💠امام صادق عليه السلام 🔻خطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ ابنُ أبي طالِبٍ عليه السلام يَومَ الفِطرِ فقالَ : 🔹أيُّهَا اَلنَّاسُ، إِنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَوْمٌ يُثَابُ فِيهِ اَلْمُحْسِنُونَ وَ يَخْسَرُ فِيهِ اَلْمُبْطِلُونَ، وَ هُوَ أَشْبَهُ بِيَوْمِ قِيَامِكُمْ، فَاذْكُرُوا بِخُرُوجِكُمْ مِنْ مَنَازِلِكُمْ إِلَى مُصَلاَّكُمْ خُرُوجَكُمْ مِنَ اَلْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّكُمْ، وَ اُذْكُرُوا بِوُقُوفِكُمْ فِي مُصَلاَّكُمْ وُقُوفَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكُمْ، وَ اُذْكُرُوا بِرُجُوعِكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ رُجُوعَكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ فِي اَلْجَنَّةِ! عِبَادَ اَللَّهِ، إِنَّ أَدْنَى مَا لِلصَّائِمِينَ وَ اَلصَّائِمَاتِ أَنْ يُنَادِيَهِمْ مَلَكٌ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ: أَبْشِرُواعِبَادَ اَللَّهِ؛ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكُمْ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَكُونُونَ فِيمَا تَسْتَأْنِفُونَ؟! 🔸 *امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام در روز فطر خطبه ايراد كرد و فرمود : اى مردم! همانا اين روزِ شما، روزى است كه در آن نيكوكاران پاداش مى يابند و هرزه كاران زيان مى بينند و شباهت بسيارى به روز رستاخيز شما دارد. * پس، با بيرون آمدن از خانه هاى خود به سوى مصلاّيتان به ياد آن روزى افتيد كه از گورهايتان به سوى پروردگارتان بيرون مى آييد و از ايستادن در مصلاّيتان به ياد آن روزى افتيد كه در پيشگاه پروردگارتان مى ايستيد و از بازگشتن به سوى خانه هايتان آن روزى را ياد آوريد كه به خانه هاى خود در بهشت باز مى گرديد! اى بندگان خدا! كمترين چيزى كه براى مردان و زنان روزه گير مى باشد، اين است كه در روز آخر ماه رمضان فرشته اى آنان را ندا مى دهد : بشارت بادا بر شما اى بندگان خدا! كه خداوند گناهان گذشته شما را بخشود. پس مواظب باشيد كه از اين پس چه مى كنيد! 📗 تنبيه الخواطر و نزهة النواظر, جلد2, صفحه157 @davat_namaz

📩 حفظ دلهای پاک 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: سعی کنید نتایج تلاش مبارک خود را در ماه رمضان، برای خود حفظ کنید. دلها را پاکیزه نگه‌دارید و مشغول مسائلی که شما را از خدا دور میکند، مپسندید. دلتان را مشغول یاد خدا بخواهید؛ آن را قدر بدانید و از نتایج و ثمرات آنچه که در ماه رمضان به دست آورده‌اید، سعادت خود را تا آخر سال تأمین کنید. #ماه_رمضان @davat_namaz

سید جلیل علی بن طاووس (ره) روایت کرده: روزی جمعی از اصحاب نشسته بودند، رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) وارد شد و به ایشان سلام کرد و اصحاب پاسخ سلام ایشان را گفتند؛ حضرت فرمود: آیا می‌خواهید دوایی را که جبرییل به من آموخته که نیازمند دوای پزشکان نباشم به شما بیاموزم؟ امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) و سلمان و دیگران پرسیدند: آن دوا چیست؟ حضرت به امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) خطاب فرمود که:در ماه نیسان رومی [شمسی] آب باران را می‌گیری و هر کدام از سوره‌های «فاتحه‌الکتاب» و «آیت‌الکرسی» و «توحید» و «فلق» و «ناس» و «کافرون» را «هفتاد مرتبه» می‌خوانی و در روایت دیگر سوره «قدر» را نیز «هفتاد مرتبه» و «هفتاد مرتبه» «اللّٰهُ أکبر» و «هفتاد مرتبه» «لا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ» گفته و «هفتاد مرتبه» صلوات می‌فرستی، آنگاه «هفت روز» در بامداد و شامگاه از آن آب می‌آشامی، به‌حق خدایی که مرا به‌راستی به رسالت بر مردم برانگیخت سوگند یاد می‌کنم که جبرییل گفت: خدا از کسی که این آب را می‌آشامد، هر دردی را که در بدنش باشد برمی‌دارد و به او تندرستی بخشد و دردها را از تن و استخوان‌های او بیرون کند و اگر در لوح دردی برای او مقدر شده باشد محو می‌کند و به‌حق پروردگاری که مرا به‌حق فرستاده، اگر فرزند نداشته باشد و فرزند بخواهد، آب نیسان را به آن نیت بیاشامد به او فرزند روزی شود و اگر زن عقیم باشد، با نیت از این آب بیاشامد، از او فرزند پدید آید و اگر مرد و زن، پسر یا دختر خواهند، از آن آب بیاشامند مقصود ایشان حاصل گردد، چنان که حق‌تعالی می‌فرماید:﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشٰاءُ إِنٰاثاً وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشٰاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرٰاناً وَ إِنٰاثاً وَ يَجْعَلُ مَنْ يَشٰاءُ عَقِيماً﴾.به هرکس بخواهد دختر عطا می‌کند و به هرکه بخواهد پسر می‌بخشد‌ یا پسران و دخترانی با هم به آنان عنایت می‌کند و هرکه را بخواهد نازا قرار می‌هد.سپس فرمود: اگر کسی درد سر داشته باشد، از این آب بیاشامد، به قدرت حق درد سر او آرام شود و اگر درد چشم داشته باشد و در چشم‌های خود قطره‌ای از این آب بریزد و چشم‌های خود را با آن بشوید و از آن بیاشامد، به اذن خدا شفا یابد و آشامیدن از این آب بُن دندان‌ها را محکم کند و دهان را خوشبو نماید و لعاب بُن دندان‌ها و بلغم را کم کند و به سبب خوردن و آشامیدن تُخَمه و امتلاء نگیرد [یعنی دو نوع بیماری از بیماری‌های معده] و از بادهای قولنج و غیر آن آزار نبیند و به درد پشت و درد شکم مبتلا نگردد و از زکام رنج نکشد و دچار درد دندان نشود و درد معده و انگل معده را زایل کند و نیازمند به حجامت نشود و از بیماری بواسیر و خارش بدن و آبله و دیوانگی و پیسی و خون‌دماغ و استفراغ نجات یابد و کور و لال و کر و زمین‌گیر نشود و آب سیاه در دیده‌اش نیاید و *دردی که موجب خوردن روزه و کاستی نمازش گردد به او نرسد* و از وسوسه‌های جنّیان و شیاطین گزندی نبیند. آنگاه رسول خدا فرمود: جبرییل گفت: هرکه از این آب بیاشامد و به همه دردهایی که در مردم است مبتلا باشد، موجب شفای او از همۀ آن‌ها گردد. و نیز گفت: به‌حق خدایی که ای پیامبر تو را به راستی فرستاده، هرکه این آیات را بر این آب بخواند و بیاشامد، حق‌تعالی دلش را از نور پر کند و روشنی و الهام خود را در دل او وارد سازد و حکمت بر زبان او جاری کند و دلش را از فهم و بصیرت پر نماید و از کرامت‌هایش، آنچه به احدی از عالمیان عطا نکرده عطا کند و هزار آمرزش و هزار رحمت بر او فرستد و غشّ و خیانت و غیبت و حسد و ستم و کبر و بُخل و حرص و غضب را از دل او برکند و از عداوت و دشمنی مردم و بدگویی ایشان نجات یابد و موجب شفای همه بیماری‌های او شود. @davat_namaz

