دفاع همچنان باقیست
❇️ب: 🔻وجوه #تشابه_فتنه_۸۸ با #فتنه_جمل🔻 ۴) در هر دو فتنه، فتنهگران اصلي براي #فريب_مردم و #مسل
❇️ج: 🔻وجوه #تشابه_فتنه_۸۸ با #فتنه_جمل🔻
۸) در هر دو فتنه، رهبران جبهه حق در #برخورد_قاطع با جريان فتنه، لحظهاي دچار ترديد نشدند.
حضرت علي(ع) در #برابر_جريان_فتنه_جمل و لشكركشي عايشه، طلحه و زبير به #بصره و #اشغال_اين_شهر، #بسيج_عمومي داد و #سپاهي را براي #سركوب_فتنهگران آماده ساختند.
#قاطعيت حضرت علي(ع) را در سخنان آن حضرت در زماني كه به سوي بصره #عازم بود و در مكاني به نام #ربذه ايراد گرديد، ميتوان ملاحظه نمود.
حضرت در آن خطبه براي حاضران فرمود: «به خدا سوگند در آن هنگام كه #كافر بودند، با آنان #پيكار كردم و هم اكنون كه #مفتون_دست_بيوفايان واقع شدهاند با آنان #ميجنگم و همانا مسير فعلي من بر اثر #تعهدي است كه دارم.
به خدا سوگند، #شكم_باطل_را_ميشكافم تا حق را از پهلوي آن خارج سازم.»
در فتنه 88 نيز حضرت امام خامنهاي(مدظله العالي) با قاطعيت در برابر جريان فتنه #ايستادند و در اين ايستادگي لحظهاي دچار ترديد نشدند.
سخنان معظم له در خطبههاي نماز جمعه 29 خرداد 1388 آن هم بعد از #اردوكشي_خياباني جريان فتنه در روز دوشنبه 25 خرداد 88، اين قاطعيت را آشكار ميسازد.
۹) در هر دو فتنه، #رهبران_جبهه_حق در عين داشتن #قاطعيت براي برخورد با فتنه، تلاش كردند تا از #خونريزي و #بروزمشكلات در جامعه اسلامي #جلوگيري نمايند.
در فتنه جمل، پس از آنكه دو سپاه اسلام و نفاق در برابر هم قرار گرفتند و هر لحظه امكان شعلهور شدن آتش جنگ ميرفت، حضرت علي(ع) تلاش زيادي به عمل آورد كه اين #غائله با #مصالحه و #بدون_نبرد و #خونريزي به پايان رسد و بر همين اساس به #زبيربن_عوام گفتوگو كرد و براي #عايشه و ديگر #سران_فتنه پيامهايي را فرستاد و آنان را براي دست برداشتن از #فتنهگري و #ايجاد_جنگ و #اختلاف_بين_امت ترغيب و تشويق نمود ولكن #سران_مغرور و #لجوج_فتنه حاضر به پذيرش حق نشدند.
در فتنه 88 نيز #رهبر_فرزانه انقلاب اسلامي به طرق مختلف از قبيل:
#پيام_دادن به #سران_فتنه
#تشكيل_جلسه با #نمايندگان_و_رؤساي ستادهاي انتخاباتي كانديداها
#تمديد_مهلت_شوراي_نگهبان براي رسيدگي به شكايات و... سعي كردند، غائله پديد آمده با #كمترين_تنش پايان پذيرد، لكن سران فتنه با #لجاجت و #غروري كه داشتند حاضر به پذيرش حركت در چارچوب قانون نشدند.
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
دفاع همچنان باقیست
🔴زنان در نگاه اصلاحات ابزاری برای... قسمت اول 🔴 چندماه پیش از یازدهمین دوره #انتخابات_مجلس مطلبی ن
🔴زنان درنگاه اصلاحات ابزاری برای...
قسمت پایانی
🔴 #جریان_اصلاحات که در طول ۳۰ سال گذشته در همه برنامههای براندازانه، #توطئهها و #فتنههایش مقابل تفکرات منحصر به فرد و حکیمانه #رهبر_فرزانه، شکستهای مفتضحانهای را تجربه کرده و همه راهکارهایشان به بنبست رسیده است میکوشد اینبار با برنامهای قویتر و حساب شدهتر پس از چینش نیروهای آموزش دیده و زبده (که اکثر آنها را زنان تشکیل میدهند) حرکت و موج جدیدی را در کشور کلید بزنند و جالب اینکه انتخاب زنانی #خوش_چهره، #خوش_اندام، #بیحیا، #عربدهکش و #آموزش_دیده با حساسیتهای خاص به عنوان سرتیم، نشان میدهد که اینبار برنامه مدونی را برای تخریب و حمله به نظام دارند تا به آرزوی دیرینه خود برای #فروپاشی_نظام دست یابند. به همین منظور با انتخاب زنانی با چهره و شرایط خاص جسمانی بعنوان سردسته وارد عرصه تخریبگرانه خود شدهاند که در ادامه به چند دلیل دم دستی سوءاستفاده زنان توسط #اصلاحطلبان اشاره میکنم:
🔹جذب جوانان هوسران وضعیفالنفس با عشوهگری و لوندی دخترکان بزک کرده و آموزش دیده.
