💎کبیر، تویی رضاخان اداتو در میاره❗️ 🛂 در تاریخ ایران، دو جور «کبیر» داریم. مدل کوروش کبیر و شاه عباس کبیر، که توسط تاریخ و ملت ایران، کبیر شناخته شدند و مدل رضاخان که با تحمیل بر مجلس، لقب کبیر را به تصویب رسانید⚠️ 💠دیوید بلو، نویسنده انگلیسی درباره تطبیق لقب کبیر بر شاه عباس می گوید: دستاوردهای شاه‌ عباس لقب «کبیر» را که در ایران در تداول عام به دنبال نام او می‌آید کاملا توجیه می‌کند. او به راستی تنها فرمانروای دوران اسلامی ایران است که چنین لقبی گرفته است👈 این لقب، او را همتراز کوروش کبیر می‌کند✅ 🔵 دیوید بلو سپس با اشاره به اینکه تا به حال هیچ زندگینامه‌ای به زبان انگلیسی درباره شاه عباس نوشته نشده، درباره کتاب خودش می‌نویسد: «این کتاب درصدد است نشان دهد که چرا این امر یک غفلت جدی محسوب می‌شود و شاه عباس نه تنها اهمیت بسزایی برای ایران و جهان اسلام دارد بلکه👈 بخشی از تاریخ اروپاست و به سهم خود شخصیتی جذاب دارد. 🔰 از این گذشته، بیشتر رویداد‌ها و تحولاتی که در زمان سلطنت شاه عباس رخ داد ارتباط آشکاری با روزگار ما دارد. 📗دیوید بلو ، شاه عباس؛ پادشاه سنگدلی که به افسانه بدل شد ، ص ۹. #شاه_عباس ❌تاریخ را جذاب بخوانیم👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3679322117C664392fd9f

〽️ گره کور تهران 🏢 #تهران، شهر کوچکی با 300هزارنفر سکنه بود که توسط #محمدرضا_پهلوی به شهری بی قواره با شش میلیون جمعیت تبدیل شد❗️ 💠 شاهان پهلوی هرگز به اندازه شاهان صفوی (از جمله #شاه_عباس)، تدبیر نداشتند تا رشد شهر را بر اساس شهرسازی متناسب پیش ببرند. گره کور تهران و زیبایی متناسب #اصفهان قدیم، گویای میزان هوش و تدبیر شاهان صفوی و پهلوی است🏛 🆔 @darseenghelab

💠 عزاداری شاه عباس در سفرهای جنگی 💎 #شاه_عباس حتی در سفرهای جنگی هم عزاداری امام حسین(ع) را برگزار می‌کرد؛ از جمله در ماه محرم سال 1013(ه.ق) که قلعه ایروان را محاصره کرده بود و با ترکان عثمانی در حال جنگ بود، مراسم عزاداری را برپا می‌کرد. در شب عاشورا از پایگاه و قرارگاه شاه عباس چنان فریاد فغان و روضه برخواسته بود که افراد در قلعه وحشت کردند و به گمان اینکه شاه عباس فرمان حمله شبانه و ناگهانی را صادر کرده تسلیم شدند‼️ ♨️ همچنین شاه عباس در جنگ دشوار با اُزبک‌ها مراسم عاشورای سال 1011 (ه.ق) را با سربازانش در سواحل رودخانه خطب برگزار کرد. در زمان شاه عباس مراسم عزاداری که تا قبل از آن محدود به جنبه‌های خالصانه و عامیانه بود، به مراسم بزرگ کشوری و مذهبی تبدیل شد. 📗منبع: فراز و فرودهای عزاداری از صدر اسلام تا عصر صفویه، حامد صفایی