🔻 پاسخ مستدل به کسانی که این روزها با برداشت غلط از #رحمت_الهی، جامعه را منحرف می‌کنند ... ▪️ برخی مدام از آیات رحمت می‌گویند در حالی که این رحمت مخالفت با خداست! ▪️ چرا سوره برائت را برای مردم نمی‌خوانید؟! این‌ها هم رحمت است. @darsvareh

🌹 #شهید نظیر انبیا، وقتی که شهید شد چون همه چیز را در راه خدا داده است، خدای تبارک و تعالی #جلوه می‌کند به او و او هم #یَنْظُرُ_الی‌_وَجْهِ_الله و این #آخرین_کمالی است که برای انسان هست. 🔰 امام خمینی (ره): درباره #شهید و در فضل شهادت آن قدر از اسلام و از اولیای اسلام روایات وارد شده است، که انسان متحیر می‌شود. در روایتی از رسول اکرم (ص) نقل شده است که برای #شهید هفت خصلت است و مهم آن، آخرین خصلتی است که می‌فرماید. می‌فرمایند که که شهید نظر می‌کند به‌ وجه الله و این نظر به وجه الله راحت است برای هر نبی و هر #شهید. 🔸شاید نکته این باشد که حجابهایی که بین ما و حق تعالی و وجه الله و تجلیات حق تعالی هست، تمام این حجابها منتهی می‌شوند به حجاب خود انسان. انسان خودش حجاب بزرگی است که همه حجابهایی که هست، چه آن حجابهایی که از ظلمت باشند و آن حجابهایی که از نور باشند منتهی می‌شود به اینکه حجابی که خود انسان است. ما خودمان حجاب هستیم بین خودمان و وجه الله. 🔹اگر کسی فی سبیل الله و در راه خدا این حجاب را داد، این حجاب را شکست، و آنچه که داشت که عبارت از حیات خودش بود تقدیم کرد، این مبدا همه حجابها را شکسته است، خود را شکسته است، خودبینی و شخصیت خودش را شکسته است و تقدیم کرده است. و چون برای خدا جهاد کرده است و برای خدا دفاع کرده است از کشور خدا و از آئین الهی و هر چه داشته است در طبق اخلاص گذاشته و تقدیم کرده است، خود را داده است، این حجاب شکسته می‌شود. 🔸شهدا، شهدایی که در سبیل خدای تبارک و تعالی و راه خدای تبارک و تعالی جان خودشان را تقدیم می‌کنند، و آنچه که در دستشان است و بالاترین چیزی است که آنها دارند تقدیم خدا می‌کنند، در عوض، خدای تبارک و تعالی این حجاب که برداشته شد جلوه می‌کند برای آنها، تجلی می‌کند برای آنها. 🔹چنانچه برای انبیا هم چون همه چیز را در راه خدا می‌خواهند، و آنها خودی را نمی‌بینند و خود را از خدا می‌بینند، و برای خودشان شخصیتی قائل نیستند، حیثیتی قائل نیستند در مقابل حق تعالی. آنها هم حجاب را برمی‌دارند. فَلَمَّا تَجَلّی‌ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکّاً تجلی می‌کند خدای تبارک و تعالی در کوه طور و یا در جَبَل انیّت خودِ موسی و موسی «صَعْق» برایش پیش می‌آید. 🔸آنها در حال حیات، انبیا و اولیا نظیر انبیا و تالی تِلو انبیا در زمان حیاتشان آن چیزهایی که‌ حجاب بوده است بین آنها و بین حق تعالی می‌شکنند و صَعْق برای آنها حاصل می‌شود و #موت_اختیاری برای آنها حاصل می‌شود. 🔹خدای تبارک و تعالی بر آنها تجلی می‌کند، و نگاه می‌کنند به حسب آن نگاه عقلی، باطنی و روحی و عرفانی، و ادراک می‌کنند و مشاهده می‌کنند جلوه حق تعالی را، و شهید هم به حسب این روایتی که وارد شده است، نظیر انبیا، وقتی که شهید شد چون همه چیز را در راه خدا داده است، خدای تبارک و تعالی جلوه می‌کند به او و آن هم «یَنْظُرُ الی‌» جلوه خدا، الی‌ وَجْهِ الله این آخر چیزی است که برای انسان، آخر کمالی است که برای انسان هست. 🔸در این روایتی که در کافی نقل شده است، در این روایت، انبیا را مقارن شهدا قرار داده است که در جلوه‌ای که حق تعالی می‌کند بر انبیا همان جلوه را هم بر شهدا می‌کند. شهید هم یَنْظُرُ الی‌ وَجْهِ اللهِ و حجاب را شکسته است. همان طوری که انبیا حجابها را شکسته بودند. و آخر منزلی است که برای انسان ممکن است باشد. مژده داده‌اند که برای شهدا این آخر منزلی که برای انبیا هم هست، شهدا هم به حسب حدود وجودی خودشان به این آخر منزل می‌رسند. 📙صحیفه ج۱۳ ص ۵۱۳ #شهادت #امام_خمینی @darsvareh

