🔲حجت الاسلام و المسلمین #رشاد در افتتاحیه حوزه علمیه تهران: 🔶یکی از آفات عظیم که هم اکنون حوزه علمیه را تهدید می‌کند ظهور روحانیون فوکولی و کت و شلواری است. تجربه تلخی که در عالم مسیحیت اتفاق افتاد. #نگاه‌نو جناب آقای #رشاد رئیس شورای حوزه علمیه تهران گفته است: "یکی از آفات عظیم که هم اکنون حوزه علمیه را تهدید می‌کند ظهور روحانیون فوکولی و کت و شلواری است. تجربه تلخی که در مسیحیت اتفاق افتاد. 💢آری دقیقا‌ می‌توان‌ گفت همان تجربه تلخ که‌ #کلیسا را تهدید کرد می‌تواند #حوزه‌های_علمیه ما را نیز تهدید کند. اما تاریخ قرون میانی نشان می‌دهد آنچه که کلیسا را به خطر انداخت، #تغییرلباس کشیش‌ها و #ظهور کشیش‌ها ی فوکولی و #کت_شلواری نبود. 👈بلکه ظهور کشیش‌های خرافی، 👈بی‌سواد، 👈دین‌ناشناس و 👈قدرت‌طلب بود. ظهور کشیش‌های کت شلواری و فوکولی نه #علت ، بلکه #‌معلولِ ناکارآمدیِ دستگاه ‌کلیسا و #علم‌ستیزی و #رفتارهای_خشن آن دستگاه با #واقعیت‌ها و #دانشمندان بود! #سیدزین_العابدين_صفوی دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist

#نگاه‌نو ♨️خشونت اجتماعی، و این بار علیه روحانیت! 🔶تعرض به روحانیون اگر در سابق بوده تنها از جانب برخی گروهک‌ها آن هم نسبت به شخصیت‌های مهم روحانیت بوده نه توده‌ی طلاب 🔸مسئله‌ای به نام خشونت‌های اجتماعی و خیابانی هر چند از دیرباز مطرح بوده و سابقه‌ای چند ده ساله در مطالعات و پژوهش‌های اجتماعی و روان شناختی دارد، اما پدیده خشونت علیه روحانیت، از معضلات نوپدیدی است که طی یکی دو سال اخیر در جامعه ما علنی شده است و با گسترش و افزایش نفوذ رسانه‌ها‌ مخصوصا فضای مجازی در جامعه، شکلی عیان‌تر یافته است. گزارش‌هایی از موارد متعدد این خشونت طی سال گذشته و امسال از شهرهای مختلفی چون تهران، مشهد، اهواز و قم منتشر شده‌است. به ویژه اینکه این خشونت‌ها از خشونت کلامی گذشته و به خشونت فیزیکی در حد اقدام به قتل رسیده است. ⬅️هرچند در سابق هم اینگونه تعرض‌ها وجود داشته اما اولا از جانب گروهک‌های معاند که میان مردم هم منفور بودند صورت می‌گرفت و ثانیا قربانیان این خشونت‌ها، معمولا شخصیتها و چهره‌های مهم و محوری روحانیت بودند. اما امروزه با پدیده‌ای مواجهیم که اولا نشانه‌های برنامه‌ریزی شده، سازمان یافته و تشکیلاتی بودنش بسیار کم رنگ است و ثانیا قربانیانش از میان طلاب و روحانیون فاقد جایگاه و مسئولیت حاکمیتی هستند. در آخرین مورد از این خشونت‌ها، طلبه‌ای مشهدی مورد تهاجم با قمه قرار گرفت و امروز خبر درگذشتش مخابره شد. ⬅️گر چه نگرش روان شناختی ریشه اینگونه خشونت‌ها را به اختلال روانی تقلیل می‌دهد و مسئولان قضایی و انتظامی نیز با همین بهانه، پرونده‌هایی از این قبل را بدین بهانه که فرد مهاجم دارای اختلال روانی بوده مختومه می‌کنند، اما از نظر اجتماعی نمی‌توان کنار این پدیده به راحتی عبور کرد. اینگونه خشونت‌ها مجموعه‌ای از وکنش‌های اجتماعی هستند که زمینه‌های قابل مطالعه‌ای دارند. زمینه‌هایی که در صورت غفلت از آن، می‌تواند تبعات فرهنگی، اجتماعی و حتی سیاسی به بار آورد. مطالعه ریشه‌ها و عوامل ایجاد یا گسترش این پدیده، اگرچه نیازمند پژوهش‌های اساسی است که ضرورت دارد مراکز مطالعاتی حوزوی بدان بپردازند، اما اجمالا می‌توان ریشه‌های این خشونت را در عوامل زیر جستجو کرد: 🔺احساس ناکامی اجتماعی و اقتصادی، احساس تبعیض، عدم پاسخگویی مناسب و صحیح نهادهای حاکمیتی (از جمله قوای مجریه و قضاییه که بیشترین ارتباط مستقیم با مراجعات مردمی را دارند) به مطالبات و توقعات و انتظارات، و فراهم نبودن راههای قانونی طرح این مطالبات، موجب انباشت آنها و در نتیجه فوران خشم اجتماعی می‌شود. در چنین وضعیتی باتوجه به اینکه مسئولان و مسببان اصلی در کف جامعه قابل شناسایی نیستند، طلاب و روحانیون به دلیل داشتن لباسی متفاوت، سیبل چنین تهاجماتی قرار می گیرند. 🔺باتوجه به نظریه بازنمائی استوارت‌هال(نظریه پرداز فرهنگ) تصویری که از حضور پررنگ روحانیت در رسانه‌ها و تریبون‌ها (آن هم معمم و در قالب لباس روحانیت) ساخته شده، لزوما همان تصویر و تصوری نیست که روحانیت قصدش را کرده بود. حتی اگر روحانیت نقشی محوری در وضعیت فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی امروز نداشته باشد، این حضور پررنگ و همه جایی روحانیت موجب شده که روحانیت مسبب اصلی وضعیت غیرقابل دفاع اجتماعی و اقتصادی کشور شناخته شوند. بر همین اساس هم، به نظر می‌رسد تاکید بر تلبس تمام طلاب جهت انجام مسئولیت‌های حوزوی، نیاز به بازاندیشی دارد. ⬅️ در چنین شرایطی انعکاس خدمات اجتماعی روحانیت و قرار گرفتن در کنار مردم هنگام طرح مطالبات مشروع و قانونی، نه فقط در زبان ( و از پشت تریبونها، چرا که از نظر مردم، داشتن تریبون خود نشانه‌ای است از قرار گرفتن در جبهه مسئولان) بلکه در میدان عمل و در کف میدان و اجتناب از رنگ و بوی جناحی دادن به فعالیت‌های اجتماعی روحانیت، می‌تواند راهکارهایی جهت ترمیم رابطه مردم و روحانیت بوده، زمینه‌های خشونت‌های فیزیکی و زبانی علیه روحانیت در سطح جامعه را فرو بکاهد. ▪️محمد وکیلی دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist

#پروژه_نفوذ #نگاه‌نو 🔴ماموران انگلیس در حوزه علمیه قم چه می‌کنند؟! ◼️در پی برنامه ملاقاتی استاد #علوی_بروجردی با #نورمن_لامونت رئیس اتاق بازرگانی انگلیس 🔶خبر این بود که : «نورمن لامونت» فرستاده ویژه #انگلیس در امور تجاری ایران، به قصد دیدار با برخی از #حوزویان و اعضای نشست #اساتید از جمله آقایان #علوی_بروجردی و #اسدالله_بیات ، عازم قم شده است. در پی انتشار این خبر و در حالی که #هیات_انگلیسی در قم به سر می‌برد، دفاتر آقایان علوی بروجردی و اسدالله بیات، قرار ملاقات مذکور را تکذیب کردند؛ تکذیبیه‌هایی که ابعاد جدیدتری از اهداف سفر ماموران انگلیس به قم را برملا کرده و پازلِ دیدارهای محرمانه در راستای #پروژه_SSR را، شفاف‌تر می کند 🔸پروژه‌ای که از سال 1997، #هفت_برجام را در #پنج مرحله برای سلطه بر ایران ترسیم می‌کند و یکی از مراحل آن، #عادی‌سازی_روابط اجنبی‌ها با شخصیت‌های حوزوی و تقویت #جریان_سکولاریسم در #حوزه_علمیه قم است. 🔶در #نامه‌ای که از آقای علوی بروجردی در 97/07/06، منتشر شده‌است، وی می‌نویسد: «در مورد ذکر شده [ملاقات با فرستاده انگلیس]، وزارت محترم امور خارجه #درخواست ملاقات از دفتر حقیر نموده بودند که حقیر به علت نداشتن فرصت و اشتغال به برنامه‌های دیگر مشخص شده از پیش، عذر خواستم و لذا این ملاقات انجام نشد» در این باره نکاتی قابل طرح و تامل است. 🔶به تصریح آقای علوی بروجردی، ماموران انگلیس با #دلالی_وزارت_خارجه ، در پی ملاقات با ایشان بوده‌اند؛ چگونه است که عضو شاخص نشست اساتید؛ نشستی که شعار «استقلال حوزه» سر می‌دهد، مورد طمع #دولت_غربگرا و بیگانگان واقع شده و مورد استفاده ابزاری سیاست بازان قرار می‌گیرد؟ 🔶چرا مجموعه نشست اساتید بطور خاص با #دولتی ارتباط پیدا و پنهان داشته و دارد که سوابق سوء آنان در انجام #روابط_محرمانه با #بیگانگان موجود است و اجرای پروژه SSR در ایران را در سر می‌پرورانند؟ ارتباطات ویژه نشست مدعی «استقلال حوزه» با دولت غربگرا، به شهادت اسناد متعدد قابل انکار نیست. 🔶 امام خمینی(ره)، می‌فرماید:«استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه‌ها مأیوس شد، دو راه برای ضربه‌زدن انتخاب نمود؛ یکی راه #ارعاب و #زور و دیگری راه #خدعه و #نفوذ در قرن معاصر. وقتی حربۀ ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راههای نفوذ تقویت گردید.» 🔶 آیا نباید #مراجع_عظام #جامعه_مدرسین #شورای_عالی و #مسولین_حوزه علمیه قم درباره #خطر نفوذ استعمار و طمع روباه پیر نسبت به بخشی از حوزه حساسیت نشان بدهند؟ آیا طمع دشمنان اسلام و تشیع، #فاجعه نیست؟ آیا وقت آن نرسیده است که حوزه مقدسه قم، کیان تشیع را از جولان جریان‌های سکولار، غربگرا و مورد طمع اجانب، تطهیر نماید؛ جریان‌هایی که ماموریت #انقلاب‌زدایی و #انقلابی‌زدایی از حوزه را به عهده دارند. ◼️یادداشت رسیده از یکی از کاربران منبع: فقاهت دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist