eitaa logo
درسنامه زندگی
305 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
762 ویدیو
39 فایل
در این کانال ,روزانه پیام های کوتاه وکاربردی نهج البلاغه و صحیفه سجادیه به صورت ترجمه فارسی وهمچنین یک صفحه قرآن به صورت متن وصوت، همراه با ترجمه فارسی و مسائل احکام کاربردی به صورت موردی بارگذاری می شود. امید است مفید وموثرواقع شود ادمین yaalimadad110@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از Darya 39
﷽‌ 📩 یکی از صادق‌ترین و زیباترین تابلوهای که ما در زندگی‌ هایمان باید داشته باشیم و با آب طلا بنویسیم و هر روز به آن نگاه کنیم و برای رفع مشکلاتمان خوب است؛ این است که، وَ مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ و آنچه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست. سوره مبارکه نساء آیه شریفه ۷۹ 📩 مشکلی پیش آمد علّتش را در خودت جستجو کن و فوری زید و عَمر و بکر و همه را مقصر ندان، نگاهت به غیر از خودت نباشد. 📩 هیچ‌گاه در مشکلات انصاف داده‌ای که به خود بازگردی؟ إِنَّ اللَّهَ لَا يظْلِمُ النَّاسَ شَيئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يظْلِمُونَ خداوند هیچ به مردم ستم نمی‌کند، این مردمند که به خویشتن ستم می‌نمایند. (سوره مبارکه یونس آیه شریفه ۴۴) از خودمان شروع می‌شود.‌ ‌‌ حجّت الاسلام و المسلمین 💯قرارگاه‌سایبری‌عَمّار🇮🇷دعوتید
هدایت شده از Darya 39
📕📕📕 🔸هیچ ساختار هندسی در عالَم غیب و شهود به اندازه‌ی ساختار وجودی بشر پیچیده و ارزشمند نیست و هیچ علمی در عالَم به اندازه‌ی ابعاد علوم ارتباطی و شخصیّتی این ساختار نیست! منتها اگر قدر آن شناخته شود، اگر ابعاد وجودی آن باز شود. 🔸خدای متعال این ساختار هندسی را طراحی کرده است و او می‌شناسد که چه آفریده است و به صورت اعجازگونه دردها و بیماری‌های این ساختار را با درمانش در معارف ﷼قرآنی و معارف روایی اهل بیت علیهم السّلام گنجانده شده است و این راه راهی بی‌پایان است. حجّت‌الاسلام والمسلمین 💯قرارگاه‌سایبری‌عَمّار🇮🇷دعوتید ‌ ‌ ‌
هدایت شده از Darya 39
📕📕📕 📩 ما حتّی در ترجمه‌ی [کار نکرده‌ایم!] بعد از حدود ده قَسَم، می‌بینیم که خدای متعال می‌فرماید: «وَنَفْسٍ وَ مَا سَوَّاهَا» تا «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا»، ما اگر بخواهیم نفس را تزکیه کنیم تا رستگار شویم، باید [نفس را] بشناسیم. 📩 ما چقدر شناخت داریم؟ این کلمه را چگونه ترجمه می‌کنیم؟ آیا همین ترجمه کافی است که بفهمیم نفس را باید تزکیه کرد؟ آیا همین مقدار کافی است و ما تمام اطلاعات را به دست آورده‌ایم؟! 📩 آیا خودِ همین موضوعِ نفس‌شناسی، از علوم نیست؟ که ما باید روی آن کار کنیم و برای آن، حدّ و حدودِ درست، تعریف کنیم و ترجمه کنیم و اصلاً کتب داشته باشیم و پژوهشگر داشته باشد؟ تبیین شود که نفس چیست که نیاز به تزکیه دارد و یا تزکیه‌ی آن چگونه است؟ اصلاً نقطه‌ی شروع ما از همین‌جا باشد، مگر کم است؟ جواب هم می‌دهد. 📩 تزکیه‌ای که از ما خواسته شده، فرع بر شناخت نفس است، این نفس قطعاً بیماری‌ها و افراط و تفریط‌هایی [دارد]. اصلاً جنس آن چطور است که بیماری و افراط و تفریط می‌گیرد و اصلاً معنای آن چیست؟ [این] می‌تواند برای موضوعات ما نقطه‌ی شروعی باشد. ما در حکمت عملی، با آن کار داریم. 📩 ما نگاه‌های سطحی به خودمان داریم که این، کار و زندگی را برای ما ساده کرده است، چون خودمان را خیلی کوچک می‌بینیم. بخشی از علوم، باید ما را به عمق خودمان و به بزرگی برساند و همین کار را هم می‌کند و آن علومی به درد ما می‌خورد که این کار را بکند؛ یعنی ما را با عمق و سعه‌ی وجودی [خودمان] آشنا کند. ‌ ‌ حجت‌الاسلام‌والمسلمین 💯قرارگاه‌سایبری‌عَمّار🇮🇷دعوتید
هدایت شده از Darya 39
‌‌ 📕📕📕 ترجمه‌ی ‌ 📩 ببینید ما گاهی حتّی در ترجمه کردن آیات، چقدر سطحی برخورد می‌کنیم! یافتن معادل عربی در ادبیات فارسی، خیلی کار دارد! مثلاً به شما می‌گویند که: «بسم ‌الله ‌الرّحمن ‌الرّحیم» را ترجمه کن. شما هم در کتاب‌ها دیده‌ای که نوشته‌اند: «به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان» و اینگونه ترجمه می‌کنی؛ ولی کار ترجمه، مخصوصاً در ، خیلی سخت است! 📩 تصوّرِ بنده این است که کار ترجمه‌ی قرآن، از تفسیر قرآن سخت‌تر است! زیرا کسی می‌تواند ترجمه کند که کلمه به کلمه را در عربی بشناسد و معادل‌های آن را در فارسی، دقیقاً در گذشته و حال در بیاورد. 📩 در همین «بسم ‌الله ‌الرّحمن ‌الرّحیم» که برای ترجمه‌اش می‌گویند: «به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان»، در خود کلمه‌ی «الله» هم صحبت هست که آیا معنایش خداوند است یا چیز دیگری است. حال اگر به جای آن بگویند: بسم الله الجواد الرَّئوف، باز به همان معنای قبلی ترجمه‌ می‌شود و گاهی معنای آن مشابه در نظر گرفته می‌شود! ‌‌ حجّت الاسلام و المسلمین 💯قرارگاه‌سایبری‌عَمّار🇮🇷دعوتید
هدایت شده از Darya 39
‌📕 ‌ 🔻 گاهی عینک‌های ما خراب است و فکر می‌کنیم مشکلی نداریم و مشکلی نداشته‌ایم. نوع برداشت ما غلط است یعنی بیماری ما دوبله شده است.‌ 🔸 غیر از این‌که بیمار هستیم، نمی‌دانیم که بیمار هستیم و گرفتار یک جهل مرکب شده‌ایم. 🔹 کسی که خیلی معرفتش بالا می‌رود و مانند اولیاء و انبیاء خیلی مقام بالایی پیدا می‌کند شاید یکی از حالاتش این است که وقتی به سجده می‌افتد و بنا شد صد مرتبه ذکر استغفار بگوید در مشتش صد کوتاهی از خودش دارد و برای هریک، یک استغفار می‌گوید 🔸 اما گاهی ما آنقدر کور هستیم که یک مورد کوتاهی را می‌خواهیم پیدا کنیم تا برایش صد استغفار بگوییم، پیدا نمی‌کنیم و می‌گوییم کاری نکرده‌ایم. 🔹 تا این حد ما فاصله پیدا کرده‌ایم! این‌ها بیماری است. آن‌ها که انبیاء و اولیاء هستند صد ذکر استغفارشان را برای صد کوتاهی می‌گویند، ما اگر صدتا استغفار را برای یک کوتاهی هم بخواهیم بگوییم همان یک کوتاهی را در خودمان پیدا نمی‌کنیم و این علامت خطری بودن و شدت بیماری ماست و ما از فطرت توحیدی دور شده‌ایم و «حَبَّبَ‏ إِلَيْكُمُ‏ الْإِيمانَ» ما مقرون به مانع شده و ذائقه ما عوض شده است. 🔸 یک وقت یک ذائقه خوب است و نوع غذا را خوب حس می‌کند ولی وقتی ذائقه‌ای بیمار می‌شود متفاوت می‌شود و تلخی و شوری در ذائقه انسان جابجا می‌شود. طعم را تشخیص نمی‌دهد. 🔹 گاهی آن‌قدر عقب می‌افتیم که حتی یک مورد از کوتاهی‌هایمان را نمی‌بینیم. بخاطر این‌که اخلاق بچگانه، اهداف بچگانه، عروسک‌بازی ما را مشغول یک ساختار ذهنی کرده‌ است و فقط همان را نگاه می‌کنیم و همان را می‌خواهیم ساما‌ن‌دهی ‌کنیم. ‌ ‌‌ حجت‌ الاسلام و المسلمین 💯قرارگاه‌سایبری‌عَمّار🇮🇷دعوتید