✅ادبیات پایداری 📚رادیو فرهنگ 🎤برنامه شرح درد اشتیاق بخش پنجم5⃣ دشمن در ادبیات پایداری

✅ادبیات پایداری 📚رادیو فرهنگ 🎤برنامه شرح درد اشتیاق بخش ششم6⃣ ادبیات پایداری و مساله فلسطین

📚اقتباس در سینمای مقاومت 📻رادیو مقاومت 18مهر 1403

📚رخت شو ✍نوشته محمد حنیف ✅ادبیات جنگ و دفاع مقدس 🔍نقد رمان

چندی قبل "رختشو" رمانی از نویسنده، منتقد و پژوهشگر نام آشنای ادبیات داستانی از سوی مجموعه ای برای بنده ارسال شد. از انجا که جناب اقای دکتر محمد حنیف را نویسنده ای پرکار، زحمتکش، صاحب ایده و ذو وجوه می دانم و توفیق اشنایی با اراء و اندیشه های ایشان را در غالب کارهای پژوهشی شان داشته ام این دعوت را اجابت گفتم. پس از مطالعه این رمان، ان را از جهاتی برجسته یافتم. از جمله توانایی حنیف در شخصیت پردازی، تولید لحن برای شخصیت ها و ورود به اعماق ذهنی انها قابل تحسین است. رختشو رمانی است که خواندن ان نیازمند صبر، ذهن متمرکز و تحلیلگر و البته اشتیاق به ادبیات است. با وجود اختلاف رویکردی که با این رمان دارم از خواندن ان خرسندم. انگیزه نوشتن این نقد مفصل تلاش برای تحلیل رمان و جانمایی ان در گستره ادبیات داستانی جنگ و دفاع مقدس و تطبیق برخی معضلات نظری بر این رمان بوده است. البته مجموعه سفارش دهنده نقد، با این توجیه که خبرگزاری ها و رسانه ها تنها یادداشت 1000 کلمه ای منتشر می کنند، با اطلاع از حجم بیش از صد صفحه ای این نقد، از سفارش نقد منصرف شد. این نیز واقعیت اسفناک و البته غیر قابل انکاری در فضای ادبیات داستانی کنونی است. وضعیتی که در ان، انباشتن رسانه ها از گزاره های بدون مبنا و بدون مرجع، اولویت بیشتری از اندیشه درباره ادبیات و رمانی دارد که نویسنده با صرف زمان فراوان تلاش کرده از جان و اندیشه خود در لایه لایه ان بدمد و امید داشته باشد ذهن و خاطر مخاطبی بدان دست یافته و قلمی آن را اشکار نماید.

روایت ها و رویکردها نقد پنج رمان ♨️یکی میان زندگی ما راه می ♨️مفتون و فیروزه ♨️لم یزرع ♨️شب دنیا ♨️پاییز فصل آخر سال است پنج منتقد 📌محمد رضا سرشار 📌کامران پارسی نژاد 📌محمد حنیف 📌احسان عباسلو 📌احمد شاکری انتشارات رسول آفتاب

📚نقد داستان بلند ⚫یاس کبود نوشته خانم راضیه تجار بخش1

نقد داستان بلند یاس کبود نوشته خانم راضیه تجار بخش 2

دوره جدید آموزش داستان‌نویسی و نقد داستان مدرس: استاد احمد شاکری زمان برگزاری: دوشنبه‌ها ساعت 14 الی 16 مکان برگزاری: تهران، خیابان حافظ، نبش خیابان سمیه، ساختمان حوزه‌ی هنری شروع دوره: 28 آبان‌ماه 1403 شهریه: 350هزار تومان کسب اطلاعات و نحوه‌ی ثبت نام: ارسال پیام به آقای واحدپرست در پیامرسان بله @masiha40 .............................................................. همراه با #ادبیات_داستانی [اینستاگرام](https://www.instagram.com/adabiatdastani) | [بله](http://ble.ir/adabiatdastani) | [ایتا](https://eitaa.com/adabiatdastani) @adabiatdastani

جلسه نقد کتاب "فصل توت‌های سفید" نوشته خانم سید عذرا موسوی در محل حوزه هنری برگزار می شود. منتقد: استاد احمد شاکری زمان: دوشنبه، 19 آذرماه 1403 ساعت 14 مکان: تهران، خیابان حافظ، نبش خیابان سمیه، ساختمان حوزه هنری، طبقه دوم، راهرو شهید چمران، کلاس شماره 2 .............................................................. همراه با #ادبیات_داستانی اینستاگرام | بله | ایتا @adabiatdastani

"داستان فاطمه " به چاپ هفتم رسید. در انتشار این کتاب که مشتمل بر وهن مقام پیامبر اکرم صلوات الله علیه و برخی حضرات معصومین صلوات الله علیهم و حتی ساحت ربوبت است. چند گروه در محضر الهی پاسخگو خواهند بود نخست نویسنده اثر که با گمان کفایت حدیث دانی و حدیث خوانی در داستان نویسی و به غرض جذب و جلب نظر مخاطبان عام و البته بدون کسب مهارت‌های داستان نویسی و لوازم علمی و عملی آن، به تولید چنین کتابی پس از کتاب موهن دیگری به نام "داستان بریده بریده" اقدام کرده است دوم ناشر کتاب ( نشر کتابستان) که به هشدارها و نقدهای دلسوزان درباره کتاب " حیدر" از همین نشر بی توجهی نشان داده و از این سنخ روایت‌های داستانی حمایت می‌کند سوم اداره کتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی که مشخص نیست با چه توجیهی زمینه انتشار چنین آثار موهنی را فراهم کرده است چهارم رسانه های بی اطلاع، سطحی نگر و خود عالم پنداری که با برگزاری نشست های ضعیف ترویجی به این کار ضریب می دهند پنجم حوزه های علمیه بی اطلاع و منفعل که از ساحت معصومین در چنین روایت های سخیفی دفاع نمی کنند ششم برخی معممین که خوانده یا ناخوانده و بدون آگاهی از معنای تولید شده در ادبیات، چنین آثاری را تبلیغ و تایید می‌کنند هفتم جریان نقد راکد و کم جان - بلکه دربستر مرگ- که واکنشی نسبت به انتشار چنین آثاری ندارد و بالاخره جریان ادبیات متعهد که نظاره گر شکل گیری تاسف بار جریان روایت داستانی سخیف درباره حضرات معصومین و لمپنیزم کلامی در حساس ترین و خطیرترین و دیریاب ترین گونه داستانی است