🎥 انتشار برای نخستین‌بار | تصاویری از حضور رهبرانقلاب در حرم مطهر حضرت معصومه(س) در سالروز وفات دخت‌ حضرت موسی‌بن‌جعفر(علیه‌السلام)، ریحانه فیلمی از حضور رهبرانقلاب در حرم مطهر #حضرت_معصومه(سلام‌الله‌علیها) را منتشر می‌نماید.‌ @darsvareh

🎥 پویش #عمامه_بوسی در حرم امام رضا سلام الله علیه @darsvareh

💢برخی از تفاوت‌های فتاوای امام خمینی(ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ✔️گزارش حاضر، برخی از تفاوت‌های فتاوای بنیان گذار جمهوری اسلامی امام خمینی و رهبر معظم انقلاب آیت‌الله خامنه‌ای را در مسائل «عبادات، معاملات، مسائل پزشکی و متفرقه» نشان می‌دهد. فتاوای حضرت امام از کتاب‌های «تحریر الوسیله»، «العروه الوثقی»، «توضیح المسائل و استفتائات» است و فتاوای آیت‌الله خامنه‌ای از کتاب «اجوبه الاستفتائات، «مناسک حج» و برخی استفتائات موجود در دفتر معظم‌له و درس خارج فقه ایشان می‌باشد. 👉 https://b2n.ir/e56620 @darsvareh

#واکنش جمعی از اساتید حوزه به یک اطلاعیه؛ جمعی از #مطرودین_حوزه، جای جلّاد و شهید را عوض کرده‌اند اخیراً همصدا با منافقین و شبکه‌های معاند اطلاعیه‌ای منسوب به جمعی از مطرودین از حوزه با عنوان جعلی مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در فضای مجازی در حال انتشار است که روشن نیست روی هم چند نفرند و چرا این رویکرد را در اعلام مواضع انتخاب کرده اند. جمعی از اساتید و مدیران مدارس علمیه و مؤسسات سطوح عالی حوزه علمیه قم در بیانیه ای به اطلاعیه ای که در فضای مجازی منتشر شده، واکنش نشان دادند که متن آن بدین شرح است:👇 https://hawzahnews.com/xbXyJ @darsvareh

🎥 چند نفر به یک نفر جزئیاتی از نحوه شهادت آرمان علی‌وردی به روایت تعدادی از اغتشاشگرانی که اخیرا دستگیر شدند. 🔸از پشت سر او را زمین زدم و بقیه دوره‌اش کردند؛ هرکسی از راه می‌رسید یک ضربه به آرمان می‌زد. @darsvareh

#واکنش جمعی از اساتید حوزه به یک اطلاعیه؛ جمعی از #مطرودین_حوزه، جای جلّاد و شهید را عوض کرده‌اند اخیراً همصدا با منافقین و شبکه‌های معاند اطلاعیه‌ای منسوب به جمعی از مطرودین از حوزه با عنوان جعلی مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در فضای مجازی در حال انتشار است که روشن نیست روی هم چند نفرند و چرا این رویکرد را در اعلام مواضع انتخاب کرده اند. جمعی از اساتید و مدیران مدارس علمیه و مؤسسات سطوح عالی حوزه علمیه قم در بیانیه ای به اطلاعیه ای که در فضای مجازی منتشر شده، واکنش نشان دادند که متن آن بدین شرح است:👇 https://hawzahnews.com/xbXyJ @darsvareh

🎬 #برش_دیدار | رهبر انقلاب در دیدار اخیر: عزیزان من! مطمئن باشید اگر من وظیفه‌ی خودم را انجام بدهم، شما وظیفه‌ی خودتان را انجام بدهید، دستگاه‌های مختلف وظایف خودشان را انجام بدهند، هر کدام هر جا هستیم، هر جا ایستاده‌ایم، وظیفه‌ی خودمان را بشناسیم و انجام بدهیم، تمام مشکلات کشور برطرف خواهد شد و کشور به آن آرزوی نهایی خودش خواهد رسید. @darsvareh

🔻تجربه تاریخی 🔸 تجربه عمامه‌پرانی در ایران، به صد و اندی سال پیش برمی گردد. روز سیزدهم رجب 1327 قمری یک ساعت و نیم به غروب، میدان توپخانه تهران، جمعیت سوت و کف می زدند و یک ریز فحش و دشنام می دادند. فاتحان تهران درحال رسیدن به فتح الفتوح خود بودند. نادر ترین حادثه سیاسی اجتماعی ایران در حال شکل گرفتن بود. علامه شیخ فضل الله نوری با راهنمایی یکی از فاتحان و با پای مجروح خود با صلابت و پرهیبت، راهی چوبه دار شد. کنار چهارپایه که رسید با خدا و مردم و روحانیت خواب آلوده، سخن گفت: «خدايا تو شاهد باش که من آنچه را که بايد بگويم به اين مردم گفتم... خدايا تو خودت شاهد باش که من برای اين مردم به قرآن تو قسم ياد کردم. گفتند: قوطی سيگارش! بود... در ادامه به خدا گفت که مردم بشنوند: «خدايا تو خودت شاهد باش که در اين دم آخر هم باز به اين مردم مي‌گويم که مؤسسين اين اساس، لامذهبين هستند که مردم را فريب داده‌اند... اين اساس مخالف اسلام است... محاکمه من و شما مردم بماند نزد پيغمبرخدا، محمدبن عبدالله...» 🔹هنوز صحبت شیخ شهید، تمام نشده بود که يوسف‌خان ارمنی به طرز خفت باری عمامه از سر شيخ برداشت و به طرف جمعيت پرتاب کرد. این اولین تجربه عمامه پرانی در ایران بود. طولی نکشید که همه فهمیدند مشکل مشروطه، عمامه شیخ فضل الله نبود و عمامه پرانی شیخ، مقدمه ای برای کلاه پهلوی بود که با خون دل بر سر شاهدان اهانت به شیخ فضل‌الله و ملت ایران گذاشتند. 🔹حاج شيخ با همان صدای بلند و پر طنين خطاب به روحانیت کنار آمده با مشروطه و خواب آلود، گفت: «اين عمامه را از سر من برداشتند از سر همه برخواهند داشت». درست یک سال بعد از شهادت شیخ، سید عبدالله بهبهانی در خانه ترور شد[توسط همانانی که سنگشان را به سینه میزد!]، سه سال بعد ثقة الاسلام تبریزی به همراه هفت تن دیگر در روز عاشورای سال ۱۳۳۰ قمری برابر با ۹ دی‌ماه ۱۲۹۰ خورشیدی توسط روس ها[ی تزاری] به‌دار کشیده شدند. 🔶 این داستان به جایی رسید که نحوست روحانی بخشی از ادبیات عمومی و فرهنگ عامه شد. (فاعتبروا یا اولی الابصار) 🔶 آخرين جمله شيخ که حکايت از بی‌وفایی و در عين حال جهالت مردم زمانه خود داشت و در حقيقت گونه‌ای پيش‌بينی تکرار حوادث صدر اسلام در مشروطه و آينده آن بود عبارت « هذه کوفه الصغيره» بود. پس از آن يپرم ارمنی، طناب دار را در پایتخت جامعه شیعه و در مقابل چشمان مردم بر گردن مرجع اول تهران افکند. شیخ فضل‌الله مرجع اول تهران و محبوب مردم بود. یک شخصیت عادی نبود. این مسأله از نگاه بیگانگان نیز دور نمانده است. ادوارد براون انگلیسی [مأمور سرویس جاسوسی انگلیس در ایران] نیز شیخ فضل‌الله را در اجتهاد «برتر از دیگران» می‌داند و در مورد مقام علمی وی می‌نویسد: «شیخ فضل‌الله از لحاظ علم و آراستگی به کمال معروف بود ... مجتهد سرشناس و عالمی متبحر که از لحاظ اجتهاد برتر از دیگران بود». [زنده یاد جلال] آل احمد درباره شهادت شیخ می نویسد: «من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمى مى دانم که به علامت استیلاى غرب‌زدگى، پس از دویست سال کشمکش بر بام سراى این مملکت افراشته شد و اکنون در لواى این پرچم، ما شبیه به قومى از خود بیگانه‌ایم» 🔻 اکنون نیز عمامه پرانی با آموزش بیگانگان برای گذاشتن کلاهی دیگر بر سر مردم است و مقدمه ای برای حذف موانع غربی سازی جامعه ایران است. همه آنچه شیخ پای دار گفت را امروز باید شنید تا دوباره، گرفتار تلخی های آن روز نشویم. 🌐نویسندگان حوزوی ✍سید عبدالله هاشمی @darsvareh