🔹تحریک روحیه غیرتمندی مرد ایرانی در رویارویی با زنانی که طلب کمک میکنند.
🔹سوءاستفاده از نگرش مردها به جایگاه زن و احترام و حدودی که برای این جنسیت قائل هستند.
🔹مصونیت اجتماعی اینگونه زنان مقابل نیروهای مذهبی، باتوجه به آرایش و پوشش نامناسب به علت محدودیتهای اعتقادی و اخلاقی در فرهنگ غنی اسلامی.
🔹سوءاستفاده از جایگاه اجتماعی _ جنسیتی زنان در نگرش اقشار مذهبی و حتی غیرمذهبی اما ریشهدار.
🔹پوشش عوامفریبانه زنان در میان مردم و نیروهای نیمه امنیتی که کمتر به این جنسیت بعنوان عامل #خرابکار*ث شکّ میکنند.
🔹سوءاستفاده از پوشش ظاهری خانمها (مانتو یا حتی چادر) برای مخفی کردن #سلاح_گرم و #سرد مورد نیاز خود و دیگر همکاران اغتشاشگر برای اوقات موردنیاز
🔹سوءاستفاده از جایگاه عاطفی زن برای پوششهای خبری و هوچیگریهای رسانهای
🔹تشویش اذهان عمومی و تشویق به اغتشاش با استفاده از روحیه برتری طلبی مردان (وقتی زنی داخل اغتشاش باشد مردها پیش خودشان میگویند وقتی یک زن بیرون آمده و اعتراض میکند آن وقت ما چرا باید ساکت باشیم؟!! یا حتی برای خودنمایی به آن دختر خوشهیکل و خوشچهره هم که شده وارد میدان میشوند)
🔹برد بیشتر خبری و رسانهای در صورت زخمی یا کشتهشدن یک زن و بار روانی آن در اخبار، بمنظور پرداختن در شبکههای معاند یا به اصطلاح ایجاد جنگ رسانهای: »طعمهگذاری بزرگتر برای شکار بهتر مانند نداآقاسلطان برای دمیدن بر آتش فتنه ۸۸
🔴 #مصطفی_تاجزاده که مرجع تقلید سیاسی خود را #سعید_حجاریان میدانسته است؛ با تبعیت از وی برای سازماندهی نظامی #دختران_خیابان_انقلاب و به خیابان کشیدن آنان در قالب بخشی از «سپاه فتنه اقتصادی» وارد میدان شدهاست و با تأسی از حجاریان، معتقد است برای تکمیل پازل #براندازی و #فروپاشی به منظور نتیجهگیری در #فتنه_اقتصادی باید اقدامات غیرمتمدنانه "دختران خیابان انقلاب" را که نوعی نافرمانی مدنی است، سازماندهی و سراسری کرد تا به نتیجه مطلوب دست یافت.
حمایت اصلاحطلبان از #زنان_فتنهگر که برخی از آنها به کشورهایی از جمله کانادا، انگلیس، فرانسه، آمریگا و... فرار کردهاند، نیز در قالب جمله زیبای *پشتیبانی از مظلوم*، به همین علت صورت میگیرد.
🔴 سوال کلیدی امثال تاجزاده و حجاریان در حمایت از دختران خیابان انقلاب که *مدافع حقوق زنان ایرانی کیست!؟* در حالی مطرح میشود که همگی آنها #تحریم و #فشار_حداکثری ایران را خواستارند.
دراین نظریه مردم ایران عملاً با یک طراحی ناامن کننده روبرو هستند که #اغتشاشات دی ۹۶ و #آبان ۹۸ را برنامهریزی کردهاست. بنابراین تنها و بهترین راه برخورد و مقابله با این حرکت #روشنگری، افزایش آگاهی افکار عمومی و پاسخگویی مناسب به شبهات سیاسی است که فرماندهان فتنه اقتصادی ایجاد میکنند تا به مقصود خود نائل آیند؛ زیرا با این کار سره از ناسره بهتر مشخص و مدافع حقوق واقعی زنان ایرانی معین خواهد شد.
🔴 اما برای اینکه مقاله پیشرو بینتیجه به پایان نرسد، باید از جریان اصلاحات پرسید آیا افرادی مانند #محمد_محمدی و #علی_خلیلی از #شهدای_امربهمعروف و #نهی_ازمنکر که در دفاع از کرامت بانوان و حقوق حَقّه آنها به شهادت رسیدند مدافع حقیقی حقوق زنان هستند یا امثال تاجزاده و حجاریان که مانند #حزب_باد امروز از زنان بیبندوبار، بیحجاب و عربدهکشی حمایت میکنند که دیروز (در دهه ۶۰) بر پیشانی مادران بدحجاب همین دخترکان بزک کرده #پونز فرو میکردند و حتی یک روز هم در ۸ ساله #جنگ_تحمیلی برای دفاع از نوامیس ایران یک ساعت هم حضور نیافتند.
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist