرى به دو صورت امکان پذیر است : الف – صریح (گفتارى و رفتارى ) همانند آن که شکل رفتار (طرز راه رفتن ، غذا خوردن ، نشستن و…) یا لحن و صداى فردى را براى خنداندن دیگران تقلید کند. ب – غیر صحیح (اشاره اى و کنایه اى ) مثل آن که با ایما و اشاره به گونه اى لحن یا شکل رفتار فرد را بیان کند که موجب خنده دیگران شود. استهزا از جهت پنهان بودن یا نبودن عیب مورد تقلید نیز به دو نوع قابل تقسیم است : الف – تقلید عیب پنهان گاه آن چه دستاویز فرد ریشخند کننده قرا مى گیرد، عیب و نقصى است که دیگران از آن بى اطلاعند و فقط شخص استهزا کننده از آن آگاه است . ب – تقلید عیب آشکار گاه مورد استهزا، عیبى است که همه از آن آگاهند. استهزا از جهت حضور یا غیاب شخصى که مسخره مى شود نیز به دو نوع تقسیم مى شود: الف .استهزا شخص در حضور خود او ب .استهزا شخص ؛ غیابش . نکته مهم دیگر آن که گاه انسان را به دلیل داشتن عیب یا نقصى مسخره مى کنند، مانند مسخر شخص لنگ و کسى که در تکلم و سخن گفتن ، ناتوان است ؛ ولى گاه او را براى رفتار نیکویش استهزا مى کنند؛ همان گونه که کافران و مشرکان ، مؤ منان را براى داشتن ایمان به استهزا مى گرفتند، یا افراد بى مبالات ، اشخاص نیکوکار را مسخره مى کنند. خداوند متعالى در قرآن کریم مى فرماید: ان الذین اجرموا کانوا من الذین امنوا یضحکون و اذا مروابهم یتغامزون . همانا کسانى که گناه کار و مجرمند، همیشه (در دنیا) به مؤ منان مى خندیدند و هنگامى که از کنار ایشان مى گذشتند، (با اشاره چشم و ابرو)مسخره مى کردند. ریشخندى کرده اند آن منکران بر مثل ها و بیان ذاکران تو اگر خواهى بکن هم ریشخند چند خواهى زیست اى مردار چند شاد باشید اى محبان در نیاز بر همین در که شود امروز باز اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی ✅✅✅ دارد... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
👆👆👆👆 سخنرانی: حجت الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری موضوع: مدیریت زمان - قسمت اول  😍یکی از کلیدها
🌹👆👆👆👆🌺 سخنرانی حجت الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری با موضوع مدیریت زمان - قسمت دوم  زمان بر ما حاکم و قاهر است و ما هیچ نقشی در گذر آن نداریم. پس خوب است که انسان ها تا می توانند از زمان حال خود بهره ببرند و آخرت خود را بسازند.  امام علی (ع) می فرمایند که عمر انسان مانند بخش های بدن او هستند پس باید برای نجات خود از آنها استفاده کند و هیچ بخشی را از دست ندهد. لحظه ها در گذرند و تا این لحظه نرود، لحظه ی بعد نخواهد آمد. پس مدیریت نقش بسیار مهمی در این امر دارد.  یکی از راههای مدیریت زمان برنامه ریزی است. برنامه ریزی همان اندیشیدن تدبیری برای گذران زندگی است که از چند جهت بررسی می شود:🔻🔻 ✅1⃣ جامعیت باید به این نکته توجه کنیم که ما باید برنامه ای بریزیم که همه ی حوزه های زندگی ما را در بر بگیرد. پس بهتر است فهرستی تهیه کنیم و هر کاری را در وقت خود انجام دهیم. ✅2⃣ اعتدال این مورد به ما می گوید که باید عدل را در همه ی زمینه ها رعایت کنیم. ✅3⃣ اولویت با توجه به شرایط و نیازها امور را اولویت بندی کنیم. ✅4⃣ انعطاف در برابر حوادثی که از قبل پیش بینی نشده اند، انعطاف داشته و آن را بپذیریم.  ✅5⃣ بودجه بندی و توزیع  ♦️ ✅✅ دارد✅✅ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🍃🍃🍃 آفات زبان (فصل دوازدهم) استهزا و سخریه قسمت دوم (۲): اقسام استهزا و سخریه تقلید از دیگرى به
✨✨✨👆👆✨✨✨ آفات زبان استهزا و سخریه قسمت سوم (۳): نکوهش استهزا و سخریه از دید شرع و عقل تجاوز به حریم آبروى دیگران و تحقیر ایشان به هر شکل و صورتى مورد نهى عقل و شرع است . خرد بشر بدون نیاز به هیچ راهنمایى ، ستم به تجاوز به حقوق دیگران را زشت و نازیبا، و ستمگر و متجاوز را مستحق سرزنش ‍ مى داند و صد البته که استهزا و سخریه از مصادیق روشن ستم و تجاوز است ؛ از این رو، زشتى استهزا و سخریه نزد عقل ، امرى قطعى به شمار مى رود. شرع نیز به حکم ملازمه احکام عقل و شرع ، ظلم و تعدى در حق دیگران را حرام شمرده ، ظالم را مستحق عقاب مى داند. افزون بر این قرآن کریم و روایات ، این رفتار را با صراحت ، نهى کرده و ممنوع شمرده اند. خداوند متعالى در قرآن کریم مى فرماید: یا ایها الذین آمنوا لا یسخر قوم من قوم عسى ان یکونوا خیرا منهم و لا نساء من نساء عسى ان یکن خیرا منهن . اى کسانى که ایمان آورده اید! هیچ گروهى از شما گروه دیگرى را مسخره نکند. شاید ایشان (گروه دوم ) از آن ها (گروه اول ) بهتر باشند و زن هایى ، زن هاى دیگر را مسخره نکنند. شاید ایشان از آن ها بهتر باشند. در قرآن آمده است : و وضع الکتاب فترى المجرمین مشفقین مما فیه و یقولون یاویلتنا ما لهذا الکتاب لا یغادر صغیره و لا کبیره الا احصاها. و نامه اعمال قرار داده مى شود، پس گناه کاران در حال هراس از آن چه در آن است ، نگاه مى کنند و مى گویند: اى واى بر ما! این چه برنامه اى است که هیچ کوچک و بزرگى فروگذار نشده ، مگر آن که آن را به شمار آورده است . ابن عباس در ذیل این آیه روایت مى کند: الصغیره التبسم بالاستهزاء بالمؤ من و الکبیره القهقهه بذلک . صغیره ، لبخندى براى استهزاى مؤ من ، و کبیره ، قهقهه و خنده بلندى براى ریشخند او است . از سویى اگر شخص را در حضور او ریشخند کنند، موجبات ناخشنودى اش ‍ را فراهم آورده و خاطر او را آزرده اند که در این صورت ، استهزا کننده مشمول حکم آزار دهندگان مؤ منان نیز مى شود که آزار دهنده مؤ من ، آزار دهنده خدا است و آزار دهنده خدا ((ملعون )) است ، چنان که رسول اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند: من آذى مؤ منا فقد آذانى و من آذانى فقد آذى الله و من آذى الله فهو ملعون فى التوراه و الانجیل و الزبور و الفرقان . کسى که مؤ منى را برنجاند، به تحقیق مرا رنجانده است و کسى که مرا برنجاند، به قطع خدا رنجانده است و کسى که خدا را برنجاند، در تورات و انجیل و زبور و قرآن لعن شده است . آزار دهنده مؤ من باید به خدا اعلان جنگ بدهد؛ چنان که از حضرت صادق (علیه السلام ) نقل شده است : قال الله عز و جل لیاءذن بحرب منى من اذى عبدى المؤ من . خداوند عزوجل مى فرماید: کسى که به بنده مؤ من من آزار رساند، باید به من اعلان جنگ دهد. استهزا اگر در غیاب شخص و درباره عیوب پنهانش صورت پذیرد، افزون بر حکم استهزا، مشمول حکم غیبت نیز مى شود که خود گناهى بزرگ از گناهان متعدد زبان است . همچنین اگر عیوب پنهان شخص در حضور او موضوع استهزا قرار گیرد، گذشته از حکم استهزا، حکم غیبت را نیز دارا است ؛ اگر چه نام غیبت بر آن صدق نکند. هر گاه شخص را براى رفتار نیک یا ایمان و اعتقاد درستش مسخره کنند، مایه وهن دین خدا شده اند؛ یعنى به ایمان و عمل صالح توهین کرده اند که این گناهى بس بزرگ است . خداوند متعالى در قرآن کریم ضمن ترسیم حال دوزخیان ، و در پاسخ به تقاضاى بازگشت ایشان به دنیا مى فرماید: اخسؤ ا فیها و لا تکلمون انه کان فریق من عبادى یقولون ربنا امنا فاغفرلنا وارحمنا و انت خیرالراحمین فاتخذتموهم سخریا حتى انسوکم ذکرى و کنتم منهم تضحکون . دور شوید و با من سخن نگویید. همانا گروهى از بندگان من مى گفتند: ((پروردگارا! ما ایمان آوردیم ؛ پس ما را بیامرز و بر ما ترحم کن و تو بهترین رحم کنندگانى ، و شما ایشان را به ریشخند گرفتید تا مرا از یاد بردید و بر ایشان مى خندیدید. اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی ✅✅ دارد... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
@dars_akhlaq (1).mp3
5.52M
🌸 @dars_akhlaq حجت الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری 🔵موضوع دنیاشناسی - قسمت اول  یکی از کلیدهای این است که انسان بتواند در دنیا موقعیت خود را کشف کرده و خود را بسنجد. پاسخ به این سؤالات دنیاشناسی را شکل می دهد که خدا در قرآن بخش مهمی را به آن اختصاص داده است. برای ما ضرورت دارد چرا که : 1⃣✅ ما در این مقطع حضور کوتاهی در دنیا داریم و با سرعت از آن می گذریم و می رویم. مهم این است که ما از این دنیا چه چیزی به همراه ببریم. ما انسان ها با محیط پیرامون خود انس داریم و طبیعت می تواند همه ی نیازهای جسمانی ما را برآورده کند. به طور طبیعی انسان به رضایتی می رسد که دل کندن از آن سخت است. انسان در این زمان باید روابط خود را مدیریت کند تا بتواند آخرت خود را بسازد.  2⃣✅. آموزه های دینی ما می گوید که ما مسافریم و تکلیف آینده ی ما اینجا مشخص می شود. دنیا محدودیتی دارد که منشأ همه ی گناهان است. گره خوردن به دنیا با محدود شدن همراه است. نتیجه ی محدودیت بروز صفات بد انسانی مانند ، ، و ... است. نقش شیطان در این زمان نباید فراموش شود. چرا که او مدام در حال ما انسانهاست. شیطان جاودانگی دنیا را برای ما به تصویر کشید و ما را اسیر کرد. ما نیز باید با بهره گیری از دستورات الهی از مسیر دور شویم تا به مقصد برسیم.  ⭕️ ♨️ ✅ جلسه 1⃣ دارد 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🎙 #کلیپ_صوتی موضوع:شرح دعای هشتم صحیفه #سجادیه حجت الاسلام #کاظم صدیقی ✅قسمت 2⃣
✨✨👆👆✨✨ حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی موضوع شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه، جلسه دوم، سال ۱۳۹۶ در دعای هشتم صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام بخشی از آسیب ها و مهلکات را به عنوان جدی که باید پناه به خدا برد و اعتصام به حبل الله کرد را بیان می فرماید. عمده خطرها، خطرهای درونی است. خدا در قرآن سوره مائده می فرماید مومنین خودتان را بسازید که اگر درست شدید آن کس که بیرون شماست نمی تواند به شما ضرر و ضربه ای بزند. اگر ما مشکلات درونی خود را درست کنیم قدرتمند می شویم. یکی از این مشکلات درونی هیجان حرص است. حرص شدت علاقه و ولع است و دو بعد دارد. یک بعد جزو امور ممدوح است. قرآن می فرماید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نسبت به هدایت شما شوق دارد. ما هم اگر نسبت به بشر دلسوزی عمیق باشد مطلوب است. امر به معروف و نهی از منکر از شعب حرص است. لذا حرص در علم مطلوب است. اما در مسائل مادی و در نفسانی این حرص جزء رذائل و جزء مهلکات آمده است. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود سه مهلک و رذیلت برای بشر موجب نابودی است. یک، حرص نامشروع، دو، طمع ها و آزهای مادی، سه، انسان از خود راضی و خود شیفته باشد. است و خودپرستی بت پرستی است و بدترین نوع بت پرستی است. مادر بت ها بت نفس است. اگر انسان اعتدال داشته باشد، حرص باعث رشد او می شود. منشا حرکت است که اگر کنترل نداشته باشد و دچار هیجان شد انسان را و خانه خراب کن می شود. فلاح سعادت نهایی بشر است. فلاح این است که یک انسان مصمم دارای اراده و عزم برای پیروزی و برای نصب پرچم پیروزی در قله(فتح قله و رفتن از شیب و عبور از گردنه). اگر یک انسان مصممی علی رغم وجود موانع پولادین، از مانع نترسید و با و قدم در جبهه برخورد با موانع رسیدن به سعادت گذاشت و از موانع عبور کرد و به مقصد نهایی رسید و جای پای خود را محکم کرد یعنی پیروزی را تثبیت کرد و جا و زمینه ای برای دشمن باقی نگذاشت، این فلاح است. فلاح هم آزادی و هم رهایی است 🔵 شرح دعای هشتم صحیفه ✅✅ قسمت دوم دارد 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
@dars_akhlaq .mp3
5.26M