*خانه خدا و خانه دل* خداوند مي فرمايد: من را در دلهای عارفین به من جستجو کنید. آسمان و زمین تجلیات من را قبول نمی کند ولی دل عبد مومن این تجلیات را قبول می کند. یعنی ساکن دل اوست. در کعبه ما یک حجر الاسود برای مبایعه، بیعت نمودن داریم. مبایعه از باب مفاعله است *یعنی شما با او بیعت کردی، او هم با شما بیعت می کند.* مستحب است انسان قبل طواف، استلام حجر بکند. استلام حجر یعنی آن عهد و پیمانی که خداوند در عالم ذر از ما گرفته، آن را تجدید بکند. در کعبه یک حجری هست که از آن تعبیر به یمین الله می شود. *در بیت دل انسان هم یمین الله برای بیعت و مبایعه وجود دارد. قدر خودمان را بیشتر بدانیم. حجر فقط به منزله دست است ولی دل انسان بیت اوست یعنی هم دست است هم او. به همین دلیل گفته اند شرافت انسان از کعبه بالاتر است. این مبایعه که در کعبه قرار داده شده است، در استقبال هم می آید.* شما رو به بیتی می ایستید که درون بیت، حجر است. پس هر نماز ما، یک مبایعه و بیعت است. هر روز 5 بار واجب است که رو به بیت بایستید و نماز به جا آورید. *هر تکبیرة الحرام ما یک احرام است، یک بیعت با خداست.* مستحب است که در هر دور طواف وقتی به حجر الاسود می رسد این دعا را بخواند: اللَّهُمَّ أَمَانَتِی أَدَّیْتُهَا وَ مِیثَاقِی تَعَاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِی بِالْمُوَافَاةِ : خدایا این امانت من است که آنرا ادا کردم و این پیمان من است که آنرا تجدید کردم تا برای من به وفا کردن گواهی دهی. * امانت الهی:اولا خود تو هستی، دوم احکام الهی هست، سوم آن عهدی است که ما با خدای تعالی بستیم* ، ألَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (آیات 60 و 61 سوره یس) حجر را شاهد می گیرد در وفای به اینها. در هر استقبال نماز ما یک مبایعه با خدای متعال است. یمین الله در این بیت است. در هر نماز قبل و بعد از تکبیرالاحرام یک دعا مستحب است که به آن مواجه می گوییم: * وَجَّهتُ وَجهىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّمواتِ وَ الأرضَ، عالِمِ الغَیبِ و الشَّهادَةِ حَنیفاً مُسلِماً وَ ما انَا مِنَ المُشرِکینَ. انَّ صَلاتى وَ نُسُکى وَ مَحیاىَ وَ مَماتى للّهِ رَبِّ العَالَمین، لاشَریکَ لَهُ وَ بِذلِکَ امِرتُ وَ انَا مِنَ المُسلِمینَ* این دعا و دعای طواف خیلی به هم شبیه است. آنجا می گویی أَمَانَتِی أَدَّیْتُهَا. در نماز حرف بالاتری می زنی، لفظ مبایعه کمی تغییر کرده، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ، من رویکرد خود را تغییر دادم. خدایا من دیگر مشرک نیستم. هر گناهی یک شرک است. پس هر نماز ما یک بیعت و تجدید بیعت است. *پس نماز نهی می کند یعنی چه؟* قرآن درباره نماز می فرماید: تنهی از ماده نهی است یعنی نماز تو را نهی می کند. وقتی می خواهی دست به خلافی بزنی، می گوید این استقبال شما یک مبایعه بوده حالا می خواهی بیعتت را بشکنی؟ در نماز بعدی چه جوری دوباره می خواهی رو به کعبه بایستی؟ 🎤استاد سعادت فر #قبله @hobbenamaz

*تمرین هفتم* یا کریم! من حقیرِ مسکینِ سراپا تقصیر کجا و این همه عزت و اکرام کجا! اجازه ی دست دادن با فاطر آسمان ها و زمین کم مقامی نیست...هر روز دست من گناهکار را با هر نمازم می فشاری...خدایا از شرم دانستنش باید چه کار کنم ؟...اصلا لال شدم ...من تا ابد مدیون محبت و لطفت هستم که به من مجال دیدار می دهی.... چقدر به من لطف کردی که اجازه دادی نماز بخوانم...که نماز را برایم فرستادی... تا حالا فکر میکردم منم که دارم هنر میکنم که نمازم را میخوانم الان تازه فهمیدم که طبق معمول شرمنده ام کردی..پنج بار در روز دستم را می گیری و قولم را می شنوی و من دوباره عهدشکن تر از قبل پیشت برمیگردم و تو باز هم رفاقت می کنی...ای رفیق بی رفیق... مثل دعای بعد از تکبیره الاحرام باید من، هم رویم و هم رویکردم در زندگی به سمت تو باشد... چون تو خواستی رب العالمین ... نمازم، مرگم ، زندگی ام.... همه از توست... همه از لطف و کرم و بنده نوازی توست ...کاش بر سر عهدم بمانم...ای کاش فاصله کوتاه بین هر نماز تا نماز بعدی را طاقت بیاورم که در امانت خدا خیانت نکنم..به خودم..به خواسته های او...به عهدم...خیانت نکنم.. 🌀دعای بعد از تکبیره الاحرام را بخوانم و یادم باشد با هر نماز من و خدا داریم بیعت می بندیم🌀 #قبله #تمرین @hobbenamaz

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً 💖 *خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا همنشین و یار ایشان قرار ده* 💖 #دعای_۲۱_صحیفه_سجادیه #صلوات_شب_جمعه #محمد_و_آل_محمد_را_خیلی_دوست_دارم @hobbenamaz

🌹بِسْمِ رَبِّ الشُهَدٰاء و الصِدیقین🌹 🔰احیای مسجد شهید مرتضی مطهری: نگاهی به وضع مساجد نشان می دهد که بعد از انقلاب، اغلب مساجد خلوت شده است. یکی دلیل این امر این است که تا قبل از پیروزی انقلاب، مساجد به بهترین نحو، نقش انقلابی خود را انجام می دادند. در آنها همان مسائلی مطرح می شد که مردم خواستارش بودند؛ اما بعد از پیروزی انقلاب، مساجد خود را با این تغییرها هماهنگ نکردند. اکنون احیای مسجد، بیش از هر زمان دیگر احساس می شود... ⭕️ به مناسبت دوازدهم اردیبهشت ماه سالروز شهادت شهید مرتضی مطهری... 💠 قرارگاه دانش آموزی خادمین شهدا #شهید_مطهری #شهدا_رزمنده_ایم #لبیک_یا_خامنه_ای 🌐 @q_aea