حجت الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری 🔵موضوع دنیاشناسی - قسمت دوم ♨️شناخت دنیا بسیار مهم است♨️ انسان با شناخت دنیا می تواند خود را از آسیب ها دور کند و به آن وابسته نشود.  🔵👈مهمترین راه های شناخت دنیا عبارتند از:🔻🔻🔻 1⃣. تفکر 2⃣. مطالعه ی تاریخ 3⃣. نگاه به دنیا از محضر خردمندان  4⃣. یاد مرگ و نگاه از پنجره ی مرگ بسیار آموزنده است.  5⃣. شناخت دنیا در آینه ی وحی  ✅ قسمت 2⃣ دارد 👌👌👌👌 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
✨✨👆👆✨✨ مدیریت خانواده ✅ درس اخلاق استاد احمد عابدی : 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قس
🍃‍ 🍃🍃👆👆👆🍃🍃🍃 مدیریت خانواده ✅ درس اخلاق استاد احمد عابدی : 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قسمت سیزدهم تربیت فرزندان 4👉 ✅ راه های تشخیص استعداد انسان: 💠 اولین راه، کیاست و فراست و زیرکی والدین است که خودشان بفهمند این بچه چه استعدادی دارد؛ البته ضابطه خاصی هم ندارد و راه های مختلفی دارد؛ 📌 مثلاً در بازی های او دقت کنند، اینکه به چه چیزی علاقه بیشتری دارد، حتی چه غذایی را بیشتر دوست دارد؟ یا مثلاً در بازی با بقیه بچه ها آیا او رئیس می شود و بقیه به او مراجعه می کنند یا او فقط به دیگران نگاه می کند و متأثر از آنان است؟ 📌 گاه بچه ای به ریزه کاری ها خیلی دقت می کند؛ اما بچه دیگر نه، از اینجا معلوم می شود که این بچه برای کارهای هنری خوب است یا نه؟ 💠 راه دوم: اینکه والدین یا خود انسان، ببیند چه کاری برایش سخت است و چه کاری را به راحتی انجام می دهد؛ این که با خواندن فلان کتاب، خوابش می برد و با خواندن کتاب دیگر، خواب از سرش می رود، نشانه همان استعداد و علاقه است. 📌 یک نفر قلم که به دست می گیرد به راحتی می نویسد؛ اما دیگری هر چه به خود فشار می آورد چیزی بر صفحه جاری نمی شود؛ اما در مقابل، همین فرد به راحتی و آسانی سخنرانی می کند. ✅ دو نکته مهم: 💠 نکته اول اینکه اگر کسی خودش یا والدین تشخیص دادند که در فلان مورد استعداد دارند، و درست هم تشخیص دادند، باید تمام لوازم آن را فراهم کنند و تا آخر خط بروند؛ 📌 مثلاً اگر کسی استعداد خطاطی دارد باید همه لوازم آن را تهیه کند، انواع قلم های داخلی و خارجی را خریداری کند، کتاب های مختلف را بخرد، اساتید مختلف را بشناسد و شاگردی آنان را کند، ... به هر حال، به کم قناعت نکند. 📌 اگر کسی استعداد کاری را دارد؛ اما کم کاری کند و به کم قناعت کند این بیمار است و باید به طبیب مراجعه کند و خود را علاج کند و علاج هم می شود. اگر کسی استعداد فقه یا طب را دارد؛ ولی حال ندارد که تا آخر خط برود، بیمار است. کم گذاشتن در رشته ای که استعداد آن را دارد، بیماری است و باید علاج کند و قابل علاج است. 💠 نکته دوم اینکه برخی افراد استعداد خاصی ندارند؛ اما می توانند در مرز علوم حرکت کنند. به عبارت دیگر وسعت و سطح علم برخی کم است؛ اما عمق آن زیاد است و در مقابل، سطح علم برخی زیاد است و عمق آن کم است. 📌 هر علمی یک مرکزی دارد و یک حد و مرزی، مرکز آن عمیق است؛ اما حد و مرز آن کم عمق است. برخی افراد میان رشته ای هستند و در مرز علوم حرکت می کنند و از چند علم سخن می گویند و البته موفق هم می شوند. 💠منبع کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 💢 قسمت 3⃣1⃣ دارد... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🎙 #کلیپ_صوتی موضوع:شرح دعای هشتم صحیفه #سجادیه حجت الاسلام #کاظم صدیقی ✅قسمت 3⃣
✨✨✨👆👆👆✨✨✨  حجت الاسلام والمسلمین صدیقی 🔵 موضوع شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه، جلسه سوم، سال ۱۳۹۶ در دعای هشتم صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام بخشی از و مهلکات را به عنوان خطرهای جدی که باید پناه به خدا برد و اعتصام به حبل الله کرد را بیان می فرماید. پناه بردن به خداوند این است که اگر خدا دست ما را نگیرد ما از عهده خطرات بر نمی آییم. باید عنایت و هدایت الهی شامل حال ما بشود تا گمراه نشویم. عمده خطرها، است. خدا در قرآن سوره مائده می فرماید مومنین خودتان را بسازید که اگر درست شدید آن کس که بیرون شماست نمی تواند به شما ضرر و ضربه ای بزند. اگر ما مشکلات درونی خود را درست کنیم می شویم. ✅یکی از این درونی هیجان حرص است. شدت علاقه و ولع است.  حضرت امیر علیه السلام فرمود ندیدم کسی بهشت را طالب باشد و خوابش ببرد. دنیا بازاری است که آمده ایم خودمان را در آن ابدی کرده و اهل بهشت شویم. خدا به حضرت آدم فرمود در بهشت ساکن شوید و تو و از اینجا استفاده کنید هرگونه که می خواهید اما نزدیک این شجره نشوید و از آن پرهیز کنید. تا یک محدودیتی آمد حرص آنها شروع شد. حرص برای این مرزبندی ها و محدودیت ها است. خداوند عالم ما را مبتلا کرده به محرماتی، به امور ممنوعه ای و محدودی تا اینکه حرص در ما به وجود بیاید و کنیم. دشمن انسان را می سازد. هوا و هوس انسان را می سازد. انسان را می سازد. حضرت آدم (ع)در آنجا جنگی نکرده بود. لذا زود شکست خورد و دارایی اش را از دست داد. ✅فلاح سعادت نهایی بشر است. فلاح این است که یک انسان مصمم دارای اراده و عزم برای پیروزی و برای نصب پرچم در قله(فتح قله و رفتن از شیب و عبور از گردنه). اگر یک انسان مصممی علی رغم وجود موانع پولادین، از مانع نترسید و با و قدم در جبهه برخورد با موانع رسیدن به سعادت گذاشت و از موانع عبور کرد و به مقصد نهایی رسید و جای پای خود را محکم کرد یعنی پیروزی را تثبیت کرد و جا و زمینه ای برای دشمن باقی نگذاشت، این فلاح است. فلاح هم آزادی و هم رهایی است.  ✅مقابل حرص، مناعت طبع است. عزت نفس، قناعت و زهد. آنچه ما را در بعد و و و رشد می دهد و است. طمع ذلت ابدی است. 📓 📖 ✅✅ قسمت 3⃣ دارد ✅✅ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
@dars_akhlaq (4).mp3
13.96M
 حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی 🔵 موضوع شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه، جلسه چهارم، سال ۱۳۹۶ در دعای هشتم صحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام بخشی از و مهلکات را به عنوان خطرهای جدی که باید پناه به خدا برد و اعتصام به حبل الله کرد را بیان می فرماید. عمده خطرها، خطرهای درونی است.  اگر ما مشکلات درونی خود را درست کنیم قدرتمند می شویم. یکی از این درونی هیجان حرص است. مرحوم نراقی بین حرص و طمع تفاوتی را مطرح کرده است. ایشان در کتاب جامع السعاده می گوید حرص افزون طلبی است مازاد بر ضرورت های زندگی و نیازهای لازم بدون حد و مرز. اما طمع این است که انسان چشم نیاز به دست دیگران دارد. هر طمع کاری حریص است ولی هر حریصی ممکن است طمع کار نباشد. یک جامعه به منزله یک پیکر است. باید اندامش به هم بخوره. یک جایی خیلی چاق نباشد و جای دیگر لاغر و پژمرده. این نیاز به معالجه دارد و علاج آن در تشکیل حکومت عدلی است که زمینه به افراد ضعیف جهت رشد بدهد و در آنها روحیه ما می توانیم را تزریق کند. آرام آرام با فرهنگ سازی جلو حرام خواری انسان های زالو صفت را بگیرد. این سبب می شود جامعه اصلاح شود و از جمله . حضرت امیر علیه السلام فرمود اگر انسان دنبال این باشد که به آن چیزی که کفایتش می کند قناعت کند، کم دنیا او را هم کفایت می کند ولی اگر اهل قناعت نباشد، زیادش هم برای او کفایت نمی کند. ✅✅ جلسه 4⃣ دارد ✅✅ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
@dars_akhlaq.mp3
9.3M
 حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی 💠 موضوع شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه، جلسه پنجم، سال ۱۳۹۶ خدا در نهاد ما مسئله باور به معاد و جوشش و خیزش به سوی ابدیت را قرار داده. انسان از نیستی فرار می کند. انسان دوست دارد بماند و اختصاص به شخص خاصی ندارد. عرضه و تقاضا در عالم خلقت هماهنگی دارد. آنچه خدا در نهاد هر انسانی با قلم خلقت نوشته است، این نشانه این است که خدا عرضه را قبل از خلقت آفریده است و از ماست که برویم به دنبال و تقاضای آن. انسان برای ماندن آفریده شده نه مردن. مردن پلی است به سوی عالم دیگر که ما مکلف به آباد کردن آن هستیم. چند گروه را خدا در روز قیامت با آنها معامله ای به عنوان مجرمی که به محکمه حاضر می شود نمی کند. روز قیامت خدا یک عده ای را اکرام می کند. 💢 یکی از آن گروه افرادی هستند که افرادی که قدرت ازدواج ندارند را کمک می کند که ازدواج کنند. ✅✅ قسمت 5⃣ دارد 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🌸🌸🌸👆👆👆🌸🌸🌸 مدیریت خانواده ✅ درس اخلاق استاد احمد عابدی : 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌
🍃🍃👆👆🍃🍃 🔵 مدیریت خانواده 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قسمت پانزدهم 👈آداب گفتگو و سخن گفتن👉 ✅ نکاتی در مورد آداب سخن گفتن، یا بایدها و نبایدهای کلام که برای همه لازم است 📌 یعنی چکار کنیم که هم خوب حرف بزنیم، هم خوب گوش کنیم، هم به دیگران احترام بگذاریم و هم احترام خودمان حفظ شود: 💠 اول اینکه هیچ گاه حرف کسی را قطع نکنیم، تا سخن فرد مقابل تمام نشده چیزی نگوییم. 💠 دوم، اظهار فضل نکنیم؛ یعنی اگر دو نفر با هم صحبت می کنند و یا از کسی سؤال کردند و ربطی به ما ندارد، دخالت نکنیم و حرفی نزنیم. 💠 سوم، تا چیزی را از ما نپرسیدند جواب ندهیم. 📌 علامه طباطبایی وقتی برای روضه به منزل آیت الله مرعشی یا گلپایگانی می آمد، یکپارچه سکوت محض بود و چیزی نمی گفت؛ چون خود را مسؤول نمی دانست. 📌 تا کسی از شما نپرسیده، شما مسؤول نیستید. تازه اگر از جمع پرسیدند که من هم مسؤول هستم، لازم نیست که اول جواب بدهم، بگذار دیگران جواب بدهند؛ آری اگر جواب آنان کامل نبود، جواب را کامل کند؛ البته به گونه ای جواب بدهد که توهین به دیگران نشود. 💠 چهارم، استراق سمع، ممنوع و حرام است، حرف دیگران را که به ما ربطی ندارد و راضی نیستند گوش نکنیم، این صریح قرآن و روایات است، اگر دو نفر با هم حرف می زنند که ربطی به ما ندارد، نباید سعی و دقت کنیم که ببینیم چه می گویند، نباید به سخن آنان گوش کنیم. 💠 پنجم، لحن سخن و کلام نیز خیلی مهم است، نه خیلی بلند ونه آهسته باشد، با صدای متعارف باشد. در هر مجلسی مناسب آن مجلس سخن بگوید. در اثنای سخن با چشم و دست و ابرو اشاره نکند. 📌 در مخاطبه و محاوره با ملاطفت و مهربانی سخن بگوید. 💠 حرکات و اقوال و احوال کسی را حکایت نکند، صدا و رفتار کسی را تقلید نکند، ادا در نیاورد؛ زیرا همه اینها غیبت و حرام است. 💠 آغاز سخنش با کلمات و حرف های زیبا باشد تا مردم به فال نیک بگیرند. 💠 منبع کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 💢 ✅✅ جلسه 5⃣1⃣ دارد..... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🍃🍃👆👆🍃🍃 🔵 مدیریت خانواده 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قسمت پانزدهم 👈آداب گفتگو و
✨✨✨👆👆✨✨✨ مدیریت خانواده 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قسمت شانزدهم آداب گفتگو و سخن گفتن 2👉 ✅کتاب اخلاق ناصری که از خواجه نصیر است، خلاصه ای دارد به نام اخلاق جلالی که اخیراً در ایران چاپ شده؛ اما در انگلستان و به زبان انگلیسی در حدود 150 سال پیش چاپ شده است. علت چاپ این کتاب در آنجا و در آن زمان این بود که گفتند ما که می خواهیم بر کشورهای اسلامی مسلط شویم و آنان را مستعمره خود کنیم، اول باید فرهنگ و اخلاق آنان را بدانیم. در این مورد سؤال کردند، دیدند بهترین کتاب در اخلاق و فرهنگ، کتاب اخلاق ناصری است. گفتند طولانی است، خلاصه آن را چاپ کردند که همین اخلاق جلالی است. 📌 پس این کتابی که نوشته شده، دستورالعملی بوده که واقعاً مسلمانان به آن عمل می کردند و آداب آن را رعایت می کردند. در این کتاب و در مورد آداب سخن گفتن و صحبت کردن، مواردی ذکر شده که به برخی از آنها اشاره می شود: 💠 1. باید که بسیار نگوید. 💠 2. سخن دیگران را با سخن خود قطع نکند. 💠 3. هر که سخنی و حکایتی می گوید که او هم بر آن واقف است و اطلاع دارد، اظهار فضل و علم نکند تا او حرفش تمام شود. 💠 4. چیزی که از غیر او پرسند، جواب ندهد. 💠 5. اگر از دیگری پرسش کردند و او خوب جواب نداد، باز هم جواب ندهد تا حرف او تمام شود، شاید حرف درست را برای آخر گذاشته است. 💠 6. اگر از جمعی سؤال کردند که او هم در بین آنان است، باز هم بهتر است که جواب ندهد. 💠 7. اگر دو نفر با هم سخن می گویند، او خود را نفر سوم آنان نکند. 💠8. اگر چیزی را از او پوشیده دارند، استراق سمع نکند. 📌 استراق از سرقت و به معنای دزدی است، حرفی که مال دیگران است، بدون اجازه آنان برگیرد؛ مگر اینکه او را مشارکت دهند. گوش کسی که حرف دیگران را سرقت می کند حتی می توان کر کرد. نقل شده که پیامبر صلی الله علیه و آله در خانه خود بود، همسرش دید که دنبال چوب یا چیزی می گردد، عرض کرد: برای چه می خواهید؟ فرمود: کسی از درز در (یا دیوار) به داخل خانه نگاه می کند، می خواهم چشمش را کور کنم. یعنی نگاه بدون اجازه به خانه دیگران، استراق عین است و مثل استراق سمع است، این مقدار گناه فاحشی است که می توان او را کور کرد. 💠 9. لحن صدا را ملایم کند، نه خیلی بلند و نه خیلی آهسته. 💠 کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 💢 💢 ✅✅ قسمت 6⃣1⃣ دارد.... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
✨✨✨👆👆✨✨✨ مدیریت خانواده 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قسمت شانزدهم آداب گفتگو و سخن گ
✨✨✨⤴️⤴️⤴️✨✨✨ مدیریت خانواده 💠👈 موضوع: تدبیر منزل(مدیریت خانواده) 📌 قسمت شانزدهم آداب گفتگو و سخن گفتن 3👉 💠 10. اگر سخن غامض و مشکلی گفته است توضیح دهد و اگر مشکل نیست خلاصه کند. 💠 11. تا سخن مخاطب و سؤال کننده تمام نشده، شروع به سخن نکند. 💠 12. کلام خود را اول در ذهن مقرر کند و فکر نماید، بعد به زبان جاری کند. اما اینکه چگونه بگوید هم مهم است، اول فکر کند که چه بگوید، سپس فکر کند که چگونه بگوید؟ 💠 13. نه حرف تکراری بگوید و نه حرف خود را تکرار کند. 💠 14. حرف ها و کلمات زشت را بیان نکند (فحش و ناسزا که گناه کبیره است) سعی کند الفاظ جدید و تمیز را بشنود و یاد بگیرد و بگوید. 💠 15. اگر می خواهد حکم مسأله ای بگوید و مجبور است کلمه زشتی را بیان کند، بهتر است با کنایه باشد و از کلمات مترادف استفاده کند؛ زیرا گفتن کلمه زشت هم برخی موارد گناه و حرام است. 💠 16. از شوخی زشت بپرهیزد. 💠 17. با اهل مجلس، در راست و دروغ مخالفت نکند، اگر راست می گویند که هیچ و اگر دروغ می گویند، سریع دخالت نکند شاید هدفی دارند یا کنایه است یا با مخاطب قراری دارند.... 💠 18. در سخن گفتن لجاج نکند، خاصه با سفیهان و مهتران. با سفیه و ابله که نباید طرف شد، با مهتران نیز محاجه و جدل کردن درست نیست. 💠 19. اگر در گفتگو و مجادله، طرف مقابل را بر حق می یابد، حق را بپذیرد. 💠 20. از مخاطبه با مستان و دیوانگان و ... تا می تواند پرهیز کند؛ زیرا باعث قساوت قلب می شود؛ البته گاه هم لازم است. 💠 21. هنگام سخن گفتن آیا باید به مخاطب نگاه کرد یا نه؟ اینها که گفته می شود آداب سخن است و آداب، در زمان و مکان مختلف، متفاوت است. برخی موارد را شرع فرموده نگاه نکن؛ مثل نگاه به نامحرم که اینها حکم است و تغییری نمی کند؛ اما جایی که شرع چیزی نگفته مثل نگاه دو مرد یا دو زن، آداب است و بستگی به شرایط زمانی و مکانی دارد؛ حتی گاه نسبت به افراد هم فرق می کند؛ گاه نگاه کردن هنگام سخن گفتن، نوعی احترام است و گاه بی احترامی است. 💠 22. سخن باریک و غامض، با کسی که توانایی فهم و درک آن را ندارد، درست نیست. 💠 منبع کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 🔍 🔍 ✅✅ قسمت 6⃣1⃣ دارد 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🔊 كليپ صوتی فوق العاده 👌👌 🌸 حجت‌الاسلام استاد #کرمی ⭕️ موضوع : تربیت و پرورش قرآنی (۲) 😍 #پس
🗓 جلسات اخلاقی و تربیتی و خانوادگی از استاد حجت‌الاسلام والمسلمین آقای کرمی 🍃🍃🍃🍃🌹🌹🌹🌹🍃🍃🍃🍃 💥جلسه اول https://eitaa.com/dars_akhlaq/20278 💥جلسه دوم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20361 💥جلسه سوم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20407 💥جلسه چهارم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20507 💥جلسه پنجم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20604 🎙جلسه ششم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20635 🎙جلسه هفتم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20685 🎙جلسه هشتم https://eitaa.com/dars_akhlaq/20715 🎙جلسه نهم https://eitaa.com/dars_akhlaq/21297 🎙 جلسه دهم https://eitaa.com/dars_akhlaq/21299 🔴👈 جلسات فوق العاده 👌حتما گوش کنید نکات جالب و کاربردی دارد😍 🌳🍃🍃🍃🥀 دارد 🥀🍃🍃🍃🌳 کانال درس اخلاق 🆔 @dars_akhlaq
🔵👈سوال : لطفاً برای تحصیل حضور قلب در نماز راهنمایی بفرمایید⁉️ ♦️جواب : در طول زندگی در دوران قبل از بلوغ، آزادی داشته و هر کاری خواسته، کرده است. قوای پنج‌گانه‌اش چیزهایی را شیرین و خوشمزه تشخیص داده و بعد انجام داده است و دیده خوشمزه و خوب است؛ لذا دنبال آن‌ها می‌رود. 🔶 حالا که بالغ شده، خدا می‌خواهد او را محدود کند امّا نفس امّاره مزه‌ی آن‌ها را چشیده و همیشه می‌خواهد دنبال آن برود. در این صورت انسان نماز هم که می‌خواند، دنبال چیزهایی که دوست دارد می‌رود. چرا هیچ وقت دنبال خدا نمی‌رود؟ چون ایمانش به خدا ضعیف است؛ تقوا را ادامه نداده است و ایمانش در همان حد پایین مانده است. 💠 در حد پایین باعث می‌شود که نفس امّاره دنبال چیزهایی که خودش دوست دارد، برود؛ لذا شما نماز می‌خوانی برای این‌که به خدا توجّه داشته باشی؛ امّا او دنبال چیزهایی که دوست دارد می‌رود... 🌸 آیت‌الله استاد خوشوقت (ره) 🔴 دارد...قسمت اول 🙏برای دوستان خود فوروارد کنید🙏 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
درس اخلاق
🔵👈سوال : لطفاً برای تحصیل حضور قلب در نماز راهنمایی بفرمایید⁉️ ♦️جواب : #نفس_اماره در طول زندگی در
🔴 (قسمت دوم) ✅ بنابراین حضور قلب در نماز امکان ندارد الّا این‌که انسان تقوا را ادامه دهد؛ نه یک هفته و دو هفته و یک سال و دو سال؛ زمان رعایت تقوا یک چلّه نیست. از اوّل سن بلوغ تا آخر عمر، زمان رعایت تقوا است. ✅ خدا حتّی روز آخر عمر را هم اجازه دزدی نمی‌دهد و می‌گوید: در طول عمر باید گناه نکنی.» اگر ما موفق شدیم تقوا را ادامه دادیم، ایمان شیئاً فشیئاًً (به تدریج) بالا می‌رود. ✅ وقتی بالا رفت، یعنی عظمت و بزرگی خدا در نظر ما بیشتر جلوه می‌کند و به طرف او می‌رود؛ و الّا به زور نمی‌شود نفس را به طرف خدا برد؛ چون میانه‌اش با خدا خوب نیست. ✅ خدا می‌خواهد نفس را محدود کند ولی او می‌خواهد آزاد باشد. کسانی که می‌خواهند آزاد باشند، با کسی که می‌خواهد آن‌ها را محدود کند، بَدَند؛ چون او می‌خواهد محدودش کند و به اعتبار آن از خیلی لذائذ محرومش کند... 🌸 آیت‌الله استاد خوشوقت (ره) 🔴 دارد... ✅ قسمت دوم 🙏برای دوستان خود فوروارد کنید🙏